菩萨自渡凡人自救
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曾经从一本书看到这样一则有关禅理的故事：一信徒走进香烟萦绕的观音庙里，看见观音像前跪着一人，细看却是救苦救难的济世菩萨观世音，心生疑惑，上前虔诚求教：“救苦救难的菩萨啊，您为什么自己求自己呢？”菩萨露出慈祥的笑容，玉指一弹，仿佛开启他的智慧：“你们凡人以为菩萨法力无边，普渡众生，殊不知菩萨也有不为凡人所知的苦闷。凡人无法渡菩萨，菩萨只有自渡。正如凡间之俗语，求人不如求己。”
信徒顿悟，增长了智慧。
菩萨自渡，凡人自救，殊途同归，道理相通。
大学者冯友兰有精短名篇成佛，讲到大家耳熟能详的西游记故事，引发一个别人差点疏忽的道理。
孙悟空神通广大，一个跟斗十万八千里，唐僧为何不让他带上自己翻个跟斗，直达西天，偏要历尽艰难险阻，九死一生，才取得真经，功德圆满呢？冯先生是具大智慧的贤者，微言大义道明其中道理：路要自己走，有些事别人是帮不了的，孙悟空帮不了唐僧，如来佛也帮不了唐僧。
如来佛能给你唐僧的经书，但那是一种遥远的呼唤，必须由你的脚步，丈量西去的距离。在一般人眼里，这好象不可理喻，认为是如来佛故意施弄的一种刁难，殊不知世上成大事者，注定是个苦行者，前路并非坦途，更没有什么捷径。有些人，虽然可以扶你上马，送你一程，却不能给你全部的前程。唐僧师徒只有一步一个脚印，踏平坎坷走到西天，方能成正果。如果一个跟头就能到西天，真经未必能取到，凡体更难成佛。
山高仰止，人梯为峰。唐僧师徒一路栉风沐雨，筚路蓝缕，苦乐遍尝，本身就是一本解脱苦难，寻求光明的经书！
曾经从一本书看到这样一则有关禅理的故事：一信徒走进香烟萦绕的观音庙里，看见观音像前跪着一人，细看却是救苦救难的济世菩萨观世音，心生疑惑，上前虔诚求教：“救苦救难的菩萨啊，您为什么自己求自己呢？”菩萨露出慈祥的笑容，玉指一弹，仿佛开启他的智慧：“你们凡人以为菩萨法力无边，普渡众生，殊不知菩萨也有不为凡人所知的苦闷。凡人无法渡菩萨，菩萨只有自渡。正如凡间之俗语，求人不如求己。”
信徒顿悟，增长了智慧。
菩萨自渡，凡人自救，殊途同归，道理相通。
大学者冯友兰有精短名篇成佛，讲到大家耳熟能详的西游记故事，引发一个别人差点疏忽的道理。
孙悟空神通广大，一个跟斗十万八千里，唐僧为何不让他带上自己翻个跟斗，直达西天，偏要历尽艰难险阻，九死一生，才取得真经，功德圆满呢？冯先生是具大智慧的贤者，微言大义道明其中道理：路要自己走，有些事别人是帮不了的，孙悟空帮不了唐僧，如来佛也帮不了唐僧。
如来佛能给你唐僧的经书，但那是一种遥远的呼唤，必须由你的脚步，丈量西去的距离。在一般人眼里，这好象不可理喻，认为是如来佛故意施弄的一种刁难，殊不知世上成大事者，注定是个苦行者，前路并非坦途，更没有什么捷径。有些人，虽然可以扶你上马，送你一程，却不能给你全部的前程。唐僧师徒只有一步一个脚印，踏平坎坷走到西天，方能成正果。如果一个跟头就能到西天，真经未必能取到，凡体更难成佛。
山高仰止，人梯为峰。唐僧师徒一路栉风沐雨，筚路蓝缕，苦乐遍尝，本身就是一本解脱苦难，寻求光明的经书！