第三百三十五章民主是中国发明的
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等到辜鸿铭被推进来后,屋子里所有人赶紧停住,一个个板起脸来。一本正经。
却看到被派出去的小四居然把个辜鸿铭五花大绑的推了进来,把个。萧天看的目瞪口呆。自己倒是说了让小四帮辜鸿铭“绑”来。可也不是这么个法啊,
可事情都已经这样了,萧天只能硬着头皮站了起来,大声说道:
“辜鸿铭,中国可能实行民主?”
刚才还在大嚷大叫的辜鸿铭被这么一问,一个人到怔在了那里。
本来被“绑架。过来,辜鸿铭早就在路上已经想好了各种可能会发生的情况,以及如何应对,甚至“真名士者,头可断,血可流,气节决不可辱。
谁想到,这位民国大总统居然张口就问出了这样的话
在那仅仅怔了一小会,辜鸿铭也不管自己对面的人是不是什么民国大总统,张口就道:
“所谓民主,皆是狗屁,所谓革命,无非暴力!革命民主皆因西方影响。同中国精神相对立的民主理想介绍到中国者,可杀!”萧天和众官员互相对视一眼。见那辜鸿铭完全忘记了自己被五花大绑着:
“崇拜暴乱的教义乃从英国和美国输入中国。引起国家恶梦。崇拜民主的教义正威胁毁灭当今世界文明中最有价值的财富,真正中国精神。如果不立即放弃这种民主崇拜。不仅会毁灭欧洲文明,会毁灭世界文明,第一个要被毁灭的就是中国文明!民主可杀,可杀!”说到后来,简直就是暴跳如雷,哪里还有半点名士样子
“民主既然可杀,为何我这个大总统三番五次请你来,的皆不肯来,难道不可杀!”萧天板起脸说道。
辜鸿铭想也未想就顶了回去:
“你难道是皇帝吗?你不过是个大总统,你请我我为何要来!”
官员们偷偷笑了起来,萧天倒是尴尬在了那里,自己和这人斗嘴还是尽量免了,赶紧换了一副笑脸:“辜先生,几次请你屈尊,你总是不肯来,我是实在没有办法了。谁把辜先生捆着这个样子的?赶快松了!”
小四上来正想松绑,谁想到辜鸿铭大吼一声:
“民国总统绑架名士,此乃铁证。焉能说绑就绑,说松就松!若要说话,辜某人就这么站着说话!”
萧天了也没有了办法,只能任他这样。总算辜鸿铭还肯坐下,想来也是累了。
萧天想着要缓和一下气氛,对蒋介石使了个眼色,蒋介石和辜鸿铭谈起说文来。谁想到辜鸿铭一概置之不理,再问,他便不客气地说:
“你还是去弄军事经济吧,学问谈何容易,说了你也不懂!”
这一来,轮到蒋介石尴尬了。朝萧天看去,萧天笑着朝他摇了摇头,,
“辜先生,我这次请你率,是想和你说说白话文和文言文的事情。
萧天这话才一出口,辜鸿铭当即打断了他的话:
“什么白话文?捧着个洋人的臭脚丫子难道就是香的?那个胡适,口口声声说要白话文。如果真的身体力行的话,名字就不该叫胡适,应称“往哪里去。才对!”
一众人又笑了起来,辜鸿铭却自顾自地说道:
“白话文与文言文孰优孰劣,母费过多笔墨。比如胡适的妻子死,了。家人发电报通知胡某本人,若用文言文“妻丧速归。即可;若用白话文,就要写“你的太太死了。赶快回来呀。十一个字,其电报费要比用文言文贵两倍。”
这话一出,全场捧腹大笑。
萧天笑道:“好,好,辜先生,胡适先生我也请来的了,不如你二人见一见面如何?”
辜鸿铭还没有反应过来,却见边上侧室打开,满脸铁青的胡适走了出来
原来,萧天早就已经把胡适请来,请其在侧室中暂时屈尊。
这辜鸿铭的话,可一字不漏的全落到了胡适耳里,胡适焉能不恼?
眼见这两个死对头互相瞪着。哪里有半点名士味道,萧天微微笑了起来。
“天才辜鸿铭,白痴胡适之。”萧天忽然想到了自己那个时代的这副对联来。
胡适最骄傲的是在哲学最不发达的美国得到博士头衔,成为毕生最大的资本,
辜鸿铭最不以为然的是他的哲学著作,却被哲学最发达的德国大学指定为参考教材,成为西方哲学家心目中最尊重的中再文人。胡适以地道中国农民出生,最早出洋留学有成,毕生以批判中国传统文化宣传西方思想为本能;辜鸿铭以地道海外华人出生于南洋的半个。葡
日08姗旬书晒讥口齐余例”回国学习国学,毕生以发扬传统女什为信
胡适最大的文学成就是考证出曹雪芹不是20回红楼梦的作者。辜鸿铭最著名的成功是几乎成为偌贝尔文学奖的第一个亚洲的;,辜鸿铭能够流利得说8国语言,轻松背诵无数外文经典,胡适不会说自己民族的古汉语而要求改良古汉语为白话文
二如此镜像,如同一阴一阳一男一女一样对称颠倒,确实奇妙。
两人结下恩怨也很有趣。
胡适到北大后,在蔡元培的安排下做了一场题为“大学与中国高等学问之关系。的演讲。
演讲那天。北大的学子和老教授们都想见见这位已身价百倍的“洋博士”的风采和听听他将要发表的高论。
在蔡元培的陪同下,胡适进场。台下黑压压一大片的聆听者,唤起了胡适的豪气并下意识地用英文轻声的背诵了一句荷马的诗:屹叫北”如今我们已回来了,你们请看分晓吧!
胡适以为没有人会注意到他说的这句英文,不料却被坐在前排的辜鸿铭听个正着!这位比胡适大三轮的老怪物听了胡适的这句英文,抛去轻蔑的一瞥。因为在此之前,胡适的文学改良就曾让辜鸿铭不舒服。
胡适开讲,底气十足,语音洪亮。演讲的内容是:要用西方现代大学的模式来改造北大,把北大办成现代国际著名的大学。他的演讲赢得了师生们的热烈掌声。
演讲后,正当人们以敬佩的目光争相与胡适攀谈时。突然出现了不和谐的气氛,忽听得有人讲:
“胡先生留学七年,可你刚才讲的英文实在不敢恭维,你那语调是下等人的发音。”
胡适循音望去,正是那干瘪精瘦的老朽辜鸿铭。也可能是顾及胡适的面子,他没讲众人皆能听懂的汉语。而说的是纯正的英文
眼看两人样子,萧天笑着请两人坐了下来:
“二位都是北大教授,一个竭力赞成西学,一个竭力维护汉学,今日萧天请这个,对辜先生有些冒昧了,请二位前来,正是想听二位辩清此问是”
辜鸿铭一听这话,一点也不客气,以近似教刮的口吻对胡适说:“你出国深造,怕是把老祖宗忘个一干二净了!既然要说西学中学,我且线考考你!”
胡适对辜鸿铭好像有些害怕,无奈地说道:“那就请先生出题吧
“诗三百,你说那篇最好?”辜鸿铭到现在还被绑着,明显有些不太舒服,活动了一下。胡适沉吟了下:“我看“唐风。蟋蟀。最好。”
萧天使个眼色,小四悄悄过来,帮着辜鸿铭解开绳索,辜鸿铭这才一脸轻松:“要你在十三经中选出最好的一句话,你选哪句?。
“我首推“大道之行也,天下为公”胡适的回答一点不敢大意。
“不!当推“天不爱其道,地不爱其宝。人不爱其情,三句最好。你能用英语翻泽出来吗?”辜鸿铭似笑非笑地说道
这点倒还难不倒胡适,听完胡适的翻泽后,辜鸿铭略略点头说道:
“翻泽得还算准确。只是你讲英文,还是中下等人的语调。
这时辜鸿铭又转换了话题:“你在美多年,你对美国肯定服膺崇拜。要不,怎么动则就喊“革命民主,呢!不过我要告诉你“革命,二字是孔子发明放”
不光胡适,萧天也怔了一下,看来自己也被这白话文,从这个时代开始的西化教育弄得糊涂了,居然一直以为“革命”二字是从西方来的,
就听辜鸿铭连声冷哼:
“欧洲的民主思想是从中国传播出去又传到美洲的。你在美国受的是假民主教育。假民主教育比真**教育还要坏。你的导师杜威就是假民主的扬其波而助其澜者。推行假民主教育的人,心中没有“人民。二字。美国的假民主教育应改为“民诅,教育,诅者“诅咒,的诅也!”
胡适受到这顿劈头盖脸的非美斥,不知何以应对,只好强作微笑。装出洗耳恭听的样子。等辜鸿铭说完
本来是想让二人辩论一番,谁想到自己也大开眼界。对于萧天来说。这也算是个意外收获了!
辜鸿铭在那侃侃而谈,把萧天个政府一众官员的注意力全部都给吸引了过去!
等到辜鸿铭被推进来后,屋子里所有人赶紧停住,一个个板起脸来。一本正经。
却看到被派出去的小四居然把个辜鸿铭五花大绑的推了进来,把个。萧天看的目瞪口呆。自己倒是说了让小四帮辜鸿铭“绑”来。可也不是这么个法啊,
可事情都已经这样了,萧天只能硬着头皮站了起来,大声说道:
“辜鸿铭,中国可能实行民主?”
刚才还在大嚷大叫的辜鸿铭被这么一问,一个人到怔在了那里。
本来被“绑架。过来,辜鸿铭早就在路上已经想好了各种可能会发生的情况,以及如何应对,甚至“真名士者,头可断,血可流,气节决不可辱。
谁想到,这位民国大总统居然张口就问出了这样的话
在那仅仅怔了一小会,辜鸿铭也不管自己对面的人是不是什么民国大总统,张口就道:
“所谓民主,皆是狗屁,所谓革命,无非暴力!革命民主皆因西方影响。同中国精神相对立的民主理想介绍到中国者,可杀!”萧天和众官员互相对视一眼。见那辜鸿铭完全忘记了自己被五花大绑着:
“崇拜暴乱的教义乃从英国和美国输入中国。引起国家恶梦。崇拜民主的教义正威胁毁灭当今世界文明中最有价值的财富,真正中国精神。如果不立即放弃这种民主崇拜。不仅会毁灭欧洲文明,会毁灭世界文明,第一个要被毁灭的就是中国文明!民主可杀,可杀!”说到后来,简直就是暴跳如雷,哪里还有半点名士样子
“民主既然可杀,为何我这个大总统三番五次请你来,的皆不肯来,难道不可杀!”萧天板起脸说道。
辜鸿铭想也未想就顶了回去:
“你难道是皇帝吗?你不过是个大总统,你请我我为何要来!”
官员们偷偷笑了起来,萧天倒是尴尬在了那里,自己和这人斗嘴还是尽量免了,赶紧换了一副笑脸:“辜先生,几次请你屈尊,你总是不肯来,我是实在没有办法了。谁把辜先生捆着这个样子的?赶快松了!”
小四上来正想松绑,谁想到辜鸿铭大吼一声:
“民国总统绑架名士,此乃铁证。焉能说绑就绑,说松就松!若要说话,辜某人就这么站着说话!”
萧天了也没有了办法,只能任他这样。总算辜鸿铭还肯坐下,想来也是累了。
萧天想着要缓和一下气氛,对蒋介石使了个眼色,蒋介石和辜鸿铭谈起说文来。谁想到辜鸿铭一概置之不理,再问,他便不客气地说:
“你还是去弄军事经济吧,学问谈何容易,说了你也不懂!”
这一来,轮到蒋介石尴尬了。朝萧天看去,萧天笑着朝他摇了摇头,,
“辜先生,我这次请你率,是想和你说说白话文和文言文的事情。
萧天这话才一出口,辜鸿铭当即打断了他的话:
“什么白话文?捧着个洋人的臭脚丫子难道就是香的?那个胡适,口口声声说要白话文。如果真的身体力行的话,名字就不该叫胡适,应称“往哪里去。才对!”
一众人又笑了起来,辜鸿铭却自顾自地说道:
“白话文与文言文孰优孰劣,母费过多笔墨。比如胡适的妻子死,了。家人发电报通知胡某本人,若用文言文“妻丧速归。即可;若用白话文,就要写“你的太太死了。赶快回来呀。十一个字,其电报费要比用文言文贵两倍。”
这话一出,全场捧腹大笑。
萧天笑道:“好,好,辜先生,胡适先生我也请来的了,不如你二人见一见面如何?”
辜鸿铭还没有反应过来,却见边上侧室打开,满脸铁青的胡适走了出来
原来,萧天早就已经把胡适请来,请其在侧室中暂时屈尊。
这辜鸿铭的话,可一字不漏的全落到了胡适耳里,胡适焉能不恼?
眼见这两个死对头互相瞪着。哪里有半点名士味道,萧天微微笑了起来。
“天才辜鸿铭,白痴胡适之。”萧天忽然想到了自己那个时代的这副对联来。
胡适最骄傲的是在哲学最不发达的美国得到博士头衔,成为毕生最大的资本,
辜鸿铭最不以为然的是他的哲学著作,却被哲学最发达的德国大学指定为参考教材,成为西方哲学家心目中最尊重的中再文人。胡适以地道中国农民出生,最早出洋留学有成,毕生以批判中国传统文化宣传西方思想为本能;辜鸿铭以地道海外华人出生于南洋的半个。葡
日08姗旬书晒讥口齐余例”回国学习国学,毕生以发扬传统女什为信
胡适最大的文学成就是考证出曹雪芹不是20回红楼梦的作者。辜鸿铭最著名的成功是几乎成为偌贝尔文学奖的第一个亚洲的;,辜鸿铭能够流利得说8国语言,轻松背诵无数外文经典,胡适不会说自己民族的古汉语而要求改良古汉语为白话文
二如此镜像,如同一阴一阳一男一女一样对称颠倒,确实奇妙。
两人结下恩怨也很有趣。
胡适到北大后,在蔡元培的安排下做了一场题为“大学与中国高等学问之关系。的演讲。
演讲那天。北大的学子和老教授们都想见见这位已身价百倍的“洋博士”的风采和听听他将要发表的高论。
在蔡元培的陪同下,胡适进场。台下黑压压一大片的聆听者,唤起了胡适的豪气并下意识地用英文轻声的背诵了一句荷马的诗:屹叫北”如今我们已回来了,你们请看分晓吧!
胡适以为没有人会注意到他说的这句英文,不料却被坐在前排的辜鸿铭听个正着!这位比胡适大三轮的老怪物听了胡适的这句英文,抛去轻蔑的一瞥。因为在此之前,胡适的文学改良就曾让辜鸿铭不舒服。
胡适开讲,底气十足,语音洪亮。演讲的内容是:要用西方现代大学的模式来改造北大,把北大办成现代国际著名的大学。他的演讲赢得了师生们的热烈掌声。
演讲后,正当人们以敬佩的目光争相与胡适攀谈时。突然出现了不和谐的气氛,忽听得有人讲:
“胡先生留学七年,可你刚才讲的英文实在不敢恭维,你那语调是下等人的发音。”
胡适循音望去,正是那干瘪精瘦的老朽辜鸿铭。也可能是顾及胡适的面子,他没讲众人皆能听懂的汉语。而说的是纯正的英文
眼看两人样子,萧天笑着请两人坐了下来:
“二位都是北大教授,一个竭力赞成西学,一个竭力维护汉学,今日萧天请这个,对辜先生有些冒昧了,请二位前来,正是想听二位辩清此问是”
辜鸿铭一听这话,一点也不客气,以近似教刮的口吻对胡适说:“你出国深造,怕是把老祖宗忘个一干二净了!既然要说西学中学,我且线考考你!”
胡适对辜鸿铭好像有些害怕,无奈地说道:“那就请先生出题吧
“诗三百,你说那篇最好?”辜鸿铭到现在还被绑着,明显有些不太舒服,活动了一下。胡适沉吟了下:“我看“唐风。蟋蟀。最好。”
萧天使个眼色,小四悄悄过来,帮着辜鸿铭解开绳索,辜鸿铭这才一脸轻松:“要你在十三经中选出最好的一句话,你选哪句?。
“我首推“大道之行也,天下为公”胡适的回答一点不敢大意。
“不!当推“天不爱其道,地不爱其宝。人不爱其情,三句最好。你能用英语翻泽出来吗?”辜鸿铭似笑非笑地说道
这点倒还难不倒胡适,听完胡适的翻泽后,辜鸿铭略略点头说道:
“翻泽得还算准确。只是你讲英文,还是中下等人的语调。
这时辜鸿铭又转换了话题:“你在美多年,你对美国肯定服膺崇拜。要不,怎么动则就喊“革命民主,呢!不过我要告诉你“革命,二字是孔子发明放”
不光胡适,萧天也怔了一下,看来自己也被这白话文,从这个时代开始的西化教育弄得糊涂了,居然一直以为“革命”二字是从西方来的,
就听辜鸿铭连声冷哼:
“欧洲的民主思想是从中国传播出去又传到美洲的。你在美国受的是假民主教育。假民主教育比真**教育还要坏。你的导师杜威就是假民主的扬其波而助其澜者。推行假民主教育的人,心中没有“人民。二字。美国的假民主教育应改为“民诅,教育,诅者“诅咒,的诅也!”
胡适受到这顿劈头盖脸的非美斥,不知何以应对,只好强作微笑。装出洗耳恭听的样子。等辜鸿铭说完
本来是想让二人辩论一番,谁想到自己也大开眼界。对于萧天来说。这也算是个意外收获了!
辜鸿铭在那侃侃而谈,把萧天个政府一众官员的注意力全部都给吸引了过去!