请你静静地听我一次次地诉说
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“过去的诗人是要拯救人类，拯救民族，拯救群体，治国平天下，而现代诗人更多的把全部人类的哲学、文学、心理学等等都用来拯救自身。现代诗更多的已经变成一种拯救术，他用人类最深的这些智慧结晶去拯救自己，使灵魂得到安稳。”
上面一段精辟的论述，来自我十分喜欢和佩服的批评家谢有顺。我经常去他的博客逛逛，不仅仅他是我的半个老乡，或者说毕业于福建师范大学，更重要的一点，他的文字里折射出来的一个优秀批评家应有的品质以及独特的观点，令人震撼。
当然，引用上面的论述，更重要的一点，在这个漫长显得无聊的夜晚，我重新阅读了一本优秀的诗集冰心可鉴。轻轻走来是一个有诗歌天赋的诗人。而关于诗歌的现状，无须我在这里指出。在这个消费时代，诗人将诗集取名“冰心可鉴”是“希望用诗歌表达人间的美好，希望自己在纷繁的社会永远保持一颗冰清玉洁的心灵”“渴望世界有着冰一样的干净晶莹、雪一样的纯洁美丽。”
网络的迅速发展给诗歌的繁荣提供了一个平台和肥沃的土壤。同时，大量粗糙的作品也充斥着我们的眼球。而令我惊讶和震撼的，就是在这个喧嚣的时代，有一位诗人向我轻轻走来，不仅以大量的作品征服我，更以她充满个性的写作，特别的抒情方式感动着我。她以对诗歌的热爱和执着“抛弃了所有的疑惑与忧伤，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人，正召唤我，他正向我轻轻走来”
在朋友小桥烟雨的一篇散文写字的女人有一段精彩的文字。“写字的女人如玉，她们大都不事张扬，含蓄而内敛；写字的女人如茶，她们有着茶般‘精行俭德、质本高洁’的宁静和致远；写字的女人如水，如缓缓的一泓秋水，纯净、清澈，却也能掩起生活所有的给予，静静的泻向遥远的千里；写字的女人如云，她们自由、飘逸、美妙、传奇。”这本诗集收集了诗人全部作品的一部分。诗集分为六个专辑。被遗忘的时光、澧水的走向、兰江人、南方有嘉木、亲情似潮和四季如歌。于是，眼前呈现给我们的一幅幅美丽的画卷，有诗人低声细语的倾诉，有诗人激情汹涌的歌唱，有诗人对世界真善美的执着追求。在她的诗歌里，完全没有过分地追求诗歌的技巧，这恰恰证明了一点：诗歌就是个人情感得到最大释放最好的体裁。
我一直相信，一个优秀的作家不光要有写作的天赋和技巧，能写风花雪月，抒发一点个人情感，更要有社会责任感。但同时，一个不可忽略的事实：诗歌是对现实紧密程度的试探。我见过许多年轻的诗歌爱好者的作品。他们总是害怕别人觉得自己的作品幼稚、单薄，所以拼命在语言、结构等方面让诗歌呈现在读者面前完全像迷宫。我想指出的是，一个优秀的诗人，必须让他的大多数读者看得明白作者在表达的东西，这是诗人必须承担的义务。于是，在这个诗歌创作门派众多的时代，轻轻走来坚持的道路就显得高贵、清澈。这一点，可以从她去过的几个文学网站得到的支持者可以印证。
那么，一个中年的女诗人，在她不懈的努力的探索里，带给了我们不一样的风景呢？在诗人大量的作品，她的题材涉及相当广泛。可能是一首音乐或者唐诗宋词，可能是瞬间诗意的捕捉。同时，诗歌里除了有女性共同的情感细腻，语言温柔和注重细节，她的长句短章有着孩子般的天真。比如在组诗被遗忘的时光中的一首小诗废墟上的花朵：
就这样安静对视。亲爱，是你的任性
吵来一场暴雨
我来不及撑开雨伞
荒芜是水的颜色，叹息攒动着整个夏天
被碰落的每一个细节，从雨伞的潮湿部分开始过渡
时间，转眼间就成爱情的废墟
诗歌是开在废墟上的花朵。而此时
我盛开的姿势，已经成为别人的风景
在阅读轻轻走来的诗歌时，我经常有这样的错觉，使我想起了台湾的席慕蓉。轻轻的诗歌清新自然，像一首牧歌，或者如腾格尔唱那一首在那遥远的地方，可以轻易地打开我们冷漠已久的城堡，感动着我们。感动读者，这是喧嚣的诗坛所缺少的。但是，一个面对复杂现实的人，永远也不可能与滚滚红尘绝缘，尽管诗人是一个佛教徒。她的迷茫与困惑，正是这个时代价值体系迷失后留给大家的难题。这可以从下面的这首小诗十字路口看出。
站在十字路口
看红绿灯闪烁
倒计时的秒表如此缓慢
从三十秒到零秒
足以回忆影子的整个一生
那个漫长的时刻
从东走到西
谁知道还要走多长的路
谁知道前面的绿灯有没有睁开眼睛
每一个诗人都有自己的情结。这个生在湖南澧水的诗人，其强烈的澧水情结，构成了她的诗歌的一道美丽的风景。在她的诗歌里，她传递给了我们对故乡的许多感动，这种感动，对于生活在城市多年的我来说，无疑具有一种强烈的呼唤。“岁月取走舌头/故乡失语多年/我一直在场”“故乡的季节曾经无比丰盈/满眼的蔷薇/黄昏的短笛/茂盛的合欢/飘香的桂树/还有结满阳光的篱笆”尤其是这一首我与故乡一同等高，情感节制而又淋漓尽致地呈现了诗人对故乡的热爱，诗中的无奈或者怀念，对时光的感慨，融入到诗句的每一个词语，每一行句子里。
其实我说的是澧阳平原
说的是澧水河
说的是蜚云塔
说的是红楼
说的是洗墨池
说的是水竹居巷的兰
说的是我的故乡
这你是知道的
木房子的故乡
羽化成钢筋水泥
木房子也有流年
钢筋水泥千古不变
我的澧阳平原不变
我的澧水河汇入洞庭不变
请伸出手捧着宝塔
抚摸红楼
挥斥方遒
我是著名的
我与故乡一同等高
于是，在轻轻走来的诗歌世界里，我找到了一种浪漫和纯洁。因为，我了解她的诗歌创作过程。她的很多诗歌，不是在家里完成的，而是吵闹的网吧，戴着耳机，一边听音乐一边敲字。在信手拈来的语言里，虽然平淡却闪闪发光，沁人心肺，动人心弦，令人为之神往。这也恰恰印证了下面的禅语。
菩提本无树，明镜亦非台；
本来无一物，何处惹尘埃。
同时，在轻轻走来的诗歌里，爱情也是一个重要的题材。虽然，对一个已近中年的女人来说，爱情仿佛是一个极其奢侈的东西。但是，在专辑南方有嘉木里，诗人对爱的追求和渴望，无疑如缓慢流淌的小溪，滋润一颗枯燥的心。比如下面一首一场细致的风。
所有情节可能雷同
细节各有千秋
我是你第八节音符之后
突然降调的“嘻”音
那个清澈的“咪”音
可能在昨夜就准备走失
是一场细致的风
窥探到了一个秘密
你是那个“秘密”里神秘的逃兵
我不会洞穿你的蝉衣
月色如此清凉
我还是唤你如初
只为，你注定是我生命里的歌
所有的音调，成不成曲
“情”应是它注定的宿命
如你，于我
爱情在诗歌的地位，无须我在这里指出。但是，在泛滥成灾的爱情诗前，我要强调的是，一首优秀的爱情诗，必须有其特别的地方。尤其是在语言上必须把诗人对爱情的独特感受转化为可以引起读者共鸣的语言。比如轻轻走来的这一首小诗我爱你就特别精致。
三个字可以毁灭一生
而我在一字里
决心埋葬自己
剩余的两个字
交给寺庙
听风，遁入空门
最后，我要说的是，轻轻走来的诗歌是不适合用理论来解释的。索尔仁尼琴说“一句真话能比整个世界的分量还重。”当我们重新回顾中国的新诗九十年的历程，可以清晰地看到，那种假、大、空的的诗歌并不是我们需要的。这种无关内心的写作，不能真正释放个人情感的诗歌，并不是优秀诗歌具备的因素，它仅仅是一种纸上或者技巧上操作，是对语法或者作文的练习。而轻轻走来坚持的道路，正试图告诉我们：人可以幸福、欢乐、简朴地居住其中。所以，她不仅是一个写作者，更是观察者，谛听者——也是真正在大地上栖居的人。
“过去的诗人是要拯救人类，拯救民族，拯救群体，治国平天下，而现代诗人更多的把全部人类的哲学、文学、心理学等等都用来拯救自身。现代诗更多的已经变成一种拯救术，他用人类最深的这些智慧结晶去拯救自己，使灵魂得到安稳。”
上面一段精辟的论述，来自我十分喜欢和佩服的批评家谢有顺。我经常去他的博客逛逛，不仅仅他是我的半个老乡，或者说毕业于福建师范大学，更重要的一点，他的文字里折射出来的一个优秀批评家应有的品质以及独特的观点，令人震撼。
当然，引用上面的论述，更重要的一点，在这个漫长显得无聊的夜晚，我重新阅读了一本优秀的诗集冰心可鉴。轻轻走来是一个有诗歌天赋的诗人。而关于诗歌的现状，无须我在这里指出。在这个消费时代，诗人将诗集取名“冰心可鉴”是“希望用诗歌表达人间的美好，希望自己在纷繁的社会永远保持一颗冰清玉洁的心灵”“渴望世界有着冰一样的干净晶莹、雪一样的纯洁美丽。”
网络的迅速发展给诗歌的繁荣提供了一个平台和肥沃的土壤。同时，大量粗糙的作品也充斥着我们的眼球。而令我惊讶和震撼的，就是在这个喧嚣的时代，有一位诗人向我轻轻走来，不仅以大量的作品征服我，更以她充满个性的写作，特别的抒情方式感动着我。她以对诗歌的热爱和执着“抛弃了所有的疑惑与忧伤，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人，正召唤我，他正向我轻轻走来”
在朋友小桥烟雨的一篇散文写字的女人有一段精彩的文字。“写字的女人如玉，她们大都不事张扬，含蓄而内敛；写字的女人如茶，她们有着茶般‘精行俭德、质本高洁’的宁静和致远；写字的女人如水，如缓缓的一泓秋水，纯净、清澈，却也能掩起生活所有的给予，静静的泻向遥远的千里；写字的女人如云，她们自由、飘逸、美妙、传奇。”这本诗集收集了诗人全部作品的一部分。诗集分为六个专辑。被遗忘的时光、澧水的走向、兰江人、南方有嘉木、亲情似潮和四季如歌。于是，眼前呈现给我们的一幅幅美丽的画卷，有诗人低声细语的倾诉，有诗人激情汹涌的歌唱，有诗人对世界真善美的执着追求。在她的诗歌里，完全没有过分地追求诗歌的技巧，这恰恰证明了一点：诗歌就是个人情感得到最大释放最好的体裁。
我一直相信，一个优秀的作家不光要有写作的天赋和技巧，能写风花雪月，抒发一点个人情感，更要有社会责任感。但同时，一个不可忽略的事实：诗歌是对现实紧密程度的试探。我见过许多年轻的诗歌爱好者的作品。他们总是害怕别人觉得自己的作品幼稚、单薄，所以拼命在语言、结构等方面让诗歌呈现在读者面前完全像迷宫。我想指出的是，一个优秀的诗人，必须让他的大多数读者看得明白作者在表达的东西，这是诗人必须承担的义务。于是，在这个诗歌创作门派众多的时代，轻轻走来坚持的道路就显得高贵、清澈。这一点，可以从她去过的几个文学网站得到的支持者可以印证。
那么，一个中年的女诗人，在她不懈的努力的探索里，带给了我们不一样的风景呢？在诗人大量的作品，她的题材涉及相当广泛。可能是一首音乐或者唐诗宋词，可能是瞬间诗意的捕捉。同时，诗歌里除了有女性共同的情感细腻，语言温柔和注重细节，她的长句短章有着孩子般的天真。比如在组诗被遗忘的时光中的一首小诗废墟上的花朵：
就这样安静对视。亲爱，是你的任性
吵来一场暴雨
我来不及撑开雨伞
荒芜是水的颜色，叹息攒动着整个夏天
被碰落的每一个细节，从雨伞的潮湿部分开始过渡
时间，转眼间就成爱情的废墟
诗歌是开在废墟上的花朵。而此时
我盛开的姿势，已经成为别人的风景
在阅读轻轻走来的诗歌时，我经常有这样的错觉，使我想起了台湾的席慕蓉。轻轻的诗歌清新自然，像一首牧歌，或者如腾格尔唱那一首在那遥远的地方，可以轻易地打开我们冷漠已久的城堡，感动着我们。感动读者，这是喧嚣的诗坛所缺少的。但是，一个面对复杂现实的人，永远也不可能与滚滚红尘绝缘，尽管诗人是一个佛教徒。她的迷茫与困惑，正是这个时代价值体系迷失后留给大家的难题。这可以从下面的这首小诗十字路口看出。
站在十字路口
看红绿灯闪烁
倒计时的秒表如此缓慢
从三十秒到零秒
足以回忆影子的整个一生
那个漫长的时刻
从东走到西
谁知道还要走多长的路
谁知道前面的绿灯有没有睁开眼睛
每一个诗人都有自己的情结。这个生在湖南澧水的诗人，其强烈的澧水情结，构成了她的诗歌的一道美丽的风景。在她的诗歌里，她传递给了我们对故乡的许多感动，这种感动，对于生活在城市多年的我来说，无疑具有一种强烈的呼唤。“岁月取走舌头/故乡失语多年/我一直在场”“故乡的季节曾经无比丰盈/满眼的蔷薇/黄昏的短笛/茂盛的合欢/飘香的桂树/还有结满阳光的篱笆”尤其是这一首我与故乡一同等高，情感节制而又淋漓尽致地呈现了诗人对故乡的热爱，诗中的无奈或者怀念，对时光的感慨，融入到诗句的每一个词语，每一行句子里。
其实我说的是澧阳平原
说的是澧水河
说的是蜚云塔
说的是红楼
说的是洗墨池
说的是水竹居巷的兰
说的是我的故乡
这你是知道的
木房子的故乡
羽化成钢筋水泥
木房子也有流年
钢筋水泥千古不变
我的澧阳平原不变
我的澧水河汇入洞庭不变
请伸出手捧着宝塔
抚摸红楼
挥斥方遒
我是著名的
我与故乡一同等高
于是，在轻轻走来的诗歌世界里，我找到了一种浪漫和纯洁。因为，我了解她的诗歌创作过程。她的很多诗歌，不是在家里完成的，而是吵闹的网吧，戴着耳机，一边听音乐一边敲字。在信手拈来的语言里，虽然平淡却闪闪发光，沁人心肺，动人心弦，令人为之神往。这也恰恰印证了下面的禅语。
菩提本无树，明镜亦非台；
本来无一物，何处惹尘埃。
同时，在轻轻走来的诗歌里，爱情也是一个重要的题材。虽然，对一个已近中年的女人来说，爱情仿佛是一个极其奢侈的东西。但是，在专辑南方有嘉木里，诗人对爱的追求和渴望，无疑如缓慢流淌的小溪，滋润一颗枯燥的心。比如下面一首一场细致的风。
所有情节可能雷同
细节各有千秋
我是你第八节音符之后
突然降调的“嘻”音
那个清澈的“咪”音
可能在昨夜就准备走失
是一场细致的风
窥探到了一个秘密
你是那个“秘密”里神秘的逃兵
我不会洞穿你的蝉衣
月色如此清凉
我还是唤你如初
只为，你注定是我生命里的歌
所有的音调，成不成曲
“情”应是它注定的宿命
如你，于我
爱情在诗歌的地位，无须我在这里指出。但是，在泛滥成灾的爱情诗前，我要强调的是，一首优秀的爱情诗，必须有其特别的地方。尤其是在语言上必须把诗人对爱情的独特感受转化为可以引起读者共鸣的语言。比如轻轻走来的这一首小诗我爱你就特别精致。
三个字可以毁灭一生
而我在一字里
决心埋葬自己
剩余的两个字
交给寺庙
听风，遁入空门
最后，我要说的是，轻轻走来的诗歌是不适合用理论来解释的。索尔仁尼琴说“一句真话能比整个世界的分量还重。”当我们重新回顾中国的新诗九十年的历程，可以清晰地看到，那种假、大、空的的诗歌并不是我们需要的。这种无关内心的写作，不能真正释放个人情感的诗歌，并不是优秀诗歌具备的因素，它仅仅是一种纸上或者技巧上操作，是对语法或者作文的练习。而轻轻走来坚持的道路，正试图告诉我们：人可以幸福、欢乐、简朴地居住其中。所以，她不仅是一个写作者，更是观察者，谛听者——也是真正在大地上栖居的人。