洁自的蓮花在尘埃中生出来的
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张玲同志曾说这句话，她说道“低到尘埃里，并且在那里开出花来”很受一些年轻人喜欢，这句话都么哲理呀。的确，这句话写得很美，我很动。然而，这世，有多少人愿意“低到尘埃里”更谈“在那里开出花来”？
对于大多数的平民百姓，他们平凡，不富有，只能低在这“尘埃里”而他们也一直在努力，挣脱出“这尘埃”能高一点，再高一点。
而那些生活在高的人，特别是那些在名利场的人，有几个肯放低自己，能够“低到尘埃里”？
前不久，单位开展一项活动，在接待某位商人时，安排其与人合住一标准间，而他坚持要住单间，因为不能满足，竟然拂袖而去；某次就餐，有某位官员，因未安排主桌，当场大发雷霆这样的事，我经历过太多。
吃要讲究名菜，穿要讲究名牌，做事讲究排场，都要面子，住的宾馆要在几个星以生活中不乏这样的人，不是吗？
你说，这生活中，哪能事事都能如自己所愿？哪里都会受人追捧？如不如意，如受冷落，心里则不愉快，甚至大发牌。这样的人，这样的生活，过得累且烦。
老扛着那个又大又臭的架子，老戴着那个又假、又不透的面子，老抱着那些让人行动不便的浮名和虚荣，岂不过得累且烦？放下来多轻松快乐。
真的，如果能“低到尘埃里”多好！吃不讲究，饱了就行；穿不讲究，舒适就行；住也不需要几级宾馆，干净卫生也就行；而到某地出差，也未必就要专车，搭个车去也不麻烦多少。这样一来，省了多少钱，自己多自在。
当然，也有一些人，却是那么心甘愿“低到尘埃里”！
这让我想到了佛陀。佛陀是什么人？他是王子啊，将来的皇。如果一定把社会分出个高低，他可是真正的高高在者。可是他却不愿高高在，而且不是“低”而是一“扎”进“尘埃里”他“树下宿”“冢间坐”穿的是“粪扫衣”吃的靠乞讨
这让我想起了弘一法师。他，曾经的富家子弟，锦衣玉食，一掷千金。可他毅然决定出家，而严守戒律，过着别人难以想象的清苦生活。无论谁来看他，他自称“小僧”亲自倒茶，留素饭
在这“尘埃里”还有谁比他们在更低的位置？
对于佛子们来说，这“尘埃里”的最低，是更苦，甚至更脏，是更卑微，甚至下贱，但更少物质的惑，更少名利的牵绊，而更利于修行。我想，除了利于修行，也利于与众生打一片，而能更好地弘法利生“不为自己求安乐，但为众生得离苦”
而更重要的是，他们以一双佛眼，看透了人在高的那种种物事，都不过是流转不断的“空相”而已，如果执着于那些东西，特别是那些功名利禄，被它们惑，被它们束缚，人就永远得不到解脱，得不到真正的快乐和自在。
真的，在他们的佛眼里，这“尘埃里”没有什么不好，破衣好，咸菜好他们不敢随便放逸自己，说话做事都小心谨慎，唯恐造下恶业他们把这作惜福，他们把这作持戒。
这些“低到尘埃里”的人，让人出自内心生出敬仰。看去他们是灰土脸，但尘埃不掩的，是一颗明珠般的佛心。他们是尘埃里开出的花朵，散发出多么沁人的芳香。
真正的修行人在尘埃里就是指红尘里，我们认为真正的快乐和自在在修行人的心中，而不是在表面。
张玲同志曾说这句话，她说道“低到尘埃里，并且在那里开出花来”很受一些年轻人喜欢，这句话都么哲理呀。的确，这句话写得很美，我很动。然而，这世，有多少人愿意“低到尘埃里”更谈“在那里开出花来”？
对于大多数的平民百姓，他们平凡，不富有，只能低在这“尘埃里”而他们也一直在努力，挣脱出“这尘埃”能高一点，再高一点。
而那些生活在高的人，特别是那些在名利场的人，有几个肯放低自己，能够“低到尘埃里”？
前不久，单位开展一项活动，在接待某位商人时，安排其与人合住一标准间，而他坚持要住单间，因为不能满足，竟然拂袖而去；某次就餐，有某位官员，因未安排主桌，当场大发雷霆这样的事，我经历过太多。
吃要讲究名菜，穿要讲究名牌，做事讲究排场，都要面子，住的宾馆要在几个星以生活中不乏这样的人，不是吗？
你说，这生活中，哪能事事都能如自己所愿？哪里都会受人追捧？如不如意，如受冷落，心里则不愉快，甚至大发牌。这样的人，这样的生活，过得累且烦。
老扛着那个又大又臭的架子，老戴着那个又假、又不透的面子，老抱着那些让人行动不便的浮名和虚荣，岂不过得累且烦？放下来多轻松快乐。
真的，如果能“低到尘埃里”多好！吃不讲究，饱了就行；穿不讲究，舒适就行；住也不需要几级宾馆，干净卫生也就行；而到某地出差，也未必就要专车，搭个车去也不麻烦多少。这样一来，省了多少钱，自己多自在。
当然，也有一些人，却是那么心甘愿“低到尘埃里”！
这让我想到了佛陀。佛陀是什么人？他是王子啊，将来的皇。如果一定把社会分出个高低，他可是真正的高高在者。可是他却不愿高高在，而且不是“低”而是一“扎”进“尘埃里”他“树下宿”“冢间坐”穿的是“粪扫衣”吃的靠乞讨
这让我想起了弘一法师。他，曾经的富家子弟，锦衣玉食，一掷千金。可他毅然决定出家，而严守戒律，过着别人难以想象的清苦生活。无论谁来看他，他自称“小僧”亲自倒茶，留素饭
在这“尘埃里”还有谁比他们在更低的位置？
对于佛子们来说，这“尘埃里”的最低，是更苦，甚至更脏，是更卑微，甚至下贱，但更少物质的惑，更少名利的牵绊，而更利于修行。我想，除了利于修行，也利于与众生打一片，而能更好地弘法利生“不为自己求安乐，但为众生得离苦”
而更重要的是，他们以一双佛眼，看透了人在高的那种种物事，都不过是流转不断的“空相”而已，如果执着于那些东西，特别是那些功名利禄，被它们惑，被它们束缚，人就永远得不到解脱，得不到真正的快乐和自在。
真的，在他们的佛眼里，这“尘埃里”没有什么不好，破衣好，咸菜好他们不敢随便放逸自己，说话做事都小心谨慎，唯恐造下恶业他们把这作惜福，他们把这作持戒。
这些“低到尘埃里”的人，让人出自内心生出敬仰。看去他们是灰土脸，但尘埃不掩的，是一颗明珠般的佛心。他们是尘埃里开出的花朵，散发出多么沁人的芳香。
真正的修行人在尘埃里就是指红尘里，我们认为真正的快乐和自在在修行人的心中，而不是在表面。