蓝的琴海
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一、发掘出来的古文明
陈帆旧棹，远水流云
爱琴海上烟霭纷纷。
古希腊人勤劳智慧
点燃远古黑暗中一盏明灯。
美丽的克里特岛呵
繁华的迈锡尼城
车马喧嚣闹不停
唤醒人类的早晨。
精心打造青铜双面斧
短剑长斧劈开上古风云；
金碗银碗工艺精
彩绘陶瓶更著名
农村公社渐渐结合成国家
古典文化在悄悄滋生
象奥林普斯山一样挺拔雄峻
象爱琴海一样蔚蓝幽深。
而深邃的福朗荷提洞穴
却将九千年前的中石器封存。
几千年世人只知道荷马时代
并不知克里特文明
亦不知迈锡尼文明
更不知远古的卡里亚人与勒勒吉人。
远古的农业技术从何方传来？
远古的石器如何打磨而成？
希腊神话呵神乎其神
神奇的故事格外动人。
勇敢的阿喀琉斯刚出生
就被母亲放进冥河水中倒浸
冥河水浸漫他全身
因此任何武器都难伤他牲命。
特洛耶之战他击杀敌人主将
希腊联军因此反败为胜。
英雄阿喀琉斯有一个致命点
就是浸水时母亲握住的脚后跟。
特洛耶王子暗箭伤人
英雄伤踵而亡呵空怀遗恨。
希腊呀你怎会丢失自己的历史？
为何让民族骄傲在地下埋沉？
是谁挥利剑割断你文明的纽带？
是谁伤了你的阿喀琉斯之踵啊？
是凯撒还是亚力山大？
是罗马还是马其顿？
有一点可以肯定
干这种坏事的绝不是炎黄子孙！
百年前学者们手捧荷马史诗的残本
开始寻找湮没数千载的爱琴文明。
谢里曼执著于荷马史诗的哦咏
在诗境中长久徘徊沉吟。
荷马说阿喀琉斯夺取了特洛耶
他就在小亚细亚苦寻特洛耶城
还到南希腊发掘迈锡尼和太林斯
考古成就十分惊人。
谢里曼的考古报告成为引蝶之花
更多的学者纷纷去希腊旅行
他们踏上古老的克里特岛
寻找神话中米诺斯迷宫的遗痕。
英国学者伊文思找到克里特遗址
考证为米诺斯王朝的宫廷。
那是爱琴海的霸主噢
是爱琴文明的中心
无数三层建筑占地二顷
有自动供水排水功能
结构复杂，回廊曲径
规模宏伟、万户千门。
尘封的历史重见天日
伟大的发现石破天惊：
人类文明发祥地不只四大古国
还有欧洲的爱琴文明。
希腊上古篇章终于翻开
越过荷马时代向前长远延伸。
二、失落的王国
克里特文明辉煌七百年
它的迅速衰落是何原因？
史学家找不到文明的破坏者
便大胆归罪阿卡亚人的入侵。
但阿卡亚人也许不象破坏者
他们留下了太多青铜见证。
太林斯的巨石围墙厚达八米
迈锡尼一柱双狮的狮子门至今犹存；
最为珍贵的是几千块泥板文书
证明它与克里特同时产生了线形文。
迈锡尼的泥板线形文已经解读
人们正用它诠释爱琴文明。
荷马说阿伽门侬组成希腊联军
东渡爱琴海对小亚细亚发动远征
苦战十年哪战力耗尽
迈锡尼诸国严重受损。
久攻不下巧施谋略
古国军队转败为胜
富裕的特洛耶人不识“木马计”
王子仓促应敌枉费性命。
然而希腊的胜利得不偿失
他们已无力把守自己的国门
远征征服了特洛耶
回头挡不住北方强族的入侵。
早知欺人被人欺
莫如当初不欺人。
迈锡尼王国灭亡了
希腊历史竟成另一番光景。
三、灿烂文化
亚里士多德略比孔子年轻
中庸思想却有几分相近。
希腊人用体育竞技祭祀天神
用悲喜剧祭祀酒神。
三大悲剧作家才艺旷世
二百六十部剧作分外感人。
请问悲剧之父埃斯库罗斯
大自然有没有战胜火神？
有没有战胜暴力神与威力神？
普罗米修斯为人类而斗争
我们不能只寄予同情。
索福克勒斯你一直受人们欢迎
但你给了俄狄浦斯太多不幸。
他背井离乡四处逃奔
为何逃不脱杀父娶母的厄运？
是你，是你那支笔太残忍
是你的残忍刺瞎他的双睛。
他不自觉地犯下罪孽
但他自觉地惩罚了自身；
人类道德的高尚
远远超越了作弄人类的神！
还有可怜的安提戈涅
国王已下达释放令
你却叫她在地窖里自尽
让国王的儿子海蒙殉情；
同死的还有王后——
海蒙的母亲。
你惩罚一个恶人
竟奢侈地牺牲三条善良的性命！
欧里庇得斯创造出金毛羊的故事
然后牺牲故事的女主人。
美丽的美狄亚追求梦幻爱情
作恶多端历尽万苦千辛
可是你不该让伊阿宋半路变心
忧郁而狂热的美狄亚
如何承受那强烈的爱和强烈的恨？
欧里庇得斯啊，除了你的残忍
还有谁能交给母亲一柄利刃？
还有谁能让母亲摧残儿子的生命？
儿子的血在流淌
母亲的刀在攒紧
只有你敢去触摸
触摸痛杀亲子的母亲心
只有你能够感受
感受母亲心中复杂的感情。
还有喜剧家阿里斯托芬
你为古希腊带来一片片笑声。
你的幽默的骑士
没能阻止伯罗奔尼撒战争
但鸟儿们的云中鹁鸪国
却战胜了不劳而获的神。
它们在空中建起安乐家园
阻隔了人间和天庭
万神山的神祗因此都在挨饿
它们无法享用人间祭品。
萨福，美丽的诗神
你献给人们一颗多情的心灵
你开创最早的诗美艺术
把抒情的诗篇都赠给了谁人？
忒俄克里托斯来到科斯岛
田园牧歌唱彻人类的早晨。
希腊，伟大的希腊
你创造出人类童年最美的部分。
建筑、文学、艺术和哲学
无一不站在古人类文明的极顶！
两千五百年前你认识了原子
认识了万物的本原是水
已产生二元对立的唯物论；
接着发现地球不是行星的中心。
可惜你认识客观后再无下文
全部辉煌只剩下盲人荷马的悲吟。
多少年发掘啊多少人追寻
谁能链接那千年文化断层？
谁能解读远古历史呵？
谁能辨识克里特人的线形文？
四、以杀戮立国的斯巴达
荷马时代的晚期
奴隶制城邦在希腊兴起。
他们走出氏族的蛮荒
跨入文明国家的门槛里。
两百多个城邦各自为政。
一个部落往往据有一城一地
最大的雅典和斯巴达
全盛时也只有四十万人栖息。
斯巴达依靠对外用兵
完成城邦立国的历程。
它最初征服拉哥尼亚
称被征服民族为皮里阿西人；
后来又侵占美塞尼亚
称当地居民为希洛人。
那时的斯巴达只有九千公民
加上公民的家属也不过四万人。
他们平均分割侵占的土地
集体奴役被征服人民。
那是一个残酷的政权
斯巴达公民毕生当兵
对内镇压希洛人
对外扩张侵凌。
为此长老监护着民族的健康
严格检查婴儿出生：
体弱者抛弃荒野
健壮的抚养成人。
男童七岁集中军训
十八至二十岁参加屠杀希洛人
二十岁当兵、三十岁结婚
六十岁才能离开军营。
妇女同样要锻炼摔打
练就强健体魄好生育壮丁。
三万皮里阿西
是一个自由的群体
他们从事工商和农业
也可以占有土地。
然而不能和斯巴达人通婚
不能享有公民权利
必须向斯巴达纳税
作战时随从出征。
因为他们毕竟是被征服民族
因为他们不是斯巴达公民。
斯巴达占领美塞尼亚
给他们分配了一些山地；
肥沃的平原都属斯巴达
绝不会分给皮里阿西。
二十万希洛人是悲惨的奴隶
没日没夜随同出征和服苦役。
平时辛勤耕作少有休息
每七家耕种斯巴达人一块份地。
收获物一半交纳给份地的主人
还一半勉强养活他们自己。
镇压希洛人是斯巴达头等大事
每年都要举行“宣战”典礼；
残酷奴役正是他们的权利
生杀予夺体现他们的威仪。
斯巴达培养出坚强的军队
对外扩张再未停息；
伯罗奔尼撒各城被迫“同盟”
整个半岛无法抗拒它的武力。
五、马拉松之战
梭伦和克里斯梯尼改革图新
把雅典的氏族制残余彻底肃清；
国家机构取代了氏族组织
雅典从此日益强盛。
而希腊的历史不完整
断裂破碎的岁月难以考证。
他们结成同盟共御外侮
顽强抵抗野心勃勃的波斯人；
但它的力量分散在诸岛诸城
战胜强敌无比艰辛。
每一次会战都要诸国会商
共同组成松散的联军。
原始的奴隶主民主政治
存在太多危机与矛盾
大敌当前常常议而难决
影响军队的雷厉风行。
希腊同盟不时形成又不时解体
城邦之间常有战争。
马拉松平原谱写了希腊的骄傲
他们在那里粉碎了波斯的入侵；
大流士十万劲旅仿佛从天而降
浓密的战云缭绕在雅典孤城。
远水无法救近火
危城难靠长途跋涉的援军。
雅典动员全城力量
组织一万骑士仓促上阵
一万支利剑沉重着民族生存的希望
一万支利剑闪耀着战士的忠诚；
一万支利剑锐不可挡呵
一万支利剑战胜了十万敌人。
雅典街头挤满焦虑的人群
他们翘首以待前线的音讯。
四十三公里胜利之路
累坏了报捷的士兵。
“我们胜利了！”
人们刚刚听到士兵的呼声
英雄的士兵就昏死城门。
士兵倒下了，希腊胜利了
人们奔走相告
多少感伤多少兴奋！
马拉松成为永久的纪念
纪念英雄，也纪念和平。
六、名城陨落
雅典挟马拉松胜利之威
建立起一支海上盟军
几十个盟国出人出力
彻底打败了波斯人的入侵。
小小雅典城邦赢得希波战争
未免有点得意忘形；
战争结束了，而同盟未解散
所有盟国都成了它的附庸品。
横敛税赋、强征贡金
把生死相依的朋友变成敌人。
它开始进入意大利和小亚细亚
进行大规模海外殖民。
在西地中海与黑海沿岸
雅典夺取了所有的利润。
无情的压迫引起强烈的反抗
奴隶起义怒潮难平。
搜括的财富激红了贪婪的眼睛
亚力山大因此走出北方山林。
而海上同盟变成海上霸权
造成半岛上利益失衡与权力矛盾
另一个图谋全希腊的城邦斯巴达
起而生死相拼。
鲜血流淌了二十七年
城邦危机进一步加深；
希腊国力在纷争中自损
土地和主权都归马其顿。
从此希腊的历史被遗忘
只剩下荷马史诗与神话勉强支撑。
马其顿毕竟还信仰奥林普斯的神
与希腊人没有太大区分。
等殖民地意大利变得强盛
希腊便成了秋后的蚊蝇
阿基米德伟大的智慧
无法抵挡罗马大军
一腔爱国热血从剑创涌出
只能染红身前的几何图形。
一、发掘出来的古文明
陈帆旧棹，远水流云
爱琴海上烟霭纷纷。
古希腊人勤劳智慧
点燃远古黑暗中一盏明灯。
美丽的克里特岛呵
繁华的迈锡尼城
车马喧嚣闹不停
唤醒人类的早晨。
精心打造青铜双面斧
短剑长斧劈开上古风云；
金碗银碗工艺精
彩绘陶瓶更著名
农村公社渐渐结合成国家
古典文化在悄悄滋生
象奥林普斯山一样挺拔雄峻
象爱琴海一样蔚蓝幽深。
而深邃的福朗荷提洞穴
却将九千年前的中石器封存。
几千年世人只知道荷马时代
并不知克里特文明
亦不知迈锡尼文明
更不知远古的卡里亚人与勒勒吉人。
远古的农业技术从何方传来？
远古的石器如何打磨而成？
希腊神话呵神乎其神
神奇的故事格外动人。
勇敢的阿喀琉斯刚出生
就被母亲放进冥河水中倒浸
冥河水浸漫他全身
因此任何武器都难伤他牲命。
特洛耶之战他击杀敌人主将
希腊联军因此反败为胜。
英雄阿喀琉斯有一个致命点
就是浸水时母亲握住的脚后跟。
特洛耶王子暗箭伤人
英雄伤踵而亡呵空怀遗恨。
希腊呀你怎会丢失自己的历史？
为何让民族骄傲在地下埋沉？
是谁挥利剑割断你文明的纽带？
是谁伤了你的阿喀琉斯之踵啊？
是凯撒还是亚力山大？
是罗马还是马其顿？
有一点可以肯定
干这种坏事的绝不是炎黄子孙！
百年前学者们手捧荷马史诗的残本
开始寻找湮没数千载的爱琴文明。
谢里曼执著于荷马史诗的哦咏
在诗境中长久徘徊沉吟。
荷马说阿喀琉斯夺取了特洛耶
他就在小亚细亚苦寻特洛耶城
还到南希腊发掘迈锡尼和太林斯
考古成就十分惊人。
谢里曼的考古报告成为引蝶之花
更多的学者纷纷去希腊旅行
他们踏上古老的克里特岛
寻找神话中米诺斯迷宫的遗痕。
英国学者伊文思找到克里特遗址
考证为米诺斯王朝的宫廷。
那是爱琴海的霸主噢
是爱琴文明的中心
无数三层建筑占地二顷
有自动供水排水功能
结构复杂，回廊曲径
规模宏伟、万户千门。
尘封的历史重见天日
伟大的发现石破天惊：
人类文明发祥地不只四大古国
还有欧洲的爱琴文明。
希腊上古篇章终于翻开
越过荷马时代向前长远延伸。
二、失落的王国
克里特文明辉煌七百年
它的迅速衰落是何原因？
史学家找不到文明的破坏者
便大胆归罪阿卡亚人的入侵。
但阿卡亚人也许不象破坏者
他们留下了太多青铜见证。
太林斯的巨石围墙厚达八米
迈锡尼一柱双狮的狮子门至今犹存；
最为珍贵的是几千块泥板文书
证明它与克里特同时产生了线形文。
迈锡尼的泥板线形文已经解读
人们正用它诠释爱琴文明。
荷马说阿伽门侬组成希腊联军
东渡爱琴海对小亚细亚发动远征
苦战十年哪战力耗尽
迈锡尼诸国严重受损。
久攻不下巧施谋略
古国军队转败为胜
富裕的特洛耶人不识“木马计”
王子仓促应敌枉费性命。
然而希腊的胜利得不偿失
他们已无力把守自己的国门
远征征服了特洛耶
回头挡不住北方强族的入侵。
早知欺人被人欺
莫如当初不欺人。
迈锡尼王国灭亡了
希腊历史竟成另一番光景。
三、灿烂文化
亚里士多德略比孔子年轻
中庸思想却有几分相近。
希腊人用体育竞技祭祀天神
用悲喜剧祭祀酒神。
三大悲剧作家才艺旷世
二百六十部剧作分外感人。
请问悲剧之父埃斯库罗斯
大自然有没有战胜火神？
有没有战胜暴力神与威力神？
普罗米修斯为人类而斗争
我们不能只寄予同情。
索福克勒斯你一直受人们欢迎
但你给了俄狄浦斯太多不幸。
他背井离乡四处逃奔
为何逃不脱杀父娶母的厄运？
是你，是你那支笔太残忍
是你的残忍刺瞎他的双睛。
他不自觉地犯下罪孽
但他自觉地惩罚了自身；
人类道德的高尚
远远超越了作弄人类的神！
还有可怜的安提戈涅
国王已下达释放令
你却叫她在地窖里自尽
让国王的儿子海蒙殉情；
同死的还有王后——
海蒙的母亲。
你惩罚一个恶人
竟奢侈地牺牲三条善良的性命！
欧里庇得斯创造出金毛羊的故事
然后牺牲故事的女主人。
美丽的美狄亚追求梦幻爱情
作恶多端历尽万苦千辛
可是你不该让伊阿宋半路变心
忧郁而狂热的美狄亚
如何承受那强烈的爱和强烈的恨？
欧里庇得斯啊，除了你的残忍
还有谁能交给母亲一柄利刃？
还有谁能让母亲摧残儿子的生命？
儿子的血在流淌
母亲的刀在攒紧
只有你敢去触摸
触摸痛杀亲子的母亲心
只有你能够感受
感受母亲心中复杂的感情。
还有喜剧家阿里斯托芬
你为古希腊带来一片片笑声。
你的幽默的骑士
没能阻止伯罗奔尼撒战争
但鸟儿们的云中鹁鸪国
却战胜了不劳而获的神。
它们在空中建起安乐家园
阻隔了人间和天庭
万神山的神祗因此都在挨饿
它们无法享用人间祭品。
萨福，美丽的诗神
你献给人们一颗多情的心灵
你开创最早的诗美艺术
把抒情的诗篇都赠给了谁人？
忒俄克里托斯来到科斯岛
田园牧歌唱彻人类的早晨。
希腊，伟大的希腊
你创造出人类童年最美的部分。
建筑、文学、艺术和哲学
无一不站在古人类文明的极顶！
两千五百年前你认识了原子
认识了万物的本原是水
已产生二元对立的唯物论；
接着发现地球不是行星的中心。
可惜你认识客观后再无下文
全部辉煌只剩下盲人荷马的悲吟。
多少年发掘啊多少人追寻
谁能链接那千年文化断层？
谁能解读远古历史呵？
谁能辨识克里特人的线形文？
四、以杀戮立国的斯巴达
荷马时代的晚期
奴隶制城邦在希腊兴起。
他们走出氏族的蛮荒
跨入文明国家的门槛里。
两百多个城邦各自为政。
一个部落往往据有一城一地
最大的雅典和斯巴达
全盛时也只有四十万人栖息。
斯巴达依靠对外用兵
完成城邦立国的历程。
它最初征服拉哥尼亚
称被征服民族为皮里阿西人；
后来又侵占美塞尼亚
称当地居民为希洛人。
那时的斯巴达只有九千公民
加上公民的家属也不过四万人。
他们平均分割侵占的土地
集体奴役被征服人民。
那是一个残酷的政权
斯巴达公民毕生当兵
对内镇压希洛人
对外扩张侵凌。
为此长老监护着民族的健康
严格检查婴儿出生：
体弱者抛弃荒野
健壮的抚养成人。
男童七岁集中军训
十八至二十岁参加屠杀希洛人
二十岁当兵、三十岁结婚
六十岁才能离开军营。
妇女同样要锻炼摔打
练就强健体魄好生育壮丁。
三万皮里阿西
是一个自由的群体
他们从事工商和农业
也可以占有土地。
然而不能和斯巴达人通婚
不能享有公民权利
必须向斯巴达纳税
作战时随从出征。
因为他们毕竟是被征服民族
因为他们不是斯巴达公民。
斯巴达占领美塞尼亚
给他们分配了一些山地；
肥沃的平原都属斯巴达
绝不会分给皮里阿西。
二十万希洛人是悲惨的奴隶
没日没夜随同出征和服苦役。
平时辛勤耕作少有休息
每七家耕种斯巴达人一块份地。
收获物一半交纳给份地的主人
还一半勉强养活他们自己。
镇压希洛人是斯巴达头等大事
每年都要举行“宣战”典礼；
残酷奴役正是他们的权利
生杀予夺体现他们的威仪。
斯巴达培养出坚强的军队
对外扩张再未停息；
伯罗奔尼撒各城被迫“同盟”
整个半岛无法抗拒它的武力。
五、马拉松之战
梭伦和克里斯梯尼改革图新
把雅典的氏族制残余彻底肃清；
国家机构取代了氏族组织
雅典从此日益强盛。
而希腊的历史不完整
断裂破碎的岁月难以考证。
他们结成同盟共御外侮
顽强抵抗野心勃勃的波斯人；
但它的力量分散在诸岛诸城
战胜强敌无比艰辛。
每一次会战都要诸国会商
共同组成松散的联军。
原始的奴隶主民主政治
存在太多危机与矛盾
大敌当前常常议而难决
影响军队的雷厉风行。
希腊同盟不时形成又不时解体
城邦之间常有战争。
马拉松平原谱写了希腊的骄傲
他们在那里粉碎了波斯的入侵；
大流士十万劲旅仿佛从天而降
浓密的战云缭绕在雅典孤城。
远水无法救近火
危城难靠长途跋涉的援军。
雅典动员全城力量
组织一万骑士仓促上阵
一万支利剑沉重着民族生存的希望
一万支利剑闪耀着战士的忠诚；
一万支利剑锐不可挡呵
一万支利剑战胜了十万敌人。
雅典街头挤满焦虑的人群
他们翘首以待前线的音讯。
四十三公里胜利之路
累坏了报捷的士兵。
“我们胜利了！”
人们刚刚听到士兵的呼声
英雄的士兵就昏死城门。
士兵倒下了，希腊胜利了
人们奔走相告
多少感伤多少兴奋！
马拉松成为永久的纪念
纪念英雄，也纪念和平。
六、名城陨落
雅典挟马拉松胜利之威
建立起一支海上盟军
几十个盟国出人出力
彻底打败了波斯人的入侵。
小小雅典城邦赢得希波战争
未免有点得意忘形；
战争结束了，而同盟未解散
所有盟国都成了它的附庸品。
横敛税赋、强征贡金
把生死相依的朋友变成敌人。
它开始进入意大利和小亚细亚
进行大规模海外殖民。
在西地中海与黑海沿岸
雅典夺取了所有的利润。
无情的压迫引起强烈的反抗
奴隶起义怒潮难平。
搜括的财富激红了贪婪的眼睛
亚力山大因此走出北方山林。
而海上同盟变成海上霸权
造成半岛上利益失衡与权力矛盾
另一个图谋全希腊的城邦斯巴达
起而生死相拼。
鲜血流淌了二十七年
城邦危机进一步加深；
希腊国力在纷争中自损
土地和主权都归马其顿。
从此希腊的历史被遗忘
只剩下荷马史诗与神话勉强支撑。
马其顿毕竟还信仰奥林普斯的神
与希腊人没有太大区分。
等殖民地意大利变得强盛
希腊便成了秋后的蚊蝇
阿基米德伟大的智慧
无法抵挡罗马大军
一腔爱国热血从剑创涌出
只能染红身前的几何图形。