第五十七章猴界
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席教授本来是想接着讲下去的，可他忽然发现林下这个灵长类动物专家在听他演讲的时候，好像有些故意向他提一些枝叶的问题，就想知道林下这个其实对金丝猴了如指掌的专家，为什么会这样。于是，席教授谦逊地征徇林下的意见：“林下先生，您看我这样讲行吗？”
林下知道席教授在将他的军，便马上改变笑着道：“席教授您客气了，讲的非常好，没问题。”
席教授又有意识地看了林下一眼，意思是既然你说我讲得好，那我就接着往下讲了。席教授咳了一声，清清嗓子，继续讲道：
金丝猴的家长，也就是金丝猴家族中的那个大雄猴，它的地位不是一劳永逸的。
在树栖生活的环境越来越艰难的情况下，金丝猴的家长，变得越来越责任大，因难多，因此付出的也多，牺牲也多，从而对他们的体力和智力消耗也大。
本来健康的身体，可以多当几年家长，但那些朝气蓬勃的青壮年雄猴，同样因恶劣的环境，煅练了自己，强壮了自己，所以提早与那些家长展开了竞争。
竞争越激烈，产生的家长越优秀；家长越优秀，**的后代越优秀。这也是金丝猴历经数亿年而不衰的原因之一吧！
而金丝猴家长竞争的季节一般发生在秋季比较多，也就是金丝猴发情期最明显的七**月份。这个时候，那些年轻的公猴会不断地向那些年老的家长发起挑战，而那些年轻貌美的妻妾们，也因为自己老公的身体状况大不如从前，所以也要和那些前来挑战的年轻公猴联合起来，来推翻老家长的地位。当然，这种现象并不是普遍的，有的年轻的妻妾们，爱情专一，一直死守在老公猴的身边，直到终老。
所以，生活在大自然中的金丝猴，尤其是他们具有人类的一些遗传性，或者说是人类的一些本能习性来自于金丝猴，在对待家庭和爱情方面，有时是专一的，有时却是顺应自然，优胜劣淘的。”
席教授的演讲，引起了参加会议人员的一片掌声，也震动了林下，他站起来边鼓掌边说道：
“我们的所有灵长类动物研究者，就应该像席先生这样，对比人类社会实践中的某些东西，来进行研究。金丝猴的社会结构虽然与人类社会有根本性的不同，但由于金丝猴与人类的相近，在某些方面，多少体现着人类社会初始时期的影子。
当然，人类社会发展到今天，也多少保留着金丝猴社会的一些东西。所以，我们运用对比的方法，对金丝猴进行研究，应该是我们今天的一个新课题，新尝试。虽然以前有的学者也这样研究过，但一直没有系统的论述和实验的结果。”
“对比研究？实验结果？”灵儿的心里咯噔一下，抬头仔细看着林下，心里又说：“这个老先生还真有点子。”
席教授对林下的发言没有表态，而是按着自己思路，接着讲道：“金丝猴的家庭单元中，绝大多数是雄雌结合型，前面已经讲过，但也有纯雄性家庭单元存在。
在一个族群中，几个雄雌家庭中，只有一个雄性家庭单元。有意思的是，谁给他们这样规定的，老弱病残和未成年的雄猴，为什么不跟着自己的父母或兄弟姐妹一起过，而要单组一个全是雄性的家庭呢？”
林下却又接过席教授的演讲道：“这是一个特殊的社会现象。在其他猴类中，好像很少有这种情况。”
席教授不知为什么还是没有直接附和林下，而是站起来，指着灵儿，大声地说：“我们现在请席灵儿研究员发言，她对金丝猴方面的研究，也有不少心得。”
林下自觉有些尴尬，他知道刚才席教授己经给了他面子，可他又抢赤席教授的话发表自己的见地，肯定是一种不礼貌的行为，对他这个日本绅士来说，实际是自己打自己的耳光，可他总要给自己台阶下，正好听到席教授请灵儿演讲，于是也就把目光转向灵儿，带头鼓起掌来“好好好，欢迎灵儿小姐给我们讲讲。”
大家一起鼓掌欢迎。灵儿起身向大家鞠躬还礼后，看了一眼林下，然后走上讲台，开始发言。
灵儿说：“刚才席教授讲得很多情况，在滇黔金丝猴和越南金丝猴中都存在。只不过是他们也有不同的差别，川金丝猴这种情况更明显一些。
另外，林下先生讲的也很好，我们应该借鉴。不过，不管采取什么方法研究金丝猴，我们的目的只有一个，那就是要更好地保护金丝猴，让他们有一个更好的生存环境。”
灵儿的话音刚落，林下就站起来，对灵儿说：“席研究员我是知道的，她有两个好朋友，一个叫红背，一个叫金背。不知道席研究员能不能讲讲你和他俩的故事？”
灵儿一怔，觉得林下的提议明显转移了会议的议题。她仔细看一眼林下，心想红背和金背只是她自己，至少在西大知道，出了这个圈，很少有人知道，就是警方知道的也就是参加红背行动的人，可这位林下先生是怎么知道的呢？她不想回答林下先生的问题，但在这样的场面，又不好剥林下先生的面子。
正在灵儿犹豫的时候，席教授忽然站起来对林下道：“我们的议题不是谈论灵儿和她朋友的事，林下先生，您能不能再换个题目？”
林下知道席教授这是为灵儿挡架，至少可以判断，红背金背不是西大的秘密，就是灵儿的秘密，这个席灵儿是不会讲的。于是，林下就顺应席教授的话道：“没关系，席先生，灵儿小姐不讲也可以，那就换个题目，问席研究员一个问题，金丝猴中有没有猴王？”
“金丝猴部落没有猴王。这是多少研究者得出的结论。他们在一个或几个族群中，甚至是更大的群体中，都没有猴王。但是，他们都相互关爱，互不侵犯，很少有发生族群间的大战。”灵儿松一口气，又看一眼林下，接着往下讲：
“在金丝猴社会中，虽然没有猴王，但等级制度非常严格。家长就是家长，在你没有战胜他之前，你是不能挑战他的权威的，如果你不清楚这一点，在他的面前越雷池一步，那就要受到他的呵斥，甚至是追打。
最有意思的是家长的妻妾们，等级非常显明，妻就是妻，妾就是妾，谁都不能颠倒了。比如说坐位，一定是妻子挨着家长，然后是二三四小妾们，如果那个妾敢坐在家长身边，那妻子一定会呵斥她，让她老老实实地离开，坐回自己的位置。
不过，我在这里大胆地预测，也许在不久的将来，金丝猴社会会出现猴王。原因有三个方面：
一是他们的生存环境越来越差，面对的挑战越来越多，因此，需要一个猴王来统领他们，战胜这些天灾**；
二是他们的生活地盘越来越小，与他们的祖先相距越来越远，他们需要一个猴王，继承他们的优良传统，否则，他们将面临灭亡；
三是内部竞争越来越激烈，不平等现象越来越多，有的家长在族群中强行霸占别人的食物和妻妾，因此需要一个猴王，来重新制定规则，实现更多的平等和自由。”末了，灵儿又道：“当然，这是我的一家之言，希望大家批评讨论。”
林下点点头，站起来讪讪地说：“席研究员的说法很新鲜，这恐怕在其它灵长类动物中也是很少见的。”
“是的林下先生！”灵儿补充道：“我上面说过了，金丝猴社会竞争很激烈，但并不是否认金丝猴社会中优秀的方面。在金丝猴社会群体中，有一种东西是我们应该很好研究和学习的，那就是他们的团结精神和集体主义精神。”
席教授本来是想接着讲下去的，可他忽然发现林下这个灵长类动物专家在听他演讲的时候，好像有些故意向他提一些枝叶的问题，就想知道林下这个其实对金丝猴了如指掌的专家，为什么会这样。于是，席教授谦逊地征徇林下的意见：“林下先生，您看我这样讲行吗？”
林下知道席教授在将他的军，便马上改变笑着道：“席教授您客气了，讲的非常好，没问题。”
席教授又有意识地看了林下一眼，意思是既然你说我讲得好，那我就接着往下讲了。席教授咳了一声，清清嗓子，继续讲道：
金丝猴的家长，也就是金丝猴家族中的那个大雄猴，它的地位不是一劳永逸的。
在树栖生活的环境越来越艰难的情况下，金丝猴的家长，变得越来越责任大，因难多，因此付出的也多，牺牲也多，从而对他们的体力和智力消耗也大。
本来健康的身体，可以多当几年家长，但那些朝气蓬勃的青壮年雄猴，同样因恶劣的环境，煅练了自己，强壮了自己，所以提早与那些家长展开了竞争。
竞争越激烈，产生的家长越优秀；家长越优秀，**的后代越优秀。这也是金丝猴历经数亿年而不衰的原因之一吧！
而金丝猴家长竞争的季节一般发生在秋季比较多，也就是金丝猴发情期最明显的七**月份。这个时候，那些年轻的公猴会不断地向那些年老的家长发起挑战，而那些年轻貌美的妻妾们，也因为自己老公的身体状况大不如从前，所以也要和那些前来挑战的年轻公猴联合起来，来推翻老家长的地位。当然，这种现象并不是普遍的，有的年轻的妻妾们，爱情专一，一直死守在老公猴的身边，直到终老。
所以，生活在大自然中的金丝猴，尤其是他们具有人类的一些遗传性，或者说是人类的一些本能习性来自于金丝猴，在对待家庭和爱情方面，有时是专一的，有时却是顺应自然，优胜劣淘的。”
席教授的演讲，引起了参加会议人员的一片掌声，也震动了林下，他站起来边鼓掌边说道：
“我们的所有灵长类动物研究者，就应该像席先生这样，对比人类社会实践中的某些东西，来进行研究。金丝猴的社会结构虽然与人类社会有根本性的不同，但由于金丝猴与人类的相近，在某些方面，多少体现着人类社会初始时期的影子。
当然，人类社会发展到今天，也多少保留着金丝猴社会的一些东西。所以，我们运用对比的方法，对金丝猴进行研究，应该是我们今天的一个新课题，新尝试。虽然以前有的学者也这样研究过，但一直没有系统的论述和实验的结果。”
“对比研究？实验结果？”灵儿的心里咯噔一下，抬头仔细看着林下，心里又说：“这个老先生还真有点子。”
席教授对林下的发言没有表态，而是按着自己思路，接着讲道：“金丝猴的家庭单元中，绝大多数是雄雌结合型，前面已经讲过，但也有纯雄性家庭单元存在。
在一个族群中，几个雄雌家庭中，只有一个雄性家庭单元。有意思的是，谁给他们这样规定的，老弱病残和未成年的雄猴，为什么不跟着自己的父母或兄弟姐妹一起过，而要单组一个全是雄性的家庭呢？”
林下却又接过席教授的演讲道：“这是一个特殊的社会现象。在其他猴类中，好像很少有这种情况。”
席教授不知为什么还是没有直接附和林下，而是站起来，指着灵儿，大声地说：“我们现在请席灵儿研究员发言，她对金丝猴方面的研究，也有不少心得。”
林下自觉有些尴尬，他知道刚才席教授己经给了他面子，可他又抢赤席教授的话发表自己的见地，肯定是一种不礼貌的行为，对他这个日本绅士来说，实际是自己打自己的耳光，可他总要给自己台阶下，正好听到席教授请灵儿演讲，于是也就把目光转向灵儿，带头鼓起掌来“好好好，欢迎灵儿小姐给我们讲讲。”
大家一起鼓掌欢迎。灵儿起身向大家鞠躬还礼后，看了一眼林下，然后走上讲台，开始发言。
灵儿说：“刚才席教授讲得很多情况，在滇黔金丝猴和越南金丝猴中都存在。只不过是他们也有不同的差别，川金丝猴这种情况更明显一些。
另外，林下先生讲的也很好，我们应该借鉴。不过，不管采取什么方法研究金丝猴，我们的目的只有一个，那就是要更好地保护金丝猴，让他们有一个更好的生存环境。”
灵儿的话音刚落，林下就站起来，对灵儿说：“席研究员我是知道的，她有两个好朋友，一个叫红背，一个叫金背。不知道席研究员能不能讲讲你和他俩的故事？”
灵儿一怔，觉得林下的提议明显转移了会议的议题。她仔细看一眼林下，心想红背和金背只是她自己，至少在西大知道，出了这个圈，很少有人知道，就是警方知道的也就是参加红背行动的人，可这位林下先生是怎么知道的呢？她不想回答林下先生的问题，但在这样的场面，又不好剥林下先生的面子。
正在灵儿犹豫的时候，席教授忽然站起来对林下道：“我们的议题不是谈论灵儿和她朋友的事，林下先生，您能不能再换个题目？”
林下知道席教授这是为灵儿挡架，至少可以判断，红背金背不是西大的秘密，就是灵儿的秘密，这个席灵儿是不会讲的。于是，林下就顺应席教授的话道：“没关系，席先生，灵儿小姐不讲也可以，那就换个题目，问席研究员一个问题，金丝猴中有没有猴王？”
“金丝猴部落没有猴王。这是多少研究者得出的结论。他们在一个或几个族群中，甚至是更大的群体中，都没有猴王。但是，他们都相互关爱，互不侵犯，很少有发生族群间的大战。”灵儿松一口气，又看一眼林下，接着往下讲：
“在金丝猴社会中，虽然没有猴王，但等级制度非常严格。家长就是家长，在你没有战胜他之前，你是不能挑战他的权威的，如果你不清楚这一点，在他的面前越雷池一步，那就要受到他的呵斥，甚至是追打。
最有意思的是家长的妻妾们，等级非常显明，妻就是妻，妾就是妾，谁都不能颠倒了。比如说坐位，一定是妻子挨着家长，然后是二三四小妾们，如果那个妾敢坐在家长身边，那妻子一定会呵斥她，让她老老实实地离开，坐回自己的位置。
不过，我在这里大胆地预测，也许在不久的将来，金丝猴社会会出现猴王。原因有三个方面：
一是他们的生存环境越来越差，面对的挑战越来越多，因此，需要一个猴王来统领他们，战胜这些天灾**；
二是他们的生活地盘越来越小，与他们的祖先相距越来越远，他们需要一个猴王，继承他们的优良传统，否则，他们将面临灭亡；
三是内部竞争越来越激烈，不平等现象越来越多，有的家长在族群中强行霸占别人的食物和妻妾，因此需要一个猴王，来重新制定规则，实现更多的平等和自由。”末了，灵儿又道：“当然，这是我的一家之言，希望大家批评讨论。”
林下点点头，站起来讪讪地说：“席研究员的说法很新鲜，这恐怕在其它灵长类动物中也是很少见的。”
“是的林下先生！”灵儿补充道：“我上面说过了，金丝猴社会竞争很激烈，但并不是否认金丝猴社会中优秀的方面。在金丝猴社会群体中，有一种东西是我们应该很好研究和学习的，那就是他们的团结精神和集体主义精神。”