走进西藏一二
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一、进藏
10年前，在外婆娘病危的日子里，一天深夜，我做了一个奇怪的梦，梦见佛祖释迦牟尼在天上瞪着我，只是那眼睛与平时在寺庙中看到的佛像略有不同。
我抬头望着他，他在天上飘忽着，引领我来到一座大山中。我看到一群身穿紫色、黄色袈裟的喇嘛在超度什么人，嘴里念念有词。我走到一个喇嘛身边，问他超度谁？他一指大山，我看到山上刻着一个名字，感觉象我的一个亲人，可当时却想不起是谁，心中涌起一阵悲痛，恸哭失声，以至哭醒。醒后，我把这个奇怪的梦说给办公室同事听，他们都安慰我说：没事，没准是好兆头呢。
谁知一星期后，我亲爱的外婆娘去世了。她生前虽然没有吃斋念佛，可却善良如菩萨，经常为他人排忧解难，受到街坊四邻的尊重和爱戴。不可思议的是，她去世不久，弟弟信了佛教，是藏教，成为雍和宫的香客，家里摆设了佛堂，供奉的是西藏活佛。
几天前，单位组织部分人去西藏旅游考察。考虑到我的身体状况，领导和同事纷纷做我工作，让我去其他几个地方考察，怕我受不了西藏的高原反映。我怎么能放弃这难得的机会？那神秘的净土吸引了无数朝圣者，何况为了10年前那个奇怪的梦境，我也要探询一番，于是毅然决然地加入了考察队伍。
6月12日至22日，为期10天的西藏之旅开始了。我们坐飞机先到成都，住一晚上后，再由成都飞往拉萨，这比直飞拉萨省些钱。
成都的上空飘着雨丝，一种久违的感觉扑面而来。啊，四川，我的故乡，我久违的家园。我只能感受一下你亲切的故土气息，却不能尽情扑到你怀中，一解相思的饥渴。
第2天一大早，我们就飞往拉萨。飞了大约2个小时，拉萨展现在我们眼前。接我们的导游是个四川小伙子，一上巴士，他就为我们每个人献了一条白色哈达，热情地说：扎西德勒。
车子向宾馆疾驶，导游告诉我们：今天不安排游玩，先到宾馆休息，适应一下。一般情况下，下午4点左右就会有高原反映了。望着宽阔的道路、蓝色如洗的天空和洁白的云朵，我的心异常兴奋。
到了宾馆，我和好朋友小h分配住一起。走进房间一看，是个套间，外间是客厅，围半圈码放了5个沙发；里间是卧室，并排放着两张大床。与同事们窄小的房间相比，我们俩算是幸运的。
小h把旅行包、衣服、药品、矿泉水等撇在沙发、茶几上，就一头倒在床上。她的高原反映先来了，嘴唇微紫，脸色煞白。我也难受，但没有她严重，服了2粒红景天，躺在床上，微闭双眼养神。
朦胧中，听到敲门声。打开门一看，是组织部长小g。她告诉我：晚上县委书记、援藏干部来看望大家。
我心想一准到我们屋子接见，因为就这个房间大且有客厅。
我强打精神开始收拾屋子。把沙发和茶几上的东西一一放在卧室。每拿一件东西都感到力不从心，气喘吁吁，头晕、恶心阵阵袭来，使劲忍着，直到把客厅归整利落。望着镜子里憔悴的面容，心想该收拾我们自己了。于是来到床前对小h说：起来洗把脸吧，别蓬头垢面的见领导。她摇着脑袋说：实在起不来，洗不了，就这样吧。看她难受的样子，我的心情也沉重起来，但平时要面子惯了，强迫症占据了整个身心，说什么也要干干净净、精精神神地见地方领导啊。
我慢慢挪着脚步来到卫生间，用清凉的水洗脸，刚洗完，突然后脑一阵恶心“哇”的一声，吐了出来，还好，幸亏反映快，全吐在了便池里，直到把胃里的东西吐干净。本来还想化妆，可实在没有一点力气动弹，只好素面朝天了。
小h受了影响，从床上起来，来到卫生间，用手压住脖子下的锁骨，也吐了。
晚上，年轻英俊的县委书记如期而至，来到各个房间看望大家。最后，他来到我居住的屋子，在客厅与大家寒暄。让手下拿出一大包治高原反映的红景天口服液和高原安颗粒，发给每人两盒。
看到我穿着半截袖上衣和裙子，他立即命令我穿厚衣服，说西藏早晚温差大，特别是晚上，一定要穿多些，否则着凉感冒就会引起肺炎。我只好乖乖地披上绒夹克。
听说有两个女孩子发烧、呕吐不止，他忙吩咐手下买体温计，打电话请来医生，为她们输液，一直忙到深夜12点，看看她们无大碍了才告辞。
二、参观布达拉宫
车子不到10分钟就开到了布达拉宫。
湛蓝的天空下，布达拉宫挺立在白云中。宫殿外观以白、红色为主基调，配上金顶，乍看就象一座宫堡，并不豪华贵气。但她是世界最高的政教合一的宫殿，是达赖喇嘛议事、居住的地方，也是他们安息的地方，在风雨中挺立了1500年。她沧桑、大气、结实，横在高天之上，气势贯虹。
宫殿层次感分明，迂回曲折，同巨大的山体融合在一起。
我们自山脚顺着坡道向她的最高处挺进。
坡不陡，与北京八大处公园的坡差不多，可高原缺氧，每走一步都很困难。
朝圣者很多，大多是穿着藏袍的当地藏民。他们的脸黑中泛着亮光，有的手拿转经桶不停的转着；有的匍匐在地，双手平神合十，虔诚的祷拜前行。
年轻的女藏民脸上大都戴着口罩，颜色赤橙黄绿，爱美之心显露其中。而那些年老的女藏民没有戴口罩，连帽子也不戴。相信她们对自己的容颜已经不在留意，可拜佛的心始终如一，为家人和自己的平安、寿命祈祷。
面对川流不息的朝圣者，让人心中感慨万分。到过许多著名的寺庙，见过无数朝圣者，只有西藏本土的朝圣者人数最多，年龄层次最广。
是什么精神维系着他们的信仰？在这海拔近4000米，极度缺氧的高山上一步一叩首，沿袭了1500年的顶礼膜拜，非常人所能想象的。上千年的宫殿中到底盛装了什么？
神秘的西藏由此向我们走来。
大约走了一个多小时，终于来到了宫殿。来时，导游告诉我们，只要进到了布达拉宫，就没有高原反映了。开始我有些疑虑，心想在下面都气喘吁吁的，何况最高层呢？
当进入布达拉宫旷达的平台后，我的气息平稳了，不在头晕恶心。真是不可思议啊，她的神秘再次被验证了。
这个平台大约有1600平方米，是达赖观赏歌舞的场所，取名为“德阳厦”从此处进入，我们扶着陡峭的木制梯子向上攀登，经过一条画廊，便进入布达拉宫佛殿中。
尽管光线有些暗，可那一座座高大、金灿灿的佛像让我们仰视。
当看到佛祖释迦牟尼巨大的佛像，看到他温和慈祥的面容，眼角上挑，眼眸微微向下，一时间，我楞住了。这眼睛的形状真的与我梦中见到的一样啊。霎时，心潮起伏，神思向远，外婆娘好象向我走来
我双手合十，闭上潮湿的眼睛，向佛祖祈拜，心中默默祷告:保佑我的丈夫、儿子以及我所有的亲人平安幸福。
我的心始终朝着他，久久不愿离开。一股神秘的力量在我全身荡漾开来。
转到达赖的灵塔殿，我屏住了呼吸。一座座金色的灵塔里面盛装着8位达赖。塔很高，须仰视而见。外面的达赖金身像与塔里面圆寂的达赖真身是背对背而坐。
当看到五世达赖灵塔时，震撼力穿透了我的全身。他的灵塔比其他达赖喇嘛的要高大许多，浑身金光闪烁，异彩纷呈。
达赖五世所处的时代正是国运昌盛之时，加上他为清王朝康熙大帝平乱所做的贡献，所以当时的统治者为他建立了一座最宏大的灵塔，仅镶包灵塔所用的黄金就达11。9万两之多，可见达赖五世在统治者心中的位置了。我眼前似乎闪现了一个身披袈裟、所向披靡的大帝形象，可他不是大帝，而是活佛。
布达拉宫既是权利的象征，也是智慧与力量的象征。整个宫殿里由蓝、白、黄、绿、红五彩颜色组成。蓝色代表蓝天，白色代表白云，黄色代表大地，绿色代表河流，红色代表火焰，组成了西藏的征象。
宫殿中精致优美的壁画长廊，画尽了天上人间的传说故事。既有五世达赖生平，文成公主进藏，又有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚，蕴藏着深厚的文化内涵，使整座宫殿充满神秘色彩。
最让我感兴趣的还是五世达赖和六世达赖喇嘛的灵童转世。
五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂，他手下的总管怕引起动乱，就自作主张隐瞒了他的死讯，秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。
在山南，他们找到了一个聪明可爱的孩子，经过一番测察，认定是五世达赖的转世。把他接到城堡悄悄供养起来，到了15岁时，在布达拉宫大殿坐床，这就是六世达赖仓央嘉措。
仓央嘉措生性活泼，喜欢穿上俗人的衣服，戴上长长的假发，化名后溜到外面玩耍，以享受世俗生活的欢乐。他很聪明，擅长写情诗，而且找到了一个美丽的情人。这让我想起了五代十国时的南唐国君李煜，写得一手好诗词。
喇嘛是不允许结婚的，仓央嘉措相思成灾，24岁就圆寂了。为了寻找六世达赖喇嘛的转世灵童，活佛和统治者根据他的遗物寻找线索，在仓央嘉措情歌中，发现了这样一首暗示性很强的诗：
云间白色的仙鹤啊
请把翅膀借给我
我不会往很远的地方飞
我到理塘转转就回来。
根据这首诗歌的意思，他们去了理塘，通过多方面验证，找到了一个聪明富态的男孩，他就成了七世达赖喇嘛。
神秘啊，神秘！走出布达拉宫，我一路感慨着。
一、进藏
10年前，在外婆娘病危的日子里，一天深夜，我做了一个奇怪的梦，梦见佛祖释迦牟尼在天上瞪着我，只是那眼睛与平时在寺庙中看到的佛像略有不同。
我抬头望着他，他在天上飘忽着，引领我来到一座大山中。我看到一群身穿紫色、黄色袈裟的喇嘛在超度什么人，嘴里念念有词。我走到一个喇嘛身边，问他超度谁？他一指大山，我看到山上刻着一个名字，感觉象我的一个亲人，可当时却想不起是谁，心中涌起一阵悲痛，恸哭失声，以至哭醒。醒后，我把这个奇怪的梦说给办公室同事听，他们都安慰我说：没事，没准是好兆头呢。
谁知一星期后，我亲爱的外婆娘去世了。她生前虽然没有吃斋念佛，可却善良如菩萨，经常为他人排忧解难，受到街坊四邻的尊重和爱戴。不可思议的是，她去世不久，弟弟信了佛教，是藏教，成为雍和宫的香客，家里摆设了佛堂，供奉的是西藏活佛。
几天前，单位组织部分人去西藏旅游考察。考虑到我的身体状况，领导和同事纷纷做我工作，让我去其他几个地方考察，怕我受不了西藏的高原反映。我怎么能放弃这难得的机会？那神秘的净土吸引了无数朝圣者，何况为了10年前那个奇怪的梦境，我也要探询一番，于是毅然决然地加入了考察队伍。
6月12日至22日，为期10天的西藏之旅开始了。我们坐飞机先到成都，住一晚上后，再由成都飞往拉萨，这比直飞拉萨省些钱。
成都的上空飘着雨丝，一种久违的感觉扑面而来。啊，四川，我的故乡，我久违的家园。我只能感受一下你亲切的故土气息，却不能尽情扑到你怀中，一解相思的饥渴。
第2天一大早，我们就飞往拉萨。飞了大约2个小时，拉萨展现在我们眼前。接我们的导游是个四川小伙子，一上巴士，他就为我们每个人献了一条白色哈达，热情地说：扎西德勒。
车子向宾馆疾驶，导游告诉我们：今天不安排游玩，先到宾馆休息，适应一下。一般情况下，下午4点左右就会有高原反映了。望着宽阔的道路、蓝色如洗的天空和洁白的云朵，我的心异常兴奋。
到了宾馆，我和好朋友小h分配住一起。走进房间一看，是个套间，外间是客厅，围半圈码放了5个沙发；里间是卧室，并排放着两张大床。与同事们窄小的房间相比，我们俩算是幸运的。
小h把旅行包、衣服、药品、矿泉水等撇在沙发、茶几上，就一头倒在床上。她的高原反映先来了，嘴唇微紫，脸色煞白。我也难受，但没有她严重，服了2粒红景天，躺在床上，微闭双眼养神。
朦胧中，听到敲门声。打开门一看，是组织部长小g。她告诉我：晚上县委书记、援藏干部来看望大家。
我心想一准到我们屋子接见，因为就这个房间大且有客厅。
我强打精神开始收拾屋子。把沙发和茶几上的东西一一放在卧室。每拿一件东西都感到力不从心，气喘吁吁，头晕、恶心阵阵袭来，使劲忍着，直到把客厅归整利落。望着镜子里憔悴的面容，心想该收拾我们自己了。于是来到床前对小h说：起来洗把脸吧，别蓬头垢面的见领导。她摇着脑袋说：实在起不来，洗不了，就这样吧。看她难受的样子，我的心情也沉重起来，但平时要面子惯了，强迫症占据了整个身心，说什么也要干干净净、精精神神地见地方领导啊。
我慢慢挪着脚步来到卫生间，用清凉的水洗脸，刚洗完，突然后脑一阵恶心“哇”的一声，吐了出来，还好，幸亏反映快，全吐在了便池里，直到把胃里的东西吐干净。本来还想化妆，可实在没有一点力气动弹，只好素面朝天了。
小h受了影响，从床上起来，来到卫生间，用手压住脖子下的锁骨，也吐了。
晚上，年轻英俊的县委书记如期而至，来到各个房间看望大家。最后，他来到我居住的屋子，在客厅与大家寒暄。让手下拿出一大包治高原反映的红景天口服液和高原安颗粒，发给每人两盒。
看到我穿着半截袖上衣和裙子，他立即命令我穿厚衣服，说西藏早晚温差大，特别是晚上，一定要穿多些，否则着凉感冒就会引起肺炎。我只好乖乖地披上绒夹克。
听说有两个女孩子发烧、呕吐不止，他忙吩咐手下买体温计，打电话请来医生，为她们输液，一直忙到深夜12点，看看她们无大碍了才告辞。
二、参观布达拉宫
车子不到10分钟就开到了布达拉宫。
湛蓝的天空下，布达拉宫挺立在白云中。宫殿外观以白、红色为主基调，配上金顶，乍看就象一座宫堡，并不豪华贵气。但她是世界最高的政教合一的宫殿，是达赖喇嘛议事、居住的地方，也是他们安息的地方，在风雨中挺立了1500年。她沧桑、大气、结实，横在高天之上，气势贯虹。
宫殿层次感分明，迂回曲折，同巨大的山体融合在一起。
我们自山脚顺着坡道向她的最高处挺进。
坡不陡，与北京八大处公园的坡差不多，可高原缺氧，每走一步都很困难。
朝圣者很多，大多是穿着藏袍的当地藏民。他们的脸黑中泛着亮光，有的手拿转经桶不停的转着；有的匍匐在地，双手平神合十，虔诚的祷拜前行。
年轻的女藏民脸上大都戴着口罩，颜色赤橙黄绿，爱美之心显露其中。而那些年老的女藏民没有戴口罩，连帽子也不戴。相信她们对自己的容颜已经不在留意，可拜佛的心始终如一，为家人和自己的平安、寿命祈祷。
面对川流不息的朝圣者，让人心中感慨万分。到过许多著名的寺庙，见过无数朝圣者，只有西藏本土的朝圣者人数最多，年龄层次最广。
是什么精神维系着他们的信仰？在这海拔近4000米，极度缺氧的高山上一步一叩首，沿袭了1500年的顶礼膜拜，非常人所能想象的。上千年的宫殿中到底盛装了什么？
神秘的西藏由此向我们走来。
大约走了一个多小时，终于来到了宫殿。来时，导游告诉我们，只要进到了布达拉宫，就没有高原反映了。开始我有些疑虑，心想在下面都气喘吁吁的，何况最高层呢？
当进入布达拉宫旷达的平台后，我的气息平稳了，不在头晕恶心。真是不可思议啊，她的神秘再次被验证了。
这个平台大约有1600平方米，是达赖观赏歌舞的场所，取名为“德阳厦”从此处进入，我们扶着陡峭的木制梯子向上攀登，经过一条画廊，便进入布达拉宫佛殿中。
尽管光线有些暗，可那一座座高大、金灿灿的佛像让我们仰视。
当看到佛祖释迦牟尼巨大的佛像，看到他温和慈祥的面容，眼角上挑，眼眸微微向下，一时间，我楞住了。这眼睛的形状真的与我梦中见到的一样啊。霎时，心潮起伏，神思向远，外婆娘好象向我走来
我双手合十，闭上潮湿的眼睛，向佛祖祈拜，心中默默祷告:保佑我的丈夫、儿子以及我所有的亲人平安幸福。
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转到达赖的灵塔殿，我屏住了呼吸。一座座金色的灵塔里面盛装着8位达赖。塔很高，须仰视而见。外面的达赖金身像与塔里面圆寂的达赖真身是背对背而坐。
当看到五世达赖灵塔时，震撼力穿透了我的全身。他的灵塔比其他达赖喇嘛的要高大许多，浑身金光闪烁，异彩纷呈。
达赖五世所处的时代正是国运昌盛之时，加上他为清王朝康熙大帝平乱所做的贡献，所以当时的统治者为他建立了一座最宏大的灵塔，仅镶包灵塔所用的黄金就达11。9万两之多，可见达赖五世在统治者心中的位置了。我眼前似乎闪现了一个身披袈裟、所向披靡的大帝形象，可他不是大帝，而是活佛。
布达拉宫既是权利的象征，也是智慧与力量的象征。整个宫殿里由蓝、白、黄、绿、红五彩颜色组成。蓝色代表蓝天，白色代表白云，黄色代表大地，绿色代表河流，红色代表火焰，组成了西藏的征象。
宫殿中精致优美的壁画长廊，画尽了天上人间的传说故事。既有五世达赖生平，文成公主进藏，又有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚，蕴藏着深厚的文化内涵，使整座宫殿充满神秘色彩。
最让我感兴趣的还是五世达赖和六世达赖喇嘛的灵童转世。
五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂，他手下的总管怕引起动乱，就自作主张隐瞒了他的死讯，秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。
在山南，他们找到了一个聪明可爱的孩子，经过一番测察，认定是五世达赖的转世。把他接到城堡悄悄供养起来，到了15岁时，在布达拉宫大殿坐床，这就是六世达赖仓央嘉措。
仓央嘉措生性活泼，喜欢穿上俗人的衣服，戴上长长的假发，化名后溜到外面玩耍，以享受世俗生活的欢乐。他很聪明，擅长写情诗，而且找到了一个美丽的情人。这让我想起了五代十国时的南唐国君李煜，写得一手好诗词。
喇嘛是不允许结婚的，仓央嘉措相思成灾，24岁就圆寂了。为了寻找六世达赖喇嘛的转世灵童，活佛和统治者根据他的遗物寻找线索，在仓央嘉措情歌中，发现了这样一首暗示性很强的诗：
云间白色的仙鹤啊
请把翅膀借给我
我不会往很远的地方飞
我到理塘转转就回来。
根据这首诗歌的意思，他们去了理塘，通过多方面验证，找到了一个聪明富态的男孩，他就成了七世达赖喇嘛。
神秘啊，神秘！走出布达拉宫，我一路感慨着。