话说老三
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我写过一篇题为话说“老二”的拙文，面对无处不在的老二兄弟“老三”觉得确有写一番它的必要。
三，顾名思义是一个数目，二加一所得。初次知道“老三”是在孩提时代，那时我们“三人一群，五人一伙”的顽皮小孩在外面疯玩后回家，父辈们看见一脸尘土的孩子，就会不约而同地说：“‘三花脸’回来了。”其实后来我才知道“三花脸”是指戏曲角色行当中的丑角。另外，村里年轻人做事欠稳妥，或是技艺不精，父辈们也会骂他们是“三脚猫”那时耳闻“三脚猫”还以为是一只只长三条腿的残疾猫，现在想起来，着实有些可笑，自觉太过幼稚。
上了学堂，老师一开始就会教我们阿拉伯数字，其中认读“3”必不可少。那时看着老师在黑板上写着虾米一样身材的“3”我就感到奇怪——为什么“3”老是弓腰驼背，不似“1”那么刚直挺拔，也不似“2”那么自如潇洒。至今我才明白，那都是“3”的两个哥哥“1”和“2”惹的祸。你想，一个单位的“三把手”老在“一把手”和“二把手”手下干事，而且干的是具体事实在事跑腿事操心事，年长日久，岂有不累垮腰板之理？何况“三把手”只有干事的分，没有说话的分，长此以往，难免郁闷，容易生气，达到“火冒三丈”的程度，哪有不成虾米身材的道理？只有“三把手”在等到媳妇熬成婆皇后熬成太后的时候，位置上升一级，它的憋屈腰板自然就会拉伸一下，扬眉吐气一点“2”当然就比“3”自如潇洒得多，到了“1”的分上自不必说，它上面再没有谁压着，可以为所欲为，腰板自然就显得伟岸挺拔，走路也是昂首阔步，我不得不佩服创造阿拉伯数字的印度人祖先是何等的聪明是何等的有卓识远见。
提起“三”自然会想起古老的文化遗产三字经。三字经里面著有天地人“三才”、日月星“三光”以及地有“三形”上下平、地有“三宝”水火风、人有“三尊”君亲师，它把自然和整个寰宇用几个简单的字概述得既周全又淋漓尽致。但也有不尽人意的地方，它里面的“三纲五常”和“三从四德”把人的地位太阶层太等级化，把君臣关系、父子关系、夫妻关系彼此的地位悬殊拉得够远，可谓是“三六九等”特别是对女性的束缚和压迫显得格外昭彰。旧社会把不务正业的妇女群体称为“三姑六婆”为了一块虚空无益的贞节牌坊，强迫妇女做“三贞九烈”的女人。即便在现在最开放的时代，男人们骂女人仍用“死三八”“臭三八”等难听的字眼，你说“三”是招谁惹谁了，它就不够冤枉？
要说“三”冤枉，还真够冤枉的，谁让它心甘情愿地处在“一”和“二”之下呢？在别人屋檐下，当然就得受憋屈受冤枉，遇见“三”还有些触霉晦气之感。在多灾多难面前，人们都会说是“三灾八难”；对做事犹豫不决或是意志不坚定的人，人们会怒斥为“三心二意”；对感情不专者，人们痛骂他们“朝三暮四”；对不务正业的浪荡痞子，人们会恶语相向“不三不四”；对偷东西的人，人们会惯称他们为“三只手”；对贼眉鼠眼的不良之辈，人们会冠以“三角眼”的美名；对什么都不知道的浅薄者，人们喝斥为“一问三不知”；对学习做事缺乏恒心的人，人们会形象比喻为“三天打鱼，两天晒网”；对江湖中各种行当的人，人们会戏谑为“三教九流”；女人穿得太少过于露骨，人们简称为“三点式”；对意外的事故和灾难，人们会习惯说有什么“三长两短”；就连工业中所产生的废气、废水、废渣也会毫不客气地和三扯上关系，取名“三废”；还有些地方把没人管的地方叫“三不管”地区。更为伤感的是“三”跑到外国定居，也没有得到什么好下场，如美国一个提倡种族歧视、迫害黑人及一切进步人士的反动恐怖组织也称为“三k党”；还诸如“三角恋爱”、“三角债”、“三角裤”、旧社会压在中国头上的“三座大山”、社会主义国家中存在的工农之间城乡之间脑力劳动和体力劳动之间的“三大差别”总之，只要和“三”扯上关系，就总不是什么好事。纵观上面这些晦气事“老一”和“老二”也曾被“老三”拉下水，特别是“老二”下水更多“老三”的城门失火殃及到了“老一”和“老二”的鱼池“老一”和“老二”哪有不记恨之理？所以在平常之中“老三”的两个哥哥就会不自觉地给“老三”以小鞋穿，小鞋穿多了穿久了，其身子自然就憋出病来，形成虾米一样的惨状！
不过，沾上“三”也有光彩亮丽的一面。因为“老三”毕竟是“三把手”在一个单位还有一席之地，说话也还有一定的分量。在“老一”和“老二”没在场时“老三”也会山中无老虎猴子称霸王威风一把，来个现学现卖，捞得一把光彩。“老三”会趁着这个千载难逢的机会，在部属面前大肆吹捧自己做事“三下五除二”麻利得很；具有“三头六臂”的本领；给部属作指示仅用“三言两语”不像“老一”和“老二”那样抽懒婆娘的裹脚，又臭又长；给下属利润分配会做到“三一三十一”利润均等；还大言不惭地说自己能力了得，足以和“老一”“老二”抗衡，形成“三足鼎立”的态势；还沾沾自喜地说自己有“三寸不烂之舌”之雄才，可以辩过“老一”和“老二”的“三百斤野猪一张嘴”另外，生活中还有建筑材料“三合板”、“三合土”；好吃的东西“三明治”；好玩的节气端午中秋春节“三节”；国家有强大的保卫后盾陆海空“三军”；最有面子的是伏羲、燧人、神农三大帝王合称“三皇”与黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝统称“三皇五帝”让后人世世相传，铭刻在心。
“老三”虽比不上“老一”“老二”的官大，但“老三”的历史却是源远流长。自从秦始皇当了皇帝，以后的皇帝就有“三宫六院，七十二嫔妃”就连普通的有钱人家也是“三妻四妾”辅佐皇帝坐统的有“三朝元老”大臣见了皇帝要行“三跪九叩”的大礼，我国最古的书籍叫三坟五典。夏禹治水曾有“三过家门而不入”的美誊；三国时期刘备为了请诸葛亮帮助自己打天下有“三顾茅庐”之诚心；孔子论语中有“三人行必有我师”之美徳；水浒传中有武松“三碗不过岗”之传奇。吕氏春秋？察传中比喻文学传写或刊印的讹误叫“三豕涉河”；宋元时对大城市妓院及各种娱乐场所统称为“三瓦两舍”；明清时对州县衙门中的吏役总称为“三班六房”；基督教中把圣父耶和华、圣子耶稣和圣灵称为“三位一体”还有后来一系列的成语诸如三推六问、三旬九食、三占从二、三三两两、三山五岳、三令五申、三番五次、三年五载、三番四覆、一波三折等，也有俗语“一而再，再而三”、“三七开”、“不管三七二十一”等。可以说“老三”从古至今遍及人们生活的各个方面，如三春的野草般蓬勃，比野草更具有生命力，这是因为“老三”被“老一”和“老二”挤压惯了，长期以来形成了强大的抗压力的缘故。
“老三”虽没有“老一”和“老二”的职位高权力大，但它也有独具的魅力，也有可爱之处。一是“老三”有巨大的能量。如“三人成虎”意思是说有三个人谎报市上有虎，听者就会不自觉地信以为真，这说明谣言和讹传的可怕性；而“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”说明人多力量大，告诫人们团结精神在集体中的巨大作用。二是“老三”很是自谦。由于“老三”身在“老一”“老二”的屋檐下，所以不得不低头，见人就会很礼貌地说“三生有幸”在“老一”“老二”面前说话不得不格外谨慎，不得不“三缄其口”将自己的嘴巴加封三道封条，做事不敢妄加独断，只得“三思而后行”就连和“老一”“老二”同行也会礼恭谦让，把“三人行必有我师”常挂在嘴边。三是“老三”也有哲学家的品质。“三折肱，为良医”意思是说多次折断胳臂，就自然会成为一名良医，说明经验在事业成功中的重要性；“三十六计，走为上”不是简单地临阵脱逃，而是危急时摆脱困境的最绝妙方法；“三十六行，行行出状元”说明人生的出路不只一种，不能在一棵树上吊死，即便在一处被逼得走投无路山穷水尽的地步，另辟蹊径也会柳暗花明。四是“老三”具有“老一”“老二”不可拥有的诸多无奈，令人同情。“老三”虽然相信“三十年河东，四十年河西”自己最终有爬到“老一”“老二”位置的一天，但他还是有些按耐不住自己内心痒痒的窥位欲望，常“三句话不离本行”把升官常挂在嘴角，甚至在自己“一亩三分地”上做出一些“此地无银三百两”的荒唐事“三步并作两步”来迅速开拓自己升官领域，只不过后来弄得自己差点“三魂出窍”“三分像人七分像鬼”你说这样的“老三”谁人见了不可怜？但更多的是可恨！
“三把手”在单位上忙得如“三伏天的狗”上气不接下气，但还是要面对“三根屎棍撑个瘦肩膀”摆臭架子的“一把手”和“二把手”“一把手”和“二把手”成天拉着个“三九天的豆腐干”冷冰冰硬梆梆的脸“三把手”只好做“三尺长的梯子”和“一把手”“二把手”答（搭）不上言（檐），假装“三分的粉七分的水”十分的糊涂，常感叹自己是五行山下的孙猴子、“三九天穿单褂”威风不起来。但“三把手”有时也很吝啬，常做些“三分钱买烧饼还看厚薄”的小气事，还“饺子里包硬币——张口就是钱”“三把手”一旦得势，就如“三月里的扇子”满面春风，但遇到棘手事又如“三角砖头”摆不平。所以很多部属都会烦“三把手”说“三把手”是“三百斤的野猪”得个大嘴，见了“三把手”就如“三九天吃冰棍”寒了心，甚至还会痛骂“三把手”还是“三岁的小孩买棺材”早作准备滚蛋。
说了这么多有关“老三”的情况，总的来说，一个单位的“三把手”是吃力不讨好、里外不是人的角色。在上得不到“一把手”和“二把手”的首肯和赏识，在下得不到部属的仰慕和敬重。因此，做官还是别做“三把手”为好。不过，现实生活中争夺“三把手”位子的态势还是如出体的精子——蜂拥而上！
我写过一篇题为话说“老二”的拙文，面对无处不在的老二兄弟“老三”觉得确有写一番它的必要。
三，顾名思义是一个数目，二加一所得。初次知道“老三”是在孩提时代，那时我们“三人一群，五人一伙”的顽皮小孩在外面疯玩后回家，父辈们看见一脸尘土的孩子，就会不约而同地说：“‘三花脸’回来了。”其实后来我才知道“三花脸”是指戏曲角色行当中的丑角。另外，村里年轻人做事欠稳妥，或是技艺不精，父辈们也会骂他们是“三脚猫”那时耳闻“三脚猫”还以为是一只只长三条腿的残疾猫，现在想起来，着实有些可笑，自觉太过幼稚。
上了学堂，老师一开始就会教我们阿拉伯数字，其中认读“3”必不可少。那时看着老师在黑板上写着虾米一样身材的“3”我就感到奇怪——为什么“3”老是弓腰驼背，不似“1”那么刚直挺拔，也不似“2”那么自如潇洒。至今我才明白，那都是“3”的两个哥哥“1”和“2”惹的祸。你想，一个单位的“三把手”老在“一把手”和“二把手”手下干事，而且干的是具体事实在事跑腿事操心事，年长日久，岂有不累垮腰板之理？何况“三把手”只有干事的分，没有说话的分，长此以往，难免郁闷，容易生气，达到“火冒三丈”的程度，哪有不成虾米身材的道理？只有“三把手”在等到媳妇熬成婆皇后熬成太后的时候，位置上升一级，它的憋屈腰板自然就会拉伸一下，扬眉吐气一点“2”当然就比“3”自如潇洒得多，到了“1”的分上自不必说，它上面再没有谁压着，可以为所欲为，腰板自然就显得伟岸挺拔，走路也是昂首阔步，我不得不佩服创造阿拉伯数字的印度人祖先是何等的聪明是何等的有卓识远见。
提起“三”自然会想起古老的文化遗产三字经。三字经里面著有天地人“三才”、日月星“三光”以及地有“三形”上下平、地有“三宝”水火风、人有“三尊”君亲师，它把自然和整个寰宇用几个简单的字概述得既周全又淋漓尽致。但也有不尽人意的地方，它里面的“三纲五常”和“三从四德”把人的地位太阶层太等级化，把君臣关系、父子关系、夫妻关系彼此的地位悬殊拉得够远，可谓是“三六九等”特别是对女性的束缚和压迫显得格外昭彰。旧社会把不务正业的妇女群体称为“三姑六婆”为了一块虚空无益的贞节牌坊，强迫妇女做“三贞九烈”的女人。即便在现在最开放的时代，男人们骂女人仍用“死三八”“臭三八”等难听的字眼，你说“三”是招谁惹谁了，它就不够冤枉？
要说“三”冤枉，还真够冤枉的，谁让它心甘情愿地处在“一”和“二”之下呢？在别人屋檐下，当然就得受憋屈受冤枉，遇见“三”还有些触霉晦气之感。在多灾多难面前，人们都会说是“三灾八难”；对做事犹豫不决或是意志不坚定的人，人们会怒斥为“三心二意”；对感情不专者，人们痛骂他们“朝三暮四”；对不务正业的浪荡痞子，人们会恶语相向“不三不四”；对偷东西的人，人们会惯称他们为“三只手”；对贼眉鼠眼的不良之辈，人们会冠以“三角眼”的美名；对什么都不知道的浅薄者，人们喝斥为“一问三不知”；对学习做事缺乏恒心的人，人们会形象比喻为“三天打鱼，两天晒网”；对江湖中各种行当的人，人们会戏谑为“三教九流”；女人穿得太少过于露骨，人们简称为“三点式”；对意外的事故和灾难，人们会习惯说有什么“三长两短”；就连工业中所产生的废气、废水、废渣也会毫不客气地和三扯上关系，取名“三废”；还有些地方把没人管的地方叫“三不管”地区。更为伤感的是“三”跑到外国定居，也没有得到什么好下场，如美国一个提倡种族歧视、迫害黑人及一切进步人士的反动恐怖组织也称为“三k党”；还诸如“三角恋爱”、“三角债”、“三角裤”、旧社会压在中国头上的“三座大山”、社会主义国家中存在的工农之间城乡之间脑力劳动和体力劳动之间的“三大差别”总之，只要和“三”扯上关系，就总不是什么好事。纵观上面这些晦气事“老一”和“老二”也曾被“老三”拉下水，特别是“老二”下水更多“老三”的城门失火殃及到了“老一”和“老二”的鱼池“老一”和“老二”哪有不记恨之理？所以在平常之中“老三”的两个哥哥就会不自觉地给“老三”以小鞋穿，小鞋穿多了穿久了，其身子自然就憋出病来，形成虾米一样的惨状！
不过，沾上“三”也有光彩亮丽的一面。因为“老三”毕竟是“三把手”在一个单位还有一席之地，说话也还有一定的分量。在“老一”和“老二”没在场时“老三”也会山中无老虎猴子称霸王威风一把，来个现学现卖，捞得一把光彩。“老三”会趁着这个千载难逢的机会，在部属面前大肆吹捧自己做事“三下五除二”麻利得很；具有“三头六臂”的本领；给部属作指示仅用“三言两语”不像“老一”和“老二”那样抽懒婆娘的裹脚，又臭又长；给下属利润分配会做到“三一三十一”利润均等；还大言不惭地说自己能力了得，足以和“老一”“老二”抗衡，形成“三足鼎立”的态势；还沾沾自喜地说自己有“三寸不烂之舌”之雄才，可以辩过“老一”和“老二”的“三百斤野猪一张嘴”另外，生活中还有建筑材料“三合板”、“三合土”；好吃的东西“三明治”；好玩的节气端午中秋春节“三节”；国家有强大的保卫后盾陆海空“三军”；最有面子的是伏羲、燧人、神农三大帝王合称“三皇”与黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝统称“三皇五帝”让后人世世相传，铭刻在心。
“老三”虽比不上“老一”“老二”的官大，但“老三”的历史却是源远流长。自从秦始皇当了皇帝，以后的皇帝就有“三宫六院，七十二嫔妃”就连普通的有钱人家也是“三妻四妾”辅佐皇帝坐统的有“三朝元老”大臣见了皇帝要行“三跪九叩”的大礼，我国最古的书籍叫三坟五典。夏禹治水曾有“三过家门而不入”的美誊；三国时期刘备为了请诸葛亮帮助自己打天下有“三顾茅庐”之诚心；孔子论语中有“三人行必有我师”之美徳；水浒传中有武松“三碗不过岗”之传奇。吕氏春秋？察传中比喻文学传写或刊印的讹误叫“三豕涉河”；宋元时对大城市妓院及各种娱乐场所统称为“三瓦两舍”；明清时对州县衙门中的吏役总称为“三班六房”；基督教中把圣父耶和华、圣子耶稣和圣灵称为“三位一体”还有后来一系列的成语诸如三推六问、三旬九食、三占从二、三三两两、三山五岳、三令五申、三番五次、三年五载、三番四覆、一波三折等，也有俗语“一而再，再而三”、“三七开”、“不管三七二十一”等。可以说“老三”从古至今遍及人们生活的各个方面，如三春的野草般蓬勃，比野草更具有生命力，这是因为“老三”被“老一”和“老二”挤压惯了，长期以来形成了强大的抗压力的缘故。
“老三”虽没有“老一”和“老二”的职位高权力大，但它也有独具的魅力，也有可爱之处。一是“老三”有巨大的能量。如“三人成虎”意思是说有三个人谎报市上有虎，听者就会不自觉地信以为真，这说明谣言和讹传的可怕性；而“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”说明人多力量大，告诫人们团结精神在集体中的巨大作用。二是“老三”很是自谦。由于“老三”身在“老一”“老二”的屋檐下，所以不得不低头，见人就会很礼貌地说“三生有幸”在“老一”“老二”面前说话不得不格外谨慎，不得不“三缄其口”将自己的嘴巴加封三道封条，做事不敢妄加独断，只得“三思而后行”就连和“老一”“老二”同行也会礼恭谦让，把“三人行必有我师”常挂在嘴边。三是“老三”也有哲学家的品质。“三折肱，为良医”意思是说多次折断胳臂，就自然会成为一名良医，说明经验在事业成功中的重要性；“三十六计，走为上”不是简单地临阵脱逃，而是危急时摆脱困境的最绝妙方法；“三十六行，行行出状元”说明人生的出路不只一种，不能在一棵树上吊死，即便在一处被逼得走投无路山穷水尽的地步，另辟蹊径也会柳暗花明。四是“老三”具有“老一”“老二”不可拥有的诸多无奈，令人同情。“老三”虽然相信“三十年河东，四十年河西”自己最终有爬到“老一”“老二”位置的一天，但他还是有些按耐不住自己内心痒痒的窥位欲望，常“三句话不离本行”把升官常挂在嘴角，甚至在自己“一亩三分地”上做出一些“此地无银三百两”的荒唐事“三步并作两步”来迅速开拓自己升官领域，只不过后来弄得自己差点“三魂出窍”“三分像人七分像鬼”你说这样的“老三”谁人见了不可怜？但更多的是可恨！
“三把手”在单位上忙得如“三伏天的狗”上气不接下气，但还是要面对“三根屎棍撑个瘦肩膀”摆臭架子的“一把手”和“二把手”“一把手”和“二把手”成天拉着个“三九天的豆腐干”冷冰冰硬梆梆的脸“三把手”只好做“三尺长的梯子”和“一把手”“二把手”答（搭）不上言（檐），假装“三分的粉七分的水”十分的糊涂，常感叹自己是五行山下的孙猴子、“三九天穿单褂”威风不起来。但“三把手”有时也很吝啬，常做些“三分钱买烧饼还看厚薄”的小气事，还“饺子里包硬币——张口就是钱”“三把手”一旦得势，就如“三月里的扇子”满面春风，但遇到棘手事又如“三角砖头”摆不平。所以很多部属都会烦“三把手”说“三把手”是“三百斤的野猪”得个大嘴，见了“三把手”就如“三九天吃冰棍”寒了心，甚至还会痛骂“三把手”还是“三岁的小孩买棺材”早作准备滚蛋。
说了这么多有关“老三”的情况，总的来说，一个单位的“三把手”是吃力不讨好、里外不是人的角色。在上得不到“一把手”和“二把手”的首肯和赏识，在下得不到部属的仰慕和敬重。因此，做官还是别做“三把手”为好。不过，现实生活中争夺“三把手”位子的态势还是如出体的精子——蜂拥而上！