散文小说158改朝换代一定好吗
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“晤，还是年轻人的记心好，以后回话，不必站起来，坐下吧！今后，你师徒行事，不仅要考虑为什么要做那件事，更重要的还要考虑两个问题：第一，该不该你们去做？第二，你们有没有能力做成功？”
“师祖，请恕徒孙无礼。不平事，天下人都可以管。阎王利用职权强奸女鬼，将六岁的女娃送给玉帝玩。这种伤天害理、大义不道的事情为什么不能管呢？徒孙实在想不通。”
“问的好！这正是本师祖要对你们讲的。阎王胡作非为，这是天庭的事，应由天庭的神仙去管。你们是凡人，根本用不着你们来管阎王的事。这就是孔丘所说的‘不在其位，不谋其政’。”
“可天庭的神仙都装成不知道，谁也不管呀。”
“那是因为他们没有能力管，也管不了！你二人就更没有能力管咯。连一个小小的阎王，你俩都斗不过，又哪里有能力去管天庭的事呢？”
“不就是死呗！魂飞魄散呗！死有重于泰山，轻如鸿毛，为正义而死，值呀！”霍天啸正气凛然，忿忿地道。
“值不值？不能光凭嘴上说，而要看有没有实际成效。如果你的死，没有换来任何实际效果，就谈不上值了。你们单凭一时之勇死了，对恶人未造成多大的损失，对民众也没有带来任何好处，那还有什么‘值’的可言？你们在阎王殿死了，有什么价值？那才是连鸿毛都不如哩！因为鸿毛还有毛在，而你们呢？什么也没有留下，这能说值吗？鼓励人们用牺牲去干毫无实际意义或者很少价值事情的文人墨客，就是一帮糊涂虫或者别有用心。弱智到连商人都不如，哪个商人都不会主动去做赔本买卖，而一直瞧不起商人的文人们居然连这点起码的常识都没有，你们说是不是糊涂和混蛋透顶！以你俩现在的修为，本领太低，在天庭伸张不了正义，救不了任何人；但是，如果到人间，除了遇到妖精和地仙外，没有一个凡人能斗过你们，大可以造福一方。除暴安良，行侠仗义，劫富济贫；惩处上万个坏人，救几十万民众。你们说，哪个值？”
“师父教训的对。弟子在行事之前，的确没有考虑该不该我们管和我们有没有能力管这两个重大问题。天儿，还不向师祖认错！”
“师祖，徒孙错怪您老人家了。我师徒的确自不量力，来管天庭的事。死在这里，一钱不值！”霍天啸起身低头拱手道。
“很好！以你疾恶如仇的刚毅的性格，能很快接受完全不同的意见，认识自己的错误，实在不容易。孺子可教也！坐下吧！今后在人间，若遇到歹徒的势力很强，自量敌不过时，本师祖不是主张放弃斗争，而是要退下来，蓄积力量，修炼更高的本领或者请帮手。绝对不能去硬拼和送死，你们的对手把不得你们这么愚蠢！让他们可以斩草除根，高枕无忧。所以，这么蛮干实际上是在帮敌人的忙。文人们鼓吹大家乘一时之勇，喊着口号向坏人的刀口去撞，白白死掉，实际上是为坏人消灾！如果反抗力量不死，至少可以在晚上去骚扰敌人，使他们不得安宁，不敢肆无忌惮地去残害百姓。这，不比你们这些反抗势力死绝了，要强百倍吗？”
“师父说的顶有道理，弟子今后一定按照您老人家的指示办事。”
“现在讲娄知县，他的后台硬的狠。天上人间都一样，凡是公开和大量干坏事者，都是因为有后台撑腰。不打击他们的后台，解决不了大问题。天上的最大后台是玉帝，人间则是皇帝。”
“师祖，徒孙不懂。这些最高首领干吗是非不分，为什么要宠信奸臣？成为坏人的后台。”
“因为他们也要干违法乱纪的事。律法本来是管理和统治民众的，因此古代有‘刑不罚大夫’的原则，民不能告官，特别是皇帝。后来，在民众的强大压力下，在‘王子犯法与庶民同罪’的呼声下，皇亲国戚只好表示要遵守律法。但是，这些统治者们都想干违法的事情，却又不好意思公开由自己出面干。例如。皇帝出宫嫖名妓，玩幼女等等。你们以为只有隋炀帝喜欢玩童女吗？他不过是一个敢公开做，而且养成嗜好的皇帝而已。忠臣们整天对天子唠叨律法和君王之道，要皇帝这个不能做，那个不能说，皇帝当然不喜欢；而佞臣们则投皇帝之所好，为皇帝安排出宫嫖妓，玩民间妇女和幼女，干各种坏事。你们说，皇帝能不喜欢吗？能不把他们当成自己的心腹和进行包庇吗？例如，本朝太监刘瑾，不就是为武宗提供他淫乐的豹房，外出打猎和出游时指使太监抢民女给他取乐吗？他玩过的幼女就不少。因而刘瑾万分受宠，他有错也不追究，以致祸害了成千上万的人。刘瑾贪污的金银富可敌国，家产是全国一年总收入的百多倍。”
“武宗太昏庸无道了！”霍天啸叹道。
“皇帝只呆在皇宫内，国内外的情况，主要靠他信任的太监和大臣提供，又哪能不昏聩呢？差别只是大小而已。他身边的人好一点，皇帝就英明一点；他身边的人，坏一点，或者很坏，皇帝就只能是荒淫无道，尽干坏事了。当今神宗皇帝年已五十三岁，体弱多病，而他的太子朱常洛，能力和魄力都不够，因此神宗的弟弟一直在网罗势力，图谋篡夺皇位。南直隶省是太祖皇帝的建都和发源地，是一个面积很大，很富饶的行省。这个行省的布政使娄勋峰是娄知县的伯伯，掌管这个行省军队的都督娄勋鼎是他的父亲。安排娄鹏到长安县当知县，不过是走走过场，很快就会晋升知府，然后到省府任按察使。这样一来，这个实力很强的行省从行政，司法到军队全部落到翊斌亲王的手里。京城北京和另外四个行省的最高级官员都有他的亲信，只要神宗驾崩，斌亲王就会宫廷政变，夺取皇位。”
“师祖，就让斌亲王取代昏庸无能的神宗子孙有何不可？最好是民众起义，推翻明朝，建立新皇朝。”
“霍天啸，你想的太简单了。华夏改朝换代还少吗？朱元璋出身贫寒，是地道的农民，当过和尚，他是典型的平民起义当上皇帝的人。为了扩充势力，争取更多的人跟他造反，夺天下，他提出‘跟元璋，不纳粮’的口号。建立明朝后，不纳粮行吗？他吃什么？他后宫三千嫔妃，还有太监和皇宫护卫，整个紫禁城内大约一万人依靠什么活下去？各地官员和近三百万所卫军都得靠税收和纳粮来养活呀。明朝初，每亩纳粮三升，一百年后，增加了两倍。多少人流血牺牲，产生多少孤儿寡母，仅仅只换来几十年的减税，值得吗？说穿了，改朝换代不过是换一帮人统治民众，又何苦战火连绵，尸骨成山呢？反正都是家天下，建立一个家族的霸业，没有必要全国大动乱嘛。”
“那就不要造反，反抗残酷剥削和压迫啦？”霍天啸又激动起来。
“说得对！要造反，杀贪官恶吏，占山为王，但不能形成足以导致全国大动乱的势力。许多人落草为寇是被迫的，逼上梁山。他们起到了打击贪官墨吏，恶富绅霸的作用；劫富济贫，使一方民众受益。但是，一旦势力特别强大时，首领的思想就会改变，想发动战争，独霸天下，建立自己的千秋霸业。所以，今后你们只能支持行侠的土匪，维持一方正义和安泰；但反对夺取天下，把全国推入战争苦海。”
“师祖说的太对了，使徒孙茅塞顿开。”
“你师徒回去后，要打击斌亲王发动战争，篡位夺权的图谋和势力。这种搞宫廷政变的人，比结杆起义的人更坏。他们往往心狠手辣，为达个人目的不择手段；什么坏事都干的出来，毫无人性。你们要仔细观察他的为人，如果是奸恶之徒，就把他处死，以绝后患。”
摘自拙著借尸还换魂1
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“晤，还是年轻人的记心好，以后回话，不必站起来，坐下吧！今后，你师徒行事，不仅要考虑为什么要做那件事，更重要的还要考虑两个问题：第一，该不该你们去做？第二，你们有没有能力做成功？”
“师祖，请恕徒孙无礼。不平事，天下人都可以管。阎王利用职权强奸女鬼，将六岁的女娃送给玉帝玩。这种伤天害理、大义不道的事情为什么不能管呢？徒孙实在想不通。”
“问的好！这正是本师祖要对你们讲的。阎王胡作非为，这是天庭的事，应由天庭的神仙去管。你们是凡人，根本用不着你们来管阎王的事。这就是孔丘所说的‘不在其位，不谋其政’。”
“可天庭的神仙都装成不知道，谁也不管呀。”
“那是因为他们没有能力管，也管不了！你二人就更没有能力管咯。连一个小小的阎王，你俩都斗不过，又哪里有能力去管天庭的事呢？”
“不就是死呗！魂飞魄散呗！死有重于泰山，轻如鸿毛，为正义而死，值呀！”霍天啸正气凛然，忿忿地道。
“值不值？不能光凭嘴上说，而要看有没有实际成效。如果你的死，没有换来任何实际效果，就谈不上值了。你们单凭一时之勇死了，对恶人未造成多大的损失，对民众也没有带来任何好处，那还有什么‘值’的可言？你们在阎王殿死了，有什么价值？那才是连鸿毛都不如哩！因为鸿毛还有毛在，而你们呢？什么也没有留下，这能说值吗？鼓励人们用牺牲去干毫无实际意义或者很少价值事情的文人墨客，就是一帮糊涂虫或者别有用心。弱智到连商人都不如，哪个商人都不会主动去做赔本买卖，而一直瞧不起商人的文人们居然连这点起码的常识都没有，你们说是不是糊涂和混蛋透顶！以你俩现在的修为，本领太低，在天庭伸张不了正义，救不了任何人；但是，如果到人间，除了遇到妖精和地仙外，没有一个凡人能斗过你们，大可以造福一方。除暴安良，行侠仗义，劫富济贫；惩处上万个坏人，救几十万民众。你们说，哪个值？”
“师父教训的对。弟子在行事之前，的确没有考虑该不该我们管和我们有没有能力管这两个重大问题。天儿，还不向师祖认错！”
“师祖，徒孙错怪您老人家了。我师徒的确自不量力，来管天庭的事。死在这里，一钱不值！”霍天啸起身低头拱手道。
“很好！以你疾恶如仇的刚毅的性格，能很快接受完全不同的意见，认识自己的错误，实在不容易。孺子可教也！坐下吧！今后在人间，若遇到歹徒的势力很强，自量敌不过时，本师祖不是主张放弃斗争，而是要退下来，蓄积力量，修炼更高的本领或者请帮手。绝对不能去硬拼和送死，你们的对手把不得你们这么愚蠢！让他们可以斩草除根，高枕无忧。所以，这么蛮干实际上是在帮敌人的忙。文人们鼓吹大家乘一时之勇，喊着口号向坏人的刀口去撞，白白死掉，实际上是为坏人消灾！如果反抗力量不死，至少可以在晚上去骚扰敌人，使他们不得安宁，不敢肆无忌惮地去残害百姓。这，不比你们这些反抗势力死绝了，要强百倍吗？”
“师父说的顶有道理，弟子今后一定按照您老人家的指示办事。”
“现在讲娄知县，他的后台硬的狠。天上人间都一样，凡是公开和大量干坏事者，都是因为有后台撑腰。不打击他们的后台，解决不了大问题。天上的最大后台是玉帝，人间则是皇帝。”
“师祖，徒孙不懂。这些最高首领干吗是非不分，为什么要宠信奸臣？成为坏人的后台。”
“因为他们也要干违法乱纪的事。律法本来是管理和统治民众的，因此古代有‘刑不罚大夫’的原则，民不能告官，特别是皇帝。后来，在民众的强大压力下，在‘王子犯法与庶民同罪’的呼声下，皇亲国戚只好表示要遵守律法。但是，这些统治者们都想干违法的事情，却又不好意思公开由自己出面干。例如。皇帝出宫嫖名妓，玩幼女等等。你们以为只有隋炀帝喜欢玩童女吗？他不过是一个敢公开做，而且养成嗜好的皇帝而已。忠臣们整天对天子唠叨律法和君王之道，要皇帝这个不能做，那个不能说，皇帝当然不喜欢；而佞臣们则投皇帝之所好，为皇帝安排出宫嫖妓，玩民间妇女和幼女，干各种坏事。你们说，皇帝能不喜欢吗？能不把他们当成自己的心腹和进行包庇吗？例如，本朝太监刘瑾，不就是为武宗提供他淫乐的豹房，外出打猎和出游时指使太监抢民女给他取乐吗？他玩过的幼女就不少。因而刘瑾万分受宠，他有错也不追究，以致祸害了成千上万的人。刘瑾贪污的金银富可敌国，家产是全国一年总收入的百多倍。”
“武宗太昏庸无道了！”霍天啸叹道。
“皇帝只呆在皇宫内，国内外的情况，主要靠他信任的太监和大臣提供，又哪能不昏聩呢？差别只是大小而已。他身边的人好一点，皇帝就英明一点；他身边的人，坏一点，或者很坏，皇帝就只能是荒淫无道，尽干坏事了。当今神宗皇帝年已五十三岁，体弱多病，而他的太子朱常洛，能力和魄力都不够，因此神宗的弟弟一直在网罗势力，图谋篡夺皇位。南直隶省是太祖皇帝的建都和发源地，是一个面积很大，很富饶的行省。这个行省的布政使娄勋峰是娄知县的伯伯，掌管这个行省军队的都督娄勋鼎是他的父亲。安排娄鹏到长安县当知县，不过是走走过场，很快就会晋升知府，然后到省府任按察使。这样一来，这个实力很强的行省从行政，司法到军队全部落到翊斌亲王的手里。京城北京和另外四个行省的最高级官员都有他的亲信，只要神宗驾崩，斌亲王就会宫廷政变，夺取皇位。”
“师祖，就让斌亲王取代昏庸无能的神宗子孙有何不可？最好是民众起义，推翻明朝，建立新皇朝。”
“霍天啸，你想的太简单了。华夏改朝换代还少吗？朱元璋出身贫寒，是地道的农民，当过和尚，他是典型的平民起义当上皇帝的人。为了扩充势力，争取更多的人跟他造反，夺天下，他提出‘跟元璋，不纳粮’的口号。建立明朝后，不纳粮行吗？他吃什么？他后宫三千嫔妃，还有太监和皇宫护卫，整个紫禁城内大约一万人依靠什么活下去？各地官员和近三百万所卫军都得靠税收和纳粮来养活呀。明朝初，每亩纳粮三升，一百年后，增加了两倍。多少人流血牺牲，产生多少孤儿寡母，仅仅只换来几十年的减税，值得吗？说穿了，改朝换代不过是换一帮人统治民众，又何苦战火连绵，尸骨成山呢？反正都是家天下，建立一个家族的霸业，没有必要全国大动乱嘛。”
“那就不要造反，反抗残酷剥削和压迫啦？”霍天啸又激动起来。
“说得对！要造反，杀贪官恶吏，占山为王，但不能形成足以导致全国大动乱的势力。许多人落草为寇是被迫的，逼上梁山。他们起到了打击贪官墨吏，恶富绅霸的作用；劫富济贫，使一方民众受益。但是，一旦势力特别强大时，首领的思想就会改变，想发动战争，独霸天下，建立自己的千秋霸业。所以，今后你们只能支持行侠的土匪，维持一方正义和安泰；但反对夺取天下，把全国推入战争苦海。”
“师祖说的太对了，使徒孙茅塞顿开。”
“你师徒回去后，要打击斌亲王发动战争，篡位夺权的图谋和势力。这种搞宫廷政变的人，比结杆起义的人更坏。他们往往心狠手辣，为达个人目的不择手段；什么坏事都干的出来，毫无人性。你们要仔细观察他的为人，如果是奸恶之徒，就把他处死，以绝后患。”
摘自拙著借尸还换魂1