第一百七十二章 往生寄骨
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中国历史上人吃人的记载数不胜数，但多以简单的记录，详实一点的记录也有，如：元朝末年，天下动乱，乃兵四起，驻守淮右的官军缺粮，也捕人为食。他们认为小孩的肉为上等，女人的肉次之，男人又次之。
吃人的办法有许多种。有的是把人放在一只大缸里，外面用火煨烤，直到把人烤熟；有的是把人放在一个铁架子上，下面用火烤，像烤羊肉串似的；有的是把人的手脚捆绑起来，用开水浇在身上，然后用竹扫帚刷掉人身体外层的苦皮，再割剥肌肉烹炒而食；有的是把活人装在大布袋里，放进大锅里煮；有的是把人砍成若干块，用盐腌上，随吃随取；有的是只截取男人的两条腿，或者只割下女人的两只乳~房，其余的部分扔掉。
种种酷毒做法，难以详述。他们把这种人肉叫做「想肉」，意思是说吃了之后美味无穷，还使人想念，人性完全兽性化了。
要说起军队吃人来，历史上有不少凶暴的将帅用人肉充作军粮，所到之处，就地掳掠民众为食物。十六国时，前秦苻登领兵征战，把杀死的敌兵叫做“熟食”。他对军士们说：“你们早上作战，晚上就可以饱餐肥肉，不必担心挨饿。”
于是，部下都甘愿效力，打完仗就吃人肉，吃饱后再作战，因猛异常。唐末时，秦宗权常派遣部将四处屠杀百姓，他的军中不带米面，把杀死的人用盐腌起来，随军携带，作为军粮。
唐末杨行密围攻广陵时，城中粮草罄尽，守城军士就抓百姓到集市上贩卖，专门派人杀戮他们，像屠宰猪羊似的，这些人被杀时，竟然一声也不喊叫。
隋末的朱粲，更是一位著名的吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒，白米万钱一斛还买不到，百姓相食成风。朱粲乘乱起兵，常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。
他对军士说：“世上最美的食物，还能有超过人肉了，只要国中有人，我就不用担心没有军粮。”于是下令，让部下分道捕获妇女和儿童，蒸熟分配给士兵当饭。每攻下一座城镇，朱粲就传命把弱小的男女分给各部，需要时就杀著吃。
明清时，官兵吃人的现象屡见记载。明成化年间，湖广都指挥彭伦跟随赵辅平定大藤峡乡民叛乱，把抓获的俘虏绑到高竿上，让兵士将他们乱箭射死，然后又割裂他们的肢体，让兵士烹煮而食。
清顺治九年（1652）南明将领李定国率兵攻新会，城中粮尽，明军守将就杀居民为食。有个姓莫的媳妇与婆母相依为命，守将要杀食婆婆，莫氏叩头请求替婆婆死，守将说：“真是一位孝顺的好媳妇！”就答应了她的要求，舍了婆婆，把莫氏烹而食之。
又有一个姓李的妇女，丈夫被守将抓去，将被杀，李氏哭著说：“丈夫还没有儿子，如果杀了他，就绝了他家的后代了，我即使活著又有何用？请把我吃了吧！”守将也答应了，就烹食李氏，把她的骸骨交给她的丈夫带回家安葬。
又有一位姓梁的穷书生被守将抓去将被烹食，他的十岁的女儿请求代替，守将被感动了，把他们父女一同释放。有一回城门正要关闭，有几百名乡下百姓涌到城门外请求进城避难，新会县令不同意收留他们，清军守将说：“让他们进来吧！到紧急的时候，这批人可作为我们十天的口粮。”于是打开城门，把百姓放进来。
新会县城被围困八个月，守军吃掉民众近万人。有户人家数口被吃，只有一人幸免兵乱过后，这位幸存者有一天在路上遇见了清军守将，就跪下向他下拜。守将感到惊讶，问：“你拜我干什么？”那人说：“我的父母妻子都安葬在你的肚里了，他们都没有坟墓。如今寒食节临近，我不朝著你的肚子下拜又到哪里去拜呢？”守将满面羞惭，急忙离去。
像郭嘉林今天看到了这样鲜吃活体人肉的方式真是闻所未闻，而身后的韩老汉一家两个儿子加上老仆人更是吓得面无人色，手里拿的瓷盘都掉在地上摔碎了！
郭嘉林知道此时惊扰到了鬼魂将是后患无穷的，所以转身示意韩老汉他们噤声，并且赶紧将供桌果品之类的极品迅速的摆好，并且摆上了香烛，但却没有点燃，因为还没到时候，然后找人让这些人都躲到自己的身后来，一不能做声，而不能走掉。
眼前的景象一直还在变化着，但这已经是让人非常难以接受的了，千总吃着人肉不算，让手下的军汉再从哪些百姓当中选择年老之人出来并在水池旁边一刀砍掉脑袋！似乎是这样的人肉吃着没有意思！而要留着哪些身体强壮的，尤其是女人和孩童。
这还不算，这家伙还走到那口烧开的大口前面，掀开锅盖，里面的那个孩子早已煮熟，脑袋漂浮在汤锅的上面，他竟然用马勺舀起汤来品尝，最后示意非常的味美！
郭嘉林强忍着喉头的恶心，继续观看，那千总叫人将锅中的小孩子捞了起来，放在一个大托盘中，然后吩咐着什么，随后进来一群清军的中下级军官，大家围在桌子前开始撕扯下小孩的胳膊和大腿放在口中大嚼！
郭嘉林身后韩老汉的儿子们终于还是忍不住了，猛的呕吐了出来，一股酸臭味飘起，郭嘉林连忙阻止，但这完全无法制止那股味道的扩散，景象之中，千总又吩咐人切割鲜肉争蒸炒烹炸无所不用其极，吃的不亦乐乎。
军官们吃饱了在招呼下面的军士们上前享用，众兵丁嬉笑欢呼似乎非常的高兴，一拥而上……，看到这里空气的呕吐的酸臭味道飘到了水池附近，灰白色景象开始模糊，最后慢慢的飘散了。
郭嘉林知道后面肯定还是这些杀人吃肉的禽兽行为，想来这几十口子百姓就是这样被虐杀的，再看下去也没有意思，除了心中恐惧之外还很愤怒，但这于事无补，如今自己撞倒了这件事，总要给这些枉死的冤魂一个交代才行。
他静静地站在那里，脑子里在不断思量，最后终于考虑清楚了，身后的韩老汉一家见他没有吩咐，也不敢动，此时郭嘉林转过身来，吩咐他们将香烛点上，并且让老仆人拿些碱面过来。
“厨房之内早已没有碱面之类的东西了！”老仆说道。
郭嘉林无奈，这东西是必须要用的，于是让他们去厕所的墙角刮一些白色的粉末回来，并且拿一坛烧酒，不一会东西已经准备齐全了！
郭嘉林站在了供桌的前面，这一点又很不同，一般的道士做法都是站在供桌的后面，但红莲教的法术随起源于道术，但却跟道术不同，后世的茅山道术和龙虎山道术全是道家的后辈发明，而红莲教的道术则是起源于汉朝。
之所以使用供桌香烛果品，郭嘉林有两方面的意思，一是不想让韩老汉一家看出什么端倪，而是香烛供品的确能够起到安抚那些鬼魂的作用。
元宝蜡烛和香火被点起之后，水池上方挂起了一阵旋风，粗大的香烛飘起的烟雾立刻被卷散了，香火对于鬼魂来讲的确是一种食物，只不过是一种精神食物，能够让他们的魂体更加的凝实而已。
韩老汉一众四个人退到了一旁，看着郭嘉林的表演，此时郭嘉林只想是迅速解决问题，他还有要事在身，不便于在此地停留太久，这件事要快速解决才行，于是口中默念咒语，将左手中的乌木棒摇了摇。
郭嘉林现在念得咒语比较特殊，属于往生安神咒和骸骨寄存咒，这是一种巫术当中的咒语，借助于手中的祭祀法器，能够让这些冤魂安神将魂魄聚于自己的骨殖当中，他好在明天的时候做处理，于是他将白色粉末掺在酒里，一口喝下。
这一次郭嘉林是脚踩七星步，手摇乌木棒，很快的完成了阵法和咒语，到了这一步很多步骤反而很简单，冤魂通过再现自己被虐杀的经过等于是泄掉了一些戾气，也有助于这些魂魄安神和寄存。
大概一盅茶的功夫，所有的事情都已经完成，当然别人看不到那些鬼魂的去处，而郭嘉林在不借助于手中的骨串开天眼，他也感觉不到也看不到对方的动静，只能通过阵法感觉到阴气的变化而已。
事情办完，四周一片静寂，韩老汉战战兢兢的上前问他。
“先生，这一切都已经解决了吗？”
“嗯！不算完全解决。”郭嘉林说道。
“啊！”韩老汉长大了嘴巴不知说什么好，而两个儿子更是不知所措，他们惶急的看着郭嘉林就差给他下跪了，刚才的那一幕实在是太惊悚了，小儿子已经尿了裤子，听到郭嘉林如此说，就是不知道还要做什么？
“敢问先生，接下来我们应该再做什么？”韩老汉壮着胆子问道。
“事情到了这一步，有些事情也不得不做了，除了这些冤魂之外，你家中还有另外三个坤性阴魂也不得安息，想来是你家死去的女眷，事情处理完之后，你们还需要将这三人也一并超度！”郭嘉林吩咐道。
韩老汉唯唯诺诺的答应，他家中的女眷的确也是枉死，自杀的时候尤其是怨气不散，自己的确没有好好的发葬她们。
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吃人的办法有许多种。有的是把人放在一只大缸里，外面用火煨烤，直到把人烤熟；有的是把人放在一个铁架子上，下面用火烤，像烤羊肉串似的；有的是把人的手脚捆绑起来，用开水浇在身上，然后用竹扫帚刷掉人身体外层的苦皮，再割剥肌肉烹炒而食；有的是把活人装在大布袋里，放进大锅里煮；有的是把人砍成若干块，用盐腌上，随吃随取；有的是只截取男人的两条腿，或者只割下女人的两只乳~房，其余的部分扔掉。
种种酷毒做法，难以详述。他们把这种人肉叫做「想肉」，意思是说吃了之后美味无穷，还使人想念，人性完全兽性化了。
要说起军队吃人来，历史上有不少凶暴的将帅用人肉充作军粮，所到之处，就地掳掠民众为食物。十六国时，前秦苻登领兵征战，把杀死的敌兵叫做“熟食”。他对军士们说：“你们早上作战，晚上就可以饱餐肥肉，不必担心挨饿。”
于是，部下都甘愿效力，打完仗就吃人肉，吃饱后再作战，因猛异常。唐末时，秦宗权常派遣部将四处屠杀百姓，他的军中不带米面，把杀死的人用盐腌起来，随军携带，作为军粮。
唐末杨行密围攻广陵时，城中粮草罄尽，守城军士就抓百姓到集市上贩卖，专门派人杀戮他们，像屠宰猪羊似的，这些人被杀时，竟然一声也不喊叫。
隋末的朱粲，更是一位著名的吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒，白米万钱一斛还买不到，百姓相食成风。朱粲乘乱起兵，常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。
他对军士说：“世上最美的食物，还能有超过人肉了，只要国中有人，我就不用担心没有军粮。”于是下令，让部下分道捕获妇女和儿童，蒸熟分配给士兵当饭。每攻下一座城镇，朱粲就传命把弱小的男女分给各部，需要时就杀著吃。
明清时，官兵吃人的现象屡见记载。明成化年间，湖广都指挥彭伦跟随赵辅平定大藤峡乡民叛乱，把抓获的俘虏绑到高竿上，让兵士将他们乱箭射死，然后又割裂他们的肢体，让兵士烹煮而食。
清顺治九年（1652）南明将领李定国率兵攻新会，城中粮尽，明军守将就杀居民为食。有个姓莫的媳妇与婆母相依为命，守将要杀食婆婆，莫氏叩头请求替婆婆死，守将说：“真是一位孝顺的好媳妇！”就答应了她的要求，舍了婆婆，把莫氏烹而食之。
又有一个姓李的妇女，丈夫被守将抓去，将被杀，李氏哭著说：“丈夫还没有儿子，如果杀了他，就绝了他家的后代了，我即使活著又有何用？请把我吃了吧！”守将也答应了，就烹食李氏，把她的骸骨交给她的丈夫带回家安葬。
又有一位姓梁的穷书生被守将抓去将被烹食，他的十岁的女儿请求代替，守将被感动了，把他们父女一同释放。有一回城门正要关闭，有几百名乡下百姓涌到城门外请求进城避难，新会县令不同意收留他们，清军守将说：“让他们进来吧！到紧急的时候，这批人可作为我们十天的口粮。”于是打开城门，把百姓放进来。
新会县城被围困八个月，守军吃掉民众近万人。有户人家数口被吃，只有一人幸免兵乱过后，这位幸存者有一天在路上遇见了清军守将，就跪下向他下拜。守将感到惊讶，问：“你拜我干什么？”那人说：“我的父母妻子都安葬在你的肚里了，他们都没有坟墓。如今寒食节临近，我不朝著你的肚子下拜又到哪里去拜呢？”守将满面羞惭，急忙离去。
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郭嘉林知道此时惊扰到了鬼魂将是后患无穷的，所以转身示意韩老汉他们噤声，并且赶紧将供桌果品之类的极品迅速的摆好，并且摆上了香烛，但却没有点燃，因为还没到时候，然后找人让这些人都躲到自己的身后来，一不能做声，而不能走掉。
眼前的景象一直还在变化着，但这已经是让人非常难以接受的了，千总吃着人肉不算，让手下的军汉再从哪些百姓当中选择年老之人出来并在水池旁边一刀砍掉脑袋！似乎是这样的人肉吃着没有意思！而要留着哪些身体强壮的，尤其是女人和孩童。
这还不算，这家伙还走到那口烧开的大口前面，掀开锅盖，里面的那个孩子早已煮熟，脑袋漂浮在汤锅的上面，他竟然用马勺舀起汤来品尝，最后示意非常的味美！
郭嘉林强忍着喉头的恶心，继续观看，那千总叫人将锅中的小孩子捞了起来，放在一个大托盘中，然后吩咐着什么，随后进来一群清军的中下级军官，大家围在桌子前开始撕扯下小孩的胳膊和大腿放在口中大嚼！
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郭嘉林知道后面肯定还是这些杀人吃肉的禽兽行为，想来这几十口子百姓就是这样被虐杀的，再看下去也没有意思，除了心中恐惧之外还很愤怒，但这于事无补，如今自己撞倒了这件事，总要给这些枉死的冤魂一个交代才行。
他静静地站在那里，脑子里在不断思量，最后终于考虑清楚了，身后的韩老汉一家见他没有吩咐，也不敢动，此时郭嘉林转过身来，吩咐他们将香烛点上，并且让老仆人拿些碱面过来。
“厨房之内早已没有碱面之类的东西了！”老仆说道。
郭嘉林无奈，这东西是必须要用的，于是让他们去厕所的墙角刮一些白色的粉末回来，并且拿一坛烧酒，不一会东西已经准备齐全了！
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之所以使用供桌香烛果品，郭嘉林有两方面的意思，一是不想让韩老汉一家看出什么端倪，而是香烛供品的确能够起到安抚那些鬼魂的作用。
元宝蜡烛和香火被点起之后，水池上方挂起了一阵旋风，粗大的香烛飘起的烟雾立刻被卷散了，香火对于鬼魂来讲的确是一种食物，只不过是一种精神食物，能够让他们的魂体更加的凝实而已。
韩老汉一众四个人退到了一旁，看着郭嘉林的表演，此时郭嘉林只想是迅速解决问题，他还有要事在身，不便于在此地停留太久，这件事要快速解决才行，于是口中默念咒语，将左手中的乌木棒摇了摇。
郭嘉林现在念得咒语比较特殊，属于往生安神咒和骸骨寄存咒，这是一种巫术当中的咒语，借助于手中的祭祀法器，能够让这些冤魂安神将魂魄聚于自己的骨殖当中，他好在明天的时候做处理，于是他将白色粉末掺在酒里，一口喝下。
这一次郭嘉林是脚踩七星步，手摇乌木棒，很快的完成了阵法和咒语，到了这一步很多步骤反而很简单，冤魂通过再现自己被虐杀的经过等于是泄掉了一些戾气，也有助于这些魂魄安神和寄存。
大概一盅茶的功夫，所有的事情都已经完成，当然别人看不到那些鬼魂的去处，而郭嘉林在不借助于手中的骨串开天眼，他也感觉不到也看不到对方的动静，只能通过阵法感觉到阴气的变化而已。
事情办完，四周一片静寂，韩老汉战战兢兢的上前问他。
“先生，这一切都已经解决了吗？”
“嗯！不算完全解决。”郭嘉林说道。
“啊！”韩老汉长大了嘴巴不知说什么好，而两个儿子更是不知所措，他们惶急的看着郭嘉林就差给他下跪了，刚才的那一幕实在是太惊悚了，小儿子已经尿了裤子，听到郭嘉林如此说，就是不知道还要做什么？
“敢问先生，接下来我们应该再做什么？”韩老汉壮着胆子问道。
“事情到了这一步，有些事情也不得不做了，除了这些冤魂之外，你家中还有另外三个坤性阴魂也不得安息，想来是你家死去的女眷，事情处理完之后，你们还需要将这三人也一并超度！”郭嘉林吩咐道。
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