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情中不能承受之轻——读厚圃之《契

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      爱情的沉重也许是生命最沉重的负担,同时也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生活就越贴近大地,越趋近真切和实在。爱情的轻逸则与之相反,无须生命的负担,飘在空中,自由自在,我们的生活也就越远离地面,越趋近浪漫与虚幻。读厚圃之契阔,我真切的体会到什么是爱情的轻逸与沉重,从而真切的感受到“契阔”二字的重量。

    契阔描述了一对小夫妻感人肺腑、生死契阔的爱情故事。主人公“我”与晓娜在大学舞会相识相恋,毕业后一起留在朋城创业“我”勤勉工作,顾家赚钱;晓娜聪慧美丽,大方得体。若是这样下去,爱情便分不出重量。当“我”事业小有成就,夫妻琴瑟在御之时,晓娜却遭遇车祸而至半瘫痪状态,生活无法自理,顿时让“我”的生活陷入困境。多年后,一位阳光美丽的“海豚女孩”朱迪闯入“我”的生活“我”对晓娜的爱情也出现了微妙变化。

    老子说:“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”吾身是幸福的基础,幸福是我的身体偶然在世的生命值得享有的。幸福总是身体的幸福,没有身体,就不会有幸福这回事。朱迪与小娜的对立是“太初有爱欲”与“太初有言”的对立,对她们俩来说,是不会有第三种可能的——比如庄子所说的:“泰初有无,无有无名”身体是第一性的。问题只在于,是否必须让身体拉住神明的衣襟才算真实的幸福?感官的快乐为什么不能算是美好的时刻?

    小娜与“我”也曾经有许多美好的时刻,譬如在大学,她教“我”跳舞;又如我们并肩漫步校园,耳鬓厮磨,花前月下。那时的小娜身体健全,没有负重,生活里只有浪漫,所以爱情也是快乐轻逸的。“我”与朱迪的爱情也是如此,完全建立在健全的身体之上“差不多每一次,我们做ài之前都要喝点黑咖啡,当两个人拥抱在一起时,那些带着神秘感的诱人的芳香就仿佛从彼此的唇齿、头发、皮肤甚至衣物上源源不断地流淌出来”

    直到小娜被车撞了之后,身体不再健全,仍试图拿残缺之身体守住与“我”的爱情,然而“我”最终还是背叛了她,与朱迪日日欢歌。丰沛的体力被势单力薄的道德观与日渐衰退的爱情禁锢着,越是被缚便越是想挣脱,反作用力往往比正向更澎湃淋漓。肉身的缺失感渐渐弥散至孱弱灵魂“我”原本跟朱迪在一起只是为了满足肉体上的欲望“可不知不觉的,却发现灵魂也已跨越了某种模糊的边界,感情在两个女人之间移来移去,摇摆不定”

    后来朱迪叫“我”离婚“我”不答应“我”的理由是:“晓娜成这样了,无论从法律上还是从道义上,我都不会离开她。”朱迪不太赞同“我”的观点,她说:“从人道主义出发,晓娜应该主动离开。为什么?因为既然你爱一个人,又无法给予他幸福,最好的办法就是选择放手,还他自由。”

    作者通过这一段对话,很好的提出了灵与肉的关系。灵魂与肉身在此世相互找寻使生命变得沉重,如果它们不再相互找寻,生命就变轻。“我”之所以不愿离开小娜,只是从道义上,也就是传统道德上出发的,并不是内心真的喜欢和小娜在一起。这让我想起昆德拉说的一句话:一切所谓美好的景致和声音都是骗局和谎言。因为很快“我”就在朱迪怀孕后与小娜离了婚,并将她送回四川乡下“我开始有了振翅欲飞的感觉。快三十岁了,给我的感觉却像度过了更为漫长的时光,现在,我终于甩掉了一个巨大的包袱,复活般地从过去的阴影里走出来”“我”虚伪的一面就暴露无遗。“我”情不自禁地向着爱情的轻逸而去,没有负重,只求追求肉体的快乐。

    然而朱迪因为轻信了小娜不会与“我”离婚的话,而将孩子打掉,让我们的爱情也进入负重的状态。此时“我”毫不犹豫地与朱迪分手。当“我”听说小娜在老家割腕自杀,在墙上用手指蘸血写出“契阔”二字之后,两边负重的爱情顿时比出了分量“我”的灵魂最终还是回到小娜这边,然而结果以小娜的生命作为代价。

    但我们还是要追问,以后的“我”的灵魂会永远都在小娜那一边吗?“我”会抱着这段沉重的爱情终了一生吗?也许再过些日子“我”仍会熬不住,跟别的什么女人睡到了一块儿。或者许多问题本身就没有答案,而我们只能在时间里张望。

    无论如何,厚圃的描述是成功的。他又一次借助“我”之絮语,将柏拉图精神恋爱的谎言拆穿,还原苏格拉底对美好与邪恶爱情的区分,最终回到传统道德中来,守护肉体与灵魂的统一。