第194章 甩开仙拐强本心
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仙道千般术法、万种手段,其施展之源都直指灵魂。
灵魂强大,各种风生水起,酣畅淋漓、遇难成祥。
反之,勤修苦练、穷经皓首,也一无所成。
正因为这样,徐长卿一直十分注意自己的灵魂状态、以及心态。
用他的话说:可以不去解决问题,但不能看不见问题。
唯心唯我导致的自以为是等毛病,他自己是知道的,但他没有去强改。
他认为他的理想本就私心重,仙道修行对人的脑洞、关联、甚至臆想的要求比较高,唯心唯我与之是契合的。
关键是度的把持。
怎么才能把握这个度?
首先得对这个问题有概念。这就是不能看不见问题。
看的见,心里就有了一个基础认知,之后才有衡量比较。
就像自以为是这个问题,他经常胡乱猜测推敲,也没多少拿的出手的证据。
可他也明白自己在干嘛,知道适可而止,及时打断,也明白这类推测最多是当备用的一种可能以供参考,而不是真相。
这就是一种管控,对度的管控。
所以他一点都不害怕自己有坏毛病,甚至知错而不改,哪怕因此造成了损失。
我任性,因为我能。
当然这是一种调侃的说法,真相是他对之有掌控力,知道其危害上限在哪。
之所以不改,还因为有些毛病,跟舒泄负面情绪的方式和渠道紧密相连。
肉体需要吃喝拉撒睡,灵魂亦然。只知道养身,不懂得养性,这人状态好不了。
因此高尚从来不是他的目标。他甚至从不以好人自居。
白天杀人放火,晚上睡的安稳不做噩梦的,不算好人。
他不害怕自己有问题,但他害怕有问题而始终没发现。
这种漏洞,往往是致命的。
尤其被对手先发现,往往能真正的打个措不及手,或许直接就万劫不复。
所以当他发现,自己没有了仙道挂,竟然胆薄如斯的时候,意识到了自己以前忽视了这个环节。
是他自身强大,还是因为仙道强大、他才强大。
很多人都说,自己强才是真的强,外物如异族,终究靠不住。
很有道理。
按照这个说法,修行者就是自身够强。
可现在,细细解析,就会发现,这种自身够强,也不过是比出来,是相对于那些过于以来外物外力。
什么是外物外力?
自身之外的可以称之为外物外力。
那什么是自身?
肉体是?
只能说,它可以是。
因为还有办法细拆,哪怕是以普通人的角度,肉体也能换成人造的,义肢、又或干脆克隆个身体。
既然可以拆,可以更换,那它也可以视作外物。
除了自我意识之外的一切,都可以视作外物外力。
在这样的情况下,仙道体系,未尝不能看作一双神奇的拐杖,拥有了各种好,丢掉就发现自己不会走路了。
这算是自身强大吗?
好像不能算吧?
最最有意思的部分在于,仙道体系对修行者的要求,就是意志、灵魂,一定要强大。
也就是说,仙道这双神奇的拐有着极大的副作用,那就是长期使用,容易将人忽悠瘸,偏偏它一点都不鼓励、甚至对人自身的软弱是深恶痛疾的,若不够强大,就永远只能玩低级拐。
因此,真正有志于高大上的修行者,无不努力提升自己的灵魂强度,让自己意志坚定、自信爆棚等等。
可现在看来,大多数修行者们进行的其实是一种残疾人的修炼,就仿佛是拄着双拐,大喊着我不会瘸,我自己能走路的口号,试图让自己更强壮,更不需要依赖拐。
有了这个认知,他忽然就想明白了一些事。
按照典籍记载,有人成仙之易,超乎想像,感觉屁都没干,突然悟了,然后就直接飞升了。
这是假的吧?这是谣传吧?
这要是真相,让那些苦苦攀登万千载,结果却化作求道路旁一尸骸的修行者情何以堪啊?
大家还修个屁啊,到处撞仙缘也就是了。反正仙人抚我顶,结发受长生。摸他妈一把,就直接长生不死了,其他方式的性价比,一比都是渣啊!
现在他明白了,不是仙道体系有大BUG,也不是有超级牛人,抬手就能让谁谁成仙得道。而是立地成佛、结发成仙的那位自己的逼格够高。
哪怕他从表面看,不过是个失败者,但从灵魂的角度,是真正的不以成败论英雄。因为一般意义上的成败,外在因素太多。
灵魂境界够高,哪怕是第一天接触仙道,也直接在高位。
不要艳羡人家的直接飞升,人家为了提升灵魂境界各种悲催的时候你没看到。
豁然开朗!
徐长卿成功抓住了一个机会,解析了一项修行中的重要问题。
有人可能会说,真灵碎片的作用就是牛,又他妈是灵光一现。
可换个角度,这未尝不能看作是一个必然。
徐长卿有无法世界苦修十二载的经历。
没有躯壳,时刻直面灵魂遭受各种能量侵染的威胁,为了生存片刻不歇,使劲全力……
那时,他没怕过。
各类强敌,各种险境,直面金丹、甚至元婴。
他仍旧没有怕过。
现在却面对一片树林而惶恐害怕,不能自抑。
很讽刺!
可讽刺之后呢?他必然是要为一个为什么的。
他又向来心细,很自然的就明白了他真正怕的是什么。
仙道力量及技术,不但是他的力量之源,还是他的精神拐杖,没有了他就怕!
魔物早就说过:扒了你们仙道的皮,看看你们的真正成色。
他也知道会很艰难。
可只有真正遇到事件,被触发了,活灵活现的体现出了这个艰难,才能真切的感受到。
真,一切都跟真有关,想的就是想的,想象的再到位,也不如真实来的真。
他以前专门解析过灵魂境界这个概念。
什么是灵魂境界,怎样才能提升?
结果云山雾罩的搞出一堆,什么品质论,什么统治手段、民众道德模版,什么思维模式……弄的云山雾罩,很是繁复。
现在便简单了,至少在准确回答下面这个问题前是简单了。
是人行,还是仙道行?
这就好比世俗中的,是人行,还是关系、渠道和钱行?
人行!
好,有多行,证明给我看!
徐长卿隐隐觉得,只要他过了这个坎,具体的说,在这次较量中胜出,他就能直入金丹,甚至金丹后期都未必不能想。
与之相比,什么祭炼五脏、五气朝元,天罡地煞,凝结九转,还分什么上中下三等,九品什么的,这些根本不是核心,而是水到自然渠成的附加物。
核心就是灵魂,是意志、认知、情绪的总和。
这下目标明确了,成为一个即便没有仙道,仍旧强大,尤其是内心足够强大的强者。
第一步,克服恐惧,进林间获取材料。
老实说,徐长卿做的并不好。
之前跟狗人激战时也没有仙道助力,但那时根本没有闲暇胡思乱想。
并且他没有了慧剑斩杂念的手段,这同样也是仙道体系娇惯出来的毛病。
不想想了,就干脆利落的断掉,普通人可没有这个便利。现在他也可以体会一脑门子杂念下做事的酸爽了。
战战兢兢的拾取了些材料,为了获取一根适合削制枪棒的树枝,花费了足足十分钟,徐长卿总算是没遭遇什么额外事件,就把主要目的达成了。
立刻折返,往回走时,在屁股后拖个树枝耙子,这东西随着他的走动而在地上拖出痕迹,能划花他的脚印,若是再来场雨,基本就踪迹难辨了。
回到临时驻地,他开始生火做饭。生火的诀窍在于他拾取的那些树皮,油性很大,处理一下,比桦树皮还易燃。
剩下的钻木取火是个体力活,技巧其实不高,尤其是材料准备的好的情况下。
没有锅灶,他用半片面池替代,要的就是那个凹度弧度,当浅口的砂锅使,另外一片有弧度的陶瓷片一盖,就能起到一定的焖烧效果。
惟一的佐料是来自森林的一种树根。
得益于在桶镇,以及跟AAK他们在将军坪时的半拾荒生活,他对森林里有什么植物,哪种可用,还是比较了解的。
当然,真正的根源是他家是中医传世,很小就进山采药、捕猎也捎带手的干个一半下,放到现在就是千金不换的生存技能,并且是非常应景的那种。
加入这种树根,并非为了美味,而是其中含有一定的盐分,这是他需要摄取补充的。
一顿饭做了快三个小时,徐长卿推翻了自己当初四个小时后吃上饭的计划,改成了七个小时,主要是因为,他忽然想到,这身体刚结束冷冻不久,肠胃消化能力什么的都很弱。
直接吃烤肉,多半会泻肚,真要那样可就糟了,营养没能补充和大量失水,内分泌也可能紊乱,这是作死的路数啊。
所以他不但不能多吃,还得换个吃饭,肉糜。
没有合适的器具,光是攒蒸馏水就花费了一个多小时,所以说对于挂逼而言,没有挂的日子真是各种痛苦,过去想要水那是抬手就能摄取水分的,保证纯净,保证比什么万年冰川水都更对人体有益,现在嘛,呵呵呵。
吃了点肉糜,看外边天光还早,也就是下午16点左右,现在是春夏交接之际,天要超过19点才会黑。
不过他不准备出去了,对于这个身体,今天的运动量已经超标,该歇着了。
不管他有什么盘算,善待这第一工具,都是第一位的,没有个好身体,缺乏执行力,剩下的就是等死了。
在休息之前,他可以干一些细活,比如把那根树枝一点点的削去枝干,然后在中部划出防滑的菱形纹,把其中一段削尖,刻出血槽,然后再在火源上烧烤,焦黑炭化,能提高其硬度,一柄简易枪矛就打造好了。
还有就是把拾回来的柴火简单的编成排,既当反热板,也可以遮挡火光,还能进行烘干,明天有干柴少,烟就会愈发的不显。
另外就是配合水檐,弄泥槽通往水坑积水,夜里多半还会下雨,有了水明天才好干活儿。
等把这些都收拾妥当,时间已经磨掉了两个小时。相比于修行者,普通人的产能可以说是不堪入目。
感觉也没做点什么,一白天的时间就打发了,还把自己累个贼死。
睡吧。
这一觉还是十分香甜的,睡起来时,虽然天还黑着,但东方却已出现了一抹鱼肚白。
他略一盘算,这觉他睡了十小时以上,对于中年大叔的身体而言,这个睡眠时间明显算长的。
非常好!
仙道千般术法、万种手段,其施展之源都直指灵魂。
灵魂强大,各种风生水起,酣畅淋漓、遇难成祥。
反之,勤修苦练、穷经皓首,也一无所成。
正因为这样,徐长卿一直十分注意自己的灵魂状态、以及心态。
用他的话说:可以不去解决问题,但不能看不见问题。
唯心唯我导致的自以为是等毛病,他自己是知道的,但他没有去强改。
他认为他的理想本就私心重,仙道修行对人的脑洞、关联、甚至臆想的要求比较高,唯心唯我与之是契合的。
关键是度的把持。
怎么才能把握这个度?
首先得对这个问题有概念。这就是不能看不见问题。
看的见,心里就有了一个基础认知,之后才有衡量比较。
就像自以为是这个问题,他经常胡乱猜测推敲,也没多少拿的出手的证据。
可他也明白自己在干嘛,知道适可而止,及时打断,也明白这类推测最多是当备用的一种可能以供参考,而不是真相。
这就是一种管控,对度的管控。
所以他一点都不害怕自己有坏毛病,甚至知错而不改,哪怕因此造成了损失。
我任性,因为我能。
当然这是一种调侃的说法,真相是他对之有掌控力,知道其危害上限在哪。
之所以不改,还因为有些毛病,跟舒泄负面情绪的方式和渠道紧密相连。
肉体需要吃喝拉撒睡,灵魂亦然。只知道养身,不懂得养性,这人状态好不了。
因此高尚从来不是他的目标。他甚至从不以好人自居。
白天杀人放火,晚上睡的安稳不做噩梦的,不算好人。
他不害怕自己有问题,但他害怕有问题而始终没发现。
这种漏洞,往往是致命的。
尤其被对手先发现,往往能真正的打个措不及手,或许直接就万劫不复。
所以当他发现,自己没有了仙道挂,竟然胆薄如斯的时候,意识到了自己以前忽视了这个环节。
是他自身强大,还是因为仙道强大、他才强大。
很多人都说,自己强才是真的强,外物如异族,终究靠不住。
很有道理。
按照这个说法,修行者就是自身够强。
可现在,细细解析,就会发现,这种自身够强,也不过是比出来,是相对于那些过于以来外物外力。
什么是外物外力?
自身之外的可以称之为外物外力。
那什么是自身?
肉体是?
只能说,它可以是。
因为还有办法细拆,哪怕是以普通人的角度,肉体也能换成人造的,义肢、又或干脆克隆个身体。
既然可以拆,可以更换,那它也可以视作外物。
除了自我意识之外的一切,都可以视作外物外力。
在这样的情况下,仙道体系,未尝不能看作一双神奇的拐杖,拥有了各种好,丢掉就发现自己不会走路了。
这算是自身强大吗?
好像不能算吧?
最最有意思的部分在于,仙道体系对修行者的要求,就是意志、灵魂,一定要强大。
也就是说,仙道这双神奇的拐有着极大的副作用,那就是长期使用,容易将人忽悠瘸,偏偏它一点都不鼓励、甚至对人自身的软弱是深恶痛疾的,若不够强大,就永远只能玩低级拐。
因此,真正有志于高大上的修行者,无不努力提升自己的灵魂强度,让自己意志坚定、自信爆棚等等。
可现在看来,大多数修行者们进行的其实是一种残疾人的修炼,就仿佛是拄着双拐,大喊着我不会瘸,我自己能走路的口号,试图让自己更强壮,更不需要依赖拐。
有了这个认知,他忽然就想明白了一些事。
按照典籍记载,有人成仙之易,超乎想像,感觉屁都没干,突然悟了,然后就直接飞升了。
这是假的吧?这是谣传吧?
这要是真相,让那些苦苦攀登万千载,结果却化作求道路旁一尸骸的修行者情何以堪啊?
大家还修个屁啊,到处撞仙缘也就是了。反正仙人抚我顶,结发受长生。摸他妈一把,就直接长生不死了,其他方式的性价比,一比都是渣啊!
现在他明白了,不是仙道体系有大BUG,也不是有超级牛人,抬手就能让谁谁成仙得道。而是立地成佛、结发成仙的那位自己的逼格够高。
哪怕他从表面看,不过是个失败者,但从灵魂的角度,是真正的不以成败论英雄。因为一般意义上的成败,外在因素太多。
灵魂境界够高,哪怕是第一天接触仙道,也直接在高位。
不要艳羡人家的直接飞升,人家为了提升灵魂境界各种悲催的时候你没看到。
豁然开朗!
徐长卿成功抓住了一个机会,解析了一项修行中的重要问题。
有人可能会说,真灵碎片的作用就是牛,又他妈是灵光一现。
可换个角度,这未尝不能看作是一个必然。
徐长卿有无法世界苦修十二载的经历。
没有躯壳,时刻直面灵魂遭受各种能量侵染的威胁,为了生存片刻不歇,使劲全力……
那时,他没怕过。
各类强敌,各种险境,直面金丹、甚至元婴。
他仍旧没有怕过。
现在却面对一片树林而惶恐害怕,不能自抑。
很讽刺!
可讽刺之后呢?他必然是要为一个为什么的。
他又向来心细,很自然的就明白了他真正怕的是什么。
仙道力量及技术,不但是他的力量之源,还是他的精神拐杖,没有了他就怕!
魔物早就说过:扒了你们仙道的皮,看看你们的真正成色。
他也知道会很艰难。
可只有真正遇到事件,被触发了,活灵活现的体现出了这个艰难,才能真切的感受到。
真,一切都跟真有关,想的就是想的,想象的再到位,也不如真实来的真。
他以前专门解析过灵魂境界这个概念。
什么是灵魂境界,怎样才能提升?
结果云山雾罩的搞出一堆,什么品质论,什么统治手段、民众道德模版,什么思维模式……弄的云山雾罩,很是繁复。
现在便简单了,至少在准确回答下面这个问题前是简单了。
是人行,还是仙道行?
这就好比世俗中的,是人行,还是关系、渠道和钱行?
人行!
好,有多行,证明给我看!
徐长卿隐隐觉得,只要他过了这个坎,具体的说,在这次较量中胜出,他就能直入金丹,甚至金丹后期都未必不能想。
与之相比,什么祭炼五脏、五气朝元,天罡地煞,凝结九转,还分什么上中下三等,九品什么的,这些根本不是核心,而是水到自然渠成的附加物。
核心就是灵魂,是意志、认知、情绪的总和。
这下目标明确了,成为一个即便没有仙道,仍旧强大,尤其是内心足够强大的强者。
第一步,克服恐惧,进林间获取材料。
老实说,徐长卿做的并不好。
之前跟狗人激战时也没有仙道助力,但那时根本没有闲暇胡思乱想。
并且他没有了慧剑斩杂念的手段,这同样也是仙道体系娇惯出来的毛病。
不想想了,就干脆利落的断掉,普通人可没有这个便利。现在他也可以体会一脑门子杂念下做事的酸爽了。
战战兢兢的拾取了些材料,为了获取一根适合削制枪棒的树枝,花费了足足十分钟,徐长卿总算是没遭遇什么额外事件,就把主要目的达成了。
立刻折返,往回走时,在屁股后拖个树枝耙子,这东西随着他的走动而在地上拖出痕迹,能划花他的脚印,若是再来场雨,基本就踪迹难辨了。
回到临时驻地,他开始生火做饭。生火的诀窍在于他拾取的那些树皮,油性很大,处理一下,比桦树皮还易燃。
剩下的钻木取火是个体力活,技巧其实不高,尤其是材料准备的好的情况下。
没有锅灶,他用半片面池替代,要的就是那个凹度弧度,当浅口的砂锅使,另外一片有弧度的陶瓷片一盖,就能起到一定的焖烧效果。
惟一的佐料是来自森林的一种树根。
得益于在桶镇,以及跟AAK他们在将军坪时的半拾荒生活,他对森林里有什么植物,哪种可用,还是比较了解的。
当然,真正的根源是他家是中医传世,很小就进山采药、捕猎也捎带手的干个一半下,放到现在就是千金不换的生存技能,并且是非常应景的那种。
加入这种树根,并非为了美味,而是其中含有一定的盐分,这是他需要摄取补充的。
一顿饭做了快三个小时,徐长卿推翻了自己当初四个小时后吃上饭的计划,改成了七个小时,主要是因为,他忽然想到,这身体刚结束冷冻不久,肠胃消化能力什么的都很弱。
直接吃烤肉,多半会泻肚,真要那样可就糟了,营养没能补充和大量失水,内分泌也可能紊乱,这是作死的路数啊。
所以他不但不能多吃,还得换个吃饭,肉糜。
没有合适的器具,光是攒蒸馏水就花费了一个多小时,所以说对于挂逼而言,没有挂的日子真是各种痛苦,过去想要水那是抬手就能摄取水分的,保证纯净,保证比什么万年冰川水都更对人体有益,现在嘛,呵呵呵。
吃了点肉糜,看外边天光还早,也就是下午16点左右,现在是春夏交接之际,天要超过19点才会黑。
不过他不准备出去了,对于这个身体,今天的运动量已经超标,该歇着了。
不管他有什么盘算,善待这第一工具,都是第一位的,没有个好身体,缺乏执行力,剩下的就是等死了。
在休息之前,他可以干一些细活,比如把那根树枝一点点的削去枝干,然后在中部划出防滑的菱形纹,把其中一段削尖,刻出血槽,然后再在火源上烧烤,焦黑炭化,能提高其硬度,一柄简易枪矛就打造好了。
还有就是把拾回来的柴火简单的编成排,既当反热板,也可以遮挡火光,还能进行烘干,明天有干柴少,烟就会愈发的不显。
另外就是配合水檐,弄泥槽通往水坑积水,夜里多半还会下雨,有了水明天才好干活儿。
等把这些都收拾妥当,时间已经磨掉了两个小时。相比于修行者,普通人的产能可以说是不堪入目。
感觉也没做点什么,一白天的时间就打发了,还把自己累个贼死。
睡吧。
这一觉还是十分香甜的,睡起来时,虽然天还黑着,但东方却已出现了一抹鱼肚白。
他略一盘算,这觉他睡了十小时以上,对于中年大叔的身体而言,这个睡眠时间明显算长的。
非常好!