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都江堰揽胜

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      昨天下午离开黄龙后就往茂县赶。途经川主寺镇时,我们见到在一个山峰上有一雕塑,导游介绍,那就是红军长征纪念碑。当年红军长征途经松潘时,召开了著名的毛儿盖会议。想想现在这么好的交通工具,大家都有些受不了,而当时全靠两条腿征服这些崇山峻岭,不由得令人向先辈门肃然起敬。

    车过松潘县城时,我们见到了松潘古城。据说当年文成公主与藏王和亲时曾途经此地驻扎,为迎接她的到来,曾对古城专门进行了修缮。据导游讲,老城破坏比较严重,现在所看到的城墙及城门是重新修复的。松潘古城倒是很有特色,古城不大,面南坐北,一半在山下平川,一半则沿山而建,其中北门城楼就建在后山山顶。由于要赶路,车在这里没有停留,我们只能从车窗里匆匆地了望了一下古城的概貌。

    车过松潘已经6点多了,听说到茂县至少要到晚上10点,夫人和同行晕车的都满脸苦相。

    公路一直沿岷江下行。晚上10点多,终于赶到了茂县。

    由于今天的目的地就是成都,时间相对充裕,所以导游让大家早上多休息了一会儿。经过一晚上的休息,夫人的身体状况有所改善,考虑今天还要坐一天汽车,便早早地让她服了晕车药,以防再像昨天那么狼狈。

    早上8点多,我们从茂县出发。刚上车,导游就介绍:茂县的茶叶不错,待会儿将带大家到一个茶厂品茶,喜欢的可以带一点回去。听导游一讲,我们知道,这又是“必修课”没办法,上了人家的车,就得由人家安排。

    茶厂就在县城边。我们因走得比较晚一点,先前的旅游团已经陆续从茶厂出来了,但我们进去后,停车场仍停了几十辆车。我们一行人被带进一个房间,由一个着羌族服饰的姑娘给们们表演茶艺。姑娘一边表演,一边介绍羌族风俗习惯。从姑娘的介绍情况我们初步知道,在一些边远的羌族山寨,至今还保留着母系社会的影子。在他们那里,女人为尊。但同时也听出,年轻一代,对当年下放的知青特别尊重,其地位甚至已超过了寨主。这些知青教他们识字,教他们了解科技知识,给他们带来了现代文明,让他们了解了山外的世界。因此现在寨子里有什么大事,都要请知青给他们作主。或许冲着姑娘的表演,或许冲着姑娘介绍的羌族习俗,尽管那天价茶叶还没我们这里的普通茶叶好,大家还是兴致勃勃地买了一些。

    从茶厂出来走了1个多小时,导游又将我们拉到一个制作牛角梳的工厂,名义是让我们参观制作牛角梳工艺,实际仍是让我们购物。大家都知道在这儿买东西就是上当,但想着反正也不是头一回上当,也比较“配合”的买了一些东西。

    离开牛角梳厂不远,导游又将我们拉到一个藏药厂,这次大家真的有些烦了。不少人已经提出抗议。导游连忙信誓旦旦的说,这是最后一家了。买不买药大家看着办,权当在这里休息、喝水、方便吧。

    其实从茂县到都江堰路程并不远,可不停地让人购物,硬是将多半时间消耗在买东西上了。中午12点左右,一行终于赶到了都江堰市。

    一进入都江堰市区,可以说,也就进入了成都平原,所以视野一下子就开阔多了。连续几天在山里面转,让人感到憋屈得很,一进入平原,人的心情一下子豁然开朗了。从都江堰市到成都路程不远,且都是高速公路。因此,在没有到达都江堰市的时候,一行人就议论着要去参观举世闻名的中国古代水利枢纽工程--都江堰。都江堰不是本次旅游参观的规定项目,但大家认为既然已经到这里来了,无论如何也得去一趟。

    用过中午饭后,我们就抓紧时间到都江堰参观。为了了解得更清楚一些,我们特意在景区请了一位导游专程给我们讲解。虽然上小学时,我们就从课本上知道了都江堰,但真正亲临这一伟大的工程,还是令人十分的兴奋。

    据导游介绍,都江堰初建于古蜀国开明王朝时期,距今已有2560多年了。秦昭王时(公元前256年),蜀郡太守李冰父子经过访察水脉,因地制宜,在前人的基础上建成。这是世界迄今为止、年代最久、惟一留存、而且仍在继续为人类造福,以无坝引水为特征的宏大水利工程。它将肆虐的岷江化害为利,兼具泄洪与灌溉两大功能,使成都平原的人民从此“水旱从人,不知饥馑”这是古代水利工程至今仍在造福人类的罕见范例,真正是“独奇千古”的“镇川之宝”

    来到景区大门“都江堰”三个金色大字十分醒目,大门两侧则是一幅长联:

    完神禹斧椎功,陆海无双,河渠大书秦守惠

    揽全蜀山水秀,导江第一,名园生色华阳篇

    离大门不远,有一巨石,上镌“世界遗产都江堰”听导游讲,都江堰景区由离堆公园和周围的堰渠工程、安澜索桥、二郞庙等景点组成。一般来参观的游人,主要参观离堆公园和堰渠工程。

    进大门不远,便有一喷水池,池中安放着四根铸字铁棒,每根至少七八百斤。导游讲,这就是过去安放在内江的一个淘沙标尺。都江堰以“深淘滩,低作堰”治水,但深淘滩也得有个尺度,淘得过深也有问题,必须恰到好处。古人经长期摸索后,确定了一个最佳位置,为保证以后再淘沙不深不浅,于是在水下安放了这样一根铁棒以作标记。现在陈列在这里的都是古代铸造的标尺,后人重铸后,便将原来的标尺起出来放在此供游人参观。

    从喷水池往后走,便是一条长长的被称作“堰功道”的通道,在通道两旁植有巨大的盆景花木。同时堰功道将历史上对都江堰有特殊功绩的十二位功臣塑像于此,让人们永远铭记。这些塑像是诸葛亮、文翁、高俭、章仇兼琼、刘熙古、卢翊、吉当普、施千祥、阿尔泰、丁宝桢、强望泰等人。当我们对将诸葛亮塑像立于此有些不解时,导游便解释到,之所以将诸葛亮塑像立于此,是因为诸葛亮是将都江堰纳入规范管理的第一人。诸葛亮入川后,先是派军队守护都江堰,后又设立专门的管理单位,专司管水,相当于现在的都江堰管理局。由于有了专人管理,才使得都江堰两千多年来一直运行正常。所以除了李冰父子外,诸葛亮当称都江堰第一功臣。

    在堰功道上还有一株银杏树,虽貌不惊人,却很有些来历。据传,那是三国时的奇人张松所植,故称“张松银杏”那树或许受张松影响,虽是千年寿树,一点也不伟岸,反而其貌不扬。

    过了堰功道,前面便是一个小广场,在小广场后面高高的的耸立着一座建筑,这便是“伏龙观”伏龙观里供奉着李冰父子。像这样的有功人,是该享受后人的供奉。

    从伏龙观再往后走,便是都江堰的咽喉--宝瓶口。因为这里形似瓶口,又是成都平原及川中丘陵的进水咽喉,故称宝瓶口。在对面的玉垒山上,还专门书写了三个斗大的“宝瓶口”三字。一行人于是纷纷在这里照相留影。这里是值得留下纪念的地方!这口“宝瓶”给四川人民倾倒了多少琼浆玉液啊!而且至今仍生生不息。

    离开宝瓶口,我们随导游一起经过一道索桥,来到人字堤。从这里能更好地观看离堆和宝瓶口。导游讲,之所以把伏龙观身下的小山包叫“离堆”是因为原来这个小山包与对面的山是一体的,后来将山挖断,成为现在的内江的通道,因离开了原来的山体,故称离堆。在离堆的上游的突起处,有郭沫若书写的“离堆”两个大字。真不敢想像,那时既没有钢钎也没有炸药,竟然把一座山挖开,真不知道先人们花了多大功夫啊!

    飞沙堰位于鱼嘴分水尾部,其作用主要是泄洪排沙,也是控制进入内江水的关键工程。当洪水来时,由于宝瓶口的宽度有限,当水量过多时,就通过飞沙堰排出去,又由于对岸山体的作用,将洪水带入的部分泥沙通过飞沙堰冲出去,从而保证了即使发洪水,也不会带入泥沙进入内江,所以也才有了这条历经两千多年而不淤的灌溉渠。

    因到鱼嘴还有一段路,为节省时间,一行人便各花15元钱,从人字堤乘景区内的电瓶车直接到了鱼嘴。

    鱼嘴是都江堰的关键工程,它将岷江水一分为二。一部分流入内江作为成都平原生活灌溉之用,一部分则流入外江,以泄洪排沙。在修建这一工程时,古代工匠们巧妙地利用山势和水的自然规律,通过低做堰,使水自然流入内江,利用山势形成的激流,让激流将泥沙直接排入外江。因而保证了在枯水时,有多半水流入内江,丰水时多半流入外江,同时又保证了这一工程逾两千年而不受洪水的侵害和泥沙的困绕。想想我们现在的许多工程,有的还没投入使用就不得不报废,真让人脸红。

    宝瓶口,飞沙堰,鱼嘴,这三项工程实际是三位一体的。有了它们的相互配合,才确保了这一工程千年不衰,永葆青春。

    由于灌溉面积的不断扩大,原来自然分水的方法已经难以满足需要了,因此,经国家批准,现在又在鱼嘴分水附近的外江修了一道钢制拦水阀,以便进一步调节进入内江的水量。

    从国家水利部和四川省政府1994年所立的都江堰实灌一千万亩碑记了解到,10多年前都江堰灌溉就已达到一千万亩了。现在,都江堰灌溉着成都平原及周边丘陵地区40多个县、市。真是福泽万方啊。

    看着涛涛的岷江水,晃晃悠悠的安澜古桥和满目苍翠的青山,不由得让人浮想联翩。两千多年来,成都乃至整个四川被称作“天府之国”除了气候地理因素外,恐怕无不得益于这一伟大的工程吧。

    都江堰不仅是我国古代劳动人民勤劳、智慧的结晶,也是历朝历代为官之人“政绩”、“业绩”的最完美体现。后世官员,若能做出这样的政绩,定当彪炳千古!

    (2006-05-19)