八评土默熱红学第三项重要的篡改
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、行祸天下、史上最强帝后、超凡兵王、清明上河图
一秒记住【笔趣阁 www.biquge.ac】，精彩小说无弹窗免费阅读！
为了将红楼梦的著作权从曹雪芹手里抢夺过来，建立起“土默熱红学”土默熱先生搞出三个重要的证据：
1)曹雪芹家的红楼梦底本是洪昇留给曹寅的，而不是曹寅创作而成；
2）红楼梦中所描述的故事是洪昇及其家庭的写照；
3）红楼梦是洪昇仿照长生殿写成，其故事和主要人物都来源于长生殿。
第一个证据是曹寅和朱彝尊写的诗句，证明洪昇生前将自己的书稿洪上舍传奇留给了曹寅，后来被曹雪芹篡改成他的著作。这个重大证据出炉不久，就被陳熙中先生等[1、2]戳穿，原来土先生篡改了曹寅和朱彝尊二人的诗句，原诗与土先生的论述毫无关联，因此土先生提出的第一个证据被毁掉了！
第二个证据被笔者的论证[3、4]彻底否定，红楼梦的故事同洪昇的一生遭遇和家庭的剧变没有关系，根本是两回事情。
对第三证据，在拙文[6、7]中，具体对比了红楼梦和长生殿的创作宗旨、写作手法和故事情节后，充分论证了红楼梦不是来源于长生殿。土先生的论证不仅不实，而且又采取“篡改术”捏造证明。本文专门分析土先生在文章[5]中提出的主要论点。在该文，土先生写道：
“贾宝玉同薛林的爱情关系来源于长生殿中这两件定情信物。‘钿盒’即‘玉盒’，亦即黛玉，代表林黛玉与宝玉构成‘木石前盟’。何谓‘钗盒’是‘钗盒情缘’，指宝玉同宝钗的‘金玉姻缘’。”
土先生在文章中，言辞凿凿；就是一般人写的学术文章，都会信以为真，何况他是教授呢。但是，您若去核查一下，就会发现，问题百出，可信度太低。下面以“钿盒”为例来说明。
按照土先生的说法，不仅“木石前盟”和“金玉姻缘”是洪昇按照长生殿中唐明王和杨妃的定情信物衍生出来的，就连“黛玉”和“宝钗”的名字也是来自这两件定情信物。
现在，让我们首先看看长生殿是怎么说的。第二出“定情”相关唱词如下：
〔宫女与生、旦更衣，暗下，生、旦坐介，生〕银烛回光散绮罗，〔旦〕御香深处奉恩多。〔生〕六宫此夜含颦望，〔合〕明日争传“得宝歌”〔生〕朕与妃子偕老之盟，今夕伊始。〔袖出钗、盒介〕特携得金钗、钿盒在此，与卿定情。
越调近词？绵搭絮〔生〕这金钗、钿盒，百宝翠花攒。我紧护怀中，珍重奇擎有万般。今夜把这钗呵，与你助云盘，斜插双鸾；这盒呵，早晚深藏锦袖，密裹香纨。愿似他并翅交飞，牢扣同心结合欢。〔付旦介，旦接钗、盒谢介〕
前腔〔换头〕谢金钗、钿盒赐予奉君欢。
**：从上面可以看出：明王给杨贵妃的定情信物是两件：“金钗”和“钿盒”“金钗”是用来“这钗呵，与你助云盘，斜插双鸾”；“钿盒”是为了“盒呵，早晚深藏锦袖，密裹香纨”
现在分析“钿盒”：
辞源第3178页写道：
“钿合：金饰之盒。盒。古作‘合’。唐白居易长庆集十二唐陈鸿长恨歌传：‘定情之夕，授金钗钿合以固之’”
汉语大字典第1741页写道：
“钿，金华也。‘钿，金华为饰，田田然。’”
古汉语常用字字典第81页写道：
“‘钿’是‘以金、银、贝等镶嵌的器物’”
上面清楚地说：“钿盒”根本就不是“玉盒”“钿”是用“金、银、贝等镶嵌的器物”根本就没有什么“玉”但是，土先生为了构建他的土默熱红学，居然把“钿盒”篡改成“玉盒”！目的是同林黛玉的“玉”字拉扯上关系，进而得出宝玉和黛玉的“木石前盟”是来源于长生殿的一种信物。
这样一来，作为土先生第三个重要证据的“玉盒”原来都是他篡改得出来的，在洪昇编写的剧本长生殿中根本就不存在！
再看看土先生在文章中所吹嘘的：“土默热红学，是一个完全不同于传统红学的全新的学术体系，是一座在胡适红学“基础”之外重新构建的全新的红学大厦。主要是推翻了百年红学大厦的基础——曹雪芹的著作权[8]。土默热红学体系，不仅是一座全新的大厦，更是一座科学的大厦。”[9]“如果继续沉溺在"曹家店"中搜索原因，大概这些问题将永远是红学死结了。跳出"曹家店"，开辟新领域，使用新材料，才是红学摆脱困境、柳暗花明的唯一出路。从而为红学开辟了一片全新天地。”[10]等等。依靠篡改原始资料能够构建起“一座全新的大厦，更是一座科学的大厦”吗？依靠曲解和伪造能够“为红学开辟了一片全新天地”吗？
在已经发表的七篇评土默熱红学中，指出了土先生对原始资料一系列的篡改（请看统计文章[11]），我想土先生这种恶习恐怕不是写学术论文时养成的吧？不知道他在工作中篡改了多少别人的资料，危害了国家，伤害了群众！
相关资料（检索互联网）
[1]陳熙中：澳門日報撰文立足于無知的考證
[2]梅節：謝了，土默熱紅學！，红楼艺苑，2006－5－7
[3]安晓玲：4，四评土默热红学：土先生的五次手稿纯属瞎猜
[4]安晓玲：5，五评土默热红学：贾琏是大宝玉吗？
[5]土默热：两部专写“钗盒情缘”的扛鼎力作——长生殿与石头记渊源关系再研究，红楼艺苑。学术研究，2008－3－8
[6]安晓玲：6，六评土默热红学：长生殿钗盒情缘的象征金钗玉盒
[7]安晓玲：7，七评土默熱红学：红楼梦与长生殿对比
[8]秦轩：土默热红楼故事新勘
[9]土默热：红楼梦作者不是曹雪芹，北方新报发表日期：2006－11－23
[10]土默热：红楼梦作品的结构性缺陷是怎样形成的，红楼艺苑，学术研究，2007－6－8
[11]安晓玲：12评土默热红学：“篡改”是土默熱的家常便饭
为了将红楼梦的著作权从曹雪芹手里抢夺过来，建立起“土默熱红学”土默熱先生搞出三个重要的证据：
1)曹雪芹家的红楼梦底本是洪昇留给曹寅的，而不是曹寅创作而成；
2）红楼梦中所描述的故事是洪昇及其家庭的写照；
3）红楼梦是洪昇仿照长生殿写成，其故事和主要人物都来源于长生殿。
第一个证据是曹寅和朱彝尊写的诗句，证明洪昇生前将自己的书稿洪上舍传奇留给了曹寅，后来被曹雪芹篡改成他的著作。这个重大证据出炉不久，就被陳熙中先生等[1、2]戳穿，原来土先生篡改了曹寅和朱彝尊二人的诗句，原诗与土先生的论述毫无关联，因此土先生提出的第一个证据被毁掉了！
第二个证据被笔者的论证[3、4]彻底否定，红楼梦的故事同洪昇的一生遭遇和家庭的剧变没有关系，根本是两回事情。
对第三证据，在拙文[6、7]中，具体对比了红楼梦和长生殿的创作宗旨、写作手法和故事情节后，充分论证了红楼梦不是来源于长生殿。土先生的论证不仅不实，而且又采取“篡改术”捏造证明。本文专门分析土先生在文章[5]中提出的主要论点。在该文，土先生写道：
“贾宝玉同薛林的爱情关系来源于长生殿中这两件定情信物。‘钿盒’即‘玉盒’，亦即黛玉，代表林黛玉与宝玉构成‘木石前盟’。何谓‘钗盒’是‘钗盒情缘’，指宝玉同宝钗的‘金玉姻缘’。”
土先生在文章中，言辞凿凿；就是一般人写的学术文章，都会信以为真，何况他是教授呢。但是，您若去核查一下，就会发现，问题百出，可信度太低。下面以“钿盒”为例来说明。
按照土先生的说法，不仅“木石前盟”和“金玉姻缘”是洪昇按照长生殿中唐明王和杨妃的定情信物衍生出来的，就连“黛玉”和“宝钗”的名字也是来自这两件定情信物。
现在，让我们首先看看长生殿是怎么说的。第二出“定情”相关唱词如下：
〔宫女与生、旦更衣，暗下，生、旦坐介，生〕银烛回光散绮罗，〔旦〕御香深处奉恩多。〔生〕六宫此夜含颦望，〔合〕明日争传“得宝歌”〔生〕朕与妃子偕老之盟，今夕伊始。〔袖出钗、盒介〕特携得金钗、钿盒在此，与卿定情。
越调近词？绵搭絮〔生〕这金钗、钿盒，百宝翠花攒。我紧护怀中，珍重奇擎有万般。今夜把这钗呵，与你助云盘，斜插双鸾；这盒呵，早晚深藏锦袖，密裹香纨。愿似他并翅交飞，牢扣同心结合欢。〔付旦介，旦接钗、盒谢介〕
前腔〔换头〕谢金钗、钿盒赐予奉君欢。
**：从上面可以看出：明王给杨贵妃的定情信物是两件：“金钗”和“钿盒”“金钗”是用来“这钗呵，与你助云盘，斜插双鸾”；“钿盒”是为了“盒呵，早晚深藏锦袖，密裹香纨”
现在分析“钿盒”：
辞源第3178页写道：
“钿合：金饰之盒。盒。古作‘合’。唐白居易长庆集十二唐陈鸿长恨歌传：‘定情之夕，授金钗钿合以固之’”
汉语大字典第1741页写道：
“钿，金华也。‘钿，金华为饰，田田然。’”
古汉语常用字字典第81页写道：
“‘钿’是‘以金、银、贝等镶嵌的器物’”
上面清楚地说：“钿盒”根本就不是“玉盒”“钿”是用“金、银、贝等镶嵌的器物”根本就没有什么“玉”但是，土先生为了构建他的土默熱红学，居然把“钿盒”篡改成“玉盒”！目的是同林黛玉的“玉”字拉扯上关系，进而得出宝玉和黛玉的“木石前盟”是来源于长生殿的一种信物。
这样一来，作为土先生第三个重要证据的“玉盒”原来都是他篡改得出来的，在洪昇编写的剧本长生殿中根本就不存在！
再看看土先生在文章中所吹嘘的：“土默热红学，是一个完全不同于传统红学的全新的学术体系，是一座在胡适红学“基础”之外重新构建的全新的红学大厦。主要是推翻了百年红学大厦的基础——曹雪芹的著作权[8]。土默热红学体系，不仅是一座全新的大厦，更是一座科学的大厦。”[9]“如果继续沉溺在"曹家店"中搜索原因，大概这些问题将永远是红学死结了。跳出"曹家店"，开辟新领域，使用新材料，才是红学摆脱困境、柳暗花明的唯一出路。从而为红学开辟了一片全新天地。”[10]等等。依靠篡改原始资料能够构建起“一座全新的大厦，更是一座科学的大厦”吗？依靠曲解和伪造能够“为红学开辟了一片全新天地”吗？
在已经发表的七篇评土默熱红学中，指出了土先生对原始资料一系列的篡改（请看统计文章[11]），我想土先生这种恶习恐怕不是写学术论文时养成的吧？不知道他在工作中篡改了多少别人的资料，危害了国家，伤害了群众！
相关资料（检索互联网）
[1]陳熙中：澳門日報撰文立足于無知的考證
[2]梅節：謝了，土默熱紅學！，红楼艺苑，2006－5－7
[3]安晓玲：4，四评土默热红学：土先生的五次手稿纯属瞎猜
[4]安晓玲：5，五评土默热红学：贾琏是大宝玉吗？
[5]土默热：两部专写“钗盒情缘”的扛鼎力作——长生殿与石头记渊源关系再研究，红楼艺苑。学术研究，2008－3－8
[6]安晓玲：6，六评土默热红学：长生殿钗盒情缘的象征金钗玉盒
[7]安晓玲：7，七评土默熱红学：红楼梦与长生殿对比
[8]秦轩：土默热红楼故事新勘
[9]土默热：红楼梦作者不是曹雪芹，北方新报发表日期：2006－11－23
[10]土默热：红楼梦作品的结构性缺陷是怎样形成的，红楼艺苑，学术研究，2007－6－8
[11]安晓玲：12评土默热红学：“篡改”是土默熱的家常便饭