第130章 祖师爷
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那张德权跟六叔听我这么一问，他们脸色微微一变，那张德权好似想说什么，却被六叔给制止了，刘叔说：“哎呀，一点小问题罢了。”
我有点不信，又问了一句，那六叔还是不说，反倒一个劲地拉我出门，说是去牛望村当活神仙，又说牛望村里面的村民热情似火，吹拉弹唱样样精通。
按照我原本的意思，是跟着他去。毕竟，初来乍到，跟他们打好关系很重要。
令我郁闷的是，张德权一把拉住要出门的我，沉声道：“川子，别跟小六子出去瞎混，他就是出去霍霍的。”
听着这话，我看了看张德权，又看了看六叔，就听到六叔说，“那算了吧，我领着赵工他们几人去了。”
说罢，他出了门，径直朝二楼走了下去。
待他离开后，整个房间就剩下我跟张德权，那张德权先是将钱收在床底的一个箱子，后是拉着我坐在床边，他给我递了一支烟，淡声问我：“川子，你真是鬼匠？”
我嗯了一声，说：“刚入行一年。”
他淡然地瞥了我一眼，又抖了抖烟灰，说：“是这样的，我们这次建的神庙，由吴老板接下来的，我负责管事，在开工之前，有些事我得跟你提前说道一番。”
我点点头，笑道：“您说。”
也不晓得咋回事，我感觉他脸色异常沉重，也不说话，我又把先前挖地基的事说了出来。
他朝四周瞥了瞥，又起身走了过去，将房门关上，这才走到我边上，轻声道：“川子，你既然是鬼匠，我也不瞒你，就在上午时，我们挖地基，挖出来这个！”
说话间，他弯腰朝床底下探了过去。
很快，他从床底拉出来一个大木箱子，打开木箱子，里面都是一些乱七八糟的工具。不过，我的眼神却被木箱子最左侧的一样东西给吸引了。
那东西约摸一尺长，十五公分宽，用一块红布包裹的，红布外边有用几条细铁丝扎着。
就在我愣神这会功夫，那张德权将那东西拿了出来，一边捣鼓着上面的细铁丝，一边说：“小六子说这玩意埋在地下没啥大碍。可，我这心里总觉得不踏实。”
说话间，他已经将那红布扯了下来，入眼是一顿木雕，而雕刻的人有点眼熟，仔细一看，我才知道这木雕是雕刻的八仙之一的吕洞宾。
奇怪的是，这木雕的眼睛却被摘除了，只留下两个空荡荡的眼眶，在眼眶内又涂了一层红色的液体，更为奇怪的是，这木雕的一双手绑身后，双臂上是红色的两行字，写的是‘膝下承欢事，子息难健全。不如伴畜眠，泉下共团圆’。
这红色字迹若活物一般，踊跃于双臂之上，遒劲有力，磅礴大气，且透着一股傲气，甚至让我产生一种错觉，这字体好似有邪气，看着它，能影响到的视线。
一看这个，我哪里顾得上那么多，连忙从张德权手中拿过木雕，仔细研究了一番，就发现木雕用材是上好的海棠木，从这木雕的成色来看，至少有上百年的历史。可，那字迹却像是最近雕刻上去。
那张德权见我盯着我木雕，在边上轻声问了一句，“川子，看出什么没？”
我思虑了一下，缓缓开口道：“应该是有人不想你们建神庙，这才弄了这么一个木雕吧！”
我这样说，也是有根据的，先从这木雕说起，这木雕雕刻的是吕洞宾，而在民间，无论是哪个行业，都有着自己的祖师爷，像木匠的祖师爷鲁班，教书匠的祖师爷孔子，吕洞宾则是妓院的祖师爷。
当然，妓院的祖师爷有两个版本，一说为春秋时的管仲。原因在于，当时的齐国刚经历战乱，百废待兴，要说管仲也是个人才，他敏锐的发现第三产业是快速致富的捷径，便组织姑娘到其他国家去挣钱。
还真别说，这法子好使，赚钱也快，到最后，管仲更是在齐国推出了一项跨时代的民心工程，开妓院，当时的妓院不叫妓院，叫女市，而官方则称为女闾。
这女闾的效果极好，即增加国家收入，又填充了军费，更缓解调合了社会矛盾。
正因为有了官方的支持，当时的妓院更是光明正大地经营，大有‘门朝东边开，喜迎四方客’的意思在里面，也正因为如此，后世的妓院视管仲为‘保护神’，久而久之，更被传为祖师爷了。
至于吕洞宾跟妓院的关系，传闻吕洞宾为性工作者治过病，点化过性工作者修炼成仙，当然也有恶俗之人，将吕洞宾的名字化为女洞宾，反正传闻就是吕洞宾跟性工作者有着千丝万缕的关系，具体怎么回事，也无从考证了。
不过，吕洞宾在性工作者眼里却是真正的活神仙，每年农历的四月十四日吕祖诞辰，不少性工作着都会到吕庙上香，祈求吕洞宾庇佑，还会在庙里买上一朵‘神仙花’带回去，为的就是希望吕洞宾能庇佑自己找到真正的感情生活。
这两种说法，到现在也没个准数。
我把这一说法对张德权说了出来，心中更是疑惑的很，这建神庙跟吕洞宾木雕有啥关系？
难道…。
当下，我连忙问张德权，“张叔，那牛望村不会就是个妓院吧？”
他轻声嗯了一声，也没说话，眼睛却一直盯着吕洞宾的木雕。
我一听他嗯了一声，脸色一下子就变了，怒道：“这不是瞎闹么，哪能为妓院建神庙啊，这不是打吕祖的脸么。”
我这样说，是因为师兄曾说过，吕祖的神庙一般情况是禁止女人入内的，为的就是怕一些性工作者进去求庇佑，玷污吕祖的名头。
这也是没办法的事，吕祖隶属道家，而道家历来讲究颜面，但性工作者却不被世俗所接受，这才出现这种情况。
那张德权听我这么一说，尴尬的笑了笑，说：“这也是没办的事，谁让牛望村有钱呢，有钱别说建个神庙了，就算建个阿房宫也没啥啊！”
我有点接受不了，心中对吴老的印象更是直线下降，就问他：“吴老这种活也接？”
（今天有点事，先更一章，7点半还会更一章，明天开始每天三章打底。）
那张德权跟六叔听我这么一问，他们脸色微微一变，那张德权好似想说什么，却被六叔给制止了，刘叔说：“哎呀，一点小问题罢了。”
我有点不信，又问了一句，那六叔还是不说，反倒一个劲地拉我出门，说是去牛望村当活神仙，又说牛望村里面的村民热情似火，吹拉弹唱样样精通。
按照我原本的意思，是跟着他去。毕竟，初来乍到，跟他们打好关系很重要。
令我郁闷的是，张德权一把拉住要出门的我，沉声道：“川子，别跟小六子出去瞎混，他就是出去霍霍的。”
听着这话，我看了看张德权，又看了看六叔，就听到六叔说，“那算了吧，我领着赵工他们几人去了。”
说罢，他出了门，径直朝二楼走了下去。
待他离开后，整个房间就剩下我跟张德权，那张德权先是将钱收在床底的一个箱子，后是拉着我坐在床边，他给我递了一支烟，淡声问我：“川子，你真是鬼匠？”
我嗯了一声，说：“刚入行一年。”
他淡然地瞥了我一眼，又抖了抖烟灰，说：“是这样的，我们这次建的神庙，由吴老板接下来的，我负责管事，在开工之前，有些事我得跟你提前说道一番。”
我点点头，笑道：“您说。”
也不晓得咋回事，我感觉他脸色异常沉重，也不说话，我又把先前挖地基的事说了出来。
他朝四周瞥了瞥，又起身走了过去，将房门关上，这才走到我边上，轻声道：“川子，你既然是鬼匠，我也不瞒你，就在上午时，我们挖地基，挖出来这个！”
说话间，他弯腰朝床底下探了过去。
很快，他从床底拉出来一个大木箱子，打开木箱子，里面都是一些乱七八糟的工具。不过，我的眼神却被木箱子最左侧的一样东西给吸引了。
那东西约摸一尺长，十五公分宽，用一块红布包裹的，红布外边有用几条细铁丝扎着。
就在我愣神这会功夫，那张德权将那东西拿了出来，一边捣鼓着上面的细铁丝，一边说：“小六子说这玩意埋在地下没啥大碍。可，我这心里总觉得不踏实。”
说话间，他已经将那红布扯了下来，入眼是一顿木雕，而雕刻的人有点眼熟，仔细一看，我才知道这木雕是雕刻的八仙之一的吕洞宾。
奇怪的是，这木雕的眼睛却被摘除了，只留下两个空荡荡的眼眶，在眼眶内又涂了一层红色的液体，更为奇怪的是，这木雕的一双手绑身后，双臂上是红色的两行字，写的是‘膝下承欢事，子息难健全。不如伴畜眠，泉下共团圆’。
这红色字迹若活物一般，踊跃于双臂之上，遒劲有力，磅礴大气，且透着一股傲气，甚至让我产生一种错觉，这字体好似有邪气，看着它，能影响到的视线。
一看这个，我哪里顾得上那么多，连忙从张德权手中拿过木雕，仔细研究了一番，就发现木雕用材是上好的海棠木，从这木雕的成色来看，至少有上百年的历史。可，那字迹却像是最近雕刻上去。
那张德权见我盯着我木雕，在边上轻声问了一句，“川子，看出什么没？”
我思虑了一下，缓缓开口道：“应该是有人不想你们建神庙，这才弄了这么一个木雕吧！”
我这样说，也是有根据的，先从这木雕说起，这木雕雕刻的是吕洞宾，而在民间，无论是哪个行业，都有着自己的祖师爷，像木匠的祖师爷鲁班，教书匠的祖师爷孔子，吕洞宾则是妓院的祖师爷。
当然，妓院的祖师爷有两个版本，一说为春秋时的管仲。原因在于，当时的齐国刚经历战乱，百废待兴，要说管仲也是个人才，他敏锐的发现第三产业是快速致富的捷径，便组织姑娘到其他国家去挣钱。
还真别说，这法子好使，赚钱也快，到最后，管仲更是在齐国推出了一项跨时代的民心工程，开妓院，当时的妓院不叫妓院，叫女市，而官方则称为女闾。
这女闾的效果极好，即增加国家收入，又填充了军费，更缓解调合了社会矛盾。
正因为有了官方的支持，当时的妓院更是光明正大地经营，大有‘门朝东边开，喜迎四方客’的意思在里面，也正因为如此，后世的妓院视管仲为‘保护神’，久而久之，更被传为祖师爷了。
至于吕洞宾跟妓院的关系，传闻吕洞宾为性工作者治过病，点化过性工作者修炼成仙，当然也有恶俗之人，将吕洞宾的名字化为女洞宾，反正传闻就是吕洞宾跟性工作者有着千丝万缕的关系，具体怎么回事，也无从考证了。
不过，吕洞宾在性工作者眼里却是真正的活神仙，每年农历的四月十四日吕祖诞辰，不少性工作着都会到吕庙上香，祈求吕洞宾庇佑，还会在庙里买上一朵‘神仙花’带回去，为的就是希望吕洞宾能庇佑自己找到真正的感情生活。
这两种说法，到现在也没个准数。
我把这一说法对张德权说了出来，心中更是疑惑的很，这建神庙跟吕洞宾木雕有啥关系？
难道…。
当下，我连忙问张德权，“张叔，那牛望村不会就是个妓院吧？”
他轻声嗯了一声，也没说话，眼睛却一直盯着吕洞宾的木雕。
我一听他嗯了一声，脸色一下子就变了，怒道：“这不是瞎闹么，哪能为妓院建神庙啊，这不是打吕祖的脸么。”
我这样说，是因为师兄曾说过，吕祖的神庙一般情况是禁止女人入内的，为的就是怕一些性工作者进去求庇佑，玷污吕祖的名头。
这也是没办法的事，吕祖隶属道家，而道家历来讲究颜面，但性工作者却不被世俗所接受，这才出现这种情况。
那张德权听我这么一说，尴尬的笑了笑，说：“这也是没办的事，谁让牛望村有钱呢，有钱别说建个神庙了，就算建个阿房宫也没啥啊！”
我有点接受不了，心中对吴老的印象更是直线下降，就问他：“吴老这种活也接？”
（今天有点事，先更一章，7点半还会更一章，明天开始每天三章打底。）