第6章 求道之路
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自木生被掌门玉真子禁足静修之后，玄元门上下一片安宁，木生似乎也成长了不少，在众位师伯师叔的教导下知道了许多道理，也明白了很多责任，心性稳重了不少。
随着时间的流逝，木生毅依然是乐观开朗的掌门弟子，只待六岁之后开始修习本门道法即可成为正式弟子，不出意外也将位列真传弟子。
耐不住木生苦苦求嚷，也是掌门对木生近三年刻苦修习的满意，亦或者对木生的溺爱，兼而有之吧，总之距木生六岁还差几个月，玉真子亲自传授了本门修仙道法玄元天地决。
传闻自有仙人在神州传下道法，修仙就有分为两部分，一是道法，提升修士自身的道行境界；一种是术法，也叫神通，乃是对道法的运用技巧。二者相辅相成，但一般认为道法是关键，术法乃是匹配道法而生。道法修炼有成，可以施展神通；道法修炼不成，神通无法施展。比如玄元天地决就是道法，而十二神通就是术法。
道法神通皆有高低之分。同境界之内，修炼高阶道法的修士，同境界绝对要胜过修炼低阶道法修士。玄元门、太清宗、紫云宗、神女峰、大荒神宗之所以能够把持一州之地，道法、术法出类拔萃乃是其中一大关键因素。
玄元门的玄元天地诀，太清宗的太上洞玄悟真篇，紫云宗的紫帝升天功，神女峰的神女心经，大荒神宗的神魔炼体术，皆是一等一的修仙功法。其他宗派之所以不能与五大仙宗争雄，除了底蕴不足，道法神通的差距也是显而易见的原因。
但并非所有人都会选择道法、术法双修。比如太清宗，提倡出世修行，甚少搭理红尘俗事，门中修士多数清心寡欲，一心向道，道法造诣颇深，然而对神通修炼不慎重视，也因此境界高深，然而不善斗法。不过，这样专心修道也有好处，门中境界高深之人比比皆是，远远超出其他宗门。
玄元门则是入世修行的风格，一贯提倡道法、术法双修，玄元天地决声闻天下，十二神通亦是威名赫赫。这或许是与宗门渊源有关，否则没有神通护身，玄元门早就被消灭了。
这玄元天地决乃是正宗道家修仙之法，分为天、地两部。原本玄元诀只有天诀部分，玄元门历代祖师念及后辈门人修行不易，在原本只有玄元诀的基础上创造了玄元地诀，故此原来的玄元诀又被称为天诀，二者合称为玄元天地决。
地诀用于门下弟子打基础之用，这样一来玄元诀入门就相对容易了许多。地诀共分为三品，分别是炼体、炼心、炼气三个层次。
天诀共有四大境界，依次是玄元灵境、玄元真镜、玄元明境、玄元清镜，有分别被称作炼气境、真君境、金丹境、道尊境。据说修为到了玄元清镜巅峰——渡街道尊的境界，渡过三灾九难即可羽化飞升，成就无上真仙尊位。但是很少有人修炼到这个阶段。传说只有创派祖师爷玄烨道尊修为达到那个境界，飞升仙界自得长生自在，本门中兴之主元清道尊也达到了那种境界。
作为一种直指大道本源的修仙道法，玄元天地诀虽然修炼不易，特别是进击三大境界所面临的劫难考验，简直如同登天。但一旦修为大成，同境界内鲜有对手，让人惊叹不已。
即便是玄元门刻意低调，也无法掩饰玄元天地决的风采，在修真界赫赫有名，即便是多有冲突的妖、魔修士也对玄元天地诀称赞不已。
也不乏惊艳才绝之士，在某些机缘巧合之下瞬间就可以晋级，就如同轻轻跨出一步那样简单，所以也有“一步登天”之说。不过这样厉害的门人毕竟是极少的，多数弟子还是面临着很大的困难。
好在后来玄元门历代祖师念及门人修行不易，在原本只有玄元天诀的基础上创造玄元地诀，用于门下弟子打基础之用。这样一来玄元诀入门就相对容易了许多，门下弟子日渐增多，门派实力渐渐壮大。
玄元地诀炼体、炼心、炼气并无严格的层次界定，所招收弟子都像木生这般从小炼体、炼心、炼气，而这个阶段正是塑造身体经络基础、形成个性的关键时期，根子扎的结实，配合优秀的天赋，自然前程远大。
玄元门遴选弟子，不论出身贵贱，主要是看资质，资质好便可入门。而弟子入门之后经过一段时间修炼，大致在二十岁左右，根据资质、心性将招收的弟子划分为外门弟子、内门弟子。内门弟子留在山上专心修炼、不理俗事，外门弟子将被送出玄元门负责打理本门设在神州各地产业，根据贡献大小赐予修炼功法。
不过也不要小看这外门弟子，玄元门在神州大陆威名赫赫，名下产业那自是遍布神州各地，外门弟子待遇之高也不是一般门派可以比的。而且外门弟子专心为玄元门搜集消息、获取各种资源，可以说是维持门派修行所需的基础，自然备受玄元门庇护，那可不是一般人可以随便轻辱的。有特殊贡献的或者部分大器晚成的弟子，亦可以选入内门弟子。所以，很多人都想加入玄元门，能成内门弟子修道成仙最好，再不济做个外门弟子，最差也能混个富家翁那是跑不了的。
内门弟子也并不是一味在门中修炼，修仙问道讲究的资质与心性俱佳，这样才能走的长远。否则资质再好，心性不佳，一旦误入歧途，所产生的的危害是十分恐怖的。玄元门有过这方面的教训，所以对于弟子的品性如何尤其在意。
磨练一个人的心智，最好的地方莫过于滚滚红尘。历代以来，玄元门在神州大陆游走的弟子不计其数，降妖除魔泽被苍生，闯下了偌大的名头，至今还有一些前辈高人的传说在百姓间流传。而威名赫赫的玄元天地决也是家喻户晓，被视为道家正宗的修仙之法。
可见这道家正宗的名声也不是一朝一夕得来的，而是历代门人子弟用自己的生命与鲜血换来的。凡玄元门弟子，不管修为如何，必须要有一颗坚定的向道之心，历经各种考验磨练，方能大道有望。
“求道之路漫漫，凝炼道心方式手段不一而足，正所谓采得百花酿成蜜，苦辣酸甜各自知。等你以后外出游历，慢慢就会接触到。现在，你只需要老老实实把《玄元律规》记在心头就行，什么时候都不能违背！”玉真子再一次谆谆教诲。
自打木生开始修炼玄元地诀之后，玉真子也没有说让他停下静坐、读书、练体、诵经这些基础的东西，反倒每天在木生诵完经之后亲自给木生讲一些师门典故、天下大势等东西。
大门派培养弟子自然有一套，从小就要开阔弟子眼界、增长弟子见识，否则只顾闷头修炼，不识人间百态，不通人情世故，不辨阴谋诡计，如何行走天下？特别是木生这样的种子选手，日后极有可能承担一派兴盛繁荣之责，若不从小培养他的心智，将来何以担当大任？
(本章完)
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自木生被掌门玉真子禁足静修之后，玄元门上下一片安宁，木生似乎也成长了不少，在众位师伯师叔的教导下知道了许多道理，也明白了很多责任，心性稳重了不少。
随着时间的流逝，木生毅依然是乐观开朗的掌门弟子，只待六岁之后开始修习本门道法即可成为正式弟子，不出意外也将位列真传弟子。
耐不住木生苦苦求嚷，也是掌门对木生近三年刻苦修习的满意，亦或者对木生的溺爱，兼而有之吧，总之距木生六岁还差几个月，玉真子亲自传授了本门修仙道法玄元天地决。
传闻自有仙人在神州传下道法，修仙就有分为两部分，一是道法，提升修士自身的道行境界；一种是术法，也叫神通，乃是对道法的运用技巧。二者相辅相成，但一般认为道法是关键，术法乃是匹配道法而生。道法修炼有成，可以施展神通；道法修炼不成，神通无法施展。比如玄元天地决就是道法，而十二神通就是术法。
道法神通皆有高低之分。同境界之内，修炼高阶道法的修士，同境界绝对要胜过修炼低阶道法修士。玄元门、太清宗、紫云宗、神女峰、大荒神宗之所以能够把持一州之地，道法、术法出类拔萃乃是其中一大关键因素。
玄元门的玄元天地诀，太清宗的太上洞玄悟真篇，紫云宗的紫帝升天功，神女峰的神女心经，大荒神宗的神魔炼体术，皆是一等一的修仙功法。其他宗派之所以不能与五大仙宗争雄，除了底蕴不足，道法神通的差距也是显而易见的原因。
但并非所有人都会选择道法、术法双修。比如太清宗，提倡出世修行，甚少搭理红尘俗事，门中修士多数清心寡欲，一心向道，道法造诣颇深，然而对神通修炼不慎重视，也因此境界高深，然而不善斗法。不过，这样专心修道也有好处，门中境界高深之人比比皆是，远远超出其他宗门。
玄元门则是入世修行的风格，一贯提倡道法、术法双修，玄元天地决声闻天下，十二神通亦是威名赫赫。这或许是与宗门渊源有关，否则没有神通护身，玄元门早就被消灭了。
这玄元天地决乃是正宗道家修仙之法，分为天、地两部。原本玄元诀只有天诀部分，玄元门历代祖师念及后辈门人修行不易，在原本只有玄元诀的基础上创造了玄元地诀，故此原来的玄元诀又被称为天诀，二者合称为玄元天地决。
地诀用于门下弟子打基础之用，这样一来玄元诀入门就相对容易了许多。地诀共分为三品，分别是炼体、炼心、炼气三个层次。
天诀共有四大境界，依次是玄元灵境、玄元真镜、玄元明境、玄元清镜，有分别被称作炼气境、真君境、金丹境、道尊境。据说修为到了玄元清镜巅峰——渡街道尊的境界，渡过三灾九难即可羽化飞升，成就无上真仙尊位。但是很少有人修炼到这个阶段。传说只有创派祖师爷玄烨道尊修为达到那个境界，飞升仙界自得长生自在，本门中兴之主元清道尊也达到了那种境界。
作为一种直指大道本源的修仙道法，玄元天地诀虽然修炼不易，特别是进击三大境界所面临的劫难考验，简直如同登天。但一旦修为大成，同境界内鲜有对手，让人惊叹不已。
即便是玄元门刻意低调，也无法掩饰玄元天地决的风采，在修真界赫赫有名，即便是多有冲突的妖、魔修士也对玄元天地诀称赞不已。
也不乏惊艳才绝之士，在某些机缘巧合之下瞬间就可以晋级，就如同轻轻跨出一步那样简单，所以也有“一步登天”之说。不过这样厉害的门人毕竟是极少的，多数弟子还是面临着很大的困难。
好在后来玄元门历代祖师念及门人修行不易，在原本只有玄元天诀的基础上创造玄元地诀，用于门下弟子打基础之用。这样一来玄元诀入门就相对容易了许多，门下弟子日渐增多，门派实力渐渐壮大。
玄元地诀炼体、炼心、炼气并无严格的层次界定，所招收弟子都像木生这般从小炼体、炼心、炼气，而这个阶段正是塑造身体经络基础、形成个性的关键时期，根子扎的结实，配合优秀的天赋，自然前程远大。
玄元门遴选弟子，不论出身贵贱，主要是看资质，资质好便可入门。而弟子入门之后经过一段时间修炼，大致在二十岁左右，根据资质、心性将招收的弟子划分为外门弟子、内门弟子。内门弟子留在山上专心修炼、不理俗事，外门弟子将被送出玄元门负责打理本门设在神州各地产业，根据贡献大小赐予修炼功法。
不过也不要小看这外门弟子，玄元门在神州大陆威名赫赫，名下产业那自是遍布神州各地，外门弟子待遇之高也不是一般门派可以比的。而且外门弟子专心为玄元门搜集消息、获取各种资源，可以说是维持门派修行所需的基础，自然备受玄元门庇护，那可不是一般人可以随便轻辱的。有特殊贡献的或者部分大器晚成的弟子，亦可以选入内门弟子。所以，很多人都想加入玄元门，能成内门弟子修道成仙最好，再不济做个外门弟子，最差也能混个富家翁那是跑不了的。
内门弟子也并不是一味在门中修炼，修仙问道讲究的资质与心性俱佳，这样才能走的长远。否则资质再好，心性不佳，一旦误入歧途，所产生的的危害是十分恐怖的。玄元门有过这方面的教训，所以对于弟子的品性如何尤其在意。
磨练一个人的心智，最好的地方莫过于滚滚红尘。历代以来，玄元门在神州大陆游走的弟子不计其数，降妖除魔泽被苍生，闯下了偌大的名头，至今还有一些前辈高人的传说在百姓间流传。而威名赫赫的玄元天地决也是家喻户晓，被视为道家正宗的修仙之法。
可见这道家正宗的名声也不是一朝一夕得来的，而是历代门人子弟用自己的生命与鲜血换来的。凡玄元门弟子，不管修为如何，必须要有一颗坚定的向道之心，历经各种考验磨练，方能大道有望。
“求道之路漫漫，凝炼道心方式手段不一而足，正所谓采得百花酿成蜜，苦辣酸甜各自知。等你以后外出游历，慢慢就会接触到。现在，你只需要老老实实把《玄元律规》记在心头就行，什么时候都不能违背！”玉真子再一次谆谆教诲。
自打木生开始修炼玄元地诀之后，玉真子也没有说让他停下静坐、读书、练体、诵经这些基础的东西，反倒每天在木生诵完经之后亲自给木生讲一些师门典故、天下大势等东西。
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