笔趣阁 > 曹谁文集 > 《夜宴》《哈姆雷特》的完全复制

《夜宴》《哈姆雷特》的完全复制

推荐阅读:我的帝国无双明天下唐枭乘龙佳婿长宁帝军医妃惊世行祸天下史上最强帝后超凡兵王清明上河图

一秒记住【笔趣阁 www.biquge.ac】,精彩小说无弹窗免费阅读!

      中秋节的晚上,我因为无聊就租来夜宴看,因为早就听冯小刚他们在宣传:这是一部悲剧,虽然事先我就听说夜宴在广州试映的时候让观众暴笑七次。看前我特意叫来我的一个朋友,刚开始就是兄弟弑兄娶嫂欲杀太子。虽然影片交待的是五代十国时期,但是里面的人物却完全不是历史上的,并且可以坚定地说——那根本不是在中国。这样的故事结构太熟悉了,我一下子想到哈姆雷特,我在想着进一步确认。

    接着是无鸾——哈姆雷特回到皇宫,直接面对叔父娶皇后,他在寻找父亲真正的死因,像哈姆雷特一样优柔。同样的比武的场景出现,只不过这时还没有在剑上涂抹毒药,不过已经将木的换成铁的,这是同样的阴谋。

    这时出现一个惊人的结构,那就是夜宴中的殷太常家,那分明就是哈姆雷特中的丞相,并且同样的丞相有一个女儿,那个女儿爱王子,女儿还有一个爱她的哥哥,最后哥哥为妹妹杀王子,这是完全一样的模式。到此我已经无法平静地看电影,我就同朋友说起来。

    无鸾在朝堂上试验他的猜测,他同样是用伶人取模仿叔父篡位的过程,唯一的区别是他自己亲自参加了演出。结果是一样的,就像哈姆雷特被从丹麦派往英国一样,无鸾被派往契丹,他们都是被秘密处决的一种借口。无鸾为什么没有取走那种毒药鹤顶红?他的优柔寡断一如哈姆雷特,这是哈姆雷特最具有标志性的性格。

    我对朋友说:救无鸾的一定是殷隼,就像哈姆雷特中一样无鸾一定可以潜逃回去参加夜宴,那个夜宴就是哈姆雷特中的最后的决斗。果然殷隼将无鸾救下。这让我对中国的电影怒不可遏,为什么如此明显地抄袭西方的故事,是讨好西方人还是改变中国人?

    不同的结局

    唯一对我安慰的是结果并不是哈姆雷特式的,因为哈姆雷特的性格而注定结果,而是皇后所说的“茜红色的欲望”因为终于出现一个变化,就是其中中国式的勾心斗角——唯一的中国因素,他们都集中的皇位上——夜宴上将决出一切。不过当然结局同样是一个意外引起一连串的死亡,这就是所谓的悲剧所在。

    假如要我再找出一点中国因素,那就是他们是黄种人,至于衣服都是中西合璧的,那种头盔明显来自中世纪西欧的骑士。城堡的样式同样是中西合璧的。还有什么呢?请饶恕我,你们自己去找吧。

    一个天大的漏洞

    有一个漏洞是比抄袭都不能原谅的,我不知道那帮愚蠢的编剧怎么会连故事都无法搞清楚,那个漏洞就是——鹤顶红。当无鸾要嗅鹤顶红的时候,药剂师告诉他那是嗅到都会死的,唯有用鹅毛管吹入耳中。不过皇后却似乎百毒不侵,可以在她的指甲上藏一个夜晚,这是一处矛盾。殷太常的女儿青衣在饮酒后还要投入地自唱自舞一个情歌,才最终恰如其分地倒入太子的怀中。接着太子的皇叔饮酒后却走几步就去世。这太不可思议,因为鹤顶红是夜宴的一个中心线索,让人怎样相信故事的真实,又谈什么悲剧。像这样的矛盾还有不少,只是没有这么明显。

    中国的编剧向来都是为达到一个不存在的意象效果,刻意安排一些情节,然而却那么幼稚,好像小孩子的玩笑,许多故事情节根本就不可能发生。比如心黑手辣的叔父怎么会容皇后与无鸾在一起缠绵,这不是哈姆雷特中的情况,哈姆雷特中他们是亲母子。

    幸好我觉得夜宴的故事比无极还是略好一点,因为无极中不但故事矛盾,而且人物都是那样多变。张艺谋早期的电影还是很合理的,冯小刚和陈凯歌则是任何时候都那样,尤其是机械的陈凯歌。中国的新一代导演贾章轲却还不够出名,他们应该是有希望的。

    中国电影中的爱情中心

    还有一点就是希腊悲剧中来的乱伦,这在西方是一个标志性的悲剧因素,在夜宴中却抄袭地如此鲜明,中国历史上从来没有这样的事。李治娶武则天的事,第一武则天只是先帝的一个很下级的妾多半未上床,第二武则天是先出家后被娶的,第三武则天之前根本不是皇后。我要说的是夜宴的中心仍然在爱情,中国人似乎已经将一切寄托在爱情上,中国的许多还可以的电影都有这种倾向。这是一种什么心态?难道导演们都对弗洛伊德钦佩吗?

    对于这点,我非常同情中国的艺术家们,因为这在文学界也是一样的。在意识形态的严密控制下,似乎唯一可以讨论的就是爱。当局之所以唯一开一扇小门,是因为必须让艺术家去释放,让民众可以有发泄的地方,否则就要把整个屋子冲垮。爱去吧,把自由、民主、独立都忘记吧,大家都爱去吧!

    总结

    因为现在夜已经很深,所以我想要作一个小小的总结,我总不能像中国的无聊电影一样那样每天都大言不惭地拍下去。我在想冯小刚为什么要拍悲剧,是不是这样就可以在国外得到认同?或者让在国内让人以为是先锋?

    拍悲剧很好的,只是为什么要仿造哈姆雷特?哈姆雷特可以说是西方第一悲剧,难道是为了让人一下就看出来这是悲剧。问题是我们需要这样的标牌吗?亚历山大用在衣服上别一个牌子说:我是世界的王吗?假如我在我的胸前挂一个牌子说:我真的是世界联邦的总统,难道我就是总统吗?

    因为中国传统的叙事中是没有悲剧的,人生中的悲剧是需要发现的,但是中国电影往往邯郸学步,往往是洋不洋土不土,最终是四不像。我们应该发现真正的中国的悲,假如一味步西方的后尘只能一无所有,因为现在的情况是中国的悲剧都成为闹剧,真正的悲剧是不得已的结果。

    2006-10-7凌晨于西宁