凭窗远眺
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凭窗远眺是一个无意识的动作，是人类的一种不自觉的行为，是潜藏于所有人心理深层的一种习惯和本能。当一个人站在窗前时，他就是在重复人类的一个惯常动作，身在狭仄的室内，而灵魂却已飞出躯壳，飞向田野大地，飞向田野大地尽头的村庄，飞向村庄后面的远山，飞向渺渺茫茫的天边。甚至这些都是一种很表面的具象，没有什么特别的意义，它们只是放飞出去的目光所碰触列的具体的什物，一个落脚点，并不与人的意识感觉相勾连。此时，人只体验到一种宁静，一种无所想的宁静，一种很深的遐思，但人只是不自觉地体验，并没有加入意识。
对于大多数人来说，凭窗远眺只是一种无意识的行为，并不经常性的发生。但对于少数人，凭窗远眺已经成了一种回归心灵和自我的方式。此时，凭窗远眺已不是一种无意识的行为，而是一种自觉地选择。他们愿意用凭窗远眺的方式来让自己的心静下来，来躲避开尘世的扰攘，喧闹和纷争。这个时候，他的心灵是宁静的，孤独的。凭窗远眺是外在的动作，宁静和孤独是内在的体验。一个经常凭窗远眺的人，他的内心必定是宁静的孤独的，宁静和孤独就是他心灵的补偿。
凭窗远眺作为人的一种共有行为，体现了人的一种向心灵回归的愿望，尽管这个愿望在很多时候，被尘俗的、世俗的、功利的、现实的想法念头淹没了。
凭窗远眺是一个无意识的动作，是人类的一种不自觉的行为，是潜藏于所有人心理深层的一种习惯和本能。当一个人站在窗前时，他就是在重复人类的一个惯常动作，身在狭仄的室内，而灵魂却已飞出躯壳，飞向田野大地，飞向田野大地尽头的村庄，飞向村庄后面的远山，飞向渺渺茫茫的天边。甚至这些都是一种很表面的具象，没有什么特别的意义，它们只是放飞出去的目光所碰触列的具体的什物，一个落脚点，并不与人的意识感觉相勾连。此时，人只体验到一种宁静，一种无所想的宁静，一种很深的遐思，但人只是不自觉地体验，并没有加入意识。
对于大多数人来说，凭窗远眺只是一种无意识的行为，并不经常性的发生。但对于少数人，凭窗远眺已经成了一种回归心灵和自我的方式。此时，凭窗远眺已不是一种无意识的行为，而是一种自觉地选择。他们愿意用凭窗远眺的方式来让自己的心静下来，来躲避开尘世的扰攘，喧闹和纷争。这个时候，他的心灵是宁静的，孤独的。凭窗远眺是外在的动作，宁静和孤独是内在的体验。一个经常凭窗远眺的人，他的内心必定是宁静的孤独的，宁静和孤独就是他心灵的补偿。
凭窗远眺作为人的一种共有行为，体现了人的一种向心灵回归的愿望，尽管这个愿望在很多时候，被尘俗的、世俗的、功利的、现实的想法念头淹没了。