踏雪天堂寨
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山是名山，峰是中原第一峰。并不遥远的距离，并非虚幻的梦想，却在尘俗的羁绊中，屡屡压制心中深致久远的向往，一次次消歇无法言表的渴慕和欲望，未曾到那幽深的怀抱一亲芳泽，只在别人的文墨中反复寻找、在自己内心中无数次勾画——大别山主峰天堂寨的千姿百态。
冬阳初绽，天堂寨雪后初晴。云雾包裹的清晨，深吸一口清凉透骨的寒气，开始了天堂寨踏雪寻幽之旅。
幽幽神仙谷
天堂山是峰峦和峡谷的组合，这铸就了大别山幽、险、雄、奇的特性。神仙谷就是一个幽微、奇特的峡谷。
穿过两座晃晃悠悠的古拙的木桥，循薄雪和枯草掩藏的青石小路蜿蜒而下，一泓清流弯曲而来，在石缝和金色的沙砾中时而飞扬，时而低舞，或飞珠泻玉，或轻吟浅唱。溪流在沙床上清澈如无形，悠悠忽忽钻入石缝中的溪涧。谷中溪涧或幽深，或豁然，一时巨石横陈，前无去路，只得手足并用，攀爬涉险，转眼间曲径通幽。左右顾盼，溪涧两壁危岩高耸，岩上松涛声在寒风中时断时续。山岩在头顶吞吐伸缩，遮云蔽日。
独怜幽草涧边生，岸有冰棱守护神。一蓬蓬野草在陡堑上躬迎我们这些不速之客，寒冬腊月并没有销蚀尽她们的碧绿。令人振奋的是岸檐的冰棱、冰柱。一根根，晶莹耀目，造型奇特，如锥，如柱，象荧荧的利剑，象阵列的戈矛。不知神仙们浸淫了多少日月，招集了多少山精鬼魅，锤炼了多少精寒之气，用天堂山白玉，在这座神仙谷中，打造了这样一些兵器？是古鸠兹国的将军攻城拔寨，还是当年徐寿辉的儿郎揭竿而起？我想，那是雪域的哨兵悄悄地守护神仙幽谷
顺溪而下，溪流成瀑，宽约近仗，高仅仗余。瀑下一口清潭，潭前七、八颗青石，横陈间隔成一行，供人涉水踏足。潭水清澈见底，潭中色作浅碧。瀑落潭间，水花四溅，波纹环环外溢。清清的潭水，轻轻托住两岸厚重的清山和天上片片白色的寒云，一来一去，摇晃，搓揉，碎散碧水，清山，白云，被潭水悠悠成一幅寒潭碧水图，诚所谓两岸寒山两袖风，潭花影动神仙谷。
踏雪径，过险滩，绕怪石，急流下又有潭。惊喜之余，顺流远眺，啊，潭下还有一潭。山民传说神仙在潭内饮水沐浴，潭有三口，那谷内的神仙肯定不止一个。心中忽然生出一个疑问：是神仙们来谷内开凿的潭，还是潭引来了神仙？抢站一块隆起的巨石，正好可以斜观中潭，俯视下潭，心中不亦快哉。中潭位处半崖，从几十米外远观，就象悬挂在崖壁上的一口大瓷碗。有几处水流倾注其间，潭水一汪澄碧，从水面到水底，不见一丝杂质，水底显现的是没有一点泥沙的清石板。潭中碧水如绿玉一般，轻轻旋转，一圈一圈，轻歌曼舞到岩边，挥洒成千丝万缕倾泻而下，清灵亮丽之极。在中潭水流的撞击下，下潭入水处波翻浪溅，可能是这股作用力持续得年深月久，潭水幽深，水面深碧。几片深红色的落叶，在水面飘飞，忽而被倏然跃起的泉水拥入潭中，或随波缓渡，或流逝匆匆。顶上的山岩突前如伞盖，不知遮挡了幽潭多少风雨，在悠长的岁月中，也不知见证和守护了幽潭多少次的梦去梦回？
有人说，神仙谷的草是仙子的仙衣，神仙谷的怪石是仙子们对弈的棋子——谷内一枚一尺见方的黑石，奇重异常，六个壮汉都它抬不动，据说是太上老君受邀前来对弈时遗下的围棋子，那么，我觉得谷内的潭就是仙子的眼睛，是吻别冬天，迎来春天的眼睛。不是吗？为什么清清的潭水——那是仙子的眼波在流动啊，在这冰天雪地还那么碧绿？那不正是在报送春天的信息，昭告春天的色彩？心中忽发奇思，想为这几口潭取几个名字。第一潭碧影悠悠，那不正是春天来临的倩影，且称之为春影潭；中潭灵动清丽，契合着春天的品格，我想叫她春灵潭；下潭幽深变幻，恰如春日的梦幻色彩斑斓，且命名为春梦潭吧。
三潭邀月神仙谷，一路春风满谷歌。神仙谷幽深几许？青光铺路、繁花满谷的日子再来寻幽访胜。
壁立哲人峰
从天堂寨林场驱车蜿蜒上行约两里，停车竹林深。四处搜寻森森碧叶，茂林修竹，却是大失所望，山坡上稀稀疏疏地挺拔着几丛楠竹，在寒风中频频对我们颔首。竹林深这样一个富有诗意、引人遐思的地名，体现的怕是几百年前的韵致吧。穿竹园拾级而上，深冬草木凋零的气息掺和着寒气阵阵袭来，初时觉得凉气浸人，随着石级愈陡，山路越来越难行，渐渐地竟分不清是寒气还是热气了。行了一程，汗流浃背，同行者眉结清霜，我们戏称为白眉大侠。
记不清攀上了多少道石级，曲曲折折爬了多少小路，我们站在了小华山上。这里称作山，其实叫华山峰更为贴切。自古华山一条路，在此真是名不虚传。奋力挤过狭窄的石缝，战战兢兢地攀上一丈见方的巨石，小心翼翼地爬过不规则的石块间隔的青石小路，终于跋涉到华山峰上。峰顶巨石杂陈，或蹲，或卧，或曲颈外张，或昂首向天，千姿百态，蔚为奇观。石头缝隙中，崛起三三两两的矮松，虬枝兀立，巍然挺拔。看似峰头路断，移形换位从石隙中穿插出去，展现在眼前的是峰下更有险峰。站在两峰上极目下眺，竹林深和天堂寨林场在百丈以下处渐次隐现，星星点点的白雪点缀在枯寒的林中，怎么也不肯消融最后的意韵。奋力爬上一块头角擎天的巨石，环顾四野，一种巨大的颤栗和恐惧骤然间迫上心头——自己踏足的巨石，不，整个华山峰悬在天堂山的半壁处，鼓突前伸，空垂绝岭，危如累卵，大有随时因负重而翻裂滚落之势，当是时，我辈将陷万劫不复之境。山中绝壁上，何来此由千百颗怪异的巨石镶砌的如此险峻的绝峰？沉思良久，心想许是在那洪荒岁月，沧海桑田的造化之工，用神鬼莫测之机，将女娲补天遗下的石头，遣来装点大别山的峻峭、奇险回顾来路，恰在峰脊，仅余一线。
石级越来越陡，步履越来越艰难沉重。恍惚间，似觉爬越在古人攻城的云梯上，又似在借梯向天而行。朝天注目，一座石缝纵横交错的石岩，突兀地立于头顶，这就是大别山中最吸引燕子的石燕岩。冬去春来，每年都有数千对燕子从南方翩然归来。大别雄鹰争暖树，天堂新燕啄春泥。天堂燕子们衔泥筑巢，建设温馨安乐的家园，双宿双飞，由此成为大别山一处亮丽的景观。
燕子岩顶，巨石依然高低错杂，森然矗列。昂首上望，天堂山的著名景点哲人峰历历在目，仿佛探手可及。然而，一路行来的经验告诉我，那还是咫尺天涯。一道峡谷横亘在燕子岩与哲人峰之间。两岸的绝壁上三三两两的松树倚岩而立，在寒风中端然傲坐，在绝壁苍然的石画中，渲染出片片凝重的绿色。正如诗云：大别山中不老松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！老干虬枝及其千年不灭的绿色，莫不是冷峻、冰冻的峭石寒山上生命的图腾？
古栈道和在石头上开凿的石级潦草地接续起来，蜿蜒下谷，爬到对岸又节节扬起，登山入云。每上一步石级，海拔几乎是垂直升高一级。渐渐地耳鸣气促，空气明显稀薄起来。一步步登上万级天梯，终于攀上了哲人峰后面的山峰。后峰崖悬石拱，几无立足之地。站在崖边游目四顾，一种空朦的意象瞬时充塞了胸臆。哲人峰背倚的山脉在更高处雄起，直逼蓝天。左右两侧连绵伸展，看不到穷尽，直到遮蔽了天边。峰前一片空阔，数百丈下的田畴和村落在正午阳光的照射下，仍然影影绰绰，挥手想赶开眼前的浮云，霎时招来了更多的轻云薄雾，收藏起阳光，给山峦披上一层遮蔽冰寒的青蔼，使得足下更空落，山岚更静默。万级石梯蛇行而上，却清晰可见。心中想起一副对联，用在这里毫不夸张：门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。高高的哲人峰就兀立在崖前三十丈处。峰头在绝壁上耸起，两侧峡谷陡峭幽深，壁立千仞之雄姿，令人叹为观止！“哲人”的身躯斜卧在峰顶，石头、石鼻、石手、石身浑然天成，更为奇巧的是，微睁的眼睛，象是在沉思，又象在扫视千山万壑，而眼神又是那么迷朦。他到底在思索什么？见证了沧海桑田，见惯了云卷云舒，树木花草的枯荣盛衰，春秋世代的自然更替，生命和色彩的兴盛浓烈，贯注到哲人的心头，才有了这千年的疑惑——如何使山花能着锦，盛世更昌盈？如果这是哲人千年的思索，谁能知道那千年的答案？
冰瀑连天挂
谁持玉练就空裁，往复寒云隔岭猜。
自是瑶台开夜宴，琼杯醉倒露倾来。
登上小华山时，方为绝壁拱起的峰头惊心动魄，转瞬间心神更为寒川冰瀑所慑服。惊艳之余，口占天堂冰瀑一绝，记述初瞻冰瀑姿容时的惊奇感觉，但总觉得意犹未尽。
初上小华山时，如果一低头，足下就是幽深的峡谷；再一抬头，呈现在眼帘的是对岸高出小华山不知凡几，高宽均不可记数的博大的山峰。峰峦中部，一道洁白耀眼的冰瀑，从缭绕在山峰的云头，不，从浮云上的天空中斜斜地垂挂，一直垂沿到峡谷中。第一时间的视觉冲击，令我长久以来仍然心动神摇，湛然之感，久沥心扉。冰瀑自天而挂，气势雄奇。从上到下，高约百丈，恰如一道厚重的白练，从九霄上陡然飘落，在空气和山风的阻隔中，象随意，又似故意，拦腰贴在山峦的胸脊上。冰瀑姿容夺目。从小华山到哲人峰的沿途石级上，都能够观赏冰瀑的丰姿。整条冰瀑，宽一丈左右，洁白如雪，从上到下，观感各异。有时凝重，如白玉镌刻在寒山古石；忽尔轻盈，如丝带缠身，吹弹欲动；偶或偏离石轨，想去缠绕树木衰草当你闭目澄心悄然看去，只觉那不是冰，是雪的意韵在寒山的血管里流动，赋予大山瑰丽的生命色彩；那不是雪，是冰魄在苍穹飞絮的舞蹈和风云契合的狂歌中，冶炼和升华；那不是雨，是一汪海水蒸腾，在雷电轰击、云层汇聚裂变中的煎熬、蝉蜕、媾合、凝聚
风传九邑钟
站在海拔一千七百二十九米的大别山主峰之颠天堂寨，却没有心中向往并积存已久的“一览众山小”的感觉，心中升腾的是厚重绵长的豪气！主峰并不是一座孤峰，其走势自西北而东，逶迤绵亘不尽。峰顶高低起伏，也不是想象中的荆棘遍布、险象环生的人迹罕致的小径。峰脊砍开了三丈来宽的防火隔离带，在无数游人踩出的路上，虽仍然坎坷难行，但峰岗由低到高，一路视线开阔。极目四野，一道道青峰横亘罗列，由近及远，在云遮雾罩中绵延不绝。那些山峰摩肩接踵，比肩斗胜，竟相接云钻天，似乎都不愿意比天堂主峰矮下一头，数峰外的一两座峰头，高可接天，好象比我们这主峰更加挺拔。
主峰两侧的丛林中，白雪皑皑，给峰岚增添了不少亮色。在日照充盈的主峰上，这片片白雪为何能成功地规避阳光的熔化销蚀，在人间天堂迁延一两个月的日子？我想这大概是“天堂积雪”所以久负盛名的缘故吧。
江淮风雨
控中原
吴楚襟分从此。
几世宫垣三省望
绝景兵家凭恃。
石级千寻
钟鸣九邑
故垒残阳里。
天堂积雪
消磨岁月难已。
站在大别之颠，放眼江淮，思今怀古，感慨系之，草吟一首念奴娇抒发胸臆。这里引录的上阕恰是我此时的感慨。大别山之颠天堂寨主峰一脉，是长江流域与淮河流域的分水岭，位处吴头楚尾，北控中原，南眺荆楚，古为兵家必争之地。山中积雪消融化水，有的流到长江，有的却流进了淮河。由于山脉绵延，沟壑纵横，森林茂密，所以天堂寨是极好的藏兵筑寨之所。春秋时期，这里是鸠嵫国的国都。楚子重伐吴曾在此驻足。南宋著名民族英雄文天祥在天堂寨招集儿郎，组建一枝义军抗击元兵。元代末期，农民徐寿辉揭竿起义，在大别山建国，定都于蕲水，国号“天完”自号“天完皇帝”其墓地至今尚存。明代末年，马守应与张献忠合兵一处，攻山拔寨，烽烟四起。解放战争时期，刘邓大军挥兵大别山，吹响了中原野战军战略反攻的号角。战壕，石屋，兵营，寨垒，残垣断壁，遗迹依稀可辨。天堂云送江淮雨，古道风传鼓角声。蓝天白云悠悠，林中松涛呼啸，古往今来，多少次攻伐，多少幕悲壮，多少岁月传奇和英雄人物，在寨上山风、积雪的消磨中，逝者如斯夫！
天堂寨顶一口铜钟，用力捶击，轰然作响，沉郁、浑厚、悠然的钟声，在风波中鼓荡、扩散，据说可传到三省九县。天堂寨旁有一岭，唤作三省垴，传说在垴上可一脚跨鄂、豫、皖三省，大别山主峰所及，襟接三省九县，虽峰居偏隅，却延连八方。下峰之际，上前奋力敲击铜钟，钟声一下一下激越昂扬，穿云裂雾，群山万壑交相回应着一声声呼唤，那是在唤回呢喃的春燕，唤醒沉思的哲人，唤起天堂仙子沐浴、装扮、曼舞、长歌，以其明丽无伦的亮色和光彩夭矫于五湖四海
2005年1月27日
山是名山，峰是中原第一峰。并不遥远的距离，并非虚幻的梦想，却在尘俗的羁绊中，屡屡压制心中深致久远的向往，一次次消歇无法言表的渴慕和欲望，未曾到那幽深的怀抱一亲芳泽，只在别人的文墨中反复寻找、在自己内心中无数次勾画——大别山主峰天堂寨的千姿百态。
冬阳初绽，天堂寨雪后初晴。云雾包裹的清晨，深吸一口清凉透骨的寒气，开始了天堂寨踏雪寻幽之旅。
幽幽神仙谷
天堂山是峰峦和峡谷的组合，这铸就了大别山幽、险、雄、奇的特性。神仙谷就是一个幽微、奇特的峡谷。
穿过两座晃晃悠悠的古拙的木桥，循薄雪和枯草掩藏的青石小路蜿蜒而下，一泓清流弯曲而来，在石缝和金色的沙砾中时而飞扬，时而低舞，或飞珠泻玉，或轻吟浅唱。溪流在沙床上清澈如无形，悠悠忽忽钻入石缝中的溪涧。谷中溪涧或幽深，或豁然，一时巨石横陈，前无去路，只得手足并用，攀爬涉险，转眼间曲径通幽。左右顾盼，溪涧两壁危岩高耸，岩上松涛声在寒风中时断时续。山岩在头顶吞吐伸缩，遮云蔽日。
独怜幽草涧边生，岸有冰棱守护神。一蓬蓬野草在陡堑上躬迎我们这些不速之客，寒冬腊月并没有销蚀尽她们的碧绿。令人振奋的是岸檐的冰棱、冰柱。一根根，晶莹耀目，造型奇特，如锥，如柱，象荧荧的利剑，象阵列的戈矛。不知神仙们浸淫了多少日月，招集了多少山精鬼魅，锤炼了多少精寒之气，用天堂山白玉，在这座神仙谷中，打造了这样一些兵器？是古鸠兹国的将军攻城拔寨，还是当年徐寿辉的儿郎揭竿而起？我想，那是雪域的哨兵悄悄地守护神仙幽谷
顺溪而下，溪流成瀑，宽约近仗，高仅仗余。瀑下一口清潭，潭前七、八颗青石，横陈间隔成一行，供人涉水踏足。潭水清澈见底，潭中色作浅碧。瀑落潭间，水花四溅，波纹环环外溢。清清的潭水，轻轻托住两岸厚重的清山和天上片片白色的寒云，一来一去，摇晃，搓揉，碎散碧水，清山，白云，被潭水悠悠成一幅寒潭碧水图，诚所谓两岸寒山两袖风，潭花影动神仙谷。
踏雪径，过险滩，绕怪石，急流下又有潭。惊喜之余，顺流远眺，啊，潭下还有一潭。山民传说神仙在潭内饮水沐浴，潭有三口，那谷内的神仙肯定不止一个。心中忽然生出一个疑问：是神仙们来谷内开凿的潭，还是潭引来了神仙？抢站一块隆起的巨石，正好可以斜观中潭，俯视下潭，心中不亦快哉。中潭位处半崖，从几十米外远观，就象悬挂在崖壁上的一口大瓷碗。有几处水流倾注其间，潭水一汪澄碧，从水面到水底，不见一丝杂质，水底显现的是没有一点泥沙的清石板。潭中碧水如绿玉一般，轻轻旋转，一圈一圈，轻歌曼舞到岩边，挥洒成千丝万缕倾泻而下，清灵亮丽之极。在中潭水流的撞击下，下潭入水处波翻浪溅，可能是这股作用力持续得年深月久，潭水幽深，水面深碧。几片深红色的落叶，在水面飘飞，忽而被倏然跃起的泉水拥入潭中，或随波缓渡，或流逝匆匆。顶上的山岩突前如伞盖，不知遮挡了幽潭多少风雨，在悠长的岁月中，也不知见证和守护了幽潭多少次的梦去梦回？
有人说，神仙谷的草是仙子的仙衣，神仙谷的怪石是仙子们对弈的棋子——谷内一枚一尺见方的黑石，奇重异常，六个壮汉都它抬不动，据说是太上老君受邀前来对弈时遗下的围棋子，那么，我觉得谷内的潭就是仙子的眼睛，是吻别冬天，迎来春天的眼睛。不是吗？为什么清清的潭水——那是仙子的眼波在流动啊，在这冰天雪地还那么碧绿？那不正是在报送春天的信息，昭告春天的色彩？心中忽发奇思，想为这几口潭取几个名字。第一潭碧影悠悠，那不正是春天来临的倩影，且称之为春影潭；中潭灵动清丽，契合着春天的品格，我想叫她春灵潭；下潭幽深变幻，恰如春日的梦幻色彩斑斓，且命名为春梦潭吧。
三潭邀月神仙谷，一路春风满谷歌。神仙谷幽深几许？青光铺路、繁花满谷的日子再来寻幽访胜。
壁立哲人峰
从天堂寨林场驱车蜿蜒上行约两里，停车竹林深。四处搜寻森森碧叶，茂林修竹，却是大失所望，山坡上稀稀疏疏地挺拔着几丛楠竹，在寒风中频频对我们颔首。竹林深这样一个富有诗意、引人遐思的地名，体现的怕是几百年前的韵致吧。穿竹园拾级而上，深冬草木凋零的气息掺和着寒气阵阵袭来，初时觉得凉气浸人，随着石级愈陡，山路越来越难行，渐渐地竟分不清是寒气还是热气了。行了一程，汗流浃背，同行者眉结清霜，我们戏称为白眉大侠。
记不清攀上了多少道石级，曲曲折折爬了多少小路，我们站在了小华山上。这里称作山，其实叫华山峰更为贴切。自古华山一条路，在此真是名不虚传。奋力挤过狭窄的石缝，战战兢兢地攀上一丈见方的巨石，小心翼翼地爬过不规则的石块间隔的青石小路，终于跋涉到华山峰上。峰顶巨石杂陈，或蹲，或卧，或曲颈外张，或昂首向天，千姿百态，蔚为奇观。石头缝隙中，崛起三三两两的矮松，虬枝兀立，巍然挺拔。看似峰头路断，移形换位从石隙中穿插出去，展现在眼前的是峰下更有险峰。站在两峰上极目下眺，竹林深和天堂寨林场在百丈以下处渐次隐现，星星点点的白雪点缀在枯寒的林中，怎么也不肯消融最后的意韵。奋力爬上一块头角擎天的巨石，环顾四野，一种巨大的颤栗和恐惧骤然间迫上心头——自己踏足的巨石，不，整个华山峰悬在天堂山的半壁处，鼓突前伸，空垂绝岭，危如累卵，大有随时因负重而翻裂滚落之势，当是时，我辈将陷万劫不复之境。山中绝壁上，何来此由千百颗怪异的巨石镶砌的如此险峻的绝峰？沉思良久，心想许是在那洪荒岁月，沧海桑田的造化之工，用神鬼莫测之机，将女娲补天遗下的石头，遣来装点大别山的峻峭、奇险回顾来路，恰在峰脊，仅余一线。
石级越来越陡，步履越来越艰难沉重。恍惚间，似觉爬越在古人攻城的云梯上，又似在借梯向天而行。朝天注目，一座石缝纵横交错的石岩，突兀地立于头顶，这就是大别山中最吸引燕子的石燕岩。冬去春来，每年都有数千对燕子从南方翩然归来。大别雄鹰争暖树，天堂新燕啄春泥。天堂燕子们衔泥筑巢，建设温馨安乐的家园，双宿双飞，由此成为大别山一处亮丽的景观。
燕子岩顶，巨石依然高低错杂，森然矗列。昂首上望，天堂山的著名景点哲人峰历历在目，仿佛探手可及。然而，一路行来的经验告诉我，那还是咫尺天涯。一道峡谷横亘在燕子岩与哲人峰之间。两岸的绝壁上三三两两的松树倚岩而立，在寒风中端然傲坐，在绝壁苍然的石画中，渲染出片片凝重的绿色。正如诗云：大别山中不老松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！老干虬枝及其千年不灭的绿色，莫不是冷峻、冰冻的峭石寒山上生命的图腾？
古栈道和在石头上开凿的石级潦草地接续起来，蜿蜒下谷，爬到对岸又节节扬起，登山入云。每上一步石级，海拔几乎是垂直升高一级。渐渐地耳鸣气促，空气明显稀薄起来。一步步登上万级天梯，终于攀上了哲人峰后面的山峰。后峰崖悬石拱，几无立足之地。站在崖边游目四顾，一种空朦的意象瞬时充塞了胸臆。哲人峰背倚的山脉在更高处雄起，直逼蓝天。左右两侧连绵伸展，看不到穷尽，直到遮蔽了天边。峰前一片空阔，数百丈下的田畴和村落在正午阳光的照射下，仍然影影绰绰，挥手想赶开眼前的浮云，霎时招来了更多的轻云薄雾，收藏起阳光，给山峦披上一层遮蔽冰寒的青蔼，使得足下更空落，山岚更静默。万级石梯蛇行而上，却清晰可见。心中想起一副对联，用在这里毫不夸张：门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。高高的哲人峰就兀立在崖前三十丈处。峰头在绝壁上耸起，两侧峡谷陡峭幽深，壁立千仞之雄姿，令人叹为观止！“哲人”的身躯斜卧在峰顶，石头、石鼻、石手、石身浑然天成，更为奇巧的是，微睁的眼睛，象是在沉思，又象在扫视千山万壑，而眼神又是那么迷朦。他到底在思索什么？见证了沧海桑田，见惯了云卷云舒，树木花草的枯荣盛衰，春秋世代的自然更替，生命和色彩的兴盛浓烈，贯注到哲人的心头，才有了这千年的疑惑——如何使山花能着锦，盛世更昌盈？如果这是哲人千年的思索，谁能知道那千年的答案？
冰瀑连天挂
谁持玉练就空裁，往复寒云隔岭猜。
自是瑶台开夜宴，琼杯醉倒露倾来。
登上小华山时，方为绝壁拱起的峰头惊心动魄，转瞬间心神更为寒川冰瀑所慑服。惊艳之余，口占天堂冰瀑一绝，记述初瞻冰瀑姿容时的惊奇感觉，但总觉得意犹未尽。
初上小华山时，如果一低头，足下就是幽深的峡谷；再一抬头，呈现在眼帘的是对岸高出小华山不知凡几，高宽均不可记数的博大的山峰。峰峦中部，一道洁白耀眼的冰瀑，从缭绕在山峰的云头，不，从浮云上的天空中斜斜地垂挂，一直垂沿到峡谷中。第一时间的视觉冲击，令我长久以来仍然心动神摇，湛然之感，久沥心扉。冰瀑自天而挂，气势雄奇。从上到下，高约百丈，恰如一道厚重的白练，从九霄上陡然飘落，在空气和山风的阻隔中，象随意，又似故意，拦腰贴在山峦的胸脊上。冰瀑姿容夺目。从小华山到哲人峰的沿途石级上，都能够观赏冰瀑的丰姿。整条冰瀑，宽一丈左右，洁白如雪，从上到下，观感各异。有时凝重，如白玉镌刻在寒山古石；忽尔轻盈，如丝带缠身，吹弹欲动；偶或偏离石轨，想去缠绕树木衰草当你闭目澄心悄然看去，只觉那不是冰，是雪的意韵在寒山的血管里流动，赋予大山瑰丽的生命色彩；那不是雪，是冰魄在苍穹飞絮的舞蹈和风云契合的狂歌中，冶炼和升华；那不是雨，是一汪海水蒸腾，在雷电轰击、云层汇聚裂变中的煎熬、蝉蜕、媾合、凝聚
风传九邑钟
站在海拔一千七百二十九米的大别山主峰之颠天堂寨，却没有心中向往并积存已久的“一览众山小”的感觉，心中升腾的是厚重绵长的豪气！主峰并不是一座孤峰，其走势自西北而东，逶迤绵亘不尽。峰顶高低起伏，也不是想象中的荆棘遍布、险象环生的人迹罕致的小径。峰脊砍开了三丈来宽的防火隔离带，在无数游人踩出的路上，虽仍然坎坷难行，但峰岗由低到高，一路视线开阔。极目四野，一道道青峰横亘罗列，由近及远，在云遮雾罩中绵延不绝。那些山峰摩肩接踵，比肩斗胜，竟相接云钻天，似乎都不愿意比天堂主峰矮下一头，数峰外的一两座峰头，高可接天，好象比我们这主峰更加挺拔。
主峰两侧的丛林中，白雪皑皑，给峰岚增添了不少亮色。在日照充盈的主峰上，这片片白雪为何能成功地规避阳光的熔化销蚀，在人间天堂迁延一两个月的日子？我想这大概是“天堂积雪”所以久负盛名的缘故吧。
江淮风雨
控中原
吴楚襟分从此。
几世宫垣三省望
绝景兵家凭恃。
石级千寻
钟鸣九邑
故垒残阳里。
天堂积雪
消磨岁月难已。
站在大别之颠，放眼江淮，思今怀古，感慨系之，草吟一首念奴娇抒发胸臆。这里引录的上阕恰是我此时的感慨。大别山之颠天堂寨主峰一脉，是长江流域与淮河流域的分水岭，位处吴头楚尾，北控中原，南眺荆楚，古为兵家必争之地。山中积雪消融化水，有的流到长江，有的却流进了淮河。由于山脉绵延，沟壑纵横，森林茂密，所以天堂寨是极好的藏兵筑寨之所。春秋时期，这里是鸠嵫国的国都。楚子重伐吴曾在此驻足。南宋著名民族英雄文天祥在天堂寨招集儿郎，组建一枝义军抗击元兵。元代末期，农民徐寿辉揭竿起义，在大别山建国，定都于蕲水，国号“天完”自号“天完皇帝”其墓地至今尚存。明代末年，马守应与张献忠合兵一处，攻山拔寨，烽烟四起。解放战争时期，刘邓大军挥兵大别山，吹响了中原野战军战略反攻的号角。战壕，石屋，兵营，寨垒，残垣断壁，遗迹依稀可辨。天堂云送江淮雨，古道风传鼓角声。蓝天白云悠悠，林中松涛呼啸，古往今来，多少次攻伐，多少幕悲壮，多少岁月传奇和英雄人物，在寨上山风、积雪的消磨中，逝者如斯夫！
天堂寨顶一口铜钟，用力捶击，轰然作响，沉郁、浑厚、悠然的钟声，在风波中鼓荡、扩散，据说可传到三省九县。天堂寨旁有一岭，唤作三省垴，传说在垴上可一脚跨鄂、豫、皖三省，大别山主峰所及，襟接三省九县，虽峰居偏隅，却延连八方。下峰之际，上前奋力敲击铜钟，钟声一下一下激越昂扬，穿云裂雾，群山万壑交相回应着一声声呼唤，那是在唤回呢喃的春燕，唤醒沉思的哲人，唤起天堂仙子沐浴、装扮、曼舞、长歌，以其明丽无伦的亮色和光彩夭矫于五湖四海
2005年1月27日