狼那也是我们的悲哀
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天行有常，物各有序，横加干预，必受惩处！
——题记
江南的三、四月，应该是草长莺飞，百花竞艳，一片生机盎然的景象，而此时的呼伦贝尔，依旧是冰天雪地，莽莽苍苍的，大草原上的生物，无论是羊，狼，还是我们这群徒步来到内蒙的行者，都在顽强地抗争着，目的只有一个，就是让自己活下去，然而就连如此简单的想法，往往都会倍显艰难。
北风肆虐着的草原，早已失去了昔日的光泽，遍野的枯草，演出了一场天地玄黄，犹如一个博得万千宠爱的美艳花魁过早地迎来了人老珠黄，天地间充斥着一种伤感，绝望的气息，草原成了荒原，就在这连希望都漂泊不到的地方，却生活着善良的羊，顽强的狼以及贸然闯入的我们。
人总是渴望强者，同情弱者，殊不知强者的道路却是用弱者的骸骨铺就的。悲惨的际遇容易催发同是天涯沦落的伤怀，险恶的环境容易催发同病相怜的感触，所以，有些时候，我甚至认为患难与共不是一种什么高尚的情操，而只是一种被迫激发的人性本能。
在又一次的北方冰雪占据过后，我终于邂逅了那只“罪恶之狼”冰天雪地只它孤身一人，它拖着那只被牧羊人打伤的左腿一瘸一拐地走向荒原深处，看着它一步步地走远，我的心里，忽然有了一种英雄迟暮般的感觉，只为它那，绝然落寞离去的身姿。我的耳畔，忽然响起了一阵苍凉的声音：暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？人心怜羊，狼心独呛，天心难测，世事如霜。
羊，狼同是万类之一，处境却迥然不同。按实力来说，羊是弱者，狼才是强者，而就在他们追逐的时候，伟大的人类闯了进来，把他们都制服了，可是，越是伟大的东西内心越是急于渴望散播自己的感情，让别的接受他的恩惠，感激他的安排。人类杀狼护羊，一时间，草原里羊心甚喜，狼嚎遍野。
人的怜悯之心无可厚非，屠狼护羊之法却有失偏颇。他们认为吃草的羊是善良的是友善的，还能给他们提供羊毛，而狼则是狡猾的凶残的万恶的，他们在教育下一代时，往往会编造许多关于狼的生动的故事，以致小孩子一听到“狼来了”就会没命地逃跑或者死命地抗争，把狼从小时代就开除了友籍。
他们，改变了羊被狼追逐流离的宿命；也是他们，赋予了狼从强者转型为弱者的“权利”
人们常说：人若改常，不病即亡！也就是告诫人要坚守自己善良的本性。用到自己身上还好，可惜一遇到别的物种，曾经的教导无形中就面目全非了。羊是草食动物，饿了吃草充饥，而狼呢，狼是肉食动物，饿了势必要食羊充饥，人们可伶那惨死的羊，为什么不能将自己的怜悯之心推而广之，可伶可伶那惨死在羊嘴里的油油青草呢？羊食草，狼食羊，这本就是大自然循而复始的平衡法则，作为万物灵长的人，又何苦去绞上一绞呢？
就连那种树的郭橐驼都知道勿动勿虑，去不复顾，其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣；不可爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之的道理，我们又岂可不汲取教顺，如此好心而做坏事呢
望着这死寂沉沉的荒原，可想而知那只狼最后的结局。春日的思维给与我无限的感伤，我就把这旷远而来的刺骨的风权当做是大自然给人的惩处吧，也让这风奏响那狼的墓歌，一起一步步走远，权当是纪念我们那共同的悲哀吧！
天行有常，物各有序，横加干预，必受惩处！
——题记
江南的三、四月，应该是草长莺飞，百花竞艳，一片生机盎然的景象，而此时的呼伦贝尔，依旧是冰天雪地，莽莽苍苍的，大草原上的生物，无论是羊，狼，还是我们这群徒步来到内蒙的行者，都在顽强地抗争着，目的只有一个，就是让自己活下去，然而就连如此简单的想法，往往都会倍显艰难。
北风肆虐着的草原，早已失去了昔日的光泽，遍野的枯草，演出了一场天地玄黄，犹如一个博得万千宠爱的美艳花魁过早地迎来了人老珠黄，天地间充斥着一种伤感，绝望的气息，草原成了荒原，就在这连希望都漂泊不到的地方，却生活着善良的羊，顽强的狼以及贸然闯入的我们。
人总是渴望强者，同情弱者，殊不知强者的道路却是用弱者的骸骨铺就的。悲惨的际遇容易催发同是天涯沦落的伤怀，险恶的环境容易催发同病相怜的感触，所以，有些时候，我甚至认为患难与共不是一种什么高尚的情操，而只是一种被迫激发的人性本能。
在又一次的北方冰雪占据过后，我终于邂逅了那只“罪恶之狼”冰天雪地只它孤身一人，它拖着那只被牧羊人打伤的左腿一瘸一拐地走向荒原深处，看着它一步步地走远，我的心里，忽然有了一种英雄迟暮般的感觉，只为它那，绝然落寞离去的身姿。我的耳畔，忽然响起了一阵苍凉的声音：暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？人心怜羊，狼心独呛，天心难测，世事如霜。
羊，狼同是万类之一，处境却迥然不同。按实力来说，羊是弱者，狼才是强者，而就在他们追逐的时候，伟大的人类闯了进来，把他们都制服了，可是，越是伟大的东西内心越是急于渴望散播自己的感情，让别的接受他的恩惠，感激他的安排。人类杀狼护羊，一时间，草原里羊心甚喜，狼嚎遍野。
人的怜悯之心无可厚非，屠狼护羊之法却有失偏颇。他们认为吃草的羊是善良的是友善的，还能给他们提供羊毛，而狼则是狡猾的凶残的万恶的，他们在教育下一代时，往往会编造许多关于狼的生动的故事，以致小孩子一听到“狼来了”就会没命地逃跑或者死命地抗争，把狼从小时代就开除了友籍。
他们，改变了羊被狼追逐流离的宿命；也是他们，赋予了狼从强者转型为弱者的“权利”
人们常说：人若改常，不病即亡！也就是告诫人要坚守自己善良的本性。用到自己身上还好，可惜一遇到别的物种，曾经的教导无形中就面目全非了。羊是草食动物，饿了吃草充饥，而狼呢，狼是肉食动物，饿了势必要食羊充饥，人们可伶那惨死的羊，为什么不能将自己的怜悯之心推而广之，可伶可伶那惨死在羊嘴里的油油青草呢？羊食草，狼食羊，这本就是大自然循而复始的平衡法则，作为万物灵长的人，又何苦去绞上一绞呢？
就连那种树的郭橐驼都知道勿动勿虑，去不复顾，其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣；不可爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之的道理，我们又岂可不汲取教顺，如此好心而做坏事呢
望着这死寂沉沉的荒原，可想而知那只狼最后的结局。春日的思维给与我无限的感伤，我就把这旷远而来的刺骨的风权当做是大自然给人的惩处吧，也让这风奏响那狼的墓歌，一起一步步走远，权当是纪念我们那共同的悲哀吧！