男人的盔甲女人的面纱
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编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂 （一）男人的盔甲
当女人给男人发明了盔甲这个词儿，然后再用尖尖的指甲把这副盔甲一层层剥开展示给大家看，世界上便看不到所谓好男人了。
一说“穿了厚厚的盔甲的男人”便让人联想到骗子、伪君子，女人心生警惕，而男人都觉得像在说自己，谁听谁别扭。
盔甲和普通衣服比起来，自然更加结实和坚固，兼有更强的保护和隐藏功能。而普通的衣服，只是用来御寒和遮丑。
女人发明盔甲这个词，大概是想说：别看你隐藏得足够好，道貌岸然，实际你的花花肠子早被我一双慧眼看看穿了；别看你保护的很严密，但你终究骗不过我锋利的指甲。
这么说来，穿了普通衣服的男人应该是比较可爱的了吧，穿上和脱下都比较容易，譬如网友见面，第一次就上床的不在少数，的确直率的可以。如果不穿衣服，那就更是天性真纯了，在动物园里，可以看到猴子们公然宣淫。
如果男人们都这样，恐怕只会更让女人们觉得索然无味。
女人的心思比较难懂，猜度这个词，虽然有讥讽的意思，也可能有点暧昧在里面。不然说不通。
如果把欲望或者天性看作男人的真身，那么他有什么理由还有套上一层厚厚的盔甲呢？他直接去实现那个愿望就可以了，是什么原因使得男人非要要穿上厚厚的盔甲呢？
不妨可以这样理解盔甲的意义，一定是有风险。一方面需要保护和隐藏，一方面是抵御和压制。所以男人需要一副盔甲。
这个话题只能限于男人和女人之间，当然后面有个环境。权作三要素。
譬如一个女孩——假设还未出阁，遇上一个令她心动的男人——结了婚的，这就首先需要一层盔甲了——那个男人需要抵御这个女孩的诱惑，还负着家庭的责任；但他的真身——欲望，希望他能获得这样一个“白来的”机会，这就需要压制自己了——又一层盔甲；还要保护自己——可能的名誉、财产、婚姻风险，当然也会考虑对方——会给对方带来什么后果。这样一层层的罗列起来，无法不厚。当然，生活中还可以有多种譬如。
鲁迅说“如果把我心里想的都说出来，一定会让你大吃一惊。”设想如果他真的说出来了，会是什么呢？又会产生怎眼的后果呢？大胆以小人之心度君子之腹，一定有关于男女方面的不可启齿的话。鲁迅的笔是最锐利的，他可以撕开任何人的盔甲，不过他只针对关系民生和国家前途的那些非正义的人和事。鲁迅也是直率的，但这种直率主要表现在对待广泛意义上的人民。而作为男人，没有人会知道他到底怎么想。可见，鲁迅的盔甲比一般男人更厚。
古训“君子有所为，有所不为”也没有提到心里是怎么想的事，大概就是尊重天性，但更重视怎么做。想和做不是一回事，诸如“君子好色而不淫”
欲望和天性是先天的一股力量，道德和责任感则是相反的后天产生的一股力量，在想和做之间竖起一道屏障。这个屏障就是那副盔甲，其实保护的不光是自己，也可以保护别人。许多时候，男人们需要在这两股力量之间挣扎，于是有了各种性格的男人。
其实，男人的魅力就在这副盔甲上。男人只有两种选择，要么彻底卸掉，做一只坦荡的猴子，要么努力去试着装个君子——也许某一天真的就成了坦荡而不逾矩的君子。当然，没有女人会喜欢一只坦荡的猴子。大凡她们喜欢的男人，往往都是她们看不透的那些。
作为凡人的男人，责任越大，盔甲越厚。当他不再挣扎折腾的时候，这副盔甲会化作一道金光，大概就到圣人的境界了，随心所欲而不逾矩。
（二）女人的面纱
男人的眼里，蒙着面纱的女人总是最有吸引力的。就连那副名画蒙娜丽莎的微笑，对她的名字，译者都在传递这样的一个信息：它里面婀娜美丽令人向往，外面蒙着圣洁的面纱。这个名字再加上那副“神秘的微笑”一起起到了面纱的妙用。
如果一个女孩，在大街上蒙了层面纱，一定会大大提高回头率，而且会有不少男人因为撞上自行车而受伤。蒙着面纱的女人是美丽的，因为这层面纱既表明她对自己的美有自信——自信到需要和别人区分出来，自信到需要为此得到一些保护，又表明她是聪明的，有辨别能力的，而且不随便的。
实际上，在多数男人面前，大多时候，女人是不需要太多防御的，尤其是尔虞我诈、眼红嫉妒的事情，因为保护女人是男人的职责。但同时，她们也需要一点点自我保护，这点保护里面也有诱惑的意思——如果一个女人缺少释放诱惑的能力，也是失败的女人——而面纱，能产生奇妙的“面对面”式的距离美。
面纱是一种让女人进退都有余地的道具。
当她喜欢上某个男人，风便会轻轻吹起一个角，相反，就是一道小小的不至于让人讨厌的屏障。女人不大可能像男人那样，非要一副盔甲——女人也不能穿盔甲，这令男人想到政客、阴谋、权力、对抗等雄性化的字眼。如果男人喜欢盔甲很厚的女人，那他基本上不是把他看作一个女人。她们不打算把事情弄得太暴力和血腥，武斗不如文斗。指甲和眼神，加上一层薄薄的写满密码的纱，四两拨千斤，这样的武器对付穿着盔甲的男人，已经绰绰有余。
只是女人有一个弱点，就是进入围城之前，习惯带面纱，进了围城，要么把它当作手绢、抹布或者围裙用了，要么就扔了——当然也会把男人的梦想——甚至连同自己的幸福，也一同扔掉了。不知道珍惜，这是个不明智的选择——因为，男人总是喜欢戴着面纱的女人。
（三）结语
从某种意义上说，男人女人的世界，就是靠了盔甲和面纱而丰富多彩。
想起一句童谣“拉锯扯锯，姥姥门前看大戏”穿了盔甲的男人和蒙了面纱的女人，便这么猜来猜去，拉来扯去，和孩子过家家一样，不这样便无趣。只不过，道具换了，筹码重了，谁输了谁买单。
盔甲和面纱，用句流行的话“装吧，继续装！”装也不能算贬义，那里面有男人自己的梦想和责任，也承载着女人的梦想和幸福。装成花样男人、儒雅男人、猛男、斗士、无厘头，都可以。淑女、才女、疯丫头，各顺其便。只要多考虑一点对方，别害无辜的人。
相见是缘，相别是份，缘不由己，份是责任。
编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂
编者按 生活的多彩，贵在有盔甲和面纱精致包装，否则，这个世界便会馄饨起来。人无完人，奉告生活中的男人和女人们，当你经不起红尘诱惑的时候，希望，那盔、那纱能遮掩和拯救一个人的灵魂 （一）男人的盔甲
当女人给男人发明了盔甲这个词儿，然后再用尖尖的指甲把这副盔甲一层层剥开展示给大家看，世界上便看不到所谓好男人了。
一说“穿了厚厚的盔甲的男人”便让人联想到骗子、伪君子，女人心生警惕，而男人都觉得像在说自己，谁听谁别扭。
盔甲和普通衣服比起来，自然更加结实和坚固，兼有更强的保护和隐藏功能。而普通的衣服，只是用来御寒和遮丑。
女人发明盔甲这个词，大概是想说：别看你隐藏得足够好，道貌岸然，实际你的花花肠子早被我一双慧眼看看穿了；别看你保护的很严密，但你终究骗不过我锋利的指甲。
这么说来，穿了普通衣服的男人应该是比较可爱的了吧，穿上和脱下都比较容易，譬如网友见面，第一次就上床的不在少数，的确直率的可以。如果不穿衣服，那就更是天性真纯了，在动物园里，可以看到猴子们公然宣淫。
如果男人们都这样，恐怕只会更让女人们觉得索然无味。
女人的心思比较难懂，猜度这个词，虽然有讥讽的意思，也可能有点暧昧在里面。不然说不通。
如果把欲望或者天性看作男人的真身，那么他有什么理由还有套上一层厚厚的盔甲呢？他直接去实现那个愿望就可以了，是什么原因使得男人非要要穿上厚厚的盔甲呢？
不妨可以这样理解盔甲的意义，一定是有风险。一方面需要保护和隐藏，一方面是抵御和压制。所以男人需要一副盔甲。
这个话题只能限于男人和女人之间，当然后面有个环境。权作三要素。
譬如一个女孩——假设还未出阁，遇上一个令她心动的男人——结了婚的，这就首先需要一层盔甲了——那个男人需要抵御这个女孩的诱惑，还负着家庭的责任；但他的真身——欲望，希望他能获得这样一个“白来的”机会，这就需要压制自己了——又一层盔甲；还要保护自己——可能的名誉、财产、婚姻风险，当然也会考虑对方——会给对方带来什么后果。这样一层层的罗列起来，无法不厚。当然，生活中还可以有多种譬如。
鲁迅说“如果把我心里想的都说出来，一定会让你大吃一惊。”设想如果他真的说出来了，会是什么呢？又会产生怎眼的后果呢？大胆以小人之心度君子之腹，一定有关于男女方面的不可启齿的话。鲁迅的笔是最锐利的，他可以撕开任何人的盔甲，不过他只针对关系民生和国家前途的那些非正义的人和事。鲁迅也是直率的，但这种直率主要表现在对待广泛意义上的人民。而作为男人，没有人会知道他到底怎么想。可见，鲁迅的盔甲比一般男人更厚。
古训“君子有所为，有所不为”也没有提到心里是怎么想的事，大概就是尊重天性，但更重视怎么做。想和做不是一回事，诸如“君子好色而不淫”
欲望和天性是先天的一股力量，道德和责任感则是相反的后天产生的一股力量，在想和做之间竖起一道屏障。这个屏障就是那副盔甲，其实保护的不光是自己，也可以保护别人。许多时候，男人们需要在这两股力量之间挣扎，于是有了各种性格的男人。
其实，男人的魅力就在这副盔甲上。男人只有两种选择，要么彻底卸掉，做一只坦荡的猴子，要么努力去试着装个君子——也许某一天真的就成了坦荡而不逾矩的君子。当然，没有女人会喜欢一只坦荡的猴子。大凡她们喜欢的男人，往往都是她们看不透的那些。
作为凡人的男人，责任越大，盔甲越厚。当他不再挣扎折腾的时候，这副盔甲会化作一道金光，大概就到圣人的境界了，随心所欲而不逾矩。
（二）女人的面纱
男人的眼里，蒙着面纱的女人总是最有吸引力的。就连那副名画蒙娜丽莎的微笑，对她的名字，译者都在传递这样的一个信息：它里面婀娜美丽令人向往，外面蒙着圣洁的面纱。这个名字再加上那副“神秘的微笑”一起起到了面纱的妙用。
如果一个女孩，在大街上蒙了层面纱，一定会大大提高回头率，而且会有不少男人因为撞上自行车而受伤。蒙着面纱的女人是美丽的，因为这层面纱既表明她对自己的美有自信——自信到需要和别人区分出来，自信到需要为此得到一些保护，又表明她是聪明的，有辨别能力的，而且不随便的。
实际上，在多数男人面前，大多时候，女人是不需要太多防御的，尤其是尔虞我诈、眼红嫉妒的事情，因为保护女人是男人的职责。但同时，她们也需要一点点自我保护，这点保护里面也有诱惑的意思——如果一个女人缺少释放诱惑的能力，也是失败的女人——而面纱，能产生奇妙的“面对面”式的距离美。
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当她喜欢上某个男人，风便会轻轻吹起一个角，相反，就是一道小小的不至于让人讨厌的屏障。女人不大可能像男人那样，非要一副盔甲——女人也不能穿盔甲，这令男人想到政客、阴谋、权力、对抗等雄性化的字眼。如果男人喜欢盔甲很厚的女人，那他基本上不是把他看作一个女人。她们不打算把事情弄得太暴力和血腥，武斗不如文斗。指甲和眼神，加上一层薄薄的写满密码的纱，四两拨千斤，这样的武器对付穿着盔甲的男人，已经绰绰有余。
只是女人有一个弱点，就是进入围城之前，习惯带面纱，进了围城，要么把它当作手绢、抹布或者围裙用了，要么就扔了——当然也会把男人的梦想——甚至连同自己的幸福，也一同扔掉了。不知道珍惜，这是个不明智的选择——因为，男人总是喜欢戴着面纱的女人。
（三）结语
从某种意义上说，男人女人的世界，就是靠了盔甲和面纱而丰富多彩。
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盔甲和面纱，用句流行的话“装吧，继续装！”装也不能算贬义，那里面有男人自己的梦想和责任，也承载着女人的梦想和幸福。装成花样男人、儒雅男人、猛男、斗士、无厘头，都可以。淑女、才女、疯丫头，各顺其便。只要多考虑一点对方，别害无辜的人。
相见是缘，相别是份，缘不由己，份是责任。
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