无私奉献与人化
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又参加了一次表彰大会，表彰先进，并给予物质和精神上的双重奖励。会上免不了请先进发言，无非是谁带病坚持工作，谁又几天连续上夜班，谁的孩子病了，没时间管，谁又把家庭抛给爱人，自己一心工作。所有一切都是讲无私奉献。其实我对这一切反感之极，是不是进入了一个误区呢？
自古以来，我们崇尚无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已的精神，看到尊敬的周总理，看到了焦裕禄，看到了古代的诸葛亮。总之，数不尽的先贤在那儿给我们树立了榜样，甚至有古诗为证“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”其实作者的原意恐怕不是写这个无私奉献，是写的相思吧！后人却多用来比喻此种奉献精神。
上网搜索了一把“无私奉献人性化”果然许多，有“廉洁奉公无私奉献”的检察长王书田，有累倒病倒讲台的教师再细细看来，这个王书田青年时代，就不注意身体，一心为公，三次累倒，到最后油枯灯尽，尽管领导指示全力抢救，也终于因病去世。好象衡量一个人是不是合格的人材，是不是具有优秀的品格，是不是公而忘私，往往从这个入手，他必须累倒在岗位上。这样说来未免残酷，缺乏人性化。
因为生长在社会主义红旗下，其实常常偷眼看墙外的世界。原来他们是公私分明的，工作时间就全身心工作，休闲时间，就一扑踏心的去玩儿，若有工作，必算加班，加倍给工资，饶是这样，还不乐意。原来他们从不占用公家便宜，打公家电话等等。
听过一个故事，也是个无私奉献的，是个女老师，为了给孩子们上课，扔下自己年幼发烧的孩子，后来孩子眼睛因为耽误治疗眼睛看不见了，当然之后女老师，因公而忘私，评了先进了，成了典型了。她尚以为荣。有人质问，你用一个孩子的健康一生，换取一群孩子的或许并不重要的一课值得吗？代价未免太大！还有一个老师因为孩子年龄小，无人看管，她要看学生晚自习，于是把年幼的孩子独自锁在家里，孩子灌开水的时侯，烫伤了腿，却要因为家贫，不能有效治疗，终于又一幕惨剧上演。
始终不明白，我们崇尚的这些，是不是缺乏点人性化？先进也是人啊，为什么要求他在权利上比别人少一点，义务上比别人多一点。能不能把先进也不作一个人来看！能不能不把这个作为评先进的标准。难道人只有死了才可以有众多荣誉称号吗？
健康才是革命的本钱，必须时刻维护，才能更好的为人民服务。也许王书田要是注意身体健康，还可以为人民多工作几年呢！可悲的是先进自己，也以这个为荣呢！硬是要把自己累垮。比如说王书田，自己治病，债台高筑，也不肯去医保报销，试问，国家真就缺你这几个钱吗？或者国家是更缺你这个人材，还是更缺给你治病的金钱？
在私营老板经营管理的单位，也讲无私奉献，所谓“八小时之内作贡献，八小时之外做奉献”其实说白了，无非是让你多干活，少拿钱，作那个吃草挤奶的牛罢了！
其实有时侯这种高尚的精神是个工具，可以让工人好好工作，加倍努力。资本家高兴了，还是社会主义好啊，加班不用给工钱，只有口头给两颗精神蜜糖就好啦。
无论如何，过度推崇无私奉献，不注意人性化是错误的，完全损伤了一个人的基本权力和民主。也许先进也是被强加了这种意识，而且麻木了，信以为真了。所谓先进就是这样的，要累倒病倒才算。
这样的先进不做也罢。
又参加了一次表彰大会，表彰先进，并给予物质和精神上的双重奖励。会上免不了请先进发言，无非是谁带病坚持工作，谁又几天连续上夜班，谁的孩子病了，没时间管，谁又把家庭抛给爱人，自己一心工作。所有一切都是讲无私奉献。其实我对这一切反感之极，是不是进入了一个误区呢？
自古以来，我们崇尚无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已的精神，看到尊敬的周总理，看到了焦裕禄，看到了古代的诸葛亮。总之，数不尽的先贤在那儿给我们树立了榜样，甚至有古诗为证“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”其实作者的原意恐怕不是写这个无私奉献，是写的相思吧！后人却多用来比喻此种奉献精神。
上网搜索了一把“无私奉献人性化”果然许多，有“廉洁奉公无私奉献”的检察长王书田，有累倒病倒讲台的教师再细细看来，这个王书田青年时代，就不注意身体，一心为公，三次累倒，到最后油枯灯尽，尽管领导指示全力抢救，也终于因病去世。好象衡量一个人是不是合格的人材，是不是具有优秀的品格，是不是公而忘私，往往从这个入手，他必须累倒在岗位上。这样说来未免残酷，缺乏人性化。
因为生长在社会主义红旗下，其实常常偷眼看墙外的世界。原来他们是公私分明的，工作时间就全身心工作，休闲时间，就一扑踏心的去玩儿，若有工作，必算加班，加倍给工资，饶是这样，还不乐意。原来他们从不占用公家便宜，打公家电话等等。
听过一个故事，也是个无私奉献的，是个女老师，为了给孩子们上课，扔下自己年幼发烧的孩子，后来孩子眼睛因为耽误治疗眼睛看不见了，当然之后女老师，因公而忘私，评了先进了，成了典型了。她尚以为荣。有人质问，你用一个孩子的健康一生，换取一群孩子的或许并不重要的一课值得吗？代价未免太大！还有一个老师因为孩子年龄小，无人看管，她要看学生晚自习，于是把年幼的孩子独自锁在家里，孩子灌开水的时侯，烫伤了腿，却要因为家贫，不能有效治疗，终于又一幕惨剧上演。
始终不明白，我们崇尚的这些，是不是缺乏点人性化？先进也是人啊，为什么要求他在权利上比别人少一点，义务上比别人多一点。能不能把先进也不作一个人来看！能不能不把这个作为评先进的标准。难道人只有死了才可以有众多荣誉称号吗？
健康才是革命的本钱，必须时刻维护，才能更好的为人民服务。也许王书田要是注意身体健康，还可以为人民多工作几年呢！可悲的是先进自己，也以这个为荣呢！硬是要把自己累垮。比如说王书田，自己治病，债台高筑，也不肯去医保报销，试问，国家真就缺你这几个钱吗？或者国家是更缺你这个人材，还是更缺给你治病的金钱？
在私营老板经营管理的单位，也讲无私奉献，所谓“八小时之内作贡献，八小时之外做奉献”其实说白了，无非是让你多干活，少拿钱，作那个吃草挤奶的牛罢了！
其实有时侯这种高尚的精神是个工具，可以让工人好好工作，加倍努力。资本家高兴了，还是社会主义好啊，加班不用给工钱，只有口头给两颗精神蜜糖就好啦。
无论如何，过度推崇无私奉献，不注意人性化是错误的，完全损伤了一个人的基本权力和民主。也许先进也是被强加了这种意识，而且麻木了，信以为真了。所谓先进就是这样的，要累倒病倒才算。
这样的先进不做也罢。