慧心剔发的艺术研究
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北京大学哲学系教授朱良志的中国艺术论十讲―曲院风荷，是我于晚饭后在驻地的书店偶然觅得的。经手翻来过目竟爱不释卷，读来颇觉内中有一种淡淡的参禅况味。
书中共分十讲。乃是朱教授数次理论讲演的汇编集，讲演涉及到中国艺术理论重要的十个问题。每一讲的标题都选择一个特殊的意象，如听香、看舞、曲径、微花、枯树、空山、冷月、和风、空山、慧剑、扁舟等，即分别选取了形神、动静、虚实、含蓄、妙悟、和谐、写意、以小见大、大巧若拙、荒寒冷寂等十种传统艺术理论中至关重要的美学特质，然后根据这些意象的描述和解析，生发出传统艺术理论中某些深邃的美学内涵。
纵观此书，书中重点并不在于具体艺术理论的推演，而在于打开艺术理论与具体艺术形式之间的通道，打开艺术与人生之间的通道。在阐释传统艺术理论的美学品格时，主动舍弃了那种学院式的单纯理性表述方式，而在旁征博引之中，集感悟、妙思、独语、交流于一体，充分展示了作者极其灵动的艺术思维和曼妙轻盈的审美趣味。
书中内容的安排，既有活跃的情感意境，也有静穆的生命谛观；既有由此及彼、由小见大的理趣禅机，也有心灵品性、人生理想的阶位，如此等等，不一而足。细细品读，令人感到不能不是别一种慧心剔发的艺术研究。
雪后寻梅，霜前访菊，雨际护兰，风外听竹，用诗品画跋和园记书议的方式，看上去似乎多少有点零散、随意、漫不经意，带着天马行空式的感悟式特征，实则渗透了宽广的阅读视野与心智体验。因之，这种阐述方式，与其说是对中国传统艺术话语风格的一种呼应，还不如说是作者徜徉于那些慧心妙语中的心灵独白。它体现了作者深厚的古典艺术素养，也折射出他那敏锐而又极富艺术心智的灵感气韵。
北京大学哲学系教授朱良志的中国艺术论十讲―曲院风荷，是我于晚饭后在驻地的书店偶然觅得的。经手翻来过目竟爱不释卷，读来颇觉内中有一种淡淡的参禅况味。
书中共分十讲。乃是朱教授数次理论讲演的汇编集，讲演涉及到中国艺术理论重要的十个问题。每一讲的标题都选择一个特殊的意象，如听香、看舞、曲径、微花、枯树、空山、冷月、和风、空山、慧剑、扁舟等，即分别选取了形神、动静、虚实、含蓄、妙悟、和谐、写意、以小见大、大巧若拙、荒寒冷寂等十种传统艺术理论中至关重要的美学特质，然后根据这些意象的描述和解析，生发出传统艺术理论中某些深邃的美学内涵。
纵观此书，书中重点并不在于具体艺术理论的推演，而在于打开艺术理论与具体艺术形式之间的通道，打开艺术与人生之间的通道。在阐释传统艺术理论的美学品格时，主动舍弃了那种学院式的单纯理性表述方式，而在旁征博引之中，集感悟、妙思、独语、交流于一体，充分展示了作者极其灵动的艺术思维和曼妙轻盈的审美趣味。
书中内容的安排，既有活跃的情感意境，也有静穆的生命谛观；既有由此及彼、由小见大的理趣禅机，也有心灵品性、人生理想的阶位，如此等等，不一而足。细细品读，令人感到不能不是别一种慧心剔发的艺术研究。
雪后寻梅，霜前访菊，雨际护兰，风外听竹，用诗品画跋和园记书议的方式，看上去似乎多少有点零散、随意、漫不经意，带着天马行空式的感悟式特征，实则渗透了宽广的阅读视野与心智体验。因之，这种阐述方式，与其说是对中国传统艺术话语风格的一种呼应，还不如说是作者徜徉于那些慧心妙语中的心灵独白。它体现了作者深厚的古典艺术素养，也折射出他那敏锐而又极富艺术心智的灵感气韵。