第三百一十七章 童贯新朝
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“走。”
方百花听了一阵，转身便往外走。
方杰赶忙跟上去，出的城，便道：“没想到梁山兵马这么厉害，居然打破了东京。那我们现在还北上吗？”
方百花摇头道：“既然东京已经被梁山攻占，童贯就不会再押圣公北上，我们去寻吕师囊，如今宋朝已灭，或许可以带兵逼迫童贯交出圣公来。”
方杰想了想，道：“姑姑说的有理，那我们便去台州吧。”
再说台州吕师囊，此人原是歙州富户，幼年曾读兵书战策，惯使一条丈八蛇矛，武艺出众。方腊起义前，吕师囊便把所有家产变卖了支持义军，投桃报李，方腊称帝后，便把吕师囊封为东厅枢密使。
起义后方腊把义军一分为二，一路北上，一路南下。
南下的领兵大将便是吕师囊，部下管领着十二个统制官，名号“江南十二神”。
“擎天神”福州沈刚
“游弈神”歙州潘文得
“遁甲神”睦州应明
“六丁神”明州徐统
“霹雳神”越州张近仁
“巨灵神”杭州沈泽
“太白神”湖州赵毅
“太岁神”宣州高可立
“吊客神”常州范畴
“黄幡神”润州卓万里
“豹尾神”江州和潼
“丧门神”苏州沈林
吕师囊带兵南下顺利的打下婺州和衢州后，又带兵攻打台州，却在台州吃了败仗。原因很多，其一吕师囊的大军连下两城，有些轻敌，兵马也有些疲惫。其二摩尼教打下城池后，把抓获的所有官吏不分忠jiān，全部虐杀，宋朝官吏只能拼命死守，其三台州摩尼教教徒较少，没了教徒响应，大军只能艰难的攻城。
吕师囊初次攻打台州失败后，正要整顿兵马，打造攻城器械再次攻打台州时。却得知北路军大败，西军围困睦州。这才慌忙带兵准备回援睦州，却被西军大将折可存和刘光率部拦在婺州。
义军刚刚付出惨重代价击败折可存和刘光部，西军大将姚平仲又来支援，起义军有宗教信仰。西军却有高额悬赏诱惑，双方都不愿后退。义军虽然兵马众多，但是西军却是久经沙场，一时间居然杀得难解难分，吕师囊大军被硬生生阻在婺州。
吕师囊正费尽心思想击败西军时，西军却突然拔营而起往西北撤去。吕师囊也顾不得趁势追击，赶忙领兵进入睦州。
以前的鱼米之乡如今却是炊烟断绝。鸡犬不闻，村镇都没了人烟，只是多了一个个大土堆。
义军开始还有些怀疑，但是挖开一个之后。便被震惊了，土堆里赫然埋着数百上千的尸体。
原来童贯怕产生瘟疫，让西军把斩首后的尸体埋葬。早已杀红眼的西军自然不会费力去埋葬，往往是屠光一个村。挖一个大坑，把所有人都扔进去。然后埋掉。
因此睦州出现了一个个巨大的坟墓。
很多义军都是睦州摩尼教教徒，看到家乡老小全被屠杀之后，顿时一个个发了疯般的要找西军拼命。
吕师囊率着大军先赶到睦州，发现睦州已经成为空城后，又循着大军留下的痕迹，赶往帮源洞，自然又扑了个空。
吕师囊这才派出哨探打探消息，得知西军已经全部返回，而方腊等人被童贯押着到了杭州，便又领兵往杭州而去。
方百花和方杰南下正碰上吕师囊大军北上，当即便和吕师囊一起领兵往杭州赶来。
哪知还没到的杭州，便听得童贯又到了湖州，众人只好又领兵往湖州而来。
前番方腊曾经火烧杭州，童贯到的杭州后，发现重建杭州也不是短时间能完成的，便又拔军到了湖州。
童贯刚刚到了湖州，便得知吕师囊率十万大军进入杭州地界，慌忙让人找来董耘商量对策。
董耘想了想，笑道：“吕师囊不过跳梁小丑，何惧之有。枢相明rì便可公开处决方腊和王黼的爪牙，通传各州府，彰显枢相兵锋，同时宣布拥护太祖后人称帝，以收拢各州。”
东京失陷后，已有不少宋太祖后人逃到江南来，童贯也已找了两人备选。
童贯担忧道：“反贼有十万多人，我的亲军不过两万人，城中的守军也不过三千人，如何能抵挡的了反贼，不如暂避锋芒。”
董耘摇头道：“枢相想建立新朝，便要让各州看到对抗梁山反贼的希望，他们才会违抗先皇的旨意，拥护新朝。如今方腊反贼已经剿灭了大半，要是我们连剩余的一些贼寇都要退避，恐怕枢相威信会丧失大半，到时再想建立新朝，恐怕就很难了。”
童贯执掌兵权多年，也可说是胜多败少吧，虽然那些胜利也多是由种师道这样的名将谋划布局，他只是名义上的统帅，但是毫无疑问，他还是借此获得了很大的名望。童贯也知道一旦他在军事上的威望失去，他也就只剩两万亲军了，到时再想做什么，也很难一呼百应。
童贯想清楚其中利害，便也咬牙道：“先生说的对，看来我们只能背水一战了，不知先生以为我们有几分胜算？”
董耘跟随童贯多年，却是深知童贯xìng格，表面上看起来十分武勇强硬，是朝中主战派，其实却是和其他太监一样贪生怕死，每次和西夏作战，都是坐镇后方指挥，前线作战全凭西军大将指挥。
若是他不能让童贯放心，恐怕童贯随时可能带兵逃走。董耘却是觉得如今局势或许是个大好机会，因此想借助童贯势力搏一搏。
“依我看来，此战枢相有必胜把握。如今反贼已经丢了全部城池，无法得到粮草供应。只要枢相把湖州各县粮草全部收来，反贼便是到了湖州，他们得不到粮草，也无法和我们久战。我们只要坚守不出，不rì他们便会退去。反贼虽有十万，却是乌合之众，台州不过数千官兵守城，他们都无法攻克。湖州有两万多兵马守城，又何惧他们。枢相可以先斩杀了方腊等人，断了他们救方腊的念头，方腊一死，他们也必然不会和我们死拼。”
童贯听董耘这般说，也是拨云见rì，点头道：“先生说的是，不过一群无根浮萍也敢来送死。”
ps：感谢书友“大秦英雄”100打赏
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方百花听了一阵，转身便往外走。
方杰赶忙跟上去，出的城，便道：“没想到梁山兵马这么厉害，居然打破了东京。那我们现在还北上吗？”
方百花摇头道：“既然东京已经被梁山攻占，童贯就不会再押圣公北上，我们去寻吕师囊，如今宋朝已灭，或许可以带兵逼迫童贯交出圣公来。”
方杰想了想，道：“姑姑说的有理，那我们便去台州吧。”
再说台州吕师囊，此人原是歙州富户，幼年曾读兵书战策，惯使一条丈八蛇矛，武艺出众。方腊起义前，吕师囊便把所有家产变卖了支持义军，投桃报李，方腊称帝后，便把吕师囊封为东厅枢密使。
起义后方腊把义军一分为二，一路北上，一路南下。
南下的领兵大将便是吕师囊，部下管领着十二个统制官，名号“江南十二神”。
“擎天神”福州沈刚
“游弈神”歙州潘文得
“遁甲神”睦州应明
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“巨灵神”杭州沈泽
“太白神”湖州赵毅
“太岁神”宣州高可立
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“黄幡神”润州卓万里
“豹尾神”江州和潼
“丧门神”苏州沈林
吕师囊带兵南下顺利的打下婺州和衢州后，又带兵攻打台州，却在台州吃了败仗。原因很多，其一吕师囊的大军连下两城，有些轻敌，兵马也有些疲惫。其二摩尼教打下城池后，把抓获的所有官吏不分忠jiān，全部虐杀，宋朝官吏只能拼命死守，其三台州摩尼教教徒较少，没了教徒响应，大军只能艰难的攻城。
吕师囊初次攻打台州失败后，正要整顿兵马，打造攻城器械再次攻打台州时。却得知北路军大败，西军围困睦州。这才慌忙带兵准备回援睦州，却被西军大将折可存和刘光率部拦在婺州。
义军刚刚付出惨重代价击败折可存和刘光部，西军大将姚平仲又来支援，起义军有宗教信仰。西军却有高额悬赏诱惑，双方都不愿后退。义军虽然兵马众多，但是西军却是久经沙场，一时间居然杀得难解难分，吕师囊大军被硬生生阻在婺州。
吕师囊正费尽心思想击败西军时，西军却突然拔营而起往西北撤去。吕师囊也顾不得趁势追击，赶忙领兵进入睦州。
以前的鱼米之乡如今却是炊烟断绝。鸡犬不闻，村镇都没了人烟，只是多了一个个大土堆。
义军开始还有些怀疑，但是挖开一个之后。便被震惊了，土堆里赫然埋着数百上千的尸体。
原来童贯怕产生瘟疫，让西军把斩首后的尸体埋葬。早已杀红眼的西军自然不会费力去埋葬，往往是屠光一个村。挖一个大坑，把所有人都扔进去。然后埋掉。
因此睦州出现了一个个巨大的坟墓。
很多义军都是睦州摩尼教教徒，看到家乡老小全被屠杀之后，顿时一个个发了疯般的要找西军拼命。
吕师囊率着大军先赶到睦州，发现睦州已经成为空城后，又循着大军留下的痕迹，赶往帮源洞，自然又扑了个空。
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方百花和方杰南下正碰上吕师囊大军北上，当即便和吕师囊一起领兵往杭州赶来。
哪知还没到的杭州，便听得童贯又到了湖州，众人只好又领兵往湖州而来。
前番方腊曾经火烧杭州，童贯到的杭州后，发现重建杭州也不是短时间能完成的，便又拔军到了湖州。
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童贯担忧道：“反贼有十万多人，我的亲军不过两万人，城中的守军也不过三千人，如何能抵挡的了反贼，不如暂避锋芒。”
董耘摇头道：“枢相想建立新朝，便要让各州看到对抗梁山反贼的希望，他们才会违抗先皇的旨意，拥护新朝。如今方腊反贼已经剿灭了大半，要是我们连剩余的一些贼寇都要退避，恐怕枢相威信会丧失大半，到时再想建立新朝，恐怕就很难了。”
童贯执掌兵权多年，也可说是胜多败少吧，虽然那些胜利也多是由种师道这样的名将谋划布局，他只是名义上的统帅，但是毫无疑问，他还是借此获得了很大的名望。童贯也知道一旦他在军事上的威望失去，他也就只剩两万亲军了，到时再想做什么，也很难一呼百应。
童贯想清楚其中利害，便也咬牙道：“先生说的对，看来我们只能背水一战了，不知先生以为我们有几分胜算？”
董耘跟随童贯多年，却是深知童贯xìng格，表面上看起来十分武勇强硬，是朝中主战派，其实却是和其他太监一样贪生怕死，每次和西夏作战，都是坐镇后方指挥，前线作战全凭西军大将指挥。
若是他不能让童贯放心，恐怕童贯随时可能带兵逃走。董耘却是觉得如今局势或许是个大好机会，因此想借助童贯势力搏一搏。
“依我看来，此战枢相有必胜把握。如今反贼已经丢了全部城池，无法得到粮草供应。只要枢相把湖州各县粮草全部收来，反贼便是到了湖州，他们得不到粮草，也无法和我们久战。我们只要坚守不出，不rì他们便会退去。反贼虽有十万，却是乌合之众，台州不过数千官兵守城，他们都无法攻克。湖州有两万多兵马守城，又何惧他们。枢相可以先斩杀了方腊等人，断了他们救方腊的念头，方腊一死，他们也必然不会和我们死拼。”
童贯听董耘这般说，也是拨云见rì，点头道：“先生说的是，不过一群无根浮萍也敢来送死。”
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