离月亮最近的人
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你细想，要是天上没有月亮，古诗词会失去多少光彩？据说李白的归去很浪漫，跟她有直接关系。她是人间美好事物的象征，文人们还送给她几个很好听的名字：琼瑶，婵娟。
“明月几时有，把酒问青天？”
“举杯邀明月，对影成三人！”
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”
在文人眼中，它不是一个冰冷的球体，而是一个善解人意的冰清玉人。
然而，第一个亲吻了月球的宇航员却发回来一个令人失望的报告：这么一个凹凸不平的球体，怎么可以称之为“美丽”呢？
难怪地球人都说，是距离产生了美！难怪相爱的男女走出洞房后突变了脸色，零距离接触，小到脸上细小的褶皱、肚皮上微不足道的疤痕全都清晰可见，焉能不叫人气愤！
叔本华曾说：一个人肉体的“大”和精神的“大”完全是两个相反的法则，前者是越近越显得高大，后者则愈远愈能见其“伟大”
美国南北战争时的领袖林肯，是美国的太阳，按说这“太阳”的光芒最先照耀着的该是他的太太。据目击者称，他亲眼目睹过林肯同太太在餐馆就餐，太太将菜汤泼了他一脸“看情形两口子不象是闹玩儿！”
家庭内部，尤其是外国家庭内部的事情，我们无权评说。可是若以世俗心而论，自家的“太阳”的确赶不上邻居家的灯泡，因为自家的“太阳”上面布满了“黑子”；自家的“月亮”也不如别家的洋蜡，因为自家的“月亮”身上到处都是“色斑”“红杏出墙”本无可厚非，因为“南瓜”也瞅准了时机将要爬到外面去“做蛋”
我想这已不是“距离”不“距离”的问题，而是认识上的偏差了。能够敏感到一眼就看到太阳身上的“黑子”而对它发出的可见光却视而不见，还能说明什么？足见您眼底轻薄！
大凡才智超群者都会给世间留下各种各样的“不足”
当耶稣的福音照亮欧洲时，他的家乡却还是一片昏暗，这都是他的出身引出来的非议：一个木匠的儿子有何能为？
不要把一切罪过都推到“距离”身上，不过是一个微不足道的肉身障碍了你的视力，你看到了肉体的“小”而忽略了精神上的“大”
月亮并非为了“美丽”而存在，它只是服从着宇宙的法则；耶稣不是为这世间的荣耀而来，全是神的安排；林肯的光环也并没有因为一碗菜汤而熄灭。过去如此，现在如此，将来如此，宇宙那古老法则什么时候更变过？
“1＋1≠2”也许是时下里的时髦，只有象我这样老实到了家的人才会那样认为。客观世界是统一的，主观世界则是千差万别，正如事物的本体只有一个，而其表象却是千差万别的道理一样。当你那颗动荡不定的心不再去追逐事物的表象，便会得到宇宙间智慧的本体。
一个人，一个实实在在的人，纵然被“美化”成月亮，或者，被“丑化”成月亮，那与你又有多少相干呢？毕竟月亮还是那个月亮，你还是你。一步一步往前走就是了。
你细想，要是天上没有月亮，古诗词会失去多少光彩？据说李白的归去很浪漫，跟她有直接关系。她是人间美好事物的象征，文人们还送给她几个很好听的名字：琼瑶，婵娟。
“明月几时有，把酒问青天？”
“举杯邀明月，对影成三人！”
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”
在文人眼中，它不是一个冰冷的球体，而是一个善解人意的冰清玉人。
然而，第一个亲吻了月球的宇航员却发回来一个令人失望的报告：这么一个凹凸不平的球体，怎么可以称之为“美丽”呢？
难怪地球人都说，是距离产生了美！难怪相爱的男女走出洞房后突变了脸色，零距离接触，小到脸上细小的褶皱、肚皮上微不足道的疤痕全都清晰可见，焉能不叫人气愤！
叔本华曾说：一个人肉体的“大”和精神的“大”完全是两个相反的法则，前者是越近越显得高大，后者则愈远愈能见其“伟大”
美国南北战争时的领袖林肯，是美国的太阳，按说这“太阳”的光芒最先照耀着的该是他的太太。据目击者称，他亲眼目睹过林肯同太太在餐馆就餐，太太将菜汤泼了他一脸“看情形两口子不象是闹玩儿！”
家庭内部，尤其是外国家庭内部的事情，我们无权评说。可是若以世俗心而论，自家的“太阳”的确赶不上邻居家的灯泡，因为自家的“太阳”上面布满了“黑子”；自家的“月亮”也不如别家的洋蜡，因为自家的“月亮”身上到处都是“色斑”“红杏出墙”本无可厚非，因为“南瓜”也瞅准了时机将要爬到外面去“做蛋”
我想这已不是“距离”不“距离”的问题，而是认识上的偏差了。能够敏感到一眼就看到太阳身上的“黑子”而对它发出的可见光却视而不见，还能说明什么？足见您眼底轻薄！
大凡才智超群者都会给世间留下各种各样的“不足”
当耶稣的福音照亮欧洲时，他的家乡却还是一片昏暗，这都是他的出身引出来的非议：一个木匠的儿子有何能为？
不要把一切罪过都推到“距离”身上，不过是一个微不足道的肉身障碍了你的视力，你看到了肉体的“小”而忽略了精神上的“大”
月亮并非为了“美丽”而存在，它只是服从着宇宙的法则；耶稣不是为这世间的荣耀而来，全是神的安排；林肯的光环也并没有因为一碗菜汤而熄灭。过去如此，现在如此，将来如此，宇宙那古老法则什么时候更变过？
“1＋1≠2”也许是时下里的时髦，只有象我这样老实到了家的人才会那样认为。客观世界是统一的，主观世界则是千差万别，正如事物的本体只有一个，而其表象却是千差万别的道理一样。当你那颗动荡不定的心不再去追逐事物的表象，便会得到宇宙间智慧的本体。
一个人，一个实实在在的人，纵然被“美化”成月亮，或者，被“丑化”成月亮，那与你又有多少相干呢？毕竟月亮还是那个月亮，你还是你。一步一步往前走就是了。