第238章 选我，选我
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裘元成在台上自问自答，说道：“翻阅历朝论述，我们得知，原来苏黄米蔡中的‘蔡’是指北宋一代‘奸’相蔡京。蔡京也算是一代名家，他的书法姿态豪健，酣畅淋漓，时称‘冠绝今古，鲜有俦匹’，可以说是相当了得了。蔡京被踢出四大家，主要是源于其人品道德与当世价值观相违背。由此可见，一位官员，即使才深似海，在某一方面成就非凡，一旦作‘奸’犯科，危害国家，也会为世人所唾弃。”
台下有个学生高高举手，裘元成微笑着点了他的名字：“艾朗洲，你有什么疑问？”
那男生中等身材，脸庞轮廓清晰，长相颇为秀气。宋保军觉得这名字很是耳熟，蓦然想起那不是谢绮‘露’的“男神”么！两人的第一次正面冲突，便是缘于谢绮‘露’不忿艾朗洲主动找叶净淳说话，故意在食堂盥洗处找碴，因此‘激’发宋保军首次出手反抗。
“这家伙不是想打你主意么？”宋保军从后排紧盯艾朗洲的背影，眼中‘精’光闪烁：“撬老子墙脚，他也配？”
叶净淳红着脸说：“艾朗洲就是找我说过几次话，没别的意思。谢绮‘露’喜欢他呢，我怎么敢搭理。对了，谁是你的墙脚啊？”
何建民又瞪眼过来，两人只好住口不说。
艾朗洲起身道：“请问裘老师，‘以襄代京’起源于明初的王绂。而元初的王芝明明白白将蔡襄列为宋四家的提法，早了一百年。其次，历代名家对蔡襄的评价都很高，宋元明清四代的大量名家认为蔡襄书法乃为宋代之冠。裘老师的‘以襄代京’之说我认为不太妥当。”
台下好些个学生都点头称是。
艾朗洲说完话颇为得意，还回过头来，目光所向正是叶净淳。似乎能在高妹面前炫耀知识，是一件光荣的好事。
叶净淳感受到对方的目光，连忙低头。
裘元成没想到开场第一段话就有学生跳出来反驳，还提出证据当场打脸，当下也不好作‘色’，就想随口说上几句胡‘混’过去。
宋保军突然起身说道：“蔡京蔡襄四大家之争，其实是一段无头公案，不过蔡京的书法艺术成就高于蔡襄，在很多历史资料中是有明确记载的。”
裘元成一见又是这麻烦学生，不由大为头疼，只好示意他继续往下说。
那位小帅哥艾朗洲也看过来，发现他和叶净淳紧紧挨坐在一起，眼中多了几分复杂的意思。
宋保军道：“比如宋徽宗的不少绘画作品，竟有蔡京的题诗，且高高在上，位置高于宋徽宗的落款。以宋徽宗的鉴赏能力，应有十足理由证明蔡京书法艺术水准的高下。再则，狂傲耿介的米芾曾说，自唐朝柳公权以后，应数蔡京书法最好。世人谈及蔡京的书法，使用的词汇经常是‘冠绝一时’‘无人出其右者’。若说蔡京不如蔡襄，显然是个笑谈。世人所恶者，不过是蔡京品德太差。”
“我国主流文化，道德是放在首位的。很多人认为，把人品低下的书法家的作品收藏家中，等于收藏了‘奸’邪之气，不仅玷污家风，也有损自己的人品。因此蔡京虽堪称书法大家，但他的书法作品却鲜少流传下来，所谓因人废字是也。何况蔡京已经不仅仅是人品低下，而是遗臭千古的‘奸’相，史书留下骂名的败类，他的字已经不能再登大雅之堂。把蔡京从四大家中踢出，换蔡襄以代之，正是人们正确价值观的体现。”
他随口就是一大段有理有据的论述，条理清晰明确，道理充分，艾朗洲竟然不能反驳，只得从喉咙里冒出呃的一声。
‘毛’竹峰微微颔首，对宋保军的印象又加深了一层。
也有不少学生诧异的看向宋保军。他们亲眼见过上周的书法课中，宋保军写了一笔臭字，狠狠出了个大丑，想来定是不学无术之徒。怎么突然就这么学识渊博了？还把艾朗洲塞得无话可说。
那艾朗洲又是什么角‘色’？中文系古文专业四年级的学长，以研究古代文化名人著称，曾经写过《记录明朝两百年之文化景象》刊载在国内文化期刊上，获得大奖，饱受读者欢迎，成为学校一时风云人物，粉丝无数。
宋保军能反驳他的提问，简直叫众人大跌眼镜。
裘元成道：“好，现在让我们回到正题。我们书法艺术是一脉相承的，自有其渊源。虽然宋代‘尚意’对唐代‘尚法进行了否定，但时代总是延续的。对宋四家影响最大的当是唐代书法家褚遂良、颜真卿。宋四家对两者均极为称道。宋代书法品评中常见‘意’这个字眼，强调‘意’是反‘法’，但非是粗浅无法，而是‘法本无法’。”
宋四家的议题很大，从唐朝渊源开始，说到各个流派继承，说到行书草书各种章法，说到其他历朝历代对宋四家的评价，以及宋四家的自评，林林总总，洋洋洒洒。
裘元成又要在竹老跟前表现一番，讲说格外卖力。
“尚意书风在宋四家身上是怎样体现的？主要有几个方面。一是注重人品学养，避俗重韵。苏轼说‘退笔如山未足珍，读书万卷始通神。’黄庭坚说‘词意高胜，要从学问来。’黄庭坚论书法，最重一个韵字，俗气未去的，都不要说有韵。第二个方面，意造魏晋，暗合唐法。宋四家主张离形去神，提倡造法。无法并不是真正的去法，而是既要尽法，又要游离于法，要入乎法中，出乎法外，如羚羊挂角，无迹可寻，这才算是高明。”
裘元成提笔便在黑板上挂起的宣纸上写了个大大的“法”字，墨迹饱满，字体飘逸风流，颇得苏东坡真传。
竹老也听得津津有味，一边点头一边抚‘弄’颔下胡须。
这些内容用词比较艰深了，涉及到中华文化中庸之道的重要概念，几个外国留学生都听不太明白，用不甚流利的汉语问了好多问题。裘元成一一作答，显得挥洒自如，俨然大师风采。
讲解三十多分钟，看看气氛差不多了，裘元成话锋一转，道：“下面照例要请几位同学上台展示墨宝，请各位品评其中优劣之所在。有谁愿意上来的，请举手。”
这是书法课最受欢迎的环节，十多名学生当下高高举手，都是对自己书法有信心的饱学之士，想要在竹老跟前‘露’一‘露’脸。
试想竹老什么人物？如果能被他一眼相中，随口评上一两句，那也是相当的不得了。对今后的校园生涯绝对只有益处。还有聪明的学生想得更深：“子曰三人行必有我师。只要被竹老评语过了，那就说明竹老是我的老师了。以后宣扬出去，谁敢否认？”
包括柯宇伟在内也跟着举手，艾朗洲手举得最高，不忘回头朝宋保军丢去一记挑衅的眼神，以及向叶净淳送上爱慕的秋‘波’。
“老师，选我，选我！”
“让我上吧，本人已学有所成，应当让你们看看我的真正实力。”
“裘老师，我听了您的课茅塞顿开，正好写几个字让您指点一下。”
裘元成朝台下一看，分别点了三个人的名字，柯宇伟、艾朗洲。还有一个皮肤白皙的圆脸少‘女’，名字叫做杨海蓝，就是经常课堂上服‘侍’老师用墨的‘女’孩，人很乖巧伶俐，裘元成自当抬举她一番。
艾朗洲甫一起身，有好几个‘花’痴‘女’生叫道：“洲洲，我爱你，你是茶州大学最‘棒’的！”其中就有谢绮‘露’，一边叫着一边恶狠狠的瞪宋保军和叶净淳。只让宋保军莫名其妙，怎么每个人都好像跟我有仇似的？何况那艾朗洲哪里算得上是帅了？跟‘花’美男屈景森根本不能比嘛！
还有席采薇和邱佳丽见大姐头叫得欢，只好也跟着叫唤，叫声很是勉强，明显对谢绮‘露’的男神不感兴趣。
艾朗洲得意至极，连连朝众人点头致意，‘挺’‘胸’凸肚走上讲台。
宽大的讲台铺开一张三尺宽四尺长的特级‘玉’皮仿古熟宣，黄香阁玄霜胶墨也在贵重的霓虹簪‘花’端砚中磨好。
艾朗洲在众人瞩目中站到中间，选好一管合适的狼毫，教室内的叫声渐渐静了下去。
电视台的记者扛着摄影机准备开始摄像。
艾朗洲道：“裘老师，我斗胆一言，如果本人书法侥幸得到竹老认可的，还请竹老为我在上面盖个印章。”
裘元成便是眉头一皱，暗道你算老几，请竹老在你的作品上盖章？心不要太大才好！
我国书画作品的印章很有讲究，已经成为与书画相辅相成的一‘门’艺术。书印合璧，相映成趣，不但使书画作品增‘色’，活跃气氛，起到锦上添‘花’的作用，而且能够调整重心，对作品起到平衡作用。在作品上盖章，可防伪造，还可寄托书者抱负和情绪，使书印有机结合，产生更美更强的艺术感染力。
除了作者本人的姓名章、闲章、引首章、斋号章、雅趣章、年号章、拦边章、压角章、拦腰章之外，还有供收藏鉴赏者所用的“鉴藏章”。鉴赏者对作品用章，一是表示郑重，二是表示其作品艺术价值高，能在上面留章也是一桩雅事。16-12-0109:02:27
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“这家伙不是想打你主意么？”宋保军从后排紧盯艾朗洲的背影，眼中‘精’光闪烁：“撬老子墙脚，他也配？”
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艾朗洲起身道：“请问裘老师，‘以襄代京’起源于明初的王绂。而元初的王芝明明白白将蔡襄列为宋四家的提法，早了一百年。其次，历代名家对蔡襄的评价都很高，宋元明清四代的大量名家认为蔡襄书法乃为宋代之冠。裘老师的‘以襄代京’之说我认为不太妥当。”
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裘元成没想到开场第一段话就有学生跳出来反驳，还提出证据当场打脸，当下也不好作‘色’，就想随口说上几句胡‘混’过去。
宋保军突然起身说道：“蔡京蔡襄四大家之争，其实是一段无头公案，不过蔡京的书法艺术成就高于蔡襄，在很多历史资料中是有明确记载的。”
裘元成一见又是这麻烦学生，不由大为头疼，只好示意他继续往下说。
那位小帅哥艾朗洲也看过来，发现他和叶净淳紧紧挨坐在一起，眼中多了几分复杂的意思。
宋保军道：“比如宋徽宗的不少绘画作品，竟有蔡京的题诗，且高高在上，位置高于宋徽宗的落款。以宋徽宗的鉴赏能力，应有十足理由证明蔡京书法艺术水准的高下。再则，狂傲耿介的米芾曾说，自唐朝柳公权以后，应数蔡京书法最好。世人谈及蔡京的书法，使用的词汇经常是‘冠绝一时’‘无人出其右者’。若说蔡京不如蔡襄，显然是个笑谈。世人所恶者，不过是蔡京品德太差。”
“我国主流文化，道德是放在首位的。很多人认为，把人品低下的书法家的作品收藏家中，等于收藏了‘奸’邪之气，不仅玷污家风，也有损自己的人品。因此蔡京虽堪称书法大家，但他的书法作品却鲜少流传下来，所谓因人废字是也。何况蔡京已经不仅仅是人品低下，而是遗臭千古的‘奸’相，史书留下骂名的败类，他的字已经不能再登大雅之堂。把蔡京从四大家中踢出，换蔡襄以代之，正是人们正确价值观的体现。”
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裘元成道：“好，现在让我们回到正题。我们书法艺术是一脉相承的，自有其渊源。虽然宋代‘尚意’对唐代‘尚法进行了否定，但时代总是延续的。对宋四家影响最大的当是唐代书法家褚遂良、颜真卿。宋四家对两者均极为称道。宋代书法品评中常见‘意’这个字眼，强调‘意’是反‘法’，但非是粗浅无法，而是‘法本无法’。”
宋四家的议题很大，从唐朝渊源开始，说到各个流派继承，说到行书草书各种章法，说到其他历朝历代对宋四家的评价，以及宋四家的自评，林林总总，洋洋洒洒。
裘元成又要在竹老跟前表现一番，讲说格外卖力。
“尚意书风在宋四家身上是怎样体现的？主要有几个方面。一是注重人品学养，避俗重韵。苏轼说‘退笔如山未足珍，读书万卷始通神。’黄庭坚说‘词意高胜，要从学问来。’黄庭坚论书法，最重一个韵字，俗气未去的，都不要说有韵。第二个方面，意造魏晋，暗合唐法。宋四家主张离形去神，提倡造法。无法并不是真正的去法，而是既要尽法，又要游离于法，要入乎法中，出乎法外，如羚羊挂角，无迹可寻，这才算是高明。”
裘元成提笔便在黑板上挂起的宣纸上写了个大大的“法”字，墨迹饱满，字体飘逸风流，颇得苏东坡真传。
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这些内容用词比较艰深了，涉及到中华文化中庸之道的重要概念，几个外国留学生都听不太明白，用不甚流利的汉语问了好多问题。裘元成一一作答，显得挥洒自如，俨然大师风采。
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“裘老师，我听了您的课茅塞顿开，正好写几个字让您指点一下。”
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艾朗洲甫一起身，有好几个‘花’痴‘女’生叫道：“洲洲，我爱你，你是茶州大学最‘棒’的！”其中就有谢绮‘露’，一边叫着一边恶狠狠的瞪宋保军和叶净淳。只让宋保军莫名其妙，怎么每个人都好像跟我有仇似的？何况那艾朗洲哪里算得上是帅了？跟‘花’美男屈景森根本不能比嘛！
还有席采薇和邱佳丽见大姐头叫得欢，只好也跟着叫唤，叫声很是勉强，明显对谢绮‘露’的男神不感兴趣。
艾朗洲得意至极，连连朝众人点头致意，‘挺’‘胸’凸肚走上讲台。
宽大的讲台铺开一张三尺宽四尺长的特级‘玉’皮仿古熟宣，黄香阁玄霜胶墨也在贵重的霓虹簪‘花’端砚中磨好。
艾朗洲在众人瞩目中站到中间，选好一管合适的狼毫，教室内的叫声渐渐静了下去。
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艾朗洲道：“裘老师，我斗胆一言，如果本人书法侥幸得到竹老认可的，还请竹老为我在上面盖个印章。”
裘元成便是眉头一皱，暗道你算老几，请竹老在你的作品上盖章？心不要太大才好！
我国书画作品的印章很有讲究，已经成为与书画相辅相成的一‘门’艺术。书印合璧，相映成趣，不但使书画作品增‘色’，活跃气氛，起到锦上添‘花’的作用，而且能够调整重心，对作品起到平衡作用。在作品上盖章，可防伪造，还可寄托书者抱负和情绪，使书印有机结合，产生更美更强的艺术感染力。
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