丝绸之路的天籁之音
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丝绸之路的“天籁”之音(散文诗十三章)
崔峰
丁亥年春,同玉华兄有幸到新疆吐鲁番、哈密以及甘肃敦煌等地走走,拜谒了心中多年的向往,看到听到闻到感知到了“天籁”之音
——题记
一、俯读天山
我是神鹰,我是大鹏;
我翔游云际天宇,我俯读天山。
俯读天山,梦幻一个真实的虚幻——
远眺,恰似七仙女中的一个,可望难及。
渐渐的消失,又渐渐的浮出
问天届圣母:识缘何人?
近观,冰冷而端庄,冷美似膏。
渐渐的消失,又渐渐的浮出
终于还是一个影子
美丽而神魅四射的偶像!
天池之色、戈壁之韵、和田之气、胡杨之傲、天穹之野;
以及莫高窟之光、飞天之姿、罗布泊之秘、草原之美都是您的惠泽
2007年5月14日下午辽阳
二、天山,生命的“宫殿”
端庄似贵妇,恬静如修女,美丽胜天仙
你是圣母呵,你大慈大爱大仁大义的境界里,不停溢淌着生命的甘露,泽惠着臣民凡夫,泽惠着苍生茫野,泽惠着千物万灵!
你的境界神秘、神圣、神妙。
洁净的玉体,是上苍完美的浮现;
亭傲的倩影,是戈壁独有的诗意;
蜿蜒的曲线,是神灵魅力的展示。
我追溯一条小溪的脉搏,她来自于你的躯体;
我寻觅一棵驼草的须系,她来自于你的躯体;
我追逐一缕微风的影子,她来自于你的躯体;
我闻吸一枚小花的馨香,她来自于你的躯体;
我贪婪一朵白云的神魅,她来自于你的躯体
我终于俯视到了天山,我终于靠近了天山,我终于亲吻着了天山!我为我的发现和清醒而惊愕。我震撼了——
天山冰雪下的沟沟壑壑,分明是一道道生命的“宫殿”!那里流淌着的分明是生命的血液!
听听戈壁的声音,那是母亲分娩的阵痛,那是婴儿降世的序曲!
2007年5月14日上午辽阳 三、达板城,心中的美丽
戈壁纤陌,不期而至;
千曲万折,如梦影、似虚幻
一道弯、几影淡绿、三两户人家,守着、守着天山圣境的诡谧
歌着的旅人,背着胡琴,孤独的陶醉在旋律的意境中,空旷、苍凉、古典忘却了残阳失色、忘却了漠风狂躁、忘却了戈壁寂阒
旅人梦入清香的炊烟;
主人品嚼歌琴的悠绵。
清晨,戈壁出奇的平静,歌者继续歌着前往,人家依然守着门户;
达板城,却被歌者所歌、带走,走得好远好美好神圣
达板城,达板城:您真的知道这些吗?
2007年5月12日上午辽阳 四、坎尔井,生命的“脐带”
穿透历史的干枯,洗涤岁月的尘埃,历经二千多年的思索,留下万里足迹
坎尔井,大戈壁生命的“脐带”这头连着戈壁,那端接着天山!
大戈壁、大戈壁,绝美奇诡的大戈壁——
是谁复活了你生命?
是谁唤醒了你昏厥?
是谁医治了你顽疾?
大戈壁默默的叩首:坎尔井
大戈壁是一幅天然美奂的画,点点青绿、小小生命、簿簿炊烟
其实,生动这画的脉络,正是坎尔井,是永恒了画的魂灵!
2007年5月14日中午辽阳 五、凭吊阳关
不为英雄、不为传说、不为历史,只因这里曾经的故事遗失了和曾经的一切莫名其妙的消声弥迹了。
历史,惊人的残酷:可以创造一切,也可以毁灭一切!
历史,惊人的神奇:可以毁灭一切,也可以创造一切!
王勃来过,朝雨、新柳、美酒,只憾西走无故人。朝雨、新柳、美酒却是何等的迷人?!
但一场狂风暴沙之后,这些都不在了。而今能见到的柳是后人新植的,已无那时的古韵
更为残酷的是风沙掩埋掉了一座繁华热闹的古城!
我诅咒自然:为什么非要掩埋掉这座繁华热闹的古城?
我诅咒先辈:为什么没有保护好这座繁华热闹的古城?
我诅咒历史:为什么没有留下来这座繁华热闹的古城?
我心情沉重的走进“古董滩”我在细读一部悲剧;不,我是在听先民们无奈无助的撕裂人心的哭嚎
2007年5月15日上午辽阳 六、火焰山,愤怒的大戈壁
谁说,大地是色彩斑斓的彩球?或绿或蓝或黄或紫,或崇山峻岭或碧绿平原或蔚蓝无垠或波荡溪流,或高山流水或草青羊肥或生机勃发或锦绣万里
然而,版图的西北部,青色黑色黄色的大戈壁占了“半壁江山”形成一片空寂、荒野、死阒、魔怪、鬼诡的瀚海疆土
水,成为这里的血浆!
绿,成为这里的渴望!
太阳,成为这里的恐惧!
生命,成为这里的奇迹!
于是——
石子在愤怒!
沙粒在愤怒!
骆驼草在愤怒!
我终于读懂了为什么不见火焰山的“火焰”它是大戈壁的一道怒眉,它聚集了戈壁对造世主的愤怒;它的愤怒燃烧在心中,它的愤怒直着天庭!
2007年5月15日上午辽阳 七、吐鲁番葡萄葡萄沟
葡萄!
葡萄!
吐鲁番的葡萄!
可是造地之神在大戈壁特植的仙果?
无垠的戈壁,谁人能够跛及,只有造地之神能够独往独来;来了,享用这香甜美味的佳品。
神是人臆念的寄托,神终将托福与人。
东方、西方、南方、北方,人们接踵而来
吐鲁番的葡萄,成了人的共享品;而生长葡萄的吐鲁番葡萄沟,成了美誉中外的戈壁滩上的世外“桃园”!
我不解:葡萄沟四周的火焰山,水的蒸发量是降雨量的一百八十多倍,而葡萄又是需要大量水浇灌的植物,谁的魔力让若大的葡萄沟流水盈盈、长流不枯?
试想:十里葡萄沟地处峡谷,两面戈壁高坡,两头风沙时而暴起,苍穹溢释着烁热,又是谁用自己的神功护守着这里?
有幸在芽嫩花香的季节走进葡萄沟,看着忙碌着的果农粗糙的手背、看着活蹦乱跳的孩子黝黑的脸蛋,我在思忖着一个沉重的答案。
2007年5月15日下午辽阳
八、鸣沙山,中国的“金字塔”
谒拜着你,我暗暗的惊呼:中国的“金字塔”!
但你是自然的杰作,你东西走向四十多公里、南北纵横二十多公里,你雄踞沙海,你伸臂围护着月牙泉;
更奇妙的是,你身上细沙由下向上淌,并常有鸣唱——或柔若琴笛、或蛙声一片、或雷鸣号角、或万马奔腾这都是埃及金字塔无法企及的。
我谒拜着你
我拜读着你;
我拜读着你
我谒拜着你。
远古远古的时候,盘古劈开天地,都是漆黑一团,只有一块金黄的亮点;亮点渐渐的变大,变大的亮点金黄而美妙
后来,盘古准备以身谛造树木、山河、万物,他要把世界变得丰盈。他留遗言,留下这片金黄,给世界留下更多的美妙。于是,有了我们面前的鸣沙山。
是这样吗?
2007年5月16日下午辽阳 九、胡杨,胡杨
一尊躯体,遍体伤痕,直直的刚刚的入地指天。
谁歌:“活着,千年不死;死了,千年不倒”
你郁郁葱葱的岁月已成美丽的记忆;
那滋润你并伴你快乐生长的池水也成为记忆。
是谁践踏了你的青春,让你留下铁骨一尊?
是贪得不羁的沙漠吗?它已用千万双无形的手掩埋了你半个身躯,并且无时不在侵袭着你
你无言,你悲愤;
你无言悲愤的屹立于茫茫沙海又历经了有多少个秋冬?
又歌:“死了,千年不倒;倒了,千年不朽”
是的,作为物质,你能存在数千年,可以说是“不朽”的。
我想说,你是沙漠之魂;
我想说,你是精神象征;
我想说,你具有屈子愤懑问苍天的气慨。
但我想起了戈壁上千姿百态的石头,它的存在是你不可比拟的,它的“不朽”也会让你感到悲哀的。
我动摇了一个统治我思维多年的观念——不朽的都是有意义的。
2007年5月16日下午辽阳
十、月牙泉
不进大漠,不知沙漠的风景;
不进大漠,不知沙漠风景的瑰丽。
“给我一双慧眼吧”——远古的浩瀚的沙漠向戈壁、向苍天叩拜。
“拿去吧,这双慧眼属于你,永远的属于你”
从此,月牙泉成了鸣沙山的慧眼。
它不再沉寂,以自己无限的魅力召引天下游人;
它不再郁闷,以自己独有的歌声让游人沉醉;
它不再孤独,行云、飞鸟、驼马、树木、花草、田地都是伴侣。
鸣沙山因沙鸣而名
月牙泉因水沏而灵;
山修性,泉理心。山和泉都是上苍的赐赠,其神妙高深非人类能够着摸的透的。
因此,来者往往都要站立在月牙泉边,拜谒这泉、拜谒沙山,若能获得一二,也算是大自然的恩惠了
2007年5月16日下午辽阳 十一、戈壁漠风后的幻想
突起!突起!
无休止的突起!
呼啸,撕扯着枯黄的骆驼草;
凶暴,疯狂的掠走焦灼的沙粒;
强悍,呑食着弱小的生命
戈壁漠风扫荡过的大戈壁,几乎只留下千疮百孔的石头;颤栗着的石头,是在呼救吗?
人类在诅咒:戈壁不该这样残凉!
自然在诅咒:戈壁不该这样荒芜!
科学在诅咒:戈壁不该这样永久!
突起,突起,戈壁漠风马上又要突起,戈壁正不断的面临着浩劫!
谁来扼制带来灾难的“疯子”?
何时才能医治戈壁漠风,让它变成“春来万物苏、夏来树木绿、秋来稻谷香、冬来白雪舞”呢?
2007年5月16日下午辽阳 十二、莫高窟,神的杰作
先秦366年的一天某时,一名法号乐尊的僧人云游到此,平平常常的三危山顿生万道金光、且状似千佛,僧人惊呼:我佛圣地!于是,他开凿了第一个窟。
从此,道僧陆续云集而至,直到元朝,经过一千多年开凿、一千多年苦心经营、一千多年孤独,成就了洞窟492个、彩塑2400多尊、壁画45000多平方米,还有大量经卷、图书等历史珍贵文物
大境界耐得住孤独。
这里,西临鸣沙山,是座拔高五十米的崖壁;远处,茫荒戈壁一望无际。
这里,至今人口稀少、水贵胜金、飞禽走兽不见踪影,元代以前,恐是万赖具寂、枯荒难诉了
他们能没有难傲的孤独吗?!
就是在这等的环境和孤独中,道僧们领着大师工匠在漆黑的洞窟中凿窟创作、描绘着金,一代一代,用了愚公挖山精神,硬是创造出这旷世奇葩!
只有神才能耐得住这等孤独,只有神才能创造莫高窟这样的奇迹,创造莫高窟的人非人也!
他们是神!
2007年5月17日上午辽阳
十三、王道士的功与过
一千九百年六月的一天,看管石莫高窟的王元录道士发现了藏经洞,洞中有西晋至宋代的经史子集各类文书和绘画作品四万余件!
王道士惊呆了。他轻轻的掸着灰尘,小心的一件一件梳理着、摆弄着
但他不懂这些“老古董”价值,或说他估不透这些“老古董”的价值!
他只知道这都是些好东西。
他悄悄的拿去一件,县官喜欢;他又拿去一件,州官也喜欢
后来来了日本人,日本人给他一支钢笔,他给人家一本书;又来了英国人,英国人给他英磅,他给人家几梱画;又来了美国人,美国人给他几张美元,他索性让人抬走几大箱
不久,藏经洞里大部分稀世之宝被外国盗宝者劫到十多个国家和地区,洞中所剩无几了,以至造成后来外国兴起了“敦煌学”中国人却只能瞠目结舌
莫高窟是文化艺术宝库,内容涉及艺术、历史、文化、宗教等领域,具有珍贵的历史、艺术、科学价值,是中华民族的瑰宝,更是世界优秀文化遗产。
发现者是道士王元录,他功德永在!
但被外国盗宝者劫走那么多,现在藏在国外,成为他国国宝王道士在塔有灵,会怎样答释国人呢?
2007年5月17日下午辽阳
丝绸之路的“天籁”之音(散文诗十三章)
崔峰
丁亥年春,同玉华兄有幸到新疆吐鲁番、哈密以及甘肃敦煌等地走走,拜谒了心中多年的向往,看到听到闻到感知到了“天籁”之音
——题记
一、俯读天山
我是神鹰,我是大鹏;
我翔游云际天宇,我俯读天山。
俯读天山,梦幻一个真实的虚幻——
远眺,恰似七仙女中的一个,可望难及。
渐渐的消失,又渐渐的浮出
问天届圣母:识缘何人?
近观,冰冷而端庄,冷美似膏。
渐渐的消失,又渐渐的浮出
终于还是一个影子
美丽而神魅四射的偶像!
天池之色、戈壁之韵、和田之气、胡杨之傲、天穹之野;
以及莫高窟之光、飞天之姿、罗布泊之秘、草原之美都是您的惠泽
2007年5月14日下午辽阳
二、天山,生命的“宫殿”
端庄似贵妇,恬静如修女,美丽胜天仙
你是圣母呵,你大慈大爱大仁大义的境界里,不停溢淌着生命的甘露,泽惠着臣民凡夫,泽惠着苍生茫野,泽惠着千物万灵!
你的境界神秘、神圣、神妙。
洁净的玉体,是上苍完美的浮现;
亭傲的倩影,是戈壁独有的诗意;
蜿蜒的曲线,是神灵魅力的展示。
我追溯一条小溪的脉搏,她来自于你的躯体;
我寻觅一棵驼草的须系,她来自于你的躯体;
我追逐一缕微风的影子,她来自于你的躯体;
我闻吸一枚小花的馨香,她来自于你的躯体;
我贪婪一朵白云的神魅,她来自于你的躯体
我终于俯视到了天山,我终于靠近了天山,我终于亲吻着了天山!我为我的发现和清醒而惊愕。我震撼了——
天山冰雪下的沟沟壑壑,分明是一道道生命的“宫殿”!那里流淌着的分明是生命的血液!
听听戈壁的声音,那是母亲分娩的阵痛,那是婴儿降世的序曲!
2007年5月14日上午辽阳 三、达板城,心中的美丽
戈壁纤陌,不期而至;
千曲万折,如梦影、似虚幻
一道弯、几影淡绿、三两户人家,守着、守着天山圣境的诡谧
歌着的旅人,背着胡琴,孤独的陶醉在旋律的意境中,空旷、苍凉、古典忘却了残阳失色、忘却了漠风狂躁、忘却了戈壁寂阒
旅人梦入清香的炊烟;
主人品嚼歌琴的悠绵。
清晨,戈壁出奇的平静,歌者继续歌着前往,人家依然守着门户;
达板城,却被歌者所歌、带走,走得好远好美好神圣
达板城,达板城:您真的知道这些吗?
2007年5月12日上午辽阳 四、坎尔井,生命的“脐带”
穿透历史的干枯,洗涤岁月的尘埃,历经二千多年的思索,留下万里足迹
坎尔井,大戈壁生命的“脐带”这头连着戈壁,那端接着天山!
大戈壁、大戈壁,绝美奇诡的大戈壁——
是谁复活了你生命?
是谁唤醒了你昏厥?
是谁医治了你顽疾?
大戈壁默默的叩首:坎尔井
大戈壁是一幅天然美奂的画,点点青绿、小小生命、簿簿炊烟
其实,生动这画的脉络,正是坎尔井,是永恒了画的魂灵!
2007年5月14日中午辽阳 五、凭吊阳关
不为英雄、不为传说、不为历史,只因这里曾经的故事遗失了和曾经的一切莫名其妙的消声弥迹了。
历史,惊人的残酷:可以创造一切,也可以毁灭一切!
历史,惊人的神奇:可以毁灭一切,也可以创造一切!
王勃来过,朝雨、新柳、美酒,只憾西走无故人。朝雨、新柳、美酒却是何等的迷人?!
但一场狂风暴沙之后,这些都不在了。而今能见到的柳是后人新植的,已无那时的古韵
更为残酷的是风沙掩埋掉了一座繁华热闹的古城!
我诅咒自然:为什么非要掩埋掉这座繁华热闹的古城?
我诅咒先辈:为什么没有保护好这座繁华热闹的古城?
我诅咒历史:为什么没有留下来这座繁华热闹的古城?
我心情沉重的走进“古董滩”我在细读一部悲剧;不,我是在听先民们无奈无助的撕裂人心的哭嚎
2007年5月15日上午辽阳 六、火焰山,愤怒的大戈壁
谁说,大地是色彩斑斓的彩球?或绿或蓝或黄或紫,或崇山峻岭或碧绿平原或蔚蓝无垠或波荡溪流,或高山流水或草青羊肥或生机勃发或锦绣万里
然而,版图的西北部,青色黑色黄色的大戈壁占了“半壁江山”形成一片空寂、荒野、死阒、魔怪、鬼诡的瀚海疆土
水,成为这里的血浆!
绿,成为这里的渴望!
太阳,成为这里的恐惧!
生命,成为这里的奇迹!
于是——
石子在愤怒!
沙粒在愤怒!
骆驼草在愤怒!
我终于读懂了为什么不见火焰山的“火焰”它是大戈壁的一道怒眉,它聚集了戈壁对造世主的愤怒;它的愤怒燃烧在心中,它的愤怒直着天庭!
2007年5月15日上午辽阳 七、吐鲁番葡萄葡萄沟
葡萄!
葡萄!
吐鲁番的葡萄!
可是造地之神在大戈壁特植的仙果?
无垠的戈壁,谁人能够跛及,只有造地之神能够独往独来;来了,享用这香甜美味的佳品。
神是人臆念的寄托,神终将托福与人。
东方、西方、南方、北方,人们接踵而来
吐鲁番的葡萄,成了人的共享品;而生长葡萄的吐鲁番葡萄沟,成了美誉中外的戈壁滩上的世外“桃园”!
我不解:葡萄沟四周的火焰山,水的蒸发量是降雨量的一百八十多倍,而葡萄又是需要大量水浇灌的植物,谁的魔力让若大的葡萄沟流水盈盈、长流不枯?
试想:十里葡萄沟地处峡谷,两面戈壁高坡,两头风沙时而暴起,苍穹溢释着烁热,又是谁用自己的神功护守着这里?
有幸在芽嫩花香的季节走进葡萄沟,看着忙碌着的果农粗糙的手背、看着活蹦乱跳的孩子黝黑的脸蛋,我在思忖着一个沉重的答案。
2007年5月15日下午辽阳
八、鸣沙山,中国的“金字塔”
谒拜着你,我暗暗的惊呼:中国的“金字塔”!
但你是自然的杰作,你东西走向四十多公里、南北纵横二十多公里,你雄踞沙海,你伸臂围护着月牙泉;
更奇妙的是,你身上细沙由下向上淌,并常有鸣唱——或柔若琴笛、或蛙声一片、或雷鸣号角、或万马奔腾这都是埃及金字塔无法企及的。
我谒拜着你
我拜读着你;
我拜读着你
我谒拜着你。
远古远古的时候,盘古劈开天地,都是漆黑一团,只有一块金黄的亮点;亮点渐渐的变大,变大的亮点金黄而美妙
后来,盘古准备以身谛造树木、山河、万物,他要把世界变得丰盈。他留遗言,留下这片金黄,给世界留下更多的美妙。于是,有了我们面前的鸣沙山。
是这样吗?
2007年5月16日下午辽阳 九、胡杨,胡杨
一尊躯体,遍体伤痕,直直的刚刚的入地指天。
谁歌:“活着,千年不死;死了,千年不倒”
你郁郁葱葱的岁月已成美丽的记忆;
那滋润你并伴你快乐生长的池水也成为记忆。
是谁践踏了你的青春,让你留下铁骨一尊?
是贪得不羁的沙漠吗?它已用千万双无形的手掩埋了你半个身躯,并且无时不在侵袭着你
你无言,你悲愤;
你无言悲愤的屹立于茫茫沙海又历经了有多少个秋冬?
又歌:“死了,千年不倒;倒了,千年不朽”
是的,作为物质,你能存在数千年,可以说是“不朽”的。
我想说,你是沙漠之魂;
我想说,你是精神象征;
我想说,你具有屈子愤懑问苍天的气慨。
但我想起了戈壁上千姿百态的石头,它的存在是你不可比拟的,它的“不朽”也会让你感到悲哀的。
我动摇了一个统治我思维多年的观念——不朽的都是有意义的。
2007年5月16日下午辽阳
十、月牙泉
不进大漠,不知沙漠的风景;
不进大漠,不知沙漠风景的瑰丽。
“给我一双慧眼吧”——远古的浩瀚的沙漠向戈壁、向苍天叩拜。
“拿去吧,这双慧眼属于你,永远的属于你”
从此,月牙泉成了鸣沙山的慧眼。
它不再沉寂,以自己无限的魅力召引天下游人;
它不再郁闷,以自己独有的歌声让游人沉醉;
它不再孤独,行云、飞鸟、驼马、树木、花草、田地都是伴侣。
鸣沙山因沙鸣而名
月牙泉因水沏而灵;
山修性,泉理心。山和泉都是上苍的赐赠,其神妙高深非人类能够着摸的透的。
因此,来者往往都要站立在月牙泉边,拜谒这泉、拜谒沙山,若能获得一二,也算是大自然的恩惠了
2007年5月16日下午辽阳 十一、戈壁漠风后的幻想
突起!突起!
无休止的突起!
呼啸,撕扯着枯黄的骆驼草;
凶暴,疯狂的掠走焦灼的沙粒;
强悍,呑食着弱小的生命
戈壁漠风扫荡过的大戈壁,几乎只留下千疮百孔的石头;颤栗着的石头,是在呼救吗?
人类在诅咒:戈壁不该这样残凉!
自然在诅咒:戈壁不该这样荒芜!
科学在诅咒:戈壁不该这样永久!
突起,突起,戈壁漠风马上又要突起,戈壁正不断的面临着浩劫!
谁来扼制带来灾难的“疯子”?
何时才能医治戈壁漠风,让它变成“春来万物苏、夏来树木绿、秋来稻谷香、冬来白雪舞”呢?
2007年5月16日下午辽阳 十二、莫高窟,神的杰作
先秦366年的一天某时,一名法号乐尊的僧人云游到此,平平常常的三危山顿生万道金光、且状似千佛,僧人惊呼:我佛圣地!于是,他开凿了第一个窟。
从此,道僧陆续云集而至,直到元朝,经过一千多年开凿、一千多年苦心经营、一千多年孤独,成就了洞窟492个、彩塑2400多尊、壁画45000多平方米,还有大量经卷、图书等历史珍贵文物
大境界耐得住孤独。
这里,西临鸣沙山,是座拔高五十米的崖壁;远处,茫荒戈壁一望无际。
这里,至今人口稀少、水贵胜金、飞禽走兽不见踪影,元代以前,恐是万赖具寂、枯荒难诉了
他们能没有难傲的孤独吗?!
就是在这等的环境和孤独中,道僧们领着大师工匠在漆黑的洞窟中凿窟创作、描绘着金,一代一代,用了愚公挖山精神,硬是创造出这旷世奇葩!
只有神才能耐得住这等孤独,只有神才能创造莫高窟这样的奇迹,创造莫高窟的人非人也!
他们是神!
2007年5月17日上午辽阳
十三、王道士的功与过
一千九百年六月的一天,看管石莫高窟的王元录道士发现了藏经洞,洞中有西晋至宋代的经史子集各类文书和绘画作品四万余件!
王道士惊呆了。他轻轻的掸着灰尘,小心的一件一件梳理着、摆弄着
但他不懂这些“老古董”价值,或说他估不透这些“老古董”的价值!
他只知道这都是些好东西。
他悄悄的拿去一件,县官喜欢;他又拿去一件,州官也喜欢
后来来了日本人,日本人给他一支钢笔,他给人家一本书;又来了英国人,英国人给他英磅,他给人家几梱画;又来了美国人,美国人给他几张美元,他索性让人抬走几大箱
不久,藏经洞里大部分稀世之宝被外国盗宝者劫到十多个国家和地区,洞中所剩无几了,以至造成后来外国兴起了“敦煌学”中国人却只能瞠目结舌
莫高窟是文化艺术宝库,内容涉及艺术、历史、文化、宗教等领域,具有珍贵的历史、艺术、科学价值,是中华民族的瑰宝,更是世界优秀文化遗产。
发现者是道士王元录,他功德永在!
但被外国盗宝者劫走那么多,现在藏在国外,成为他国国宝王道士在塔有灵,会怎样答释国人呢?
2007年5月17日下午辽阳