第四百四十七章 大变革
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大魏王宫，正殿。火然??? ?文w?
陶商高坐于上，鹰目如刃，正在静静的等待着什么。
片刻之后，一名集贤馆的文士，步入了大殿内，拱手拜于了陶商脚下。
“人已经到了，系统精灵，醒醒吧，给我调出商鞅的四维数据来。”陶商眼看着那名文士，却用意念下令道。
“嘀……英魂商鞅数据已调出，战国政治家，改革家，法家代表人物，统帅8o，武力53，智谋9o，政治1oo，初始忠诚度25。”
果然不出所料，商鞅的政治能力，果然是1oo。
大名鼎鼎的商鞅，古往今来，谁人不知，谁人不晓，陶商熟知历史，更不可能不知道他的辉煌业绩。
年轻之时的商鞅，本为魏国之人，却不为母国所重用，最后西投秦国，投奔到了大名鼎鼎的秦孝公麾下。
当时正逢秦孝公继位之初，秦国因地处偏僻的雍州，不参加东方各国的诸侯盟会，被东方诸侯视为夷狄，更不被尊重。
当时的秦国尚处弱小，屡屡被中原最强大的魏国欺负，秦孝公见到商鞅，听过商鞅畅谈的富国强兵之策后，便就此对商鞅欣赏万分，从此重用商鞅，在秦国正式实施商鞅变法。
商鞅推行变法十余载间，使秦国国力突飞猛进，一跃成为当世最强之国，其后凭借着强大的国力，开始对东方六国起进攻，且屡战屡胜，最终成为战国最强的存在。
其后，商鞅虽死，但其法却不灭，秦国正是凭着商鞅变法打下的基础，才能越战越强，最终经过六世国君的奋斗，由秦始皇扫灭六国，一统天下。
可以毫不夸张的说，商鞅才是秦国能一统的六国的最关键所在，若无商鞅，天下最终归于哪一国，便还是个未知数。
陶商之所以要召唤商鞅，就是要凭着其绝的政治才能和法家理念，在大魏进行第二将商鞅变法，把大魏从儒家的枷锁中解放出来，重新变成以法家为主导，富国强兵，以实现他一统天下的目标。
陶商虽不记得商鞅变法的具体细节，却记得其变法的主要内容之一，就是废除贵族特权，所有人都按功行封赏任免。
汉制虽号称继承了秦制，但经历过四百年风吹雨打之后，却早已变质。
原因就是汉朝奉行儒家学说，凡被察举出来的官员，必然得精通一门儒家经学，方才有资格做官。
而要精通儒经，就必须要读大量的儒家著作，在这个盛行竹简的时代，书简价格昂贵，普通平民人家一日三餐尚不能保障，又哪里来的闲钱去读书。
你没钱读书，自然就无法精通儒学，不精通儒学，你就无法当官，就算当官，也不过是下层小吏而已。
于是，便只有那些官吏富贵之家，才有钱有资本去读书，去学儒学，学有所成之后，顺理成章的便会被国家征辟出来当官，他的后代，自然也有机会读书学经，接着继续做官。
如此一来，就成了当官的世代为官，平民只能世代为民，除了造反之外，永无出头之日。
一姓世代为官，必然会凭借着手中权力，为自己的家族在本地攫取大量的土地，这样一来，这一族便既有权，又有钱，历经数代之后，便形成了所谓的世族豪强。
想想看，天下间有这么多的世族，他们彼此又互相联姻，逐渐结成盘根错节的利益共同体，朝中有他们的代表，地方大小官职也被他们占据，家族中又拥有大量的财富和私人武装，这样强大的世族集团，联起手来，颠覆一个王朝，岂非轻而易举。
陶商熟知历史，自然知道，曾经的历史上，曹丕正是凭借着这些世族的支持，才能登上皇位。
而在数十年后，世族们又找到了更能维护他们利益的司马氏，于是便毫不留情的抛弃了曹氏，拥立司马氏晋朝取而代之。
陶商召唤商鞅，实行变法，就是打算抛弃儒家，断了世族们世代垄断做官权力的根基，恢复到秦国那种以功论赏，以功封侯拜爵的法家治国时代。
换句话说，商鞅变法一实施，你就算是孔子复生，四书五经倒背如流，也休想做官。
想要做官，想要封侯，要么去参军，在战场上多杀人，用人头来的功劳来换取，要么就老老实实的去种地，地种好了，为国家做了贡献，自然有机会做官。
唯有如此，才能断绝世族的威胁，让整个大魏国变成一台战争机器，所有子民不是急着上战场杀敌，就是全心全意卖力的去种地，谁也不用再浪费时间，去研究儒家那些空洞枯燥，华而不实的大道理。
“本系统友情提示，商鞅是满百英魂，要召唤商鞅，系统会随机绑定召唤三名英魂于天下各地，请宿主谨重考虑。”
“不用再考虑，来吧。”陶商没有一丝迟疑，站起身来走到那名文士跟前，将手便按在了他的头顶。
实施商鞅变法，断绝世族的威胁，令大魏走上富国强之路，为大魏扫清诸国，一统天下奠定基础，绑定三名英魂也值了。
何况，这三名英魂还有可能就召唤在他的统治区内。
“嘀……系统开如载入英魂，十……九……八……”
倒数完毕，陶商郑重道：“本王知你精研法家，怀有一颗变革之心，本王今特为你赐名商鞅，望你如商鞅那般，为王在大魏推行变法，富国强兵，助本王一统天下。”
说罢，陶商松开了手，示意他平身。
“臣商鞅，定不负大王所托。”商鞅从容的站起身来，抬头看向陶商的目光中，已充满了果敢坚毅。
左右萧何张良等文武，听得陶商竟为那文士，赐以“商鞅”之名时，无不为之震撼。
萧何更是意味深长的感慨道：“商鞅出世，看来大王是决心革除世族的弊端，一场大变革是势在必行了……”
“嘀……系统随机召唤完毕，第一名，冒顿，匈奴单于，统帅96，武力96，智谋61，政治63，召唤地点，塞北。”
“第二名，东汉开国名臣吴汉，统帅81，武力71，智谋73，政治74，召唤地点，兖州。”
“第三名，春秋时期刺客专诸，统帅32，武力81，智谋61，政治28，召唤地点，吴郡。”
三名随机英魂的名单，已经被系统精灵调出，陶商看到这个名单，不禁微微有些动容。
专诸和吴汉两名英魂且不论，冒顿这名英魂，却着实是个了不起的人物。
这冒顿乃是匈奴第二任单于，杀其父头曼单于而自立，号称是匈奴中第一个雄才大略的单于。
此人在位期间，攻灭东胡，西击月氏，南侵中原，北服丁令、薪犁、屈射等诸胡，扩地数千里，使匈奴统治达到了最鼎盛时期。
此人最鼎鼎有名的杰作，便是率三十余万匈奴铁骑，将汉高祖刘邦围困于平城七天七夜，若非是陈平之计，靠贿赂冒顿的老婆，让冒顿放开围阵一角的话，刘邦就要被困死于平城。
而这一仗后，刘邦也彻底被冒顿吓怕，终其有生之年都不敢再北击匈奴，只能靠和亲献女，来稍稍缓和冒顿的南侵野心。
而这一和亲国策，直至汉武帝之时才打破，汉朝凭借着七十余年的国力积蓄，才敢对匈奴展开的反击。
“这个冒顿，可是个不大不小的隐患呢……”
陶商也只是稍稍感慨，思绪立刻回到了变法上来，为今之计，只有变法图强，富国强兵，使大魏一统天下才是重中之重。
至于冒顿，就算将来成为隐患，大不了挥师击灭就是了，反正，陶商对盘踞于塞外的那些匈奴、鲜卑、乌桓这些胡人，早就有扫灭之心，将来大魏一统天下，必会拿他们动刀。
陶商可不打算给他的大魏国，留下什么外部的隐患，以免重蹈五胡乱华的悲剧。
众臣震动感慨之时，陶商思绪已收敛，回身坐回王座，正色道：“商卿，关于实施变法，富国强兵，你有何高见，尽管说出来吧。”
“诺。”
商鞅便立于大殿之中，滔滔不绝的，将自己心中的变法蓝图，详细的的描述了出来。
商鞅所言之变法，就是要明法度，实行轻罪重刑。
正所谓乱世用重典，越是大乱之世，越要采取严刑峻法，这是自古以来的教训。
这第二条，则是废除汉朝所谓的察举孝廉，改为奖励军功，重新实施按军功赏赐的秦二十等爵制。
第三条，便是清理户藉，将那些世族手中的佃户解放出来，纳为国家编户，重农抑商，奖励耕织，奖励开垦芳荒地，对于生产粮食和布匹多的家庭，可免除劳役和赋税。
这第四条，便是将法家学说，同儒家学说一起，列为国学。
陶商本是想直接废除儒家学说的国学地位，但考虑到世族力量尚且强大，这些世族名士们，一辈子就靠儒学吃饭，突然间砸了他们的饭碗，容易激起强烈的反抗。
所以陶商决定采用温水煮青蛙的策略，先把法家学说提升到跟儒学平起平坐的地位，再慢慢的废除儒学。
商鞅一番变法之道，深得陶商的心意，当下他就拍案而起，挥手欣然道：“很好，传本王诏令，就依你所说，我大魏国上下，即日起实施商鞅变法！”
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片刻之后，一名集贤馆的文士，步入了大殿内，拱手拜于了陶商脚下。
“人已经到了，系统精灵，醒醒吧，给我调出商鞅的四维数据来。”陶商眼看着那名文士，却用意念下令道。
“嘀……英魂商鞅数据已调出，战国政治家，改革家，法家代表人物，统帅8o，武力53，智谋9o，政治1oo，初始忠诚度25。”
果然不出所料，商鞅的政治能力，果然是1oo。
大名鼎鼎的商鞅，古往今来，谁人不知，谁人不晓，陶商熟知历史，更不可能不知道他的辉煌业绩。
年轻之时的商鞅，本为魏国之人，却不为母国所重用，最后西投秦国，投奔到了大名鼎鼎的秦孝公麾下。
当时正逢秦孝公继位之初，秦国因地处偏僻的雍州，不参加东方各国的诸侯盟会，被东方诸侯视为夷狄，更不被尊重。
当时的秦国尚处弱小，屡屡被中原最强大的魏国欺负，秦孝公见到商鞅，听过商鞅畅谈的富国强兵之策后，便就此对商鞅欣赏万分，从此重用商鞅，在秦国正式实施商鞅变法。
商鞅推行变法十余载间，使秦国国力突飞猛进，一跃成为当世最强之国，其后凭借着强大的国力，开始对东方六国起进攻，且屡战屡胜，最终成为战国最强的存在。
其后，商鞅虽死，但其法却不灭，秦国正是凭着商鞅变法打下的基础，才能越战越强，最终经过六世国君的奋斗，由秦始皇扫灭六国，一统天下。
可以毫不夸张的说，商鞅才是秦国能一统的六国的最关键所在，若无商鞅，天下最终归于哪一国，便还是个未知数。
陶商之所以要召唤商鞅，就是要凭着其绝的政治才能和法家理念，在大魏进行第二将商鞅变法，把大魏从儒家的枷锁中解放出来，重新变成以法家为主导，富国强兵，以实现他一统天下的目标。
陶商虽不记得商鞅变法的具体细节，却记得其变法的主要内容之一，就是废除贵族特权，所有人都按功行封赏任免。
汉制虽号称继承了秦制，但经历过四百年风吹雨打之后，却早已变质。
原因就是汉朝奉行儒家学说，凡被察举出来的官员，必然得精通一门儒家经学，方才有资格做官。
而要精通儒经，就必须要读大量的儒家著作，在这个盛行竹简的时代，书简价格昂贵，普通平民人家一日三餐尚不能保障，又哪里来的闲钱去读书。
你没钱读书，自然就无法精通儒学，不精通儒学，你就无法当官，就算当官，也不过是下层小吏而已。
于是，便只有那些官吏富贵之家，才有钱有资本去读书，去学儒学，学有所成之后，顺理成章的便会被国家征辟出来当官，他的后代，自然也有机会读书学经，接着继续做官。
如此一来，就成了当官的世代为官，平民只能世代为民，除了造反之外，永无出头之日。
一姓世代为官，必然会凭借着手中权力，为自己的家族在本地攫取大量的土地，这样一来，这一族便既有权，又有钱，历经数代之后，便形成了所谓的世族豪强。
想想看，天下间有这么多的世族，他们彼此又互相联姻，逐渐结成盘根错节的利益共同体，朝中有他们的代表，地方大小官职也被他们占据，家族中又拥有大量的财富和私人武装，这样强大的世族集团，联起手来，颠覆一个王朝，岂非轻而易举。
陶商熟知历史，自然知道，曾经的历史上，曹丕正是凭借着这些世族的支持，才能登上皇位。
而在数十年后，世族们又找到了更能维护他们利益的司马氏，于是便毫不留情的抛弃了曹氏，拥立司马氏晋朝取而代之。
陶商召唤商鞅，实行变法，就是打算抛弃儒家，断了世族们世代垄断做官权力的根基，恢复到秦国那种以功论赏，以功封侯拜爵的法家治国时代。
换句话说，商鞅变法一实施，你就算是孔子复生，四书五经倒背如流，也休想做官。
想要做官，想要封侯，要么去参军，在战场上多杀人，用人头来的功劳来换取，要么就老老实实的去种地，地种好了，为国家做了贡献，自然有机会做官。
唯有如此，才能断绝世族的威胁，让整个大魏国变成一台战争机器，所有子民不是急着上战场杀敌，就是全心全意卖力的去种地，谁也不用再浪费时间，去研究儒家那些空洞枯燥，华而不实的大道理。
“本系统友情提示，商鞅是满百英魂，要召唤商鞅，系统会随机绑定召唤三名英魂于天下各地，请宿主谨重考虑。”
“不用再考虑，来吧。”陶商没有一丝迟疑，站起身来走到那名文士跟前，将手便按在了他的头顶。
实施商鞅变法，断绝世族的威胁，令大魏走上富国强之路，为大魏扫清诸国，一统天下奠定基础，绑定三名英魂也值了。
何况，这三名英魂还有可能就召唤在他的统治区内。
“嘀……系统开如载入英魂，十……九……八……”
倒数完毕，陶商郑重道：“本王知你精研法家，怀有一颗变革之心，本王今特为你赐名商鞅，望你如商鞅那般，为王在大魏推行变法，富国强兵，助本王一统天下。”
说罢，陶商松开了手，示意他平身。
“臣商鞅，定不负大王所托。”商鞅从容的站起身来，抬头看向陶商的目光中，已充满了果敢坚毅。
左右萧何张良等文武，听得陶商竟为那文士，赐以“商鞅”之名时，无不为之震撼。
萧何更是意味深长的感慨道：“商鞅出世，看来大王是决心革除世族的弊端，一场大变革是势在必行了……”
“嘀……系统随机召唤完毕，第一名，冒顿，匈奴单于，统帅96，武力96，智谋61，政治63，召唤地点，塞北。”
“第二名，东汉开国名臣吴汉，统帅81，武力71，智谋73，政治74，召唤地点，兖州。”
“第三名，春秋时期刺客专诸，统帅32，武力81，智谋61，政治28，召唤地点，吴郡。”
三名随机英魂的名单，已经被系统精灵调出，陶商看到这个名单，不禁微微有些动容。
专诸和吴汉两名英魂且不论，冒顿这名英魂，却着实是个了不起的人物。
这冒顿乃是匈奴第二任单于，杀其父头曼单于而自立，号称是匈奴中第一个雄才大略的单于。
此人在位期间，攻灭东胡，西击月氏，南侵中原，北服丁令、薪犁、屈射等诸胡，扩地数千里，使匈奴统治达到了最鼎盛时期。
此人最鼎鼎有名的杰作，便是率三十余万匈奴铁骑，将汉高祖刘邦围困于平城七天七夜，若非是陈平之计，靠贿赂冒顿的老婆，让冒顿放开围阵一角的话，刘邦就要被困死于平城。
而这一仗后，刘邦也彻底被冒顿吓怕，终其有生之年都不敢再北击匈奴，只能靠和亲献女，来稍稍缓和冒顿的南侵野心。
而这一和亲国策，直至汉武帝之时才打破，汉朝凭借着七十余年的国力积蓄，才敢对匈奴展开的反击。
“这个冒顿，可是个不大不小的隐患呢……”
陶商也只是稍稍感慨，思绪立刻回到了变法上来，为今之计，只有变法图强，富国强兵，使大魏一统天下才是重中之重。
至于冒顿，就算将来成为隐患，大不了挥师击灭就是了，反正，陶商对盘踞于塞外的那些匈奴、鲜卑、乌桓这些胡人，早就有扫灭之心，将来大魏一统天下，必会拿他们动刀。
陶商可不打算给他的大魏国，留下什么外部的隐患，以免重蹈五胡乱华的悲剧。
众臣震动感慨之时，陶商思绪已收敛，回身坐回王座，正色道：“商卿，关于实施变法，富国强兵，你有何高见，尽管说出来吧。”
“诺。”
商鞅便立于大殿之中，滔滔不绝的，将自己心中的变法蓝图，详细的的描述了出来。
商鞅所言之变法，就是要明法度，实行轻罪重刑。
正所谓乱世用重典，越是大乱之世，越要采取严刑峻法，这是自古以来的教训。
这第二条，则是废除汉朝所谓的察举孝廉，改为奖励军功，重新实施按军功赏赐的秦二十等爵制。
第三条，便是清理户藉，将那些世族手中的佃户解放出来，纳为国家编户，重农抑商，奖励耕织，奖励开垦芳荒地，对于生产粮食和布匹多的家庭，可免除劳役和赋税。
这第四条，便是将法家学说，同儒家学说一起，列为国学。
陶商本是想直接废除儒家学说的国学地位，但考虑到世族力量尚且强大，这些世族名士们，一辈子就靠儒学吃饭，突然间砸了他们的饭碗，容易激起强烈的反抗。
所以陶商决定采用温水煮青蛙的策略，先把法家学说提升到跟儒学平起平坐的地位，再慢慢的废除儒学。
商鞅一番变法之道，深得陶商的心意，当下他就拍案而起，挥手欣然道：“很好，传本王诏令，就依你所说，我大魏国上下，即日起实施商鞅变法！”
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