生命化教育在品德课程中的探索
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生命化教育在品德课程中的探索
目前的教学实践中，思想品德课堂上的开放空间，活动的开放性，气氛的渲染，情境的体验，以及情感升华。毋庸置疑，这就是我们提倡的生命化教育。它让教育沐浴于人性的光辉之中，使学习过程成为师生的一段生命历程，一种生命体验和感悟。作为一个品德学科的教师，应该经常去唤醒学生的道德生命，激活学生的生命力量。以生活拨动生命的琴弦，以开放搭建生命的舞台，以活动奏响生命的旋律，以情感涌动生命的浪潮。
一、生活－－－拨动生命的琴弦
思想品德课程要遵循学生生活的逻辑，以学生的现实生活为课程内容的主要源泉，以密切联系学生生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导学生在生活中发展，在发展中生活。学生的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，学生的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。教育的内容和形式必须贴近学生的生活，反映学生的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。由此可见，我们的品德教学要回归生活，以生活拨动生命的琴弦。
1、从学生的生活实际出发。品德课程强调教学要回归学生生活。为此，教师要关注学生的生活实际，从学生的实际生活中捕捉具有教育意义的现象和问题生成教育主题。如让挫折丰富我们的人生一课，就内容的编写看，教材比较突出挫折。但对于七年级学生来说，过早、过多地引入挫折是不合适的，为此，教师应根据学生的生活实际，把教学重点放在面对挫折应该采取积极的人生态度。
2、通过学生的生活进行教学。生活是一本书，学生只有细细品读，才知它的真谛；生活是一支歌，学生只有深情吟唱，才知它的激越；生活是一条路，学生只有自己走，才知它的艰辛。生活让学生懂得什么是真善美、假丑恶。在教学中，我们必须让学生用心去经历，用心去体验，体验生活的酸甜苦辣，体验人生的美好艰辛，体验他人的奋斗与幸福从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，让学生的心灵变得敏感起来，细腻起来。
3、以提升学生的生活能力为依归。品德与社会课程标准指出：课程以学生生活为基础，但并不是学生生活的简单翻版，课程的教育意义在于对学生生活的引导，用经过生活锤炼的有意义的教育内容教育学生。品德教学从最终目标上说，是指导学生的实际生活，解决学生在生活中面临的问题，提升学生的生活能力，提高学生的生活质量。因此，教师要引导学生将课程学习所得运用到自己的生活之中，改进、提高、发展自己的生活。如教学走向自立人生一课时，通过生活情景模拟和角色扮演活动，深化了学生的体验，进一步掌握了走向自立人生的常用方法。
二、开放－－－搭建生命的舞台
思想品德课程要面向学生的整个生活世界，重视地方、学校、教师与学生的创造性。课程内容从教科书扩展到所有对学生有意义、有兴趣的题材；课堂从教室扩展到家庭、社区及其学生的其他生活空间；时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展；评价关注学生丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。品德与社会课程标准也指出：教学要面向学生的生活实际，教学空间不局限于学校和课堂，应创设条件尽可能向社会延伸。因此，教师要构建开放的教学模式，拓宽学习渠道、开放课堂空间、注重课后延伸，使学生在广阔的空间里学习生活、感悟生活、享受生活。
1、拓宽学习渠道。罗杰斯说过：“只有在个人经验中通过自己的发现化为自己的知识，才是有意义的。”教师要注重课前准备活动，让学生在调查、搜集资料过程中主动学习，既能培养学生搜集和处理信息的能力，又能引导学生有效、主动地参与教学全过程。如教学把握学习新节奏一课时，让学生上网搜索一个全新的学习新天地，了解电的神奇、化学式的奥妙，领略世界各地的风土人情，欣赏名山大川的雄奇壮伟初中的学习生活，将为我们开启许多奇妙的知识世界之门。
2、开放课堂空间。意大利教育家蒙台梭利早在19世纪就提出了“实践是最好的老师”的教育思想。她形象地解释说：“一件事，我听到了，随后就忘了；看到了，也就记得了；做了，很自然地理解了。对孩子来说，听到的容易忘记，看到的印象不深，只有亲身实践和体验到的才刻骨铭心，终身难忘。”作为品德学科教师，要和学生一起走出课堂，为他们打开一个宽阔的空间，然后再在这多彩的舞台中，去实践，去体验，去发现，去获取。如在教学欢快的青春节拍一课时，不知不觉，我们有了一些变化：有的男生长出喉结，女生身体逐渐圆润；自己有了主见，往往不被他人认可；自以为长大成人，可父母还把我们当成孩子，不时地唠叨这时，你是否意识到自己已步入青春期？要准备迎接激情的撞击，体验神秘的性意识，感觉独立自我的觉醒，经历具有人生奠基意义的“心理断乳”所带来的“危机”将发现一个不同于往昔的情感世界
3、注重课后延伸。苏联教育学家马卡连柯曾说：“在学生的思想和行为中间，有一条小小的鸿沟，需要用实践把这条鸿沟填满。”这就是说，学生稳定的情感和良好习惯的养成不是一蹴而就的事，只有在反复实践的体验中才能形成。因此教师要注重课外延伸，让学生通过生活实践亲自体验课堂中所学的道理，从而使外在的道德要求转化为学生自身的道德素质。如在教完保护自我一课后，让我们在老师和父母的协助下，共同编写一本初中生自我保护手册，不仅会激励我们追求美好的人生，而且会让我们安全健康地成长。
三、活动－－－奏响生命的旋律
思想品德课程的呈现形态主要是学生直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介。品德与社会课程标准也指出：学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。为此，我们的品德教学就应该以活动为主渠道，让学生在与生活密切相关的活动中，展现自我，学会生活，学会做人。
1、活动要有趣味性。教师应该从学生的需求出发，尽一切能力设计一些寓玩于学，寓乐于悟的活动；尽一切可能让学生在乐中学，在玩中悟。如在教学为坚强喝彩一课时，看电视剧钢铁是怎样炼成的片断，明确意志坚强的重要作用，分析保尔身上的坚强品质，以及同学们展示自己的“意志银行”、模仿专家会诊、配乐朗诵高尔基的海燕等实践活动形式，吸引学生的注意力，提高学习兴趣，激发学生情感，巧妙地突破教学重点和难点。
2、活动要有实效性。在活动中，学生不仅是愉快的，也是思考的。教师在精心设计活动，让学生获得感悟和体验后，要采用采访、问题反思、经验交流等方式，及时把学生个体的零散的经验扩大为群体的系统的经验，把感性的体验提升为理性的认识，从而帮助学生提炼和内化活动承载的意义。
3、活动要有针对性。教师要针对学生存在的共性问题有的放矢地进行引导，让学生在活动中动情、懂礼，进行启发，受到心灵的震撼。例如，针对学生缺乏感恩意识这一现状，教师让班上的每一个学生带一个鸡蛋到学校，并将它完好地保存一天。学生们一听，欣喜若狂，一致认为这是轻而易举的事。然而事情并非学生想象的那么简单。有的学生把鸡蛋放在口袋里，一不小心被他人压破了；有的学生把鸡蛋放在课桌里，课桌一动，鸡蛋滚了下来，破了；有的干脆把鸡蛋拿在手里，玩耍的时候，稍一用力，也破了。如此这般，一天下来，只有两个学生能将鸡蛋完好地保存下来。趁机，教师语重心长地跟学生们说：“把一个鸡蛋让你们保存一天都这么艰难，而你们的父母为了你们的成长，要付出多少心血呢？孩子们，用自己的实际行动去感谢你们的父母，去孝敬你们的父母吧！”在这么一个易行的活动及几毛钱的代价中，却收到了意想不到的效果，学生们深深地体会到父母养育自己的辛苦，并懂得要尊重父母、孝敬父母，为父母做一些力所能及的事。
四、情感－－－涌动生命的浪潮
思想品德课程标准指出：“学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于学生实际生活的教育活动才能引发他们内心的非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认识。”由此可见，新的课程标准力求使学习过程成为完整生命投入的过程，成为完整心理结构参与的过程。学习的过程不仅要经受认知的挑战，从中获得理智上的满足，同样在情感、心灵的充盈中获得精神的体验。学习的结果不仅是知识的获得、认知水平的提高，就本门课程的性质而言，尤其要关注学生正确态度、价值观的形成、行为规范的养成，使他们既学会做人，又学会做事，在做事中学做人，在做人中学做事。那么，作为品德科教师，如何注重体验，以情感为突破口，讲究育情策略，促进知情意行的完善结合，培养良好的道德情感呢？不管是讲解概念还是原理，我都注意？寓理于情，使抽象的理论闪耀出情感的色彩。
1、语言含情，讲活知识。我以饱满的情绪，旺盛的精力讲授每节课，同时注意语言的抑扬顿挫。或高昂热？烈，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨丝般的描述，娓娓道来，使学生们的情绪随我的语调而变化。如讲“？要与祖国荣辱与共”时，我以悲愤的语调历数帝国主义对中华民族的疯狂掠夺，愤怒控诉？日本帝国主义屠杀南京30万同胞的暴行。“侵略者展开杀人比赛，尸横街巷，血流成河。血泊中的婴儿哭声伴？着刽子手的狂笑”随着我声音的颤抖和拳头的挥动，同学们个个绷紧嘴，闪动泪花。我点明了“落后会？挨打，贫穷就受辱”的道理。我话锋一转“沉睡的雄狮苏醒了，中华人民共和国屹立在东方！”我兴奋地讲？了祖国建设的伟大成就和我国在世界上的地位。同学们脸上绽出了欣喜的笑容。最后，我在黑板上写了“国耻？我辱、国兴我荣”八个字，让同学们高声朗诵。？
？2、故事渗情，人性化教育。书上的例子太多比较简单，有的例子时间较远，我就进行增补或系统形象化。如思想品德九年级下册青少年的社会责任时，在教学中，要精选体现当代人性化的时事资料进行深刻分析，有倾向地进行人性化的教育。例如，在2001年7月13日，国际奥委会第112次全体会议投票表决，北京赢得了2008年第二十九届奥运会的主办权。通过对申奥成功的相关资料的链接，引导学生分析，指出对我国而言，主办奥运会是一次难得的历史机遇，但同时也是一次严峻的挑战。申奥成功，将促进我国环境的改善和科技水平的提高、将直接拉动经济的增长、促进西部开发、促进对外开放等。同时也给我们带来了严峻的挑战，从申办成功到办好奥运会，在这期间会遇到许多意想不到的困难和挫折，我们必须做好物质和精神上的准备。作为中华儿女，我们每一个学生都要尽自己所能，为办好奥运会做出自己的一份贡献，从而引出“人、自然、社会和谐”“增强社会责任感”等人性化的内容，达到人性化教育的目的。
？3、情境体验，情感升华。泰戈尔曾说过：“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完善。”教师应像这水一样，在教育过程中充分发挥“情”这个无形而巨大的力量，通过情境体验，促进情感升华，使思想品德教育出现最佳效益。又如：把八年级上册放眼世界的教学后，让学生上网收集化解矛盾共享和平的资料，直接可以看到加强合作共同发展等相关的资料创设一个良好的教学情境，接着结合教材内容进行小组合作讨论或自主探究。布置实践性作业：中国加入了那些国际组织？在这些组织中提出怎样的主张，发挥怎样的作用？假如你是联合国秘书长，你准备提那些建议等相关的知识点。让学生自主收集资料，进行分析，整理，归纳得到知识。这样，学生把所学知识与社会热点有机结合起来，进行情感体验，极大地提高学生的学习积极性，有助于培养学生的探究能力和自主学习能力。
总之，蕴涵着“生命化教育”理念的品德课堂不仅是开放的，还是充满灵性的。在我们的品德教学中，要务必把学生提升到“生命体”的高度，去真正关注学生道德生命的自由生长，关注学生的个性发展，让我们的品德课堂焕发出生命的活力。
生命化教育在品德课程中的探索
目前的教学实践中，思想品德课堂上的开放空间，活动的开放性，气氛的渲染，情境的体验，以及情感升华。毋庸置疑，这就是我们提倡的生命化教育。它让教育沐浴于人性的光辉之中，使学习过程成为师生的一段生命历程，一种生命体验和感悟。作为一个品德学科的教师，应该经常去唤醒学生的道德生命，激活学生的生命力量。以生活拨动生命的琴弦，以开放搭建生命的舞台，以活动奏响生命的旋律，以情感涌动生命的浪潮。
一、生活－－－拨动生命的琴弦
思想品德课程要遵循学生生活的逻辑，以学生的现实生活为课程内容的主要源泉，以密切联系学生生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导学生在生活中发展，在发展中生活。学生的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，学生的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。教育的内容和形式必须贴近学生的生活，反映学生的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。由此可见，我们的品德教学要回归生活，以生活拨动生命的琴弦。
1、从学生的生活实际出发。品德课程强调教学要回归学生生活。为此，教师要关注学生的生活实际，从学生的实际生活中捕捉具有教育意义的现象和问题生成教育主题。如让挫折丰富我们的人生一课，就内容的编写看，教材比较突出挫折。但对于七年级学生来说，过早、过多地引入挫折是不合适的，为此，教师应根据学生的生活实际，把教学重点放在面对挫折应该采取积极的人生态度。
2、通过学生的生活进行教学。生活是一本书，学生只有细细品读，才知它的真谛；生活是一支歌，学生只有深情吟唱，才知它的激越；生活是一条路，学生只有自己走，才知它的艰辛。生活让学生懂得什么是真善美、假丑恶。在教学中，我们必须让学生用心去经历，用心去体验，体验生活的酸甜苦辣，体验人生的美好艰辛，体验他人的奋斗与幸福从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，让学生的心灵变得敏感起来，细腻起来。
3、以提升学生的生活能力为依归。品德与社会课程标准指出：课程以学生生活为基础，但并不是学生生活的简单翻版，课程的教育意义在于对学生生活的引导，用经过生活锤炼的有意义的教育内容教育学生。品德教学从最终目标上说，是指导学生的实际生活，解决学生在生活中面临的问题，提升学生的生活能力，提高学生的生活质量。因此，教师要引导学生将课程学习所得运用到自己的生活之中，改进、提高、发展自己的生活。如教学走向自立人生一课时，通过生活情景模拟和角色扮演活动，深化了学生的体验，进一步掌握了走向自立人生的常用方法。
二、开放－－－搭建生命的舞台
思想品德课程要面向学生的整个生活世界，重视地方、学校、教师与学生的创造性。课程内容从教科书扩展到所有对学生有意义、有兴趣的题材；课堂从教室扩展到家庭、社区及其学生的其他生活空间；时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展；评价关注学生丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。品德与社会课程标准也指出：教学要面向学生的生活实际，教学空间不局限于学校和课堂，应创设条件尽可能向社会延伸。因此，教师要构建开放的教学模式，拓宽学习渠道、开放课堂空间、注重课后延伸，使学生在广阔的空间里学习生活、感悟生活、享受生活。
1、拓宽学习渠道。罗杰斯说过：“只有在个人经验中通过自己的发现化为自己的知识，才是有意义的。”教师要注重课前准备活动，让学生在调查、搜集资料过程中主动学习，既能培养学生搜集和处理信息的能力，又能引导学生有效、主动地参与教学全过程。如教学把握学习新节奏一课时，让学生上网搜索一个全新的学习新天地，了解电的神奇、化学式的奥妙，领略世界各地的风土人情，欣赏名山大川的雄奇壮伟初中的学习生活，将为我们开启许多奇妙的知识世界之门。
2、开放课堂空间。意大利教育家蒙台梭利早在19世纪就提出了“实践是最好的老师”的教育思想。她形象地解释说：“一件事，我听到了，随后就忘了；看到了，也就记得了；做了，很自然地理解了。对孩子来说，听到的容易忘记，看到的印象不深，只有亲身实践和体验到的才刻骨铭心，终身难忘。”作为品德学科教师，要和学生一起走出课堂，为他们打开一个宽阔的空间，然后再在这多彩的舞台中，去实践，去体验，去发现，去获取。如在教学欢快的青春节拍一课时，不知不觉，我们有了一些变化：有的男生长出喉结，女生身体逐渐圆润；自己有了主见，往往不被他人认可；自以为长大成人，可父母还把我们当成孩子，不时地唠叨这时，你是否意识到自己已步入青春期？要准备迎接激情的撞击，体验神秘的性意识，感觉独立自我的觉醒，经历具有人生奠基意义的“心理断乳”所带来的“危机”将发现一个不同于往昔的情感世界
3、注重课后延伸。苏联教育学家马卡连柯曾说：“在学生的思想和行为中间，有一条小小的鸿沟，需要用实践把这条鸿沟填满。”这就是说，学生稳定的情感和良好习惯的养成不是一蹴而就的事，只有在反复实践的体验中才能形成。因此教师要注重课外延伸，让学生通过生活实践亲自体验课堂中所学的道理，从而使外在的道德要求转化为学生自身的道德素质。如在教完保护自我一课后，让我们在老师和父母的协助下，共同编写一本初中生自我保护手册，不仅会激励我们追求美好的人生，而且会让我们安全健康地成长。
三、活动－－－奏响生命的旋律
思想品德课程的呈现形态主要是学生直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介。品德与社会课程标准也指出：学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。为此，我们的品德教学就应该以活动为主渠道，让学生在与生活密切相关的活动中，展现自我，学会生活，学会做人。
1、活动要有趣味性。教师应该从学生的需求出发，尽一切能力设计一些寓玩于学，寓乐于悟的活动；尽一切可能让学生在乐中学，在玩中悟。如在教学为坚强喝彩一课时，看电视剧钢铁是怎样炼成的片断，明确意志坚强的重要作用，分析保尔身上的坚强品质，以及同学们展示自己的“意志银行”、模仿专家会诊、配乐朗诵高尔基的海燕等实践活动形式，吸引学生的注意力，提高学习兴趣，激发学生情感，巧妙地突破教学重点和难点。
2、活动要有实效性。在活动中，学生不仅是愉快的，也是思考的。教师在精心设计活动，让学生获得感悟和体验后，要采用采访、问题反思、经验交流等方式，及时把学生个体的零散的经验扩大为群体的系统的经验，把感性的体验提升为理性的认识，从而帮助学生提炼和内化活动承载的意义。
3、活动要有针对性。教师要针对学生存在的共性问题有的放矢地进行引导，让学生在活动中动情、懂礼，进行启发，受到心灵的震撼。例如，针对学生缺乏感恩意识这一现状，教师让班上的每一个学生带一个鸡蛋到学校，并将它完好地保存一天。学生们一听，欣喜若狂，一致认为这是轻而易举的事。然而事情并非学生想象的那么简单。有的学生把鸡蛋放在口袋里，一不小心被他人压破了；有的学生把鸡蛋放在课桌里，课桌一动，鸡蛋滚了下来，破了；有的干脆把鸡蛋拿在手里，玩耍的时候，稍一用力，也破了。如此这般，一天下来，只有两个学生能将鸡蛋完好地保存下来。趁机，教师语重心长地跟学生们说：“把一个鸡蛋让你们保存一天都这么艰难，而你们的父母为了你们的成长，要付出多少心血呢？孩子们，用自己的实际行动去感谢你们的父母，去孝敬你们的父母吧！”在这么一个易行的活动及几毛钱的代价中，却收到了意想不到的效果，学生们深深地体会到父母养育自己的辛苦，并懂得要尊重父母、孝敬父母，为父母做一些力所能及的事。
四、情感－－－涌动生命的浪潮
思想品德课程标准指出：“学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于学生实际生活的教育活动才能引发他们内心的非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认识。”由此可见，新的课程标准力求使学习过程成为完整生命投入的过程，成为完整心理结构参与的过程。学习的过程不仅要经受认知的挑战，从中获得理智上的满足，同样在情感、心灵的充盈中获得精神的体验。学习的结果不仅是知识的获得、认知水平的提高，就本门课程的性质而言，尤其要关注学生正确态度、价值观的形成、行为规范的养成，使他们既学会做人，又学会做事，在做事中学做人，在做人中学做事。那么，作为品德科教师，如何注重体验，以情感为突破口，讲究育情策略，促进知情意行的完善结合，培养良好的道德情感呢？不管是讲解概念还是原理，我都注意？寓理于情，使抽象的理论闪耀出情感的色彩。
1、语言含情，讲活知识。我以饱满的情绪，旺盛的精力讲授每节课，同时注意语言的抑扬顿挫。或高昂热？烈，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨丝般的描述，娓娓道来，使学生们的情绪随我的语调而变化。如讲“？要与祖国荣辱与共”时，我以悲愤的语调历数帝国主义对中华民族的疯狂掠夺，愤怒控诉？日本帝国主义屠杀南京30万同胞的暴行。“侵略者展开杀人比赛，尸横街巷，血流成河。血泊中的婴儿哭声伴？着刽子手的狂笑”随着我声音的颤抖和拳头的挥动，同学们个个绷紧嘴，闪动泪花。我点明了“落后会？挨打，贫穷就受辱”的道理。我话锋一转“沉睡的雄狮苏醒了，中华人民共和国屹立在东方！”我兴奋地讲？了祖国建设的伟大成就和我国在世界上的地位。同学们脸上绽出了欣喜的笑容。最后，我在黑板上写了“国耻？我辱、国兴我荣”八个字，让同学们高声朗诵。？
？2、故事渗情，人性化教育。书上的例子太多比较简单，有的例子时间较远，我就进行增补或系统形象化。如思想品德九年级下册青少年的社会责任时，在教学中，要精选体现当代人性化的时事资料进行深刻分析，有倾向地进行人性化的教育。例如，在2001年7月13日，国际奥委会第112次全体会议投票表决，北京赢得了2008年第二十九届奥运会的主办权。通过对申奥成功的相关资料的链接，引导学生分析，指出对我国而言，主办奥运会是一次难得的历史机遇，但同时也是一次严峻的挑战。申奥成功，将促进我国环境的改善和科技水平的提高、将直接拉动经济的增长、促进西部开发、促进对外开放等。同时也给我们带来了严峻的挑战，从申办成功到办好奥运会，在这期间会遇到许多意想不到的困难和挫折，我们必须做好物质和精神上的准备。作为中华儿女，我们每一个学生都要尽自己所能，为办好奥运会做出自己的一份贡献，从而引出“人、自然、社会和谐”“增强社会责任感”等人性化的内容，达到人性化教育的目的。
？3、情境体验，情感升华。泰戈尔曾说过：“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完善。”教师应像这水一样，在教育过程中充分发挥“情”这个无形而巨大的力量，通过情境体验，促进情感升华，使思想品德教育出现最佳效益。又如：把八年级上册放眼世界的教学后，让学生上网收集化解矛盾共享和平的资料，直接可以看到加强合作共同发展等相关的资料创设一个良好的教学情境，接着结合教材内容进行小组合作讨论或自主探究。布置实践性作业：中国加入了那些国际组织？在这些组织中提出怎样的主张，发挥怎样的作用？假如你是联合国秘书长，你准备提那些建议等相关的知识点。让学生自主收集资料，进行分析，整理，归纳得到知识。这样，学生把所学知识与社会热点有机结合起来，进行情感体验，极大地提高学生的学习积极性，有助于培养学生的探究能力和自主学习能力。
总之，蕴涵着“生命化教育”理念的品德课堂不仅是开放的，还是充满灵性的。在我们的品德教学中，要务必把学生提升到“生命体”的高度，去真正关注学生道德生命的自由生长，关注学生的个性发展，让我们的品德课堂焕发出生命的活力。