凄凉之美
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似乎无缘无故，不可预料，又难以琢磨，在人生的某些时刻，或许还在刚刚过去的无比欢乐之后，或许还在无限的灿烂繁荣之后，凄凉就那么忽然从生活的缝隙之中冒出来了。那么固执的，那么无名的，悄悄的，象生长在石头上的苔藓，象从来不被关心的院落边角处的杂草，象多年不曾见过的老友，象坟墓之中早已干枯的父亲的身体，它就出现在你的心里了。轻灵飘渺的，无声无息的，象一只羽翼轻巧的鸟，淡淡的落于你的心尖。
我时常的在想，是不是要感谢这种偶尔的凄凉之感呢？因为它让我们忽然记起了许多被我们长期遗忘的东西，而这些东西却是我们生命中并非不重要的东西，甚至，还是我们生命中不可或却的最为重要的东西。这时候，凄凉真的成为一件实在好的事情了，它让我们从熙熙攘攘的人群中，忙忙碌碌的生活中，得以短暂的抽身出来，回想与掂量我们所如此投入的生活本身，究竟在其中，有什么是重要的，有什么是不那么重要的，究竟有什么让我们付出了太多的不值得的光阴与精力，又有什么被我们无情的忽视了，才造成了我们此时难言的悲哀凄凉之感。
一个心境处于凄凉之中的人常常让我想到一个正在整理旧物的人，一个抚今追昔的人，一个惦念起宇宙万物天下苍生的人，一个感到了个体于无限的苍穹之前有限而渺小的人。
整理旧物其实是一件异常愉悦的经历。无论整理的是久不打理的院落，还是常常杂乱的书房，哪怕是近几个月随意堆放在桌边案头的文件，都会让人的心情立马的沉静下来。当旧物一一的被分门别类的收放在一起，当看过的书与未看完的书一本一本的去了该去的位置，当院落出悄悄生长起来的杂草被清除，往事在这同时，也是一一的被梳理扎结的犹如女友刚刚精心打理过的头发一样的美丽与整洁了。此时，心中释然，仿佛生活从此又换了一副摸样，世界又大大的不同了，连我自己这样先前还陈旧的面孔，都是变的可爱了许多似的。
那么把自己摆放在与天地一样的位置而抚今追昔的感觉又要超脱一层了。前人所说的“前不见古人，后不见来着，念天地之悠悠，独怆然而涕下”算是凄凉的最高境界了吧。可是又有几人可以承受住那么深切的凄凉之感。这时候，我们感到，凄凉带给我们的何止是一种或淡或浓的悲哀与惆怅与彷徨，还是一种对于生命的深刻的准极的体验与感悟。此时，凄凉真是美得惊人的。此时的凄凉带着我们，从地面上腾空而起，飞跃到神所在的地界，让我们短暂的忘记了生存层面的尴尬与需求，以上帝的眼光打量我们自己，用我们的眼光打量高高在上的上帝。这时候，人是最伟大的时候，也是离上天最近的时候，他把世俗的一切欢乐与忧伤暂时的超脱了，他的目光达到了天荒地老，四极八方。
凄凉的美是冷的。连同它的色调与心情都是冷的。在这冷冷的凄凉中间，人有着最为冷静的头脑，最为宽广包容的胸怀。这美不同于那欢乐热闹之中的美，是异常的热烈异常的高温的，人们在世俗的欢乐所带来的美丽中间，大大的有可能被燃烧起来，绽放出激情的火花，把一个如此幸福的世俗世界照亮，让人们感谢上天赐予我们一个如此可以寻欢作乐的肉体，可以享用此一切的短暂一生。可凄凉的美丽却冷冷的于离我们如此远的天空之中盛开，又冷冷的让我们温暖的身体在理性所展现在我们眼前的光辉中间打幸福的战栗，感谢上天，赐予我们一个可以用来支配肉体的的头脑。
凄凉的时刻，人的心境是最为悠远绵长的。欢乐的情绪总是如同火山喷发般迅速而猛烈。可是愁绪的展开却是意味悠长的，恰如好酒好茶，一层层的席卷你的感受，每一次都有不同的深入。它让人的情绪与思考得到前所未有的伸展与继续，深入与细致。人常说真正的艺术家是孤独的充满凄凉感的，恐怕也不是没有一点道理的吧。在凄凉情绪的支配下，劳作本身可能就获得了平日里不可能有的广延和厚重，对事物的认识也到达了不可偏移的独特认识。
我也想，是不是这世上有一辈子也从未感到过凄凉的人呢。先前的时候，我还真的想过，或许真有这样的幸福又不幸的人呢。可是后来我在见到越来越多的人之后，才明白了，其实，每一个人都是难以少了这关于凄凉的体验的。哪怕内心再怎么粗糙的人，也是会有他的凄凉的感受时刻的。这凄凉的无法逃脱源自于我们人类血液之中继承下来的关于命运的思索，关于宿命的追问，关于上天的安排。心思缜密的人的凄凉的情景是很容易被我们所察觉的，他脸上所呈现出的忧郁的表情明确的告诉我们他正沉浸在凄凉之中。可是性格比较木纳的人的凄凉之感也是犹如他的性情，呈比较麻木的状态的，对于现状的不解与疑惑，象扎在他的鞋底的微小的钉子，正折磨着他，让他行走不安，却难以寻找出得以解脱的良策。你看那蹲在墙角打盹的流浪汉，你没有从他的身上看到凄凉无奈的影子吗？
可是凄凉决不是悲观的结果与产物。凄凉来自于对于这个世界的深刻体悟，来自于深层次的对于个人对于宇宙的的关怀与思考，来自于准极的悲天瞑人的情怀。悲观是对未来对世界对人类失去了信心失去了希望，是放弃，是思考的终结与思考得出的消极结果，凄凉却是思考的开始，是孕育着希望的期盼与抓住。紧紧的抓住生活中的某些事物，紧紧的抓住生活本身，要不然，生活就要反过来，紧紧的抓住你，让你喘不过气，直到你消亡为止。
凄凉有益于生活，有益于健康。设想一下，假如我们成天的生活在热热闹闹的生命飞扬之中，只有喧闹，无有沉寂，那么麻木一词究竟形容的是怎么样的一种状态呢？那么这样的一种缺少反思少去了凄凉的生活是否可以算做是麻木不仁的呢？
在凄凉的时刻，不仅仅记起了了旧物旧事旧人，更看到了更远处的将来。天空，时间，远处的山峰，都一一的变换出你不曾在平日里注意到的样子。生命于你，从未这样清晰的意义明确的呈现在你眼前，生活于你，从未如此沉甸甸的富于内涵的由你感受。在如此肃穆的天空下，那么微小的你，形单影只，于秋风瑟瑟中间，夕阳欲落，愁绪万千结于心头，断肠人面对西风，如斯美矣！
2004。8。20
似乎无缘无故，不可预料，又难以琢磨，在人生的某些时刻，或许还在刚刚过去的无比欢乐之后，或许还在无限的灿烂繁荣之后，凄凉就那么忽然从生活的缝隙之中冒出来了。那么固执的，那么无名的，悄悄的，象生长在石头上的苔藓，象从来不被关心的院落边角处的杂草，象多年不曾见过的老友，象坟墓之中早已干枯的父亲的身体，它就出现在你的心里了。轻灵飘渺的，无声无息的，象一只羽翼轻巧的鸟，淡淡的落于你的心尖。
我时常的在想，是不是要感谢这种偶尔的凄凉之感呢？因为它让我们忽然记起了许多被我们长期遗忘的东西，而这些东西却是我们生命中并非不重要的东西，甚至，还是我们生命中不可或却的最为重要的东西。这时候，凄凉真的成为一件实在好的事情了，它让我们从熙熙攘攘的人群中，忙忙碌碌的生活中，得以短暂的抽身出来，回想与掂量我们所如此投入的生活本身，究竟在其中，有什么是重要的，有什么是不那么重要的，究竟有什么让我们付出了太多的不值得的光阴与精力，又有什么被我们无情的忽视了，才造成了我们此时难言的悲哀凄凉之感。
一个心境处于凄凉之中的人常常让我想到一个正在整理旧物的人，一个抚今追昔的人，一个惦念起宇宙万物天下苍生的人，一个感到了个体于无限的苍穹之前有限而渺小的人。
整理旧物其实是一件异常愉悦的经历。无论整理的是久不打理的院落，还是常常杂乱的书房，哪怕是近几个月随意堆放在桌边案头的文件，都会让人的心情立马的沉静下来。当旧物一一的被分门别类的收放在一起，当看过的书与未看完的书一本一本的去了该去的位置，当院落出悄悄生长起来的杂草被清除，往事在这同时，也是一一的被梳理扎结的犹如女友刚刚精心打理过的头发一样的美丽与整洁了。此时，心中释然，仿佛生活从此又换了一副摸样，世界又大大的不同了，连我自己这样先前还陈旧的面孔，都是变的可爱了许多似的。
那么把自己摆放在与天地一样的位置而抚今追昔的感觉又要超脱一层了。前人所说的“前不见古人，后不见来着，念天地之悠悠，独怆然而涕下”算是凄凉的最高境界了吧。可是又有几人可以承受住那么深切的凄凉之感。这时候，我们感到，凄凉带给我们的何止是一种或淡或浓的悲哀与惆怅与彷徨，还是一种对于生命的深刻的准极的体验与感悟。此时，凄凉真是美得惊人的。此时的凄凉带着我们，从地面上腾空而起，飞跃到神所在的地界，让我们短暂的忘记了生存层面的尴尬与需求，以上帝的眼光打量我们自己，用我们的眼光打量高高在上的上帝。这时候，人是最伟大的时候，也是离上天最近的时候，他把世俗的一切欢乐与忧伤暂时的超脱了，他的目光达到了天荒地老，四极八方。
凄凉的美是冷的。连同它的色调与心情都是冷的。在这冷冷的凄凉中间，人有着最为冷静的头脑，最为宽广包容的胸怀。这美不同于那欢乐热闹之中的美，是异常的热烈异常的高温的，人们在世俗的欢乐所带来的美丽中间，大大的有可能被燃烧起来，绽放出激情的火花，把一个如此幸福的世俗世界照亮，让人们感谢上天赐予我们一个如此可以寻欢作乐的肉体，可以享用此一切的短暂一生。可凄凉的美丽却冷冷的于离我们如此远的天空之中盛开，又冷冷的让我们温暖的身体在理性所展现在我们眼前的光辉中间打幸福的战栗，感谢上天，赐予我们一个可以用来支配肉体的的头脑。
凄凉的时刻，人的心境是最为悠远绵长的。欢乐的情绪总是如同火山喷发般迅速而猛烈。可是愁绪的展开却是意味悠长的，恰如好酒好茶，一层层的席卷你的感受，每一次都有不同的深入。它让人的情绪与思考得到前所未有的伸展与继续，深入与细致。人常说真正的艺术家是孤独的充满凄凉感的，恐怕也不是没有一点道理的吧。在凄凉情绪的支配下，劳作本身可能就获得了平日里不可能有的广延和厚重，对事物的认识也到达了不可偏移的独特认识。
我也想，是不是这世上有一辈子也从未感到过凄凉的人呢。先前的时候，我还真的想过，或许真有这样的幸福又不幸的人呢。可是后来我在见到越来越多的人之后，才明白了，其实，每一个人都是难以少了这关于凄凉的体验的。哪怕内心再怎么粗糙的人，也是会有他的凄凉的感受时刻的。这凄凉的无法逃脱源自于我们人类血液之中继承下来的关于命运的思索，关于宿命的追问，关于上天的安排。心思缜密的人的凄凉的情景是很容易被我们所察觉的，他脸上所呈现出的忧郁的表情明确的告诉我们他正沉浸在凄凉之中。可是性格比较木纳的人的凄凉之感也是犹如他的性情，呈比较麻木的状态的，对于现状的不解与疑惑，象扎在他的鞋底的微小的钉子，正折磨着他，让他行走不安，却难以寻找出得以解脱的良策。你看那蹲在墙角打盹的流浪汉，你没有从他的身上看到凄凉无奈的影子吗？
可是凄凉决不是悲观的结果与产物。凄凉来自于对于这个世界的深刻体悟，来自于深层次的对于个人对于宇宙的的关怀与思考，来自于准极的悲天瞑人的情怀。悲观是对未来对世界对人类失去了信心失去了希望，是放弃，是思考的终结与思考得出的消极结果，凄凉却是思考的开始，是孕育着希望的期盼与抓住。紧紧的抓住生活中的某些事物，紧紧的抓住生活本身，要不然，生活就要反过来，紧紧的抓住你，让你喘不过气，直到你消亡为止。
凄凉有益于生活，有益于健康。设想一下，假如我们成天的生活在热热闹闹的生命飞扬之中，只有喧闹，无有沉寂，那么麻木一词究竟形容的是怎么样的一种状态呢？那么这样的一种缺少反思少去了凄凉的生活是否可以算做是麻木不仁的呢？
在凄凉的时刻，不仅仅记起了了旧物旧事旧人，更看到了更远处的将来。天空，时间，远处的山峰，都一一的变换出你不曾在平日里注意到的样子。生命于你，从未这样清晰的意义明确的呈现在你眼前，生活于你，从未如此沉甸甸的富于内涵的由你感受。在如此肃穆的天空下，那么微小的你，形单影只，于秋风瑟瑟中间，夕阳欲落，愁绪万千结于心头，断肠人面对西风，如斯美矣！
2004。8。20