第四百零三章 张家老祖
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龙霄佩非常直观地重现了当年那一战，以地仙心性，他很清楚张鹤冠为何反对自己并且出手干脆，龙霄佩也不会无端愤怒，实际上这种情况本也是他预料的结果之一，既然多言无用，那便各凭本事了断。顶点小说更新最快
地仙斗法不一定是惊天动地的场面，天地一息、感应万方，真正出手要对付的不过是眼前之人，一切多余和浪费的神气都不存在，毫末之间就有无数精妙道法施展开来，相互冲击、消弭、包容、吞噬、缠搅、交错……
张鹤冠元神书符，顷刻间复文叠字，无边玄意同受牵引，构成一片彼岸法坛，登临坛上不是旁人，正是张鹤冠自己，此时的他身披八卦法衣、头顶金莲道冠、臂挽昆岗玉笏，足踏干坤、手掣风雷，直如仙家下界、尊神降临，造化出一片日月星辰、无尽寰宇，将龙霄佩困于其中。
而在无尽寰宇的另一侧，一片混沌激荡仿佛自万物生成的一刻便伴随而至，一切有灵众生自开眼观视天地万物以来，各种疑惑、思考、判断，化虚为实，凝结成诸般劫数，开始侵蚀无尽寰宇，看似渐渐充实盈满一切知见，实乃破灭损毁。
“咄！”张鹤冠一声既出，无尽寰宇同受震动，一时间日陨月沉，造化阴阳同时迎向龙霄佩。
阴阳夹击间，龙霄佩变得无穷细微，其小无内、反化万物近于不存，阴阳夹击落在空处。
造化阴阳乃是道生万物玄奥根本，龙霄佩运动天劫，一丝极炼雷光迸然乍现，本来损毁破灭的万事万物，居然又重新逆转重现而出，被填充恢复的无尽寰宇看似完整，却已是被龙霄佩侵入，将他的一部分交织入张鹤冠的道法玄通之中。
无尽寰宇突生诡变，龙霄佩再度现身，已不可用顶天立地形容，而是仿佛无尽寰宇成为其一部分，破灭损毁自彼此分界中再度渐现，开始蔓延向彼岸法坛。
张鹤冠并无惊惧变色，玉笏一振，念诵出一片祝祷奇文，在彼岸法坛周围出现无数天兵天将，一时齐齐冲杀，军容战阵化现出无数具体威能，与破灭损毁相互消弭。天兵天将一波接过一波，在两位高人之间构成一道浩瀚战河。
这一斗便是三年光阴，张家老祖闭关九龙井乃是道场禁地无人靠近，龙霄佩的秘密到访亦无人知晓，两人就在各自道法玄功造化成的玄妙境域中足足斗了三年。
张鹤冠久岁深修，对天师道上下的符、坛功、禁制、阵法可谓是尽通其妙，加上后来的种种参悟，自然也施展出无穷手段，龙霄佩竟也一时无法突破，甚至也不能脱身。
虽然是在斗法，但二人在这段岁月里也在不断精进，对于地仙高人而言，一切知见都可成为自我的证悟、印证自身修行。张鹤冠驾驭彼岸法坛的能力，如果展放在外堪为神灵，甚至可以影响大片天地玄理，重新构架事理规律。
至于龙霄佩的道法则更为纯粹精微，寰宇劫波尽化，唯留三元之相天雷、地火、风邪。
无尽寰宇中并无天地、也无半点气息流转，三元劫相各有来处，龙霄佩能进境如斯，那正是因为他已开辟一方天地虚空。三元劫相一出，无尽寰宇中如开天辟地、混沌分剖，张鹤冠妙法尽破。
天劫损道，亦是开天之法，世间万物无中生有，生有之时劫波无尽，龙霄佩效法正是此理。
道法被破，彼岸法坛轰然散碎，妙境一失，感应回旋，所见仍然是九龙井下幽邃旷大的境域，但张鹤冠的身影已然不见，只剩下龙霄佩一人独存。
这样的情况似乎也超出了龙霄佩的预料，他即刻离开了九龙井，然后开始在龙虎山道场中寻找张鹤冠的下落。谁料越找越远，甚至后来几番走遍九州寰宇内外，张鹤冠仍然不知下落，甚至全无感应。
如今龙霄佩将这段过往和盘托出，并没有刻意隐瞒，张鹤冠的去向他的确不知道，他甚至猜测过，张鹤冠是否就此飞升而去了？
然而张家老祖如果真的飞升了，龙虎山道场的命莲堂中，与门人命息相关的命元灯柱应该有所感应才对，张鹤冠的命灯尚未熄灭，证明此人应该尚未殒落。
因为龙霄佩为寻张鹤冠的下落，几番冒险探入龙虎山道场，为了防止意外，他开始让**明府与天师道结好，后来更是与张应昌等人私下结盟，但是关于张鹤冠的事情他也少有提及。
百多年不曾现面，张鹤冠业已成了天师道的传说，世人大多已经习惯张家老祖仙踪难寻的状况，九龙井一如既往是门中禁地。
然而云霄的出现，或许印证了张鹤冠的去向，当初两人斗法，无尽寰宇混沌初开，张鹤冠是否也可能就此脱世遁出？
“这可就麻烦了。”云霄抄手袖中默然不语。
在场虽然皆是当世地仙，但几乎都不曾有穿越异界的经，虽然各有玄妙感应，但这一步并不是这么轻易能够踏出的。
如果没有切实求证之心，地仙高人不会行无端之举，英芝琼石那二位是确有所求，这才率领紫霄宗一门上下脱世而出，可这不代表其他人也能做到。
尤其是龙霄佩与张鹤冠那番斗法，其中玄妙高深之处，就连云霄自己也要细细参悟，他能够脱世穿越别有机缘，那是完全另外一回事，二者并无高低之分。
如果张鹤冠真的脱世而去，那他未必能如云霄那般感应到元始界的存在，反而有可能会迷失在无涯之间，若不起回转之念，有可能就此无休止地迷失下去，动辄千百年，直到他动念为止。
云霄自己有过亲身经与体会，明白身处无涯之间，地仙形神就相当于一个天地世界、孤悬独运，形神一体运化，如果因迷失而不动心念，是不可能自主回到九州世界的。
然而更可怕的在于，迷失在无涯之间的张鹤冠，别人也无法感应其存在，他只能凭自己动念回转。(未完待续。。)
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张鹤冠元神书符，顷刻间复文叠字，无边玄意同受牵引，构成一片彼岸法坛，登临坛上不是旁人，正是张鹤冠自己，此时的他身披八卦法衣、头顶金莲道冠、臂挽昆岗玉笏，足踏干坤、手掣风雷，直如仙家下界、尊神降临，造化出一片日月星辰、无尽寰宇，将龙霄佩困于其中。
而在无尽寰宇的另一侧，一片混沌激荡仿佛自万物生成的一刻便伴随而至，一切有灵众生自开眼观视天地万物以来，各种疑惑、思考、判断，化虚为实，凝结成诸般劫数，开始侵蚀无尽寰宇，看似渐渐充实盈满一切知见，实乃破灭损毁。
“咄！”张鹤冠一声既出，无尽寰宇同受震动，一时间日陨月沉，造化阴阳同时迎向龙霄佩。
阴阳夹击间，龙霄佩变得无穷细微，其小无内、反化万物近于不存，阴阳夹击落在空处。
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虽然是在斗法，但二人在这段岁月里也在不断精进，对于地仙高人而言，一切知见都可成为自我的证悟、印证自身修行。张鹤冠驾驭彼岸法坛的能力，如果展放在外堪为神灵，甚至可以影响大片天地玄理，重新构架事理规律。
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天劫损道，亦是开天之法，世间万物无中生有，生有之时劫波无尽，龙霄佩效法正是此理。
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如果张鹤冠真的脱世而去，那他未必能如云霄那般感应到元始界的存在，反而有可能会迷失在无涯之间，若不起回转之念，有可能就此无休止地迷失下去，动辄千百年，直到他动念为止。
云霄自己有过亲身经与体会，明白身处无涯之间，地仙形神就相当于一个天地世界、孤悬独运，形神一体运化，如果因迷失而不动心念，是不可能自主回到九州世界的。
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