第237章 【大乔小乔的父亲】
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三万魏军原本主力，七万多袁军俘虏，经过编练，组成五万战兵、五万辅兵，十万大军，浩浩荡荡，杀奔寿春。
此时，寿春城中，袁术军中长史杨弘袁大将劝谏道：“寿春水旱连年，人皆缺食；今又动兵扰民，民既生怨，兵至难以拒敌。不如留军在寿春，不必与战；待彼兵粮尽，必然生变。主公且统精兵南下庐江，一者就熟，二者暂避其锐。”
原本历史上，当曹操联合刘备、吕布、孙策三家一起讨伐袁术，袁术就怕了，连忙跑出寿春。
但此时，袁术没有逃走的意思，在他看来，区区魏延，还达不到让他弃城而逃的份！
他冷笑道：“大将若想逃，尽管逃好了！”
原来，袁术后来知道杨弘率先逃走的事情，对杨弘以往的印象大打折扣，当然不肯听从杨弘的计谋。
杨弘听到袁术说这个，顿时臊得面红耳赤，退下来，不发一言。
这个时候，阎象进谏道：“主公，听闻那魏延俘虏我军七万余人，全部编练入伍，所以诈成十万人马，那七万余人全是淮南人，而主公乃是淮南之主，他们必然心系主公，他们投降可能迫于无奈，如若用他们的亲人去诱降他们，让他们倒戈相向，魏军必定大乱，到时候，我军杀出城去，未必不能反败为胜！”
自从袁术知道自己吐血昏迷后是阎象保着自己逃回来的，对阎象大为赞赏，从此言听计从。
他听阎象这样一说，想了一下，抚掌大笑：“妙哉，妙哉，便依你之言！”
阎象随后在寿春城中找寻一些被俘将士的亲人，让他们偷偷出城，潜入魏延军中，怂恿那些降兵对魏延倒戈相向。
他们这样的伎俩如何能瞒得过魏延，很快边有人报告魏延。
魏延笑道：“我正在发愁他们守城人多不好收拾呢，他们却自来送死！”
……
一天后，阎象得到一个确切的消息，有个投降的袁军将领周锋被魏延任命为一部校尉，统领五千人马，那五千人马皆是淮南人，周锋的家人都在寿春城里，周锋想要倒戈相向，跟阎象约定如何如何成事。
阎象汇报给袁术，让袁术定夺该让那位大将领兵出城劫营。
所有人都属意纪灵，毕竟现在军中只有纪灵的武艺最高又最善带兵。
袁术的目光却掠过了纪灵的身影，看看军中其他将领，都不让他放心，便投注在桥蕤身上：“你与李丰统领一万人马，出城劫营！”
纪灵默然无语，自从回到寿春后，不管自己再怎么争辩解释，袁术对自己开始冷淡起来，甚至于开始让自己坐冷板凳。
他不知道袁术怎么想的，自己跟他出生入死十几年，他怎么可能因为魏延那几句挑拨离间便开始怀疑自己呢？
纪灵开始有点寒心。
第二天晚上，月黑风高，伸手不见五指。
桥蕤、李丰统领一万人马，悄悄出了寿春城，杀奔魏军大营。
周锋派人前来迎接桥蕤，带着他们的人马，悄悄杀向魏延的中军大营。
根据周锋此前的话，他到时候会配合桥蕤一起前后夹击魏延的中军大营，一举将魏延斩杀。
桥蕤、李丰等人深信不疑，便跟随周锋的人往大营里进发。
桥蕤还远远地看到魏延的中军大帐，看到大帐里有个红脸男子正在伏案读书。
他心中大喜：“那定然是魏延！如若这番能斩杀魏延，便能转败为胜！”
沿途有人盘问，周锋的人便说这是周锋校尉奉令调防，对方也没有怀疑。
而且，因为那七万降兵临时整编，根本没有足够的盔甲战袍，便继续用袁军的，所以桥蕤也相信，他们瞒过了对方。
距离魏延中军大帐越来越近，桥蕤感到有些奇怪，除了魏延一人端坐在那里，好像没有其他兵士，其他营帐里寂静无声。
他便问周锋派来的人：“为何此处如此寂静？”
周锋派来的人便道：“因为士兵全都已经安歇！”
桥蕤摇摇头：“不对，即便安歇，也应有鼾声，为何一点鼾声都没有？”
那人赶紧拨马就逃！
桥蕤一枪将那人刺死，然后大叫一声：“不好，有埋伏，赶紧撤！”
此时，已经晚了！
只见四面八方皆有敌军大将出现，魏延、典韦、徐晃、甘宁等人分别统领数千人马，将桥蕤一万人马，团团围住。
一番激战，桥蕤一万人马，战死两千余人，七千多人尽皆投降，李丰被典韦斩杀，桥蕤被生擒！
魏延走到桥蕤面前，仔细端详此人，四十多岁年纪，虽然各方面能力平平，但容貌俊朗，仪表不凡。
他很想称呼桥蕤一句“岳父大人！”
为什么要这样说呢？因为大乔、小乔就是桥蕤的女儿！
首先说一点，大小乔不是乔玄的女儿，孙策、周瑜分别纳大、小乔是在攻破皖城之后，是199年的事，而乔玄183年就已正常去世，死时已有七十五岁，从年龄上来看，不可能是大、小乔之父。
而且，《三国志吴书九周瑜传》记载：“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”
《江表传》：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离（应该理解为失去父亲流离失所，不应该理解为容光焕发），得吾二人作婿，亦足为欢。”江表传那句话的意思就是，桥蕤这两个女儿虽然失去了父亲，流离失所，可得到我们两个人为夫婿，也应该感到高兴。
看清楚，大小乔本来是姓桥，不是姓乔，所以根本不可能是乔玄。
桥蕤和孙策有交情(术大将桥蕤张勋皆倾心敬(孙策)焉)，自然可能被孙策称为“桥公”。桥蕤在197年死于战死，二桥为父守丧。199年6月袁术失势败亡后，他的从弟袁胤等“畏惧曹操，不敢守寿春，乃共舁术棺柩，扶其妻子及部曲男女”前往皖城投奔刘勋，这“部曲男女”自然是袁术部下的家，这与六个月后孙策周瑜破皖城得二桥，并称她们之前“流离”—失去父亲，逃奔皖城等情况是相吻合的。
另，破皖城后除了二桥以外，地位高崇的袁术之女袁夫人后来亦成为孙权妃嫔。既然如此，周瑜孙策纳原本贵为袁术的大将军的桥蕤二女为妾也是符合逻辑的，孙、周纳二乔，既给了桥蕤一个交代，又拉拢淮南贵族，岂不美哉。
可魏延是无论如何都不会让孙策、周瑜那么美的！
在愚孝的东汉时期，父亲被俘，如果指名拿女儿交换，女儿能拒绝吗？
三万魏军原本主力，七万多袁军俘虏，经过编练，组成五万战兵、五万辅兵，十万大军，浩浩荡荡，杀奔寿春。
此时，寿春城中，袁术军中长史杨弘袁大将劝谏道：“寿春水旱连年，人皆缺食；今又动兵扰民，民既生怨，兵至难以拒敌。不如留军在寿春，不必与战；待彼兵粮尽，必然生变。主公且统精兵南下庐江，一者就熟，二者暂避其锐。”
原本历史上，当曹操联合刘备、吕布、孙策三家一起讨伐袁术，袁术就怕了，连忙跑出寿春。
但此时，袁术没有逃走的意思，在他看来，区区魏延，还达不到让他弃城而逃的份！
他冷笑道：“大将若想逃，尽管逃好了！”
原来，袁术后来知道杨弘率先逃走的事情，对杨弘以往的印象大打折扣，当然不肯听从杨弘的计谋。
杨弘听到袁术说这个，顿时臊得面红耳赤，退下来，不发一言。
这个时候，阎象进谏道：“主公，听闻那魏延俘虏我军七万余人，全部编练入伍，所以诈成十万人马，那七万余人全是淮南人，而主公乃是淮南之主，他们必然心系主公，他们投降可能迫于无奈，如若用他们的亲人去诱降他们，让他们倒戈相向，魏军必定大乱，到时候，我军杀出城去，未必不能反败为胜！”
自从袁术知道自己吐血昏迷后是阎象保着自己逃回来的，对阎象大为赞赏，从此言听计从。
他听阎象这样一说，想了一下，抚掌大笑：“妙哉，妙哉，便依你之言！”
阎象随后在寿春城中找寻一些被俘将士的亲人，让他们偷偷出城，潜入魏延军中，怂恿那些降兵对魏延倒戈相向。
他们这样的伎俩如何能瞒得过魏延，很快边有人报告魏延。
魏延笑道：“我正在发愁他们守城人多不好收拾呢，他们却自来送死！”
……
一天后，阎象得到一个确切的消息，有个投降的袁军将领周锋被魏延任命为一部校尉，统领五千人马，那五千人马皆是淮南人，周锋的家人都在寿春城里，周锋想要倒戈相向，跟阎象约定如何如何成事。
阎象汇报给袁术，让袁术定夺该让那位大将领兵出城劫营。
所有人都属意纪灵，毕竟现在军中只有纪灵的武艺最高又最善带兵。
袁术的目光却掠过了纪灵的身影，看看军中其他将领，都不让他放心，便投注在桥蕤身上：“你与李丰统领一万人马，出城劫营！”
纪灵默然无语，自从回到寿春后，不管自己再怎么争辩解释，袁术对自己开始冷淡起来，甚至于开始让自己坐冷板凳。
他不知道袁术怎么想的，自己跟他出生入死十几年，他怎么可能因为魏延那几句挑拨离间便开始怀疑自己呢？
纪灵开始有点寒心。
第二天晚上，月黑风高，伸手不见五指。
桥蕤、李丰统领一万人马，悄悄出了寿春城，杀奔魏军大营。
周锋派人前来迎接桥蕤，带着他们的人马，悄悄杀向魏延的中军大营。
根据周锋此前的话，他到时候会配合桥蕤一起前后夹击魏延的中军大营，一举将魏延斩杀。
桥蕤、李丰等人深信不疑，便跟随周锋的人往大营里进发。
桥蕤还远远地看到魏延的中军大帐，看到大帐里有个红脸男子正在伏案读书。
他心中大喜：“那定然是魏延！如若这番能斩杀魏延，便能转败为胜！”
沿途有人盘问，周锋的人便说这是周锋校尉奉令调防，对方也没有怀疑。
而且，因为那七万降兵临时整编，根本没有足够的盔甲战袍，便继续用袁军的，所以桥蕤也相信，他们瞒过了对方。
距离魏延中军大帐越来越近，桥蕤感到有些奇怪，除了魏延一人端坐在那里，好像没有其他兵士，其他营帐里寂静无声。
他便问周锋派来的人：“为何此处如此寂静？”
周锋派来的人便道：“因为士兵全都已经安歇！”
桥蕤摇摇头：“不对，即便安歇，也应有鼾声，为何一点鼾声都没有？”
那人赶紧拨马就逃！
桥蕤一枪将那人刺死，然后大叫一声：“不好，有埋伏，赶紧撤！”
此时，已经晚了！
只见四面八方皆有敌军大将出现，魏延、典韦、徐晃、甘宁等人分别统领数千人马，将桥蕤一万人马，团团围住。
一番激战，桥蕤一万人马，战死两千余人，七千多人尽皆投降，李丰被典韦斩杀，桥蕤被生擒！
魏延走到桥蕤面前，仔细端详此人，四十多岁年纪，虽然各方面能力平平，但容貌俊朗，仪表不凡。
他很想称呼桥蕤一句“岳父大人！”
为什么要这样说呢？因为大乔、小乔就是桥蕤的女儿！
首先说一点，大小乔不是乔玄的女儿，孙策、周瑜分别纳大、小乔是在攻破皖城之后，是199年的事，而乔玄183年就已正常去世，死时已有七十五岁，从年龄上来看，不可能是大、小乔之父。
而且，《三国志吴书九周瑜传》记载：“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”
《江表传》：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离（应该理解为失去父亲流离失所，不应该理解为容光焕发），得吾二人作婿，亦足为欢。”江表传那句话的意思就是，桥蕤这两个女儿虽然失去了父亲，流离失所，可得到我们两个人为夫婿，也应该感到高兴。
看清楚，大小乔本来是姓桥，不是姓乔，所以根本不可能是乔玄。
桥蕤和孙策有交情(术大将桥蕤张勋皆倾心敬(孙策)焉)，自然可能被孙策称为“桥公”。桥蕤在197年死于战死，二桥为父守丧。199年6月袁术失势败亡后，他的从弟袁胤等“畏惧曹操，不敢守寿春，乃共舁术棺柩，扶其妻子及部曲男女”前往皖城投奔刘勋，这“部曲男女”自然是袁术部下的家，这与六个月后孙策周瑜破皖城得二桥，并称她们之前“流离”—失去父亲，逃奔皖城等情况是相吻合的。
另，破皖城后除了二桥以外，地位高崇的袁术之女袁夫人后来亦成为孙权妃嫔。既然如此，周瑜孙策纳原本贵为袁术的大将军的桥蕤二女为妾也是符合逻辑的，孙、周纳二乔，既给了桥蕤一个交代，又拉拢淮南贵族，岂不美哉。
可魏延是无论如何都不会让孙策、周瑜那么美的！
在愚孝的东汉时期，父亲被俘，如果指名拿女儿交换，女儿能拒绝吗？