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第6章 民族团结人民史观(第1页)

“现在的猜你喜欢真是越来越厉害了,已经被信息茧房裹的透透的啦。”谢光阴自嘲,但还是点去了。是21年的美院作品,党庆,献礼五十六个民族组的《万华镜》。

用印象动画展现中华五十六个民族的特点,用形象、服饰等元素描绘中华民族文化多样性与民族团结。

特色的服饰点缀,随着音乐的节拍,花苞般绽放,平均每三到四秒就闪过一个民族,从一定的角度反映出民族文化:白族的风花雪月,与鄂温克人朝夕相伴的鹿,苗族人的银饰,独龙族的面纹……

中华文化灿烂多彩,给老祖宗们看到了别样的异域风情。

“后世能让五十六个民族归心,朕又如何让六国人心归我大秦呢?”始皇拿起一空白竹简,用篆笔刻了起来。

首先是主体认同,既然他们不认大秦,就让他们认一个不得不认的祖宗。既然都是人那么人文始祖黄帝炎帝蚩尤轩辕还是要认的,周已经很久了,更别提商、夏了。正因为不知道才可以搞认同,你自己都不记得了,那我作为胜者自然想怎么编就怎么编。

别问,问就是文化认同。

“后世团结是他们的事,我们的事就是把他们先变成我们的人。”武帝自此看过天幕了解过此战的结局后,便放宽心,让卫青放手一搏,好让那冠军侯崭露头角。

“各民族团结热爱,好啊!”朱元璋热泪盈眶,蒙古人搞的四等人制让汉人受尽屈辱,更别提那两脚羊了。

他知道团结是建立在汉民族人数的绝对优势上的,以我为主兼收并蓄才是正道,以后可以试着走除战争以外的方式处理民族政权关系?但这不急于一时,下次再说吧。

听了五十六个民族五十六只花后,谢光阴换了个姿势,点开了别的app,视频看多了看点文字,调节一下。

开局就是“如果没有‘汉承秦制’形成大一统的华夏文化,华夏大地会不会同欧洲一样多国林立?”

问的好,我也想知道。谢光阴点了进去。

从农业的角度,分析了因为有了先进的农业技术才能完成大一统的功绩,毕竟经济基础决定上层建筑,所以即使没有秦朝、汉朝,也会有别的朝代来带领中国走向大一统。这是历史发展规律,是人民和历史选择了秦汉,而不是秦汉决定了历史。王朝300年周期率很好的解释了这点,却给天幕下的人们带来了极大的震撼。

虽说先前便有了陈胜吴广起义喊出的那句“王侯将相,宁有种乎”,却没有天幕这次明晃晃的“是人民和历史选择了秦汉,而不是秦汉决定了历史。”来的震撼,可惜识字的农民毕竟是少数,天幕也不会语音通报,但对于底层那些相信帝王是神仙转世的书生们来说确实是惊天霹雳。

古代历史一直秉持的英雄史观,历史是由少数人推动发展的,而历史唯物主义告诉我们,人们才是历史的创造者。

“原来我也是历史的一部分,我也可以推动时代吗?”书生两眼发直,愣在原地。被劳作的农人嘲笑读书读傻了,也只是傻笑。

既然身处历史中,自然要留出一番贡献,他曾经的人生被儒家拘泥于修身治国,平天下,认为读书当官才是唯一的出路,现在他觉得抛下一切包袱,既然人人都身处历史,那便像神农尝百草般敢为人先,为天下人贡献而非帝王将相。

至于帝王将相看到这句话,倒也各有各的反应。优秀的帝王毫不在意,治下人们纵使觉醒也不会起义,能活就不会选择反叛。

至于乱世,自然又是加了把火,但火越大越能将破旧的架构烧的更彻底,新王朝建立的也会越快。

至于后世折射出的大同社会的样子,在封建这个生产力的基础上永远也开不出社会主义的花,无非是王侯将相世家大族们,你唱罢,我登场的轮回罢了。

所以意识到了这点的帝王自然无虑,再怎么样他们的生活都不会差到哪去,不如躺下欣赏天幕,这可是前所未闻的打趣的乐子。

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