写字写字
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、行祸天下、史上最强帝后、超凡兵王、清明上河图
一秒记住【笔趣阁 www.biquge.ac】，精彩小说无弹窗免费阅读！
一样写字的人，动机与想法却大大的不同。借之生存的，写字就是一种营生，一样普通的工作，恐怕如果不是已经有些大部头的作品出版了，还可以长期的享受版权带来的收入，就要天天的写吧。不然，何以糊口养人。象已经成名的许多作家，许久不写了也没关系，先前出品的文集，早就够吃个十年八年的。说起来可笑，无论写字的人先前把自己标榜的多么高尚，为了艺术，为了文学，甚至为了人类的关系，要发誓写出震撼人心流芳千古的文字来，可等到功成名就的一天，也就自然的低调起来，原因可能就是奋斗的过程中，人也渐渐的老道成熟起来，逐渐明白了一些先前不明白的事情，诸如天才的诞生，究竟是怎样的发生。另外，这世上的人，无论何种职业，总是一样的受七情六欲的支配的，也是在不断的进化之中，或许这进化中就包含着今天对于昨天的背叛，明天对于今天的遗忘。写字的人呢，更加的狡猾可疑了一层，写字本来就是最暧昧的一种手段，写字本身就充满了辩解，曲解，歪曲。志气，究竟有没有写出的的那么高，真诚，又究竟有没有写的那么赤诚，判断本身，究竟有无真假难辩，心口不一呢？所以成名之前的作家，心里除了文学艺术本身，从没有想过将来的一天扬名立万，获得社会的承认与荣誉与金钱的又有几个呢。其实，如果一个人真的连本能的一点虚荣都没有了，那才叫人觉得奇怪。写字的人无论如何，他首先是一个凡人，基本的欲望上，是怎样也脱离不了的。
在这写字为谋生的人中间，最终还是出现了许多的伟大人物。所以写字并非什么特别希奇的事情，也并非人们一向认为的那么高尚。只是属于普通劳动的一种，吃了饭有力气的人，都是可以做的。只是同样的有个干好干不好的问题，许多的人一直坚持的练习，最终就算不能成为一个大家，也至少可以成为一个好的写手了。而且历史上这些平庸写手的名字虽然没有被人们所记住，但他们确实是实实在在的活在那些符号人物的下面的，没有这些人做最底层的工作与积淀，那些大家也是万万出不来的。刚才说到为了谋生写作，法国的巴尔扎克，大仲马就是鲜明的例子，他们都是大名鼎鼎的文学界的符号人物，可当初最早写字的动机却是赚点钱财而已。知道这一点，让人感觉到写字的亲切。
大的作家里，不为金钱而写的也不乏其人。象现在被称为现代派小说鼻祖的卡夫卡，就是这样一个人。一辈子在偷偷的写作，就是不愿意发表。遗嘱之中还托付最好的朋友将其所有的作品付之一矩，幸亏这个朋友背叛了他，才得以让我们今天看到文学的另外一种方式。人的数量多了，自然的各行各业之中，都会出现一些特别的痴情专注之人，如同不为了钱迷恋电脑软件的人一样，对文字无利害关系而迷恋的人也有许多。这些人也成了为文学最终贡献巨大的一部分人群。
可是大多的人，所走的道路还是写着写着，也就成了一种习惯了于是一直的坚持下去，成了好的或者坏的写手。关于这点丘吉尔说的好，他说写作正如行军打仗，无论雨天晴天，都是要坚持着做的事情。如果就坐在书桌前，等着灵感来的时候再写，恐怕头发白了，老了，也是写不出一个字来。这种在相信还有别的各种缘由，诸如刚才提到的个人的特别的对于文字的爱好等等原因外，首先把写字当作一个最普通的劳作的过程，给写字的人来说，也真有醍醐灌顶的警醒作用。
写字的人，后来最后是什么原因促使他长期的坚持下去，最开始的原因恐怕都是有话要说。有难以借助其他手段表达的情绪抒发。有特别强烈的关于事物的见解急需表达。鲁迅是中国文学历史上被极度推崇的一个大家。可是我倒赞成一种说法，他的文字是有关一切世俗事物的最精辟的见解。绍兴自古就是“报仇雪恨”的乡土，这个南方人，瘦小的身体，短暂的五十五年的光阴，对于许多杂事的见解达到了几乎前无古人后无来者的地步，实在叫人感叹不已。英国的哈代，美国的福克纳，海明威一类的大家，文字之中，居然让全人类的命运看起来成为了一个相同的结构，或许他们自己终生就生活在一个小小的地方，小小的一块田地上，从未离开家乡，或者是东征西战，从越南到古巴到非洲，但是他们的文字得以震撼人心的秉质就是人说的：一切都有关于人类同样的命运，包含着赤诚的爱与深厚的同情。对于苦难和幸福的毫不矫情的描述。
写字的人或多或少的都期望永恒，尽管人是宇宙中间最容易腐朽的事物，小草的生命比人的还要长些也未可知。莎士比亚就说，征服时间的东西这世上只有两样，一是永恒的诗篇，二是同样永恒的爱情。其实从物质世界的营作机构来看，这两样恐怕都未必能够胜任。爱情繁殖人类，文字凝固时间，可是太阳死亡的一天，这两样也难得幸免。于是人们渴望灵魂的永远存在，希望在整个的太阳系熄灭之后，我们的灵魂还能够在时空中间回荡不绝，让我们曾经的存在长久的留下不灭的痕迹。罗素在这个问题上的看法最是高远彻底又心怀坦荡，他就能够坚决的相信这是一个唯物的世界，料知结局而快乐的活着。孔子说的明知不可为而为之，不知有没有这一层意思。
网络上写字的人，现在已经成为所有写字的人中的一大部分。其实再也没有必要把传统的纸媒体写作和网络写作做什么明显的郑重其事的划分了。过不了多久，这个问题会显得愚蠢无比。写就写，管他在哪里写，在哪里传播。可能有有些关于权力、名利、造反与权威角色的维护的原因牵扯其中罢了。不过随着历史的演进，这一切都会过去。从此意义上讲，网络的出现，的确彻底的改变了人类生活的一切的面貌。写字也从此的大大不同了，写的自由，传播的自由，涉及的人的范围之广，让我们看到了一个新的世纪的开始。
职业也罢，爱好也罢，写的水平好坏也罢，能否成为一个好的写手也罢，感谢写字给我们带来的欢乐，以及伤心，让我们的生命得以丰富，多了感知世界的又一感官。想写字的时候，就写吧。
2004。11。7
一样写字的人，动机与想法却大大的不同。借之生存的，写字就是一种营生，一样普通的工作，恐怕如果不是已经有些大部头的作品出版了，还可以长期的享受版权带来的收入，就要天天的写吧。不然，何以糊口养人。象已经成名的许多作家，许久不写了也没关系，先前出品的文集，早就够吃个十年八年的。说起来可笑，无论写字的人先前把自己标榜的多么高尚，为了艺术，为了文学，甚至为了人类的关系，要发誓写出震撼人心流芳千古的文字来，可等到功成名就的一天，也就自然的低调起来，原因可能就是奋斗的过程中，人也渐渐的老道成熟起来，逐渐明白了一些先前不明白的事情，诸如天才的诞生，究竟是怎样的发生。另外，这世上的人，无论何种职业，总是一样的受七情六欲的支配的，也是在不断的进化之中，或许这进化中就包含着今天对于昨天的背叛，明天对于今天的遗忘。写字的人呢，更加的狡猾可疑了一层，写字本来就是最暧昧的一种手段，写字本身就充满了辩解，曲解，歪曲。志气，究竟有没有写出的的那么高，真诚，又究竟有没有写的那么赤诚，判断本身，究竟有无真假难辩，心口不一呢？所以成名之前的作家，心里除了文学艺术本身，从没有想过将来的一天扬名立万，获得社会的承认与荣誉与金钱的又有几个呢。其实，如果一个人真的连本能的一点虚荣都没有了，那才叫人觉得奇怪。写字的人无论如何，他首先是一个凡人，基本的欲望上，是怎样也脱离不了的。
在这写字为谋生的人中间，最终还是出现了许多的伟大人物。所以写字并非什么特别希奇的事情，也并非人们一向认为的那么高尚。只是属于普通劳动的一种，吃了饭有力气的人，都是可以做的。只是同样的有个干好干不好的问题，许多的人一直坚持的练习，最终就算不能成为一个大家，也至少可以成为一个好的写手了。而且历史上这些平庸写手的名字虽然没有被人们所记住，但他们确实是实实在在的活在那些符号人物的下面的，没有这些人做最底层的工作与积淀，那些大家也是万万出不来的。刚才说到为了谋生写作，法国的巴尔扎克，大仲马就是鲜明的例子，他们都是大名鼎鼎的文学界的符号人物，可当初最早写字的动机却是赚点钱财而已。知道这一点，让人感觉到写字的亲切。
大的作家里，不为金钱而写的也不乏其人。象现在被称为现代派小说鼻祖的卡夫卡，就是这样一个人。一辈子在偷偷的写作，就是不愿意发表。遗嘱之中还托付最好的朋友将其所有的作品付之一矩，幸亏这个朋友背叛了他，才得以让我们今天看到文学的另外一种方式。人的数量多了，自然的各行各业之中，都会出现一些特别的痴情专注之人，如同不为了钱迷恋电脑软件的人一样，对文字无利害关系而迷恋的人也有许多。这些人也成了为文学最终贡献巨大的一部分人群。
可是大多的人，所走的道路还是写着写着，也就成了一种习惯了于是一直的坚持下去，成了好的或者坏的写手。关于这点丘吉尔说的好，他说写作正如行军打仗，无论雨天晴天，都是要坚持着做的事情。如果就坐在书桌前，等着灵感来的时候再写，恐怕头发白了，老了，也是写不出一个字来。这种在相信还有别的各种缘由，诸如刚才提到的个人的特别的对于文字的爱好等等原因外，首先把写字当作一个最普通的劳作的过程，给写字的人来说，也真有醍醐灌顶的警醒作用。
写字的人，后来最后是什么原因促使他长期的坚持下去，最开始的原因恐怕都是有话要说。有难以借助其他手段表达的情绪抒发。有特别强烈的关于事物的见解急需表达。鲁迅是中国文学历史上被极度推崇的一个大家。可是我倒赞成一种说法，他的文字是有关一切世俗事物的最精辟的见解。绍兴自古就是“报仇雪恨”的乡土，这个南方人，瘦小的身体，短暂的五十五年的光阴，对于许多杂事的见解达到了几乎前无古人后无来者的地步，实在叫人感叹不已。英国的哈代，美国的福克纳，海明威一类的大家，文字之中，居然让全人类的命运看起来成为了一个相同的结构，或许他们自己终生就生活在一个小小的地方，小小的一块田地上，从未离开家乡，或者是东征西战，从越南到古巴到非洲，但是他们的文字得以震撼人心的秉质就是人说的：一切都有关于人类同样的命运，包含着赤诚的爱与深厚的同情。对于苦难和幸福的毫不矫情的描述。
写字的人或多或少的都期望永恒，尽管人是宇宙中间最容易腐朽的事物，小草的生命比人的还要长些也未可知。莎士比亚就说，征服时间的东西这世上只有两样，一是永恒的诗篇，二是同样永恒的爱情。其实从物质世界的营作机构来看，这两样恐怕都未必能够胜任。爱情繁殖人类，文字凝固时间，可是太阳死亡的一天，这两样也难得幸免。于是人们渴望灵魂的永远存在，希望在整个的太阳系熄灭之后，我们的灵魂还能够在时空中间回荡不绝，让我们曾经的存在长久的留下不灭的痕迹。罗素在这个问题上的看法最是高远彻底又心怀坦荡，他就能够坚决的相信这是一个唯物的世界，料知结局而快乐的活着。孔子说的明知不可为而为之，不知有没有这一层意思。
网络上写字的人，现在已经成为所有写字的人中的一大部分。其实再也没有必要把传统的纸媒体写作和网络写作做什么明显的郑重其事的划分了。过不了多久，这个问题会显得愚蠢无比。写就写，管他在哪里写，在哪里传播。可能有有些关于权力、名利、造反与权威角色的维护的原因牵扯其中罢了。不过随着历史的演进，这一切都会过去。从此意义上讲，网络的出现，的确彻底的改变了人类生活的一切的面貌。写字也从此的大大不同了，写的自由，传播的自由，涉及的人的范围之广，让我们看到了一个新的世纪的开始。
职业也罢，爱好也罢，写的水平好坏也罢，能否成为一个好的写手也罢，感谢写字给我们带来的欢乐，以及伤心，让我们的生命得以丰富，多了感知世界的又一感官。想写字的时候，就写吧。
2004。11。7