第五十三章 边境白石神
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种仪初见王旁虽然很礼貌却因听了杨班头介绍:此人拜访丹州云阳张县令,又是京城来的。以往也偶有些京城路过或是游地经商之人来拜访,种仪都会礼貌接待。但见到王旁只是一个不二十的孩子,若是一般京城公子此时应在温柔乡,或功于苦读考取功名,心中稍有一些佩服。问明王旁来意,王旁说到一是来寻人;二是来看看各地有没有可以经营之物。
种仪皱了皱眉头,这寻人但不知道王公子要寻何人?当得知是寻狄青之女,大吃一惊,狄青原有妻女之事种仪是知道甚至见过,想这种仪竟曾经任职狄青麾下。急忙问明事情原委,当得知狄青已于年初去世,其女现在不知所踪,大感悲切。
王旁所来,一路见百姓疾苦,本来是带着质疑来见种仪,但见种建中小小孩子竟指挥家丁过家家似去打西夏州县营地,未免也对种仪有些好看,再忽然见他无声泪流。心中又是感慨,想必这人曾是恩师旧部,等种仪定了定神擦了泪。这才问道,莫非大人与恩师有旧交?
种仪说到:“先父曾与狄大人共抗西夏。即是故人之托本人定当全力去寻。但不知狄姑娘可否在延州。”
王旁摇摇头:“一路寻来尚无音讯,因此人对小可很重要,所以还望大人多多留意边境之地人员往来。”
此时种仪已对王旁另眼看待,于是命家人准备晚宴。宴请王旁二人,席间王旁向种仪请教他此来的另一个目的:寻找商机。
说到此事,自然说到王旁路途所见及不解。交谈更知,种仪只是地方官员,此地属军事重地,自是军方级别更高一筹,地方官员几乎说不上话,且朝廷上的事不用说,派往边关军事要职的尽是些文臣,这些人能说,不能做。禁军无为,厢兵无力,管理的很混乱。说白了,不求有功但求无过。只不是真的攻城,倒是省的征战。
王旁见他说的倒也是事情,这地方官员在此地基本没什么用处,种仪又是武将出身,自然更说动文官,说到动情之处,王旁似想到狄青之处境,也是处处隐忍,到反似体谅了很多。
至于说到这商机,种仪问起王旁有什么想法或者可以给些建议。王旁说到,看了几日途中也在思忖,正想请教大人对这马制有否了解。说这话王旁想起自己当初在濮邸,竟是背后笑称自己父亲是弼马温,可惜父亲王安石不在身边,况且已经辞了群牧司一职。
不过自己选择询问马也不是没道理,首先是这“党项马”名声在外,其次毕竟王安石做过群牧司,这里面也是有不少京城内外的关系,这条路绝对是捷径。
种仪和何里钵都不解王旁,一个是因为本身知道宋朝的马制还是相对健全,另一个则是不明白王旁为什么要选这么大的家伙。王旁笑而不语,既然要问,种仪便将自己所知到的讲给王旁。
据种仪所知:.据朝廷买马不外两种对象,一种是周边少数民族马,主要方向在西北;另一种即国内民间马。 对马龄或尺寸等都有严格的规定,划分等级,按等给值。 私人买马限制颇严,真宗咸平五年,还制定了“秦州私贩马条例”,规定:“自今一匹仗一百,十匹徒一年,二十匹加一等,三十匹奏裁。其马纳官,以半价给告事人。”
即使官员私买马也不允许,以保证政府对马匹的控制。但是由于官府买马“市良而弃驽”,又不准民间私买,蕃人往来驱赶,死于途中不少,获利不多,使得交易马匹减少,影响了政府用马。所以有时也允许私人买马,但良马必须卖给官府。总的看来,有宋一代禁止私贩的时候多,开禁的时候少,开禁只是调整马匹交易的权宜之计。
总的来说:宋朝缺马。王旁认准这一条,而且目前很显然是马匹数低谷,但如果一旦有战事或者急需,现找是来不及的。种仪提醒王旁,现在正值秋季,是马市边境开市,可以去看看。
三川口因是西川河,延河以及乌龙川的交汇处而得名,从这里河水汇三川并入延河成为黄河的一级直流,贯穿延州。曾经李元昊大军包延州城,鄜延路副总管刘平、石元退守此处随后寡不敌众,退守此处,后西夏军攻到此处,一场大战宋军大败浮尸遍野,鲜血将河水染红。
王旁站在河岸边,望着河水出了一会神,不忍再想下去,战争给百姓到底带来了什么,家破人亡,妻离子散,流离失所招呼何里钵继续向西。
何里钵问道:“你是不是又昨天和那种仪聊的又想起来狄青大人了?”
王旁呼了一口气:“真没想到,种仪竟然是种世衡大人之子。”
何里钵也听过种世衡,大他更感兴趣的话题就是狄姑娘的事,这可关系到眼前这位小兄弟的终身大事。何里钵说到,:“我就说嘛,月下姑娘肯定不可能做西夏皇后,别忘了她可是狄大人的女儿!”
王旁看他一眼:“你怎么不早说!”这么一想恍然明白当年狄青在西北军可是赫赫有名,西夏人每当看着战场上带着青面獠牙铜面具,都胆战心惊。“你猜为什么狄大人会戴面具上战场?”
何里钵笑笑说到,“我们那的女人说,是因为狄大人长的太好了。不像打仗的将军。”
王旁听了哈哈大笑,二人说笑着继续西行再走几里就是金明寨,在延州城墙之上便可看见金明寨的寨旗。这里的地较为平坦,地理位置确实十分重要,地处延河和杏子河的交汇处
可防御来自北方和西方的敌人 。
自划立边境以来,尤其是近十年,两国虽然可以看到远远的对方的寨旗,还算相安无事,当然这要排除西夏兵时常不断的但又非战事的,对寨周边土地农民的骚扰。
而现在正值秋季马市,边境周围不少卖马的牧民,官家的采办,民间牙人在这两国“边境”处自发的形成集贸市,更有那些走私物品的借机接头,议价。
将近走到马市,见一胖一瘦两个人对面而来,正是遇到两次的那两个路人,两个人都是鼻青脸肿,一个搀着另外一个,若不是他们朝王旁打招呼,王旁几乎认看不出来。
不过既然看见了,难免要问上两句,他们便回到,集市上看上了马,结果刚刚要买,来了官兵,说马被他早定了,要买坐地涨价。二人再看别的马,选好了马往回走没几部,那卖马人吹哥哨子马就跑回去了,他们二人回去评理,哪知那是西夏兵拿马骗银子花的。
王旁惊讶的问道,怎么会如此猖獗,难道没人管吗?
二人说到,咱百姓买马都是趁着朝廷不管才买,当官的要买马都不用来着集市,有牙人选好了送府上去挑的,我们也外地的,哪懂这些。况且我们百姓要买也要去买官府的才对,所以那官兵要坐地升价啊。
王旁一听气不打一处来,这两国边境和平,也不是让你们成哥们欺负老百姓啊?他倒要去看看这边境上的交易。
他本想让何里钵带二人去找种仪,但又一想种仪也不过是个地方官,想必他也不知道马市这黑人的营生,更何况即使他知道,也无济于事。于是让二人先回邸店等他消息,跟着何里钵朝马市而去。
马市之中人头,马头攒动。王旁根据二人提供的情况,在里面先转了一圈,果然看到他们说的坐地涨价的大宋的官兵,还有牵着战马的乔装和牧马人的西夏兵。
这得夸夸王旁的眼力,大宋的官兵不用说,肯定是打着官府的名字,而分别这真假牧马人,就要靠王旁的判断。
先说马,普通牧马人卖的马,栓在一处大小公母全都有。而这三五个人扎堆卖两三匹马的多半并非来真卖马的。
牧马人卖马,有牙人中间牵桥,交易成了牙人两边收点钱,所以看左右沟通有牙人的加上看马匹多半是牧马人。
再有是看牧马人或男女夫妻,或父子兄弟。 均是常年放牧皮肤黝黑,饱经风霜的样子。而那官兵就未必,今年无征战,这些官兵不说是肥肥胖胖至少也比那写牧民油水足。
看罢心道想必是那二人贪图便宜,不找牙人交易,此事还不能太莽撞。转身刚要走,就见人群中一阵骚动,前面的人不知道在看什么。仔细看去,原来从西夏的寨子里面出来四五个人。
这些人都骑马,四个士兵骑乘方阵,方阵外面是一个中年男子。方阵中间则是一个骑着白马身穿纯白色西夏女人服装的人,那人的脸上被白色的纱巾蒙着,远远的更是无法看清楚。
那几个人并不朝这边来,只是远远的看了看,但是这边人人却在嘈杂之中都被那几个人吸引过去了主意力。此时集市上的一些西夏人似乎说着什么阿握尔,说完恭敬的行者拜里。
何里钵转头问问身边的一个牙人:“那是谁啊?”
牙人说,那是西夏的白石神,他们都称阿握尔。何里钵捅了捅王旁说到“,唉,原来是女人”。
那女人正想着集市的方向望着,王旁看的都快窒息了,那窈窕的身材,那优美的曲线,还有远远的似乎看到她白色玉石,在阳光的折射下的异彩。
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种仪初见王旁虽然很礼貌却因听了杨班头介绍:此人拜访丹州云阳张县令,又是京城来的。以往也偶有些京城路过或是游地经商之人来拜访,种仪都会礼貌接待。但见到王旁只是一个不二十的孩子,若是一般京城公子此时应在温柔乡,或功于苦读考取功名,心中稍有一些佩服。问明王旁来意,王旁说到一是来寻人;二是来看看各地有没有可以经营之物。
种仪皱了皱眉头,这寻人但不知道王公子要寻何人?当得知是寻狄青之女,大吃一惊,狄青原有妻女之事种仪是知道甚至见过,想这种仪竟曾经任职狄青麾下。急忙问明事情原委,当得知狄青已于年初去世,其女现在不知所踪,大感悲切。
王旁所来,一路见百姓疾苦,本来是带着质疑来见种仪,但见种建中小小孩子竟指挥家丁过家家似去打西夏州县营地,未免也对种仪有些好看,再忽然见他无声泪流。心中又是感慨,想必这人曾是恩师旧部,等种仪定了定神擦了泪。这才问道,莫非大人与恩师有旧交?
种仪说到:“先父曾与狄大人共抗西夏。即是故人之托本人定当全力去寻。但不知狄姑娘可否在延州。”
王旁摇摇头:“一路寻来尚无音讯,因此人对小可很重要,所以还望大人多多留意边境之地人员往来。”
此时种仪已对王旁另眼看待,于是命家人准备晚宴。宴请王旁二人,席间王旁向种仪请教他此来的另一个目的:寻找商机。
说到此事,自然说到王旁路途所见及不解。交谈更知,种仪只是地方官员,此地属军事重地,自是军方级别更高一筹,地方官员几乎说不上话,且朝廷上的事不用说,派往边关军事要职的尽是些文臣,这些人能说,不能做。禁军无为,厢兵无力,管理的很混乱。说白了,不求有功但求无过。只不是真的攻城,倒是省的征战。
王旁见他说的倒也是事情,这地方官员在此地基本没什么用处,种仪又是武将出身,自然更说动文官,说到动情之处,王旁似想到狄青之处境,也是处处隐忍,到反似体谅了很多。
至于说到这商机,种仪问起王旁有什么想法或者可以给些建议。王旁说到,看了几日途中也在思忖,正想请教大人对这马制有否了解。说这话王旁想起自己当初在濮邸,竟是背后笑称自己父亲是弼马温,可惜父亲王安石不在身边,况且已经辞了群牧司一职。
不过自己选择询问马也不是没道理,首先是这“党项马”名声在外,其次毕竟王安石做过群牧司,这里面也是有不少京城内外的关系,这条路绝对是捷径。
种仪和何里钵都不解王旁,一个是因为本身知道宋朝的马制还是相对健全,另一个则是不明白王旁为什么要选这么大的家伙。王旁笑而不语,既然要问,种仪便将自己所知到的讲给王旁。
据种仪所知:.据朝廷买马不外两种对象,一种是周边少数民族马,主要方向在西北;另一种即国内民间马。 对马龄或尺寸等都有严格的规定,划分等级,按等给值。 私人买马限制颇严,真宗咸平五年,还制定了“秦州私贩马条例”,规定:“自今一匹仗一百,十匹徒一年,二十匹加一等,三十匹奏裁。其马纳官,以半价给告事人。”
即使官员私买马也不允许,以保证政府对马匹的控制。但是由于官府买马“市良而弃驽”,又不准民间私买,蕃人往来驱赶,死于途中不少,获利不多,使得交易马匹减少,影响了政府用马。所以有时也允许私人买马,但良马必须卖给官府。总的看来,有宋一代禁止私贩的时候多,开禁的时候少,开禁只是调整马匹交易的权宜之计。
总的来说:宋朝缺马。王旁认准这一条,而且目前很显然是马匹数低谷,但如果一旦有战事或者急需,现找是来不及的。种仪提醒王旁,现在正值秋季,是马市边境开市,可以去看看。
三川口因是西川河,延河以及乌龙川的交汇处而得名,从这里河水汇三川并入延河成为黄河的一级直流,贯穿延州。曾经李元昊大军包延州城,鄜延路副总管刘平、石元退守此处随后寡不敌众,退守此处,后西夏军攻到此处,一场大战宋军大败浮尸遍野,鲜血将河水染红。
王旁站在河岸边,望着河水出了一会神,不忍再想下去,战争给百姓到底带来了什么,家破人亡,妻离子散,流离失所招呼何里钵继续向西。
何里钵问道:“你是不是又昨天和那种仪聊的又想起来狄青大人了?”
王旁呼了一口气:“真没想到,种仪竟然是种世衡大人之子。”
何里钵也听过种世衡,大他更感兴趣的话题就是狄姑娘的事,这可关系到眼前这位小兄弟的终身大事。何里钵说到,:“我就说嘛,月下姑娘肯定不可能做西夏皇后,别忘了她可是狄大人的女儿!”
王旁看他一眼:“你怎么不早说!”这么一想恍然明白当年狄青在西北军可是赫赫有名,西夏人每当看着战场上带着青面獠牙铜面具,都胆战心惊。“你猜为什么狄大人会戴面具上战场?”
何里钵笑笑说到,“我们那的女人说,是因为狄大人长的太好了。不像打仗的将军。”
王旁听了哈哈大笑,二人说笑着继续西行再走几里就是金明寨,在延州城墙之上便可看见金明寨的寨旗。这里的地较为平坦,地理位置确实十分重要,地处延河和杏子河的交汇处
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自划立边境以来,尤其是近十年,两国虽然可以看到远远的对方的寨旗,还算相安无事,当然这要排除西夏兵时常不断的但又非战事的,对寨周边土地农民的骚扰。
而现在正值秋季马市,边境周围不少卖马的牧民,官家的采办,民间牙人在这两国“边境”处自发的形成集贸市,更有那些走私物品的借机接头,议价。
将近走到马市,见一胖一瘦两个人对面而来,正是遇到两次的那两个路人,两个人都是鼻青脸肿,一个搀着另外一个,若不是他们朝王旁打招呼,王旁几乎认看不出来。
不过既然看见了,难免要问上两句,他们便回到,集市上看上了马,结果刚刚要买,来了官兵,说马被他早定了,要买坐地涨价。二人再看别的马,选好了马往回走没几部,那卖马人吹哥哨子马就跑回去了,他们二人回去评理,哪知那是西夏兵拿马骗银子花的。
王旁惊讶的问道,怎么会如此猖獗,难道没人管吗?
二人说到,咱百姓买马都是趁着朝廷不管才买,当官的要买马都不用来着集市,有牙人选好了送府上去挑的,我们也外地的,哪懂这些。况且我们百姓要买也要去买官府的才对,所以那官兵要坐地升价啊。
王旁一听气不打一处来,这两国边境和平,也不是让你们成哥们欺负老百姓啊?他倒要去看看这边境上的交易。
他本想让何里钵带二人去找种仪,但又一想种仪也不过是个地方官,想必他也不知道马市这黑人的营生,更何况即使他知道,也无济于事。于是让二人先回邸店等他消息,跟着何里钵朝马市而去。
马市之中人头,马头攒动。王旁根据二人提供的情况,在里面先转了一圈,果然看到他们说的坐地涨价的大宋的官兵,还有牵着战马的乔装和牧马人的西夏兵。
这得夸夸王旁的眼力,大宋的官兵不用说,肯定是打着官府的名字,而分别这真假牧马人,就要靠王旁的判断。
先说马,普通牧马人卖的马,栓在一处大小公母全都有。而这三五个人扎堆卖两三匹马的多半并非来真卖马的。
牧马人卖马,有牙人中间牵桥,交易成了牙人两边收点钱,所以看左右沟通有牙人的加上看马匹多半是牧马人。
再有是看牧马人或男女夫妻,或父子兄弟。 均是常年放牧皮肤黝黑,饱经风霜的样子。而那官兵就未必,今年无征战,这些官兵不说是肥肥胖胖至少也比那写牧民油水足。
看罢心道想必是那二人贪图便宜,不找牙人交易,此事还不能太莽撞。转身刚要走,就见人群中一阵骚动,前面的人不知道在看什么。仔细看去,原来从西夏的寨子里面出来四五个人。
这些人都骑马,四个士兵骑乘方阵,方阵外面是一个中年男子。方阵中间则是一个骑着白马身穿纯白色西夏女人服装的人,那人的脸上被白色的纱巾蒙着,远远的更是无法看清楚。
那几个人并不朝这边来,只是远远的看了看,但是这边人人却在嘈杂之中都被那几个人吸引过去了主意力。此时集市上的一些西夏人似乎说着什么阿握尔,说完恭敬的行者拜里。
何里钵转头问问身边的一个牙人:“那是谁啊?”
牙人说,那是西夏的白石神,他们都称阿握尔。何里钵捅了捅王旁说到“,唉,原来是女人”。
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