第267章 飞雪
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() 长朝十一年,历月六日,天下乱局由此而始。
这一日,北方大上州戴、余、常八大家族杀王而反,号称老皇无道,天下州居天下了人,当为天下人共治,由此拉开各州自治之乱的序幕。
拥古皇朝自老皇继位,已九十八年,历开鼎、元革、长朝个国号,鼎盛时集央皇权一体,空前强大,政令通达各州,莫敢不从。
不过,皇朝不过百,似已成为一种定律。
近二十年,老皇即便兢兢业业,但对各州统治力依旧在渐渐减弱,愈不如前,乃有各州阳奉阴违,纷纷将藩王立成傀儡。
究其根源,或许可以算在老皇太过强大头上,是所谓强干弱枝。
在老皇的压制下,诸州藩王徒具王名,而无王权,最多只有守成之能,无开拓之力,纵然雄才伟略如无忌王,也被老皇剥夺了皇姓,遑论他人?
甚至,前二十年前,皇朝一直都无皇子出世,其因果,岂是一言能尽?
如今,老皇年老,各皇子又未成长到独当一面之时,皇族后继无力,却是最致命之处。
乱象始现,又有无忌王上书,言食君之禄,则为君分忧,敢不效死命?自起雄兵八十万,开赴州,分堵八大世家。
朝堂震惊,皆言无忌王有不臣之心,有九王子雍进言,请皇降罪无忌王,言辞切切,意表言深,老皇怒斥,庭杖八十,打得雍王子满身是血,又遣天使出都,安抚无忌王。
群臣私下暗论老皇昏昧,乃养虎为患,却不敢妄议。
其实朝堂震惊的,非是无忌王的“忠君报国”之心,而是他的八十万大军。
满朝武皆知,老皇对藩王的戒备胜于各州世家,无忌王更是老皇着重打压的对象,但在老皇的压制下,无忌王能拉起近百万的大军,其城府,想想便让朝臣恐惧。
但在此次应对,却也暴露了朝廷力弱的弱点,老皇不是不想镇压无忌王,实是有心无力。
否则,老皇庭杖九王子时,何至也是打了八十杖?
八十杖,对应八十万大军,其寓意,也有敲打无忌王的意思。
这一点,朝堂武都看了出来,不过是依然不满老皇对无忌王的示弱罢了。
更有百官怀疑,所谓的州之乱,就是无忌王的布局,要挑起天下大乱,同时,也为出师正名,将大军搬到明面上。
不过,这些诛心之言是不能宣之于口的,毕竟,老皇余威犹在,更兼愈见暴戾,没人敢在挑起这个话头。
但在天下纷乱初显的时候,代州的神秀峰,还是一如既往的平静。
即使,这山不知何时多了一座小小的建筑,建筑多了二名男女,整日呼呼喝喝,做一些普通人看起来怪异无比的动作,也不曾打破这山的宁静。
最多时,只有湖边思念女儿的渔家夫妇,不时进山,带些果蔬鱼肉,下山时,再背着进山时好几倍的山货野物,满脸映红从山走出。
有相识的也认出了那对夫妇正是皖水旁打渔的慕容老兄弟,上前打听,得知是他们女儿拜了个师傅,在这山学艺。
不明就里的山民们也纳闷着,暗暗计较,慕容老兄弟的这个买卖要赔了。
要说慕容家的丫头他们也见过,不及豆蔻,还是黄毛丫头一个,模样周正,出落得冰雪精灵,也是各家计划几年后上门提亲的对象,听到这女娃子拜入别门就不得不将她从这个名单划出。
世人皆说女子无才就是德,越是贫穷落后的地方,这种观念越重,神秀峰旁的山民渔夫们也是如此。
在他们看来,养女儿不外是以后能赔一份丰厚的嫁妆,慕容老兄弟的女儿还没长成,就白白让人收了做弟子,能学什么,又能得到什么?
便是出嫁了,以后所得还不是师门说了算。
天地君亲师,拜了师门的娃,就不在是自家的娃,尤其是个女娃子的时候。
区区山货野物就让这对夫妇笑不拢嘴,就是最大的赔本生意,换做他们,非得再要个十倍八倍才行。
嗯,就是这样。
自忖“精明”无比的山民渔夫们,一边“计算”着得失,一面“饱含热情”地在饭后茶余之时谈论。但这份“热情”终究在名为生活的巨大磨盘,碾磨成了废渣,归于平静。
这二名人,正是苏妄师徒人!
神剑宫外,慕容彩汗流浃背,周身气血鼓荡,灼灼热力散发,如潮如涌,澎湃非常,扭曲着空气,她面容坚毅,秀眉飞扬,眉头不皱,小小年纪,已见飒爽英姿。
在她身旁,站着其貌不扬的吴明,双眸微阖,身形微微起伏,呼吸沉稳,一起一伏之间,仿佛酣睡的巨龙,但有苍莽浩瀚气流转,如威如狱。
吴明的气,愈发恐怖了。
经历了十万大荒之行,吴明如同经历了一次涅槃,一身潜力爆发,修为进境越见神速,不过二月,便触摸了通玄入照的门槛。
精气神为人体宝,者互为依存,缺一不可,精强则气壮,气强则神明,神强则精旺,反之亦然,
武者学武,从打熬身体开始,体魄强健之后始能气运周身诸脉,以精养气,待气壮精旺,则反哺于神,触摸洞微。
此即,气运周天,洞微见彻之法。
苏妄这一门有些许不同,原理不变,始终未离精气神范藩篱,却是以神为基,同时强大精气神。
气血烘炉之法,以存想为基,先要观想浩瀚苍古泰岳,为神之始。
一旦存想成功,神破窍穴,通天地之桥,即能借天地气息培元养气,壮大气血,再以气血温养神魄,达到精气神共同进步的目的。
这门功法的特点便是进境飞速,若精神强大,进境可谓普通武者的十倍、百倍以上,但入门却是极为艰难。
也就吴明与慕容彩资质非凡,一个是天生为武而生,一个还穿入仙武
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这一日,北方大上州戴、余、常八大家族杀王而反,号称老皇无道,天下州居天下了人,当为天下人共治,由此拉开各州自治之乱的序幕。
拥古皇朝自老皇继位,已九十八年,历开鼎、元革、长朝个国号,鼎盛时集央皇权一体,空前强大,政令通达各州,莫敢不从。
不过,皇朝不过百,似已成为一种定律。
近二十年,老皇即便兢兢业业,但对各州统治力依旧在渐渐减弱,愈不如前,乃有各州阳奉阴违,纷纷将藩王立成傀儡。
究其根源,或许可以算在老皇太过强大头上,是所谓强干弱枝。
在老皇的压制下,诸州藩王徒具王名,而无王权,最多只有守成之能,无开拓之力,纵然雄才伟略如无忌王,也被老皇剥夺了皇姓,遑论他人?
甚至,前二十年前,皇朝一直都无皇子出世,其因果,岂是一言能尽?
如今,老皇年老,各皇子又未成长到独当一面之时,皇族后继无力,却是最致命之处。
乱象始现,又有无忌王上书,言食君之禄,则为君分忧,敢不效死命?自起雄兵八十万,开赴州,分堵八大世家。
朝堂震惊,皆言无忌王有不臣之心,有九王子雍进言,请皇降罪无忌王,言辞切切,意表言深,老皇怒斥,庭杖八十,打得雍王子满身是血,又遣天使出都,安抚无忌王。
群臣私下暗论老皇昏昧,乃养虎为患,却不敢妄议。
其实朝堂震惊的,非是无忌王的“忠君报国”之心,而是他的八十万大军。
满朝武皆知,老皇对藩王的戒备胜于各州世家,无忌王更是老皇着重打压的对象,但在老皇的压制下,无忌王能拉起近百万的大军,其城府,想想便让朝臣恐惧。
但在此次应对,却也暴露了朝廷力弱的弱点,老皇不是不想镇压无忌王,实是有心无力。
否则,老皇庭杖九王子时,何至也是打了八十杖?
八十杖,对应八十万大军,其寓意,也有敲打无忌王的意思。
这一点,朝堂武都看了出来,不过是依然不满老皇对无忌王的示弱罢了。
更有百官怀疑,所谓的州之乱,就是无忌王的布局,要挑起天下大乱,同时,也为出师正名,将大军搬到明面上。
不过,这些诛心之言是不能宣之于口的,毕竟,老皇余威犹在,更兼愈见暴戾,没人敢在挑起这个话头。
但在天下纷乱初显的时候,代州的神秀峰,还是一如既往的平静。
即使,这山不知何时多了一座小小的建筑,建筑多了二名男女,整日呼呼喝喝,做一些普通人看起来怪异无比的动作,也不曾打破这山的宁静。
最多时,只有湖边思念女儿的渔家夫妇,不时进山,带些果蔬鱼肉,下山时,再背着进山时好几倍的山货野物,满脸映红从山走出。
有相识的也认出了那对夫妇正是皖水旁打渔的慕容老兄弟,上前打听,得知是他们女儿拜了个师傅,在这山学艺。
不明就里的山民们也纳闷着,暗暗计较,慕容老兄弟的这个买卖要赔了。
要说慕容家的丫头他们也见过,不及豆蔻,还是黄毛丫头一个,模样周正,出落得冰雪精灵,也是各家计划几年后上门提亲的对象,听到这女娃子拜入别门就不得不将她从这个名单划出。
世人皆说女子无才就是德,越是贫穷落后的地方,这种观念越重,神秀峰旁的山民渔夫们也是如此。
在他们看来,养女儿不外是以后能赔一份丰厚的嫁妆,慕容老兄弟的女儿还没长成,就白白让人收了做弟子,能学什么,又能得到什么?
便是出嫁了,以后所得还不是师门说了算。
天地君亲师,拜了师门的娃,就不在是自家的娃,尤其是个女娃子的时候。
区区山货野物就让这对夫妇笑不拢嘴,就是最大的赔本生意,换做他们,非得再要个十倍八倍才行。
嗯,就是这样。
自忖“精明”无比的山民渔夫们,一边“计算”着得失,一面“饱含热情”地在饭后茶余之时谈论。但这份“热情”终究在名为生活的巨大磨盘,碾磨成了废渣,归于平静。
这二名人,正是苏妄师徒人!
神剑宫外,慕容彩汗流浃背,周身气血鼓荡,灼灼热力散发,如潮如涌,澎湃非常,扭曲着空气,她面容坚毅,秀眉飞扬,眉头不皱,小小年纪,已见飒爽英姿。
在她身旁,站着其貌不扬的吴明,双眸微阖,身形微微起伏,呼吸沉稳,一起一伏之间,仿佛酣睡的巨龙,但有苍莽浩瀚气流转,如威如狱。
吴明的气,愈发恐怖了。
经历了十万大荒之行,吴明如同经历了一次涅槃,一身潜力爆发,修为进境越见神速,不过二月,便触摸了通玄入照的门槛。
精气神为人体宝,者互为依存,缺一不可,精强则气壮,气强则神明,神强则精旺,反之亦然,
武者学武,从打熬身体开始,体魄强健之后始能气运周身诸脉,以精养气,待气壮精旺,则反哺于神,触摸洞微。
此即,气运周天,洞微见彻之法。
苏妄这一门有些许不同,原理不变,始终未离精气神范藩篱,却是以神为基,同时强大精气神。
气血烘炉之法,以存想为基,先要观想浩瀚苍古泰岳,为神之始。
一旦存想成功,神破窍穴,通天地之桥,即能借天地气息培元养气,壮大气血,再以气血温养神魄,达到精气神共同进步的目的。
这门功法的特点便是进境飞速,若精神强大,进境可谓普通武者的十倍、百倍以上,但入门却是极为艰难。
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