为何独
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曾经令无数人向往的婚姻生活，什么时候悄悄地发生了惊人的变化，一组组数字诉说着时代的变迁，冲击着婚姻的殿堂。
由于工作的压力，或是为了能挣到钱供房子，许多人不得不到处打拼，年轻的夫妇为此不得不分居两地，过着婚内的分居生活或成为周末夫妻，有的不在同一城市工作，一个月或更长的时间不能见上一面。在我身边，就有好几个朋友的家庭是这样的。许多人为此宁愿选择了独身。
大龄独身在传统观念中被视为异类，父母亲戚更是为之操心，觉得不成家立业就是对不起祖宗，不成规矩，走在路上背后经常被指指点点，说好听点就是说他们眼界太高，说不好的不是被怀疑健康有问题，就是有断背的嫌疑，总之压力也蛮大的。
但是生活理念的改变令如今越来越多的年轻人自动选择了独身生活，他们不是传统观念中的弱者，而是在各个工作领域中的佼佼者，俗称白骨精——白领，骨干，精英。他们多数是70后或80后，他们有着独特的人格魅力，在他们身上，你会发现许多令人羡慕的东西——自信，优雅，富有，美貌，智慧等等。他们过着悠哉乐哉的生活，不用为婚姻家庭中的种种琐事烦恼，为此他们比别人更有时间从事他们喜欢的工作或个人爱好。
我想，独身者起初都没有想过要独身，（自幼出家的和尚或尼姑除外。）是内因和外部环境的因素最终导致他们选择独身。都说内因决定外因，但是在我看来，两者是相辅相成的，缺一不可的，然而不可否认，内因是主导因素。
每个人的身世不同，所受的教育也不同，这就导致他们的人生际遇的不同，对婚姻的期待也就不同。有些人从小就受到良好的教育，家庭环境也很好，因此对另一半的要求自然就不低，而如果身边的人都无法入得法眼，而自己又自视甚高，不肯放低择偶条件，那么随着岁月的流逝，终于成了剩男剩女，最后不得不选择独身。一些人是因为自身条件不好，或是有先天残疾，不适宜婚姻生活，不得已选择独身。。“家穷人丑一米四九，小学文化农村户口，破屋三间薄田一亩，冷锅热灶老婆没有，一年四季药不离口，今日短信广征女友，革命道路并肩携手，你愿否？”这虽然是个笑话，从而也说明自身条件差和穷娶不到老婆，无奈独过了。还要一些是重情重义的痴情人，执着地抱着非君不嫁非卿不娶的态度，却阴错阳差不能如愿，最后终老一生而无怨无悔，对这类人我特别敬佩和感动。
说到外因，那就太多了，主要是钱的问题。拜金主义的盛行摧毁了传统的爱情观和价值观。爱情是什么？感情是什么？什么叫同甘共苦？什么叫相濡以沫？这绝对不是什么难解的“哥德巴赫猜想”但当爱情“被宝马”当房产证就是结婚证，我们纯真的爱情，如今怎么会堕落得如此纯物质化？这种明显的倾向，在如今风靡一时的诸多电视相亲类节目中就能深刻地感受到“宝马男”、“钻石男”、“豪宅男”吃香得一塌糊涂，而那些正在打拼事业、收入条件还不太理想的男士，总是铩羽而归。你看那些美女们的择偶条件：没房没车不嫁，非研究生博士后不嫁。没房子如何成家？这是个非常大的问题。君不见房价天天涨，能买得起房子的年轻人有几个？如果不靠父母的帮助是很难的。有人说房价的高涨是因为丈母娘的刚性要求。想想也对啊，你没房子，我女儿嫁给你后住哪里啊！？没自己的房子，家庭的保证系数就低了。房子的问题似乎成了婚恋的首要条件，许多适婚年龄的人为此望而却步。
而说到车，还不是一般的普通车，而是名贵的好车。“男子借8辆奥迪迎亲遭拒，新娘称要宝马才上车”6月2日的现代金报有这么一条市井新闻，很雷人，很八卦。“宁可坐在宝马车里哭，绝不愿坐在自行车上笑”是那个据说现在很有名的“宝马女”马诺的名言吧，这样的人生感悟和追求，得让多少没有宝马的男士满脸羞红、恨不得有个地缝钻进去啊。现在倒好了，结婚大喜之日，更有新娘“宁可坐在宝马车里哭，绝不愿坐在奥迪上笑”慈溪的这位“宝马新娘”估计得让拜金女马诺也钦佩不已了。
至于学历嘛，各方面条件一般的罗玉凤，你看她的征婚条件就够雷人的。她的要求都这样了，那些条件优秀的要求当然就更高了，而社会上能满足条件的人是少之又少，而那些够条件的人未必人家就看得上你。
单身是山路，恋爱是大路，分手是叉路，试婚是探路，结婚是绝路，重婚是短路，离婚是活路，再婚是死路。婚外恋是快活路，请问你现在在哪条路上混？——有人对现在的婚恋现象如此调侃。其实每个人的生活理念是不同的，我们不能偏面的去看待独身者，独身者也许有他们不得已的苦衷。也许当我们在为他们的婚事操心时，他们也在我们的婚姻是否亮红灯而担忧。社会的人际关系是多元论化的，人性是丰富多彩的，而不是单一的，许多不同的生活方式都可以是好的，每一个人和所有的人的生活方式都可以是好的。人际关系的多元论的中心思想是对不同生活方式、不同的做人方式以及对每个人追求自我目标的尊重，我们没必要对别人的生活指指点点，因为有些人适合婚姻生活，有些人却喜欢过自己的独身生活，这样世界才因此而多姿多彩。
曾经令无数人向往的婚姻生活，什么时候悄悄地发生了惊人的变化，一组组数字诉说着时代的变迁，冲击着婚姻的殿堂。
由于工作的压力，或是为了能挣到钱供房子，许多人不得不到处打拼，年轻的夫妇为此不得不分居两地，过着婚内的分居生活或成为周末夫妻，有的不在同一城市工作，一个月或更长的时间不能见上一面。在我身边，就有好几个朋友的家庭是这样的。许多人为此宁愿选择了独身。
大龄独身在传统观念中被视为异类，父母亲戚更是为之操心，觉得不成家立业就是对不起祖宗，不成规矩，走在路上背后经常被指指点点，说好听点就是说他们眼界太高，说不好的不是被怀疑健康有问题，就是有断背的嫌疑，总之压力也蛮大的。
但是生活理念的改变令如今越来越多的年轻人自动选择了独身生活，他们不是传统观念中的弱者，而是在各个工作领域中的佼佼者，俗称白骨精——白领，骨干，精英。他们多数是70后或80后，他们有着独特的人格魅力，在他们身上，你会发现许多令人羡慕的东西——自信，优雅，富有，美貌，智慧等等。他们过着悠哉乐哉的生活，不用为婚姻家庭中的种种琐事烦恼，为此他们比别人更有时间从事他们喜欢的工作或个人爱好。
我想，独身者起初都没有想过要独身，（自幼出家的和尚或尼姑除外。）是内因和外部环境的因素最终导致他们选择独身。都说内因决定外因，但是在我看来，两者是相辅相成的，缺一不可的，然而不可否认，内因是主导因素。
每个人的身世不同，所受的教育也不同，这就导致他们的人生际遇的不同，对婚姻的期待也就不同。有些人从小就受到良好的教育，家庭环境也很好，因此对另一半的要求自然就不低，而如果身边的人都无法入得法眼，而自己又自视甚高，不肯放低择偶条件，那么随着岁月的流逝，终于成了剩男剩女，最后不得不选择独身。一些人是因为自身条件不好，或是有先天残疾，不适宜婚姻生活，不得已选择独身。。“家穷人丑一米四九，小学文化农村户口，破屋三间薄田一亩，冷锅热灶老婆没有，一年四季药不离口，今日短信广征女友，革命道路并肩携手，你愿否？”这虽然是个笑话，从而也说明自身条件差和穷娶不到老婆，无奈独过了。还要一些是重情重义的痴情人，执着地抱着非君不嫁非卿不娶的态度，却阴错阳差不能如愿，最后终老一生而无怨无悔，对这类人我特别敬佩和感动。
说到外因，那就太多了，主要是钱的问题。拜金主义的盛行摧毁了传统的爱情观和价值观。爱情是什么？感情是什么？什么叫同甘共苦？什么叫相濡以沫？这绝对不是什么难解的“哥德巴赫猜想”但当爱情“被宝马”当房产证就是结婚证，我们纯真的爱情，如今怎么会堕落得如此纯物质化？这种明显的倾向，在如今风靡一时的诸多电视相亲类节目中就能深刻地感受到“宝马男”、“钻石男”、“豪宅男”吃香得一塌糊涂，而那些正在打拼事业、收入条件还不太理想的男士，总是铩羽而归。你看那些美女们的择偶条件：没房没车不嫁，非研究生博士后不嫁。没房子如何成家？这是个非常大的问题。君不见房价天天涨，能买得起房子的年轻人有几个？如果不靠父母的帮助是很难的。有人说房价的高涨是因为丈母娘的刚性要求。想想也对啊，你没房子，我女儿嫁给你后住哪里啊！？没自己的房子，家庭的保证系数就低了。房子的问题似乎成了婚恋的首要条件，许多适婚年龄的人为此望而却步。
而说到车，还不是一般的普通车，而是名贵的好车。“男子借8辆奥迪迎亲遭拒，新娘称要宝马才上车”6月2日的现代金报有这么一条市井新闻，很雷人，很八卦。“宁可坐在宝马车里哭，绝不愿坐在自行车上笑”是那个据说现在很有名的“宝马女”马诺的名言吧，这样的人生感悟和追求，得让多少没有宝马的男士满脸羞红、恨不得有个地缝钻进去啊。现在倒好了，结婚大喜之日，更有新娘“宁可坐在宝马车里哭，绝不愿坐在奥迪上笑”慈溪的这位“宝马新娘”估计得让拜金女马诺也钦佩不已了。
至于学历嘛，各方面条件一般的罗玉凤，你看她的征婚条件就够雷人的。她的要求都这样了，那些条件优秀的要求当然就更高了，而社会上能满足条件的人是少之又少，而那些够条件的人未必人家就看得上你。
单身是山路，恋爱是大路，分手是叉路，试婚是探路，结婚是绝路，重婚是短路，离婚是活路，再婚是死路。婚外恋是快活路，请问你现在在哪条路上混？——有人对现在的婚恋现象如此调侃。其实每个人的生活理念是不同的，我们不能偏面的去看待独身者，独身者也许有他们不得已的苦衷。也许当我们在为他们的婚事操心时，他们也在我们的婚姻是否亮红灯而担忧。社会的人际关系是多元论化的，人性是丰富多彩的，而不是单一的，许多不同的生活方式都可以是好的，每一个人和所有的人的生活方式都可以是好的。人际关系的多元论的中心思想是对不同生活方式、不同的做人方式以及对每个人追求自我目标的尊重，我们没必要对别人的生活指指点点，因为有些人适合婚姻生活，有些人却喜欢过自己的独身生活，这样世界才因此而多姿多彩。