谁醉谁醒
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婚外情，是爱情的一种。它的发展程度有不同，有的婚外情最终将不应该灭亡的婚姻推向绝路。这样的婚外情，有很多不可取之处。而有的婚外情，只是一种柏拉图式的爱情。这样的爱情，只是站在爱人的身边默默的付出，静静的守侯，不奢望走进，也不祈求拥有。即便知道根本不会有结果，却依然执迷不悔。也是真挚感情的体现。最后，这种柏拉图式的爱情，将是一条在远处守侯得平行线，只留下回忆中美好的片段当做永恒。谁又能说这不是人类美好的情感呢？
婚外情自古就有，只是现在更广泛一些了。那么，这样的广泛性何尝不是在提醒人们：社会在进步，观念要更新，当然也包括家庭观念。从某个角度讲，我们不得不承认，这是社会文明进步的表现。每个人都在向往一个美好的生活，包括感情生活，这种现象的出现，其实也是在告戒人们，家庭生活不能再一成不变了，他也需要推陈出新。伦理道德已经越来越在人性的情感面前无力和苍白。
在婚外情的问题上，成功男士往往居多。几千年的思想观念也给男人们提供了很多找寻婚外情的勇气与胆量。其实，在感情问题上，女人的胸怀要比男人宽阔的多，女人可以忍受男人的不甘心从一而终，男人却无法容忍自己的女人红杏出墙。为了孩子，女人宁愿失去自己的幸福，女人就这么伟大，所以老公婚外情老婆也大多能原谅他。
那么，男人为什么会出现婚外情呢？这应该跟社会现状有关。一般来讲，男尊女卑在当前还相当有市场，这应该还是一个男权社会。男人具有两面性，一般他是以工作和事业为重，不是以感情为重的。在爱情一面他可以有爱情的性爱也可以能做没有爱情的性爱。当男人事业成功以后，往往会有一段时间的空闲，他就会回过头来看自己的感情问题，发觉失去了很多，便试图找一种感情的补偿。
女人要想让自己的丈夫没有外遇，除去温良娴静，样样都能让男人服气之外，还要具有很强的独立性，能做到不依赖男人，不把自己的幸福全盘托给他。更不要把自己放在家庭牺牲的位置上，以此为砝码束缚丈夫的心。要知道，感情是变幻莫测的，所以，在变幻莫测的感情面前，我们首先要懂得珍惜自己，方为上策，凡事都不能太过，凡事都要讲个原则。把个人放在人性的角度去审视观察处理。
男人有婚外情是这样的，而女人有婚外情又如何理解呢？首先说，男女平等。女人出现婚外情应该也有好多原因，除去可能得不到做为女人真正的快乐，又因为孩子不愿意离婚的原因之外，可能还有男人的大男子主义也应该是一个重要原因。在现今社会，女人在社会上起着越来越不容忽视的作用，再像过去一样的在家庭中让女人遵从三从四德，已经成为历史的垃圾。所以，男人，要想让自己的妻子愿意与你同甘共苦，要聪明的懂得，应该如何对待她。
其实，可以不夸张的说，现在好多家庭都是维持型的，许多人会感觉婚姻中的男女早已失去激情，就是这个原因。孩子是婚姻维系的关键，大都是为了孩子的成长与幸福维持婚姻。女人，为了孩子宁愿失去自己的幸福，而男人也是这样，好多时候，因为事业人际关系等，他们也往往走不出婚姻。
那么，从人性的观点出发，人性要自由。每个人都是独立的个体，有自己的意识与情感生活，任何人包括丈夫或者妻子都无权横加干涉。只是，从另一个角度来讲，除非家不要了，才可以做的决绝，可失去家庭又非所愿，这就是矛盾，也是婚外情产生的主要原因。近年来，离婚率的逐年增长实际上是社会进步的一种表现，说明人的思想观念在进步，无论男女，人人向往更美好的生活，从而推动了社会的进步。无法维系的婚姻必然要走向分离，好多家庭的悲剧证明，有时候离婚是明智的选择。举个例子：这里有一对夫妻，妻子因为与丈夫不和，矛盾经年累月，终于积劳成疾，最后年仅三十一岁死于胃溃疡，女人死后三个月内，丈夫再婚，婚后幸福，这不是人性的悲剧吗？一个不幸的婚姻，一定要把性命搭进去，这是最大的不值。因为，人的生命只有一次。所以我们人人都要珍爱自己，不要把自己变成婚姻的牺牲品。
男女之间真挚的感情是神圣的，是人性自由跨越的体现。正如一句话所说，爱没有对错。往往，人在尊重自己的自由意志的时候，才会出现婚外情。人类发展的最终结局是人类本身的发展，怎么向着和谐进步自由的发展才是最生生不息的。
柏拉图说‘人生而有自由’。每个人都应该有自己的生存空间，情感世界。他对爱情与婚姻的认识，有这样两个小故事。
有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。”
从以上两个小故事看，柏拉图认为，爱情是完美无缺的，而婚姻是现实的。这是很有道理的。所以，不管有多少原因，婚后的男女感情都可能存在这样那样的问题，这些应该都能理解。而随着社会的进步，男女交往的社会交际面越来越广，彼此之间的认识理解变得越来越容易，就难免遇到自己心怡的对方。如高山流水的相知。感情一旦产生，强要压抑，无疑是一种人性的摧残。
种种现象事实表明，婚外情并非洪水猛兽，而是一种随着社会进步必然产生的现象。从人性的角度来看，这也是人性自由与个体意识觉醒的体现。
婚外情，是爱情的一种。它的发展程度有不同，有的婚外情最终将不应该灭亡的婚姻推向绝路。这样的婚外情，有很多不可取之处。而有的婚外情，只是一种柏拉图式的爱情。这样的爱情，只是站在爱人的身边默默的付出，静静的守侯，不奢望走进，也不祈求拥有。即便知道根本不会有结果，却依然执迷不悔。也是真挚感情的体现。最后，这种柏拉图式的爱情，将是一条在远处守侯得平行线，只留下回忆中美好的片段当做永恒。谁又能说这不是人类美好的情感呢？
婚外情自古就有，只是现在更广泛一些了。那么，这样的广泛性何尝不是在提醒人们：社会在进步，观念要更新，当然也包括家庭观念。从某个角度讲，我们不得不承认，这是社会文明进步的表现。每个人都在向往一个美好的生活，包括感情生活，这种现象的出现，其实也是在告戒人们，家庭生活不能再一成不变了，他也需要推陈出新。伦理道德已经越来越在人性的情感面前无力和苍白。
在婚外情的问题上，成功男士往往居多。几千年的思想观念也给男人们提供了很多找寻婚外情的勇气与胆量。其实，在感情问题上，女人的胸怀要比男人宽阔的多，女人可以忍受男人的不甘心从一而终，男人却无法容忍自己的女人红杏出墙。为了孩子，女人宁愿失去自己的幸福，女人就这么伟大，所以老公婚外情老婆也大多能原谅他。
那么，男人为什么会出现婚外情呢？这应该跟社会现状有关。一般来讲，男尊女卑在当前还相当有市场，这应该还是一个男权社会。男人具有两面性，一般他是以工作和事业为重，不是以感情为重的。在爱情一面他可以有爱情的性爱也可以能做没有爱情的性爱。当男人事业成功以后，往往会有一段时间的空闲，他就会回过头来看自己的感情问题，发觉失去了很多，便试图找一种感情的补偿。
女人要想让自己的丈夫没有外遇，除去温良娴静，样样都能让男人服气之外，还要具有很强的独立性，能做到不依赖男人，不把自己的幸福全盘托给他。更不要把自己放在家庭牺牲的位置上，以此为砝码束缚丈夫的心。要知道，感情是变幻莫测的，所以，在变幻莫测的感情面前，我们首先要懂得珍惜自己，方为上策，凡事都不能太过，凡事都要讲个原则。把个人放在人性的角度去审视观察处理。
男人有婚外情是这样的，而女人有婚外情又如何理解呢？首先说，男女平等。女人出现婚外情应该也有好多原因，除去可能得不到做为女人真正的快乐，又因为孩子不愿意离婚的原因之外，可能还有男人的大男子主义也应该是一个重要原因。在现今社会，女人在社会上起着越来越不容忽视的作用，再像过去一样的在家庭中让女人遵从三从四德，已经成为历史的垃圾。所以，男人，要想让自己的妻子愿意与你同甘共苦，要聪明的懂得，应该如何对待她。
其实，可以不夸张的说，现在好多家庭都是维持型的，许多人会感觉婚姻中的男女早已失去激情，就是这个原因。孩子是婚姻维系的关键，大都是为了孩子的成长与幸福维持婚姻。女人，为了孩子宁愿失去自己的幸福，而男人也是这样，好多时候，因为事业人际关系等，他们也往往走不出婚姻。
那么，从人性的观点出发，人性要自由。每个人都是独立的个体，有自己的意识与情感生活，任何人包括丈夫或者妻子都无权横加干涉。只是，从另一个角度来讲，除非家不要了，才可以做的决绝，可失去家庭又非所愿，这就是矛盾，也是婚外情产生的主要原因。近年来，离婚率的逐年增长实际上是社会进步的一种表现，说明人的思想观念在进步，无论男女，人人向往更美好的生活，从而推动了社会的进步。无法维系的婚姻必然要走向分离，好多家庭的悲剧证明，有时候离婚是明智的选择。举个例子：这里有一对夫妻，妻子因为与丈夫不和，矛盾经年累月，终于积劳成疾，最后年仅三十一岁死于胃溃疡，女人死后三个月内，丈夫再婚，婚后幸福，这不是人性的悲剧吗？一个不幸的婚姻，一定要把性命搭进去，这是最大的不值。因为，人的生命只有一次。所以我们人人都要珍爱自己，不要把自己变成婚姻的牺牲品。
男女之间真挚的感情是神圣的，是人性自由跨越的体现。正如一句话所说，爱没有对错。往往，人在尊重自己的自由意志的时候，才会出现婚外情。人类发展的最终结局是人类本身的发展，怎么向着和谐进步自由的发展才是最生生不息的。
柏拉图说‘人生而有自由’。每个人都应该有自己的生存空间，情感世界。他对爱情与婚姻的认识，有这样两个小故事。
有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。”
从以上两个小故事看，柏拉图认为，爱情是完美无缺的，而婚姻是现实的。这是很有道理的。所以，不管有多少原因，婚后的男女感情都可能存在这样那样的问题，这些应该都能理解。而随着社会的进步，男女交往的社会交际面越来越广，彼此之间的认识理解变得越来越容易，就难免遇到自己心怡的对方。如高山流水的相知。感情一旦产生，强要压抑，无疑是一种人性的摧残。
种种现象事实表明，婚外情并非洪水猛兽，而是一种随着社会进步必然产生的现象。从人性的角度来看，这也是人性自由与个体意识觉醒的体现。