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也谈新课标下语文教师的素质要求

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    “能说一口流利的普通话、有较广的知识面、有一定的艺术基本功以及应用现代化教育技术的能力”是任何一名教师都应该具备的基本素质要求。语文学科教育历来倍受人们关注。从某种意义上说,语文教育水平的高低标志着整个国民素质的高低。所以,中小学语文教师的素质应该有更高的要求。在此,本人很乐意也谈谈新课标下语文教师的素质要求,与诸位仁兄探讨。

    一 语文教师自身对生活要有激情

    语文教学是教师向学生传授知识信息和传递情感信息的统一过程。如果教师对课文一味的作机械性“解剖”必然使学生产生厌烦情绪,会挫伤学生学习的积极性,最终让学生丧失学习语文的兴趣。因此,语文教师本身对生活要有激情,找到自我情感与文本知识的有机统一。老师除了要深刻体会作者思想感情以外,还应想方设法,以充沛的精力,生动的语言,饱满的激情来创设教学情境,从而掀起学生情感的波澜。如北京著名的语文老师王丽女士在讲朱自清的作品绿和荷塘夜色时,就完全抛弃了教学参考书里陈腐的论调,按照她作为女性独有的领悟来阐释课文的意境美、神韵美和语言美。她还讲朱自清先生的人品道德学问与他的作品之间的关系。学生听得津津有味。当讲到绿的寓意时,她引用一位评论家的见解,并稍微发挥说:“在当时正植青春韶华的朱自清心目中,梅雨潭的“绿”其实已经化成或者升华一种至纯至真至美的象征,它带有鲜明的女性色彩,所以朱自清称它为‘女儿绿’,并连用几个女性的‘她’字来称呼它。因此,这篇课文的寓意也可以看成是对理想中的女性美的深情,热烈的讴歌!”王丽老师用自己内心真实而敏锐又独到的感受来阐释课文,传递给学生的是全新的体验。教师本人对生活的体悟与激情熏陶,感染了学生。这样的语文教学才有深刻而积极的意义;这种生活激情应该是每一位语文教师必不可少的。

    二、语文教师要有民主平等的意识

    “教师必须尊重学生,爱护学生”早已成为共识;“努力营造一种友好和谐的语文教学氛围,以唤醒学生的主体意识,充分发挥学生的潜能,达到良好的学习效果”是新课改的必然要求。而这“和谐”氛围的构建,需要语文教师具备应有的民主平等意识,中国有着尊师重教的优良传统,但正由于师道尊严有着深厚的思想基础,再加上应试教育的现状尚未得到根本上的改变,迫于升学的压力,一些教师在长期的教学实践中,时时摆出一副像卫道士般的架子来吓唬学生们。如果学生的基本人格得不到应有的尊重,互相理解和相互信任的理想化师生关系就无法实现。“以人为本”的关怀理念很难在教师头脑中占一席之地。师生之间被人为地隔了一堵无形的墙。特别是那些经常受冷落的后进生,自尊心受到伤害的概率更高,自卑感强烈,排斥情绪浓烈,对语文教师只能是敬而远之了。这极大地影响了正常的语文教学。倡导素质教育,推动新课改的进程,提高语文教师自身素质尤为关键。

    可以说,是否具有民主平等意识决定着语文教师素质的高低。

    语文教师要具有民主平等意识,决不能流于口号和形式,必须让教师自己放下架子,切实做到善于控制自己的不良情绪,要善于跟学生交流沟通。如一位青年教师讲麻雀课文时做了自己的总结:“读完了这篇课文,从麻雀奋不顾身抢救小麻雀的记叙中,我们感到了母亲爱的伟大!”话音刚落,一个学生马上举手,大声而认真地说:“老师,我不同意你说是母爱的伟大,因为课文从头到尾都没有写到麻雀是公还是母的。”顿时,教室一片哗然。而这位青年教师并没有因此而生气,认为这是学生在故意捣乱。她略加思索马上笑着说:“你读书非常认真,想得也很好,老师的总结看起来不尽合理,那么你认为怎么说才更确切一些呢?”课堂由此再一次活跃起来了。学生们经过激烈的讨论,最后一致归结为:“这篇课文表达了亲子之情,歌颂了亲情的伟大。”学生得到老师的肯定后就不会被“权威”吓倒,他们学习的自主性增强了,学习的效果也是显著的。这便是一位具备民主平等意识的语文教师的成功典范。

    三、教师对语文教育工作要有热情

    热情是一种掌握人的整个身心并决定其思想行为基本方向的、强烈的、稳固而又深刻的情绪或者情绪状态。语文教师的教育教学工作需要我们投入满腔的热情,使自己的生命与语文教育融为一体。美国教育家吉柏特。希格赫在教育的艺术中讲:“如果你真正喜欢你这门课,那么甚至在你疲劳的时候去教也会轻松容易;当你精神饱满的时候去教,便会觉得是一种享受,你总是想能得到一个新的实例、新的论题,有趣的观点。”事实的确如此,当教师仅仅把教学看作是谋生手段时,教学工作就容易成为一种外在的负担。这不仅仅教师本人对工作没有乐趣,充满枯燥与乏味之感,对学生而言,这种不负责任的教学更是痛苦和煎熬。因此,语文教师要投入满腔热情于教育教学工作中,努力通过各种渠道来改变陈旧的教学内容与僵化的教学模式,密切地联系学生实际进行教学。

    新课程要求教材内容贴近学生实际,降低教学难度。但审视现今的语文课本不难发现,深受学生喜爱的文章依然不多,特别是真正适合地方实际的篇章少之又少。所以,在实际教学中,语文教师应善于结合实际教学需要,灵活地,有创造性地处理,使用教材。这是教师的创造性的劳动。社会在发展,时代在进步。语文教师绝对不可奉课本和教参为圣经,一定要意识到教材编写的滞后性。要在日常教学中引进时代信息,给语文课堂以新鲜血液。这需要语文教师多关心社会,把学生的语文学习与沸腾的现实生活联系起来。

    除了教学内容需要语文教师有所选择,教学方式也亟待改革创新。以往“填鸭式”的语文教学,其流弊已不须多言。我们要做的第一步就是开展课堂探讨研究活动,培养学生的问题意识和批判意识,让学生真正成为有独立思考能力,能自主学习的人。本人给学生讲我的叔叔于勒时就不满于传统的中心归纳,即教参提出的“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系,它使人与人之间除了赤裸裸的厉害关系,除了冷酷无情外,就再也没有别的关系了。”我大胆提出问题让学生们讨论。他们的反应是极其活跃的。有学生很快联想到学过的课文范进中举,范进与其丈人的关系和本课里的描写没什么两样,这就充分说明中国封建社会的人际关系也一样冷酷无情。“穷在闹市无人识,富在深山众人知!”有同学脱口而出。还有一学生说他看过王鲁彦发表于1927年的小说黄金小说的背景是一个叫做“陈四桥”的僻静乡村。生活富足而又受人尊敬的如史伯伯,因为在外谋事的儿子好久没有寄钱回来,他的地位便动摇了。由于缺少了金钱的支持,他所得到的不再是尊敬,而是接连不断的凌辱,甚至连家里的小狗都跟着倒了霉,被一个屠夫活活捅死可见,在中国社会同样有丑恶的人,冷漠残酷不光是资本主义社会的事。这些人这些事都是整个人类劣根性的充分体现。这与社会制度无关。当然,学生大胆质疑,敢于批判的精神是令人敬畏的。作为语文教师更应该从生活的真、善、美方面加以引导,任何事物都应该客观公正作出评价。

    “语文学习的外延和生活的外延相等”陶行之先生也认为:“要给生活的教育,要用生活来教育,为生活之需要而教育。”教育的最高境界应是“以社会当课堂而不是以课堂当社会。”作为语文教师,绝不能满足于课堂课内的教学,一定要投入满腔热情开展丰富多彩,形式多样的语文探究活动。比如,与学生一起来走出校门,到社会上去采访不同层面,各种职业,不同年龄的人,了解别人的工作,学习与生活等,最好能有自己的深刻认识,能写成文章。

    四、语文教师应有科学评价与欣赏学生的能力

    语文学科与数理化等有突出的差别,那就是没有统一的标准的结论(答案),恰恰“评价”是整个教育教学工作容易被忽视而最薄弱的环节。本人拙作“红裙子”是一位这样的老师——兼谈如何批改语文考卷做了初步的探析。这也只是从考试层面进行的探讨。而这最直接最简单的考卷批改工作尚且存在很多问题,贯穿整个语文教学过程的“注重学生个性发展,挖掘学生潜能、、、、、、”等客观评价更加难以实现。这的确是我们每个语文教师都应该重视并努力行动的课题。

    新课改对语文教师提出很多新的要求,除了以上几点,还有如:开发和建设课程的能力,教育教学的科研能力等等,恕不一一列举。其实,一个语文教师如果能成为学生学习的激发者、引导者、各种能力和积极个性的培养者,把教学的中心放在如何促进学生的“学”上,真实现了“教是为了不教”那么,这样的语文教师就具备了新课标应有的素质要求了。