太软男青年造就野蛮女友
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这些年到处听见中国男青年们不死不活地歌喉唱着“太软”的歌曲:“男人哭吧哭吧不是罪”"求求你给我个机会"有如无病呻吟，摇尾乞怜。
他们通宵达旦看盗版海外影视和玩电子游戏；甚至酗酒，殴斗和赌博；迷恋足球和球星。他们急不可待地梦想发财。他们似乎对从政当官缺乏耐心，因中国的官场最耗年华的，等捞到一官半职几乎青春不再。当然，大学生的嫖娼也不是没有的，仅南开大学哲学系就有两名男生因嫖娼被抓获而开除。
总体而言，20世纪九十年代以来的中国男大学生是失落的，到了2006，他们早不再是天之骄子或“幸运儿”在一个声色贷利的社会里，男生显得格外无奈、辛酸和难熬。
当代男性青年的彷徨与失落、憎恨与妒嫉，尽收眼底。尤其是男大学生，除此之外，还有烦躁、不满、愤怒、叛逆
从河东狮吼到野蛮女友，从舞男情未了到这小子真帅，当代中国男青年的太软与女青年的野蛮形成了强烈对比。由于男青年在情爱的时代竞争中明显处于劣势，所以他们在幸运地找到女友之后，只有很乖巧地小心侍侯。
在一个过分强调“小子真帅”的时代，小子的外形占据了被欣赏的上风，恰恰反映出男人实质的软化。这与昔日女性被欣赏的原因正好形成对调。在“帅小子”时代，替“小子”拿主意的女友多起来，帅小子又是乖小子，女友又充当姐姐或母亲的双重角色，很是让大男孩们顺从。
关于女性之美与男性魅力，日本著名作家三岛由纪夫曾如是说：男人乃力量，女人乃容貌。他的话有些武断得以偏盖全，但至少可以说明一个常识：男人要像男人样，少不得坚强与力量，女人要像女人样，少不得美貌与温柔。野蛮为文明社会男人所不取，更休论被女性所发挥。世先有虐待狂，而后生受虐狂。当野蛮被文明所淘汰后，为什么“野蛮女友”却还在被这个社会津津乐道？想想男青年的失意，这与其说是欣赏，不如说是种逆来顺受。受虐的心理因为害怕失去还未完全消褪。
“河东狮吼”的典故出在容斋随笔陈季常中。陈季常先生自称龙邱先生，为宋代一大名士，风流倜傥，烟花柳巷常去。老婆柳氏每见丈夫有此行为，难免气得花枝乱颤，粗着嗓子大骂他。陈季常倒是任由老婆数落，一不生气，二不回嘴。老友苏东坡见着心疼，就赋诗云：“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”从此“河东狮吼”就成为了形容女人凶悍的经典，换句话说，也成为了男人怕老婆的一个经典。
韩国片我的野蛮女友里面的女主角那么暴力，却称其为有个性，还广为流传，中国大陆的女孩都效仿之，这也是哈韩哈出的文明？其实，女人泼辣之“美”是病态之美，尤其泼辣升级为野蛮之时，所谓“看上去很美”实际是病得不轻。泼辣女人就像健美大赛中“健美女郎”所展示的肌肉疙瘩，看了叫人很不舒服。现代社会当然不是“三纲五常”的古代，女性的个性可以丰富多彩，但女性的脾气比男人还暴戾，动辄恶语相加、拳脚相向的“泼妇”终究不是一道美丽的风景线。
曾几何时“铁姑娘”是我们这个国家令人欣赏的女性榜样，那时的女性，被抹去了温柔和线条“越男性化越好”她们比小伙子还能干体力活，她们在家中管制老实的丈夫，这些男性化的女人曾被那个时代讴歌，女性的生理特点也被溶化在劳动的熔炉中。现在回过头来看那时的女性，被称颂唯一的美丽是“劳动”“劳动者是最美丽的”只不过表现在大棉袄，二棉裤，女性之美被形而上的教条彻底扭曲了！如今21世纪的中国女性已不避讳“性感”但在“性感”之外，如果没有文化的熏陶与文明的教养“性感”在外“野蛮”在里，也岂非靓女怪胎？比如在大男孩、小男人的群体中，泼辣的女性仍呼风唤雨，泼辣女友可以为大男孩包办一切，大男孩龟缩于家中省去了风吹雨淋很多麻烦事——很有股内分泌失调的味道。
每一个泼辣女友背后，往往站着的是一个软性男青年。他们大多从儿时到青年生活在母亲宽广怀抱里，他们希望自己的女友或伴侣继续担负起“母亲”的角色，因为他们太不自信了。母权家庭下的男孩子，一般都具有这种依附泼辣女人的情怀。男孩子不出头，女孩子只好硬着头皮迎上去。从这个角度上讲，野蛮女友往往是软性男青年的垫底。
软性男青年造就的野蛮女友，一再暴露了性别文明危机。无论是在悠久历史的东方，还是现代化文明发源地的西方，泼辣成为女性之美极为罕见。中国女性在这方面是个特例，很有特殊国情的味道。西方女性讲究自强自立，但也并不抹去她们女性的修养，而中国泼辣之女往往是泼当头，缺乏起码女性修养。她们以为大吵大叫是一种“很能干”的标志，究其根本，还是女性的修养不高导致的文明程度较低。中国东北为什么盛产悍妇？这里自有它的历史与文化背景。早期的东北，匪气太重，妇人如果不悍不泼，很难生存或不吃亏。泼妇是历史的产物，也是女人维护自身权益的传统姿态。现代东北戏里，悍妇仍是不可或缺的角色，比如2005春夏热播的圣水湖畔，里面的马莲侄女便是悍妇的代表。她既是悍妇、又是能人，所以人们对她竟充满敬畏。她以悍为能，表明自己是“不好欺负”的，她的身后站着一个傻里傻气的惧内的男人，唯马首是瞻。可以说，正是这样一个傻里傻气的惧内的男人，造就了无所不能女豪强，这也是男人精神软化后逼出的结果。
现代社会女性的自立自强唯有表现在才智的竞相脱颖中才正显美丽。女性的“厉害”应该体现在“才智”上而非“暴躁的性情”也许现实社会中有时会逼得中国女性不得不作“暴戾之举”但典雅而有内涵的女性终究会成为文明社会的真正佼佼者。干练的女人辣则辣矣，为什么非泼不可呢？因为文化底蕴不足，只好用撒泼来充气。中国女性要恢复东方女性之美，辣字可留，泼字必须削去。
在软性男青年的推动下，时下中国女青年泼辣之“美”愈呈死灰复燃之势。这与男青年的“太软”走向遥相呼应。她们只知外在的情绪与美丽，不知内在的女性之美体现在哪里，她们的美容常识越积越厚几成专家，而她们的人文知识却少得可怜。即便是身在大学的一些女性，除了术业有专攻，缺乏女人的基本素养者也大有人在。这个结论虽然不是阅人无数后下得，但从近来“野蛮女友们”在社会的活跃已略见一斑。
“野蛮女性”的可怕之处，正在于她受到软性男青年的纵容进而成为“时尚”这与以超级男玩家、台球神手丁俊辉为代表的“读书有什么用”的回潮异曲同工。女孩子越不读书越接近野蛮，一个女儿家野蛮，男儿太软的族群，如何不增添隐隐之忧？！
这些年到处听见中国男青年们不死不活地歌喉唱着“太软”的歌曲:“男人哭吧哭吧不是罪”"求求你给我个机会"有如无病呻吟，摇尾乞怜。
他们通宵达旦看盗版海外影视和玩电子游戏；甚至酗酒，殴斗和赌博；迷恋足球和球星。他们急不可待地梦想发财。他们似乎对从政当官缺乏耐心，因中国的官场最耗年华的，等捞到一官半职几乎青春不再。当然，大学生的嫖娼也不是没有的，仅南开大学哲学系就有两名男生因嫖娼被抓获而开除。
总体而言，20世纪九十年代以来的中国男大学生是失落的，到了2006，他们早不再是天之骄子或“幸运儿”在一个声色贷利的社会里，男生显得格外无奈、辛酸和难熬。
当代男性青年的彷徨与失落、憎恨与妒嫉，尽收眼底。尤其是男大学生，除此之外，还有烦躁、不满、愤怒、叛逆
从河东狮吼到野蛮女友，从舞男情未了到这小子真帅，当代中国男青年的太软与女青年的野蛮形成了强烈对比。由于男青年在情爱的时代竞争中明显处于劣势，所以他们在幸运地找到女友之后，只有很乖巧地小心侍侯。
在一个过分强调“小子真帅”的时代，小子的外形占据了被欣赏的上风，恰恰反映出男人实质的软化。这与昔日女性被欣赏的原因正好形成对调。在“帅小子”时代，替“小子”拿主意的女友多起来，帅小子又是乖小子，女友又充当姐姐或母亲的双重角色，很是让大男孩们顺从。
关于女性之美与男性魅力，日本著名作家三岛由纪夫曾如是说：男人乃力量，女人乃容貌。他的话有些武断得以偏盖全，但至少可以说明一个常识：男人要像男人样，少不得坚强与力量，女人要像女人样，少不得美貌与温柔。野蛮为文明社会男人所不取，更休论被女性所发挥。世先有虐待狂，而后生受虐狂。当野蛮被文明所淘汰后，为什么“野蛮女友”却还在被这个社会津津乐道？想想男青年的失意，这与其说是欣赏，不如说是种逆来顺受。受虐的心理因为害怕失去还未完全消褪。
“河东狮吼”的典故出在容斋随笔陈季常中。陈季常先生自称龙邱先生，为宋代一大名士，风流倜傥，烟花柳巷常去。老婆柳氏每见丈夫有此行为，难免气得花枝乱颤，粗着嗓子大骂他。陈季常倒是任由老婆数落，一不生气，二不回嘴。老友苏东坡见着心疼，就赋诗云：“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”从此“河东狮吼”就成为了形容女人凶悍的经典，换句话说，也成为了男人怕老婆的一个经典。
韩国片我的野蛮女友里面的女主角那么暴力，却称其为有个性，还广为流传，中国大陆的女孩都效仿之，这也是哈韩哈出的文明？其实，女人泼辣之“美”是病态之美，尤其泼辣升级为野蛮之时，所谓“看上去很美”实际是病得不轻。泼辣女人就像健美大赛中“健美女郎”所展示的肌肉疙瘩，看了叫人很不舒服。现代社会当然不是“三纲五常”的古代，女性的个性可以丰富多彩，但女性的脾气比男人还暴戾，动辄恶语相加、拳脚相向的“泼妇”终究不是一道美丽的风景线。
曾几何时“铁姑娘”是我们这个国家令人欣赏的女性榜样，那时的女性，被抹去了温柔和线条“越男性化越好”她们比小伙子还能干体力活，她们在家中管制老实的丈夫，这些男性化的女人曾被那个时代讴歌，女性的生理特点也被溶化在劳动的熔炉中。现在回过头来看那时的女性，被称颂唯一的美丽是“劳动”“劳动者是最美丽的”只不过表现在大棉袄，二棉裤，女性之美被形而上的教条彻底扭曲了！如今21世纪的中国女性已不避讳“性感”但在“性感”之外，如果没有文化的熏陶与文明的教养“性感”在外“野蛮”在里，也岂非靓女怪胎？比如在大男孩、小男人的群体中，泼辣的女性仍呼风唤雨，泼辣女友可以为大男孩包办一切，大男孩龟缩于家中省去了风吹雨淋很多麻烦事——很有股内分泌失调的味道。
每一个泼辣女友背后，往往站着的是一个软性男青年。他们大多从儿时到青年生活在母亲宽广怀抱里，他们希望自己的女友或伴侣继续担负起“母亲”的角色，因为他们太不自信了。母权家庭下的男孩子，一般都具有这种依附泼辣女人的情怀。男孩子不出头，女孩子只好硬着头皮迎上去。从这个角度上讲，野蛮女友往往是软性男青年的垫底。
软性男青年造就的野蛮女友，一再暴露了性别文明危机。无论是在悠久历史的东方，还是现代化文明发源地的西方，泼辣成为女性之美极为罕见。中国女性在这方面是个特例，很有特殊国情的味道。西方女性讲究自强自立，但也并不抹去她们女性的修养，而中国泼辣之女往往是泼当头，缺乏起码女性修养。她们以为大吵大叫是一种“很能干”的标志，究其根本，还是女性的修养不高导致的文明程度较低。中国东北为什么盛产悍妇？这里自有它的历史与文化背景。早期的东北，匪气太重，妇人如果不悍不泼，很难生存或不吃亏。泼妇是历史的产物，也是女人维护自身权益的传统姿态。现代东北戏里，悍妇仍是不可或缺的角色，比如2005春夏热播的圣水湖畔，里面的马莲侄女便是悍妇的代表。她既是悍妇、又是能人，所以人们对她竟充满敬畏。她以悍为能，表明自己是“不好欺负”的，她的身后站着一个傻里傻气的惧内的男人，唯马首是瞻。可以说，正是这样一个傻里傻气的惧内的男人，造就了无所不能女豪强，这也是男人精神软化后逼出的结果。
现代社会女性的自立自强唯有表现在才智的竞相脱颖中才正显美丽。女性的“厉害”应该体现在“才智”上而非“暴躁的性情”也许现实社会中有时会逼得中国女性不得不作“暴戾之举”但典雅而有内涵的女性终究会成为文明社会的真正佼佼者。干练的女人辣则辣矣，为什么非泼不可呢？因为文化底蕴不足，只好用撒泼来充气。中国女性要恢复东方女性之美，辣字可留，泼字必须削去。
在软性男青年的推动下，时下中国女青年泼辣之“美”愈呈死灰复燃之势。这与男青年的“太软”走向遥相呼应。她们只知外在的情绪与美丽，不知内在的女性之美体现在哪里，她们的美容常识越积越厚几成专家，而她们的人文知识却少得可怜。即便是身在大学的一些女性，除了术业有专攻，缺乏女人的基本素养者也大有人在。这个结论虽然不是阅人无数后下得，但从近来“野蛮女友们”在社会的活跃已略见一斑。
“野蛮女性”的可怕之处，正在于她受到软性男青年的纵容进而成为“时尚”这与以超级男玩家、台球神手丁俊辉为代表的“读书有什么用”的回潮异曲同工。女孩子越不读书越接近野蛮，一个女儿家野蛮，男儿太软的族群，如何不增添隐隐之忧？！