第13章 脑袋炸了
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今天戴武练功的时间比较长,细细体会了暗劲的各种妙处,直到中午才回到溶洞中打坐。如果是以前,戴武到了暗劲,心中一定会十分兴奋,然后四处找人炫耀。
自从胡琴一教他打坐之后,慢慢的戴武就心静了下来,逐渐的能够六根清净,不逐六尘,六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意。人对外界的色声香味触有所感应,就会心灵发动,有了对外界事物的感应,思想变化,六根不静。
现在戴武感觉自己好像有了一种像胡琴一那样温和的气质,说话比以前谦和了很多,目光变得清朗慈和,也没有了盛气凌人的架子,更不会有凶暴浮露之相。现在戴武遇事已经能够心境平和,不恼不怒,虽然达不到泰山压顶不变色,但也相去不远。
这种变化让戴武很高兴,说明他在不知不觉中进步,而且人性的方面进步很大,住山隐居,一切都值得。
盘膝坐在钟乳石上,戴武开始闭目养神,静守内心,不散乱也不昏沉,坚定正念,随后全身元气开始生生不息,逐渐开始达到入定境界,心无所住,心无所求,心无所迷。
真气化生,逐渐填满周身大穴,这一坐,戴武足足坐了三天,不吃不喝,无思无想。
就在第三天,突然有气机冲过全身,直达脚底,之后双腿变得绵软,但无比舒适,舒服到有了快感,戴武身体和心灵变得十分喜乐,然后感觉身体好像消失了一样,全身空掉。
身体的气脉周身流转,完全宁静下来,任督二脉,奇经八脉的最后一处也已经通畅,戴武感觉不到身体的气脉流动了,身体也没有感觉了,不是睡眠也不是昏沉,什么都不知道了,心跳也微弱,呼吸也停了,好像将死之人,但又没死。
不知不觉又是七天,胡琴一也一直在守着戴武,突然间胡琴一挣开眼睛看向戴武,这就这时,一声震天动地的雷响
“嘣”
震的整个溶洞都好像要塌一样,天崩地裂,地动山摇,洞顶的钟乳石簌簌的往下掉,小型瀑布忽然断流,戴武身下的打坐石台四分五裂。
戴武身体一阵摇晃,全身气脉瞬间全部通畅无比,但只感觉自己要死了,练功练死了!随后信心动摇,心中恐慌。他不明白怎么回事,明显感觉头上顶门被这一声惊天雷响震开了个大洞,自己都被差点吓昏死过去。
但突然有万道霞光从身体中散发,光明无量,内外通透,好似仙人临世。戴武整个人都变得细嫩有光彩,由里而外散发亮光。
就在这时,胡琴一的声音传来:“不必恐慌,你的上窍已经打开,从此开启由凡入圣的阶段,开始返还先天,人们把怀胎到出生归纳于先天,这个时候顶门百会穴没有关闭,人的神还和天地相通,呼吸不靠鼻子,靠脐带,一旦出生之后,人生七窍,上窍逐渐关闭,生命向下走,精气神开始流失,就有了自己的命根”。
“所以修道之人要做到精气完全不漏,顶门重开,做到上有神明居!精气神连接宇宙,返本还原,找到真我。”
“你开了顶,就具备的了圣骨,凡是一切了生脱死得到成就的圣贤,全部都是开了顶的,没有一个例外,圣者绝对是开了顶的,但同时你也要注意,开了顶的不一定全都是圣贤,也许你犯了大事,心灵受到刺激,是有可能又关了顶,退回到凡人凡夫境界的!”胡琴一娓娓道来,指点戴武修行。
听到胡琴一的讲解,戴武摸了摸自己的头顶中间,有一个一指宽的小洞,里面好像有跳动,像婴儿一样,十分神奇。
随后戴武嘿嘿嘿傻笑起来,好像神经病发作。心里那个美,自己竟然快成圣人了,一切来的太容易。
戴武此时是魔念发作了!开始怀疑自己,这道修的太容易,而戴武意志不坚定,思想开始跟着念头跑歪了。而刚开的顶门,好似在慢慢变窄。有重新关闭的迹象!
“戴武!”
胡琴一的声音穿透戴武的心灵,好像是从他自己的内心处升起的这两个字,戴武先是一愣,突然额头见汗。
本来到了他这个境界,全身毛孔已经封闭,基本能够锁住自己的精气神不外漏,但刚才的情况实在凶险,要不是胡琴一,他估计就从此魔障了,流汗就是精气锁不住了!
胡琴一的声音再次传来:“你不必把道当成高远的东西,它很浅近。世人常有“高推圣境”之心,把学佛修道的圣人境界估计得太高了。你自己的修养其实已经到了那个边缘,但你不敢承认,信心不足,就开始自己胡思乱想,哪有那么容易呀?”
“凡人修道一辈子,之所以还是凡人,就是因为有高推圣境的心理,这是毛病!实际上道是非常平凡的东西,也是世界上最高深的学问,当你没有得道时,就认为他太神秘,太难得了,这个心里障会使你永远不能成道,就算偶然成道也会生出魔念。”
“你现在已经筑基成功,不必怀疑!把我刚才说的话原封不动重复一遍!”
戴武想都没想,就突突突把胡琴一说的话一字不漏的说了一遍,说完自己就愣住了,这怎么可能!他的记忆力怎么可能这么厉害,以前他背书都是前面看,后面忘,好像有健忘症一样,今天明明背会了,白天还给老师背诵,但晚上睡过一觉之后,第二天起来再背,就什么都不记得了。
这时胡琴一看着戴武说道:“由凡入圣不是说说而已,虽然开顶只是初步走向入圣的阶段,但你的大脑会变得异常清晰活跃,记忆力、理解力、自控力、反应力、洞察力和反省能力等都有了明显的提高,对人生、对生活、对生命、对一切事物等也有了更深一层的理解和感悟。同时在性情上变得更加开朗自信、乐观向上、谦虚包容、身心和谐”。
“你现在的境界已经到达了化境,但你功夫还差的远,今天之后,你要主修动的功夫,以求身心合一”胡琴一说道。
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今天戴武练功的时间比较长,细细体会了暗劲的各种妙处,直到中午才回到溶洞中打坐。如果是以前,戴武到了暗劲,心中一定会十分兴奋,然后四处找人炫耀。
自从胡琴一教他打坐之后,慢慢的戴武就心静了下来,逐渐的能够六根清净,不逐六尘,六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意。人对外界的色声香味触有所感应,就会心灵发动,有了对外界事物的感应,思想变化,六根不静。
现在戴武感觉自己好像有了一种像胡琴一那样温和的气质,说话比以前谦和了很多,目光变得清朗慈和,也没有了盛气凌人的架子,更不会有凶暴浮露之相。现在戴武遇事已经能够心境平和,不恼不怒,虽然达不到泰山压顶不变色,但也相去不远。
这种变化让戴武很高兴,说明他在不知不觉中进步,而且人性的方面进步很大,住山隐居,一切都值得。
盘膝坐在钟乳石上,戴武开始闭目养神,静守内心,不散乱也不昏沉,坚定正念,随后全身元气开始生生不息,逐渐开始达到入定境界,心无所住,心无所求,心无所迷。
真气化生,逐渐填满周身大穴,这一坐,戴武足足坐了三天,不吃不喝,无思无想。
就在第三天,突然有气机冲过全身,直达脚底,之后双腿变得绵软,但无比舒适,舒服到有了快感,戴武身体和心灵变得十分喜乐,然后感觉身体好像消失了一样,全身空掉。
身体的气脉周身流转,完全宁静下来,任督二脉,奇经八脉的最后一处也已经通畅,戴武感觉不到身体的气脉流动了,身体也没有感觉了,不是睡眠也不是昏沉,什么都不知道了,心跳也微弱,呼吸也停了,好像将死之人,但又没死。
不知不觉又是七天,胡琴一也一直在守着戴武,突然间胡琴一挣开眼睛看向戴武,这就这时,一声震天动地的雷响
“嘣”
震的整个溶洞都好像要塌一样,天崩地裂,地动山摇,洞顶的钟乳石簌簌的往下掉,小型瀑布忽然断流,戴武身下的打坐石台四分五裂。
戴武身体一阵摇晃,全身气脉瞬间全部通畅无比,但只感觉自己要死了,练功练死了!随后信心动摇,心中恐慌。他不明白怎么回事,明显感觉头上顶门被这一声惊天雷响震开了个大洞,自己都被差点吓昏死过去。
但突然有万道霞光从身体中散发,光明无量,内外通透,好似仙人临世。戴武整个人都变得细嫩有光彩,由里而外散发亮光。
就在这时,胡琴一的声音传来:“不必恐慌,你的上窍已经打开,从此开启由凡入圣的阶段,开始返还先天,人们把怀胎到出生归纳于先天,这个时候顶门百会穴没有关闭,人的神还和天地相通,呼吸不靠鼻子,靠脐带,一旦出生之后,人生七窍,上窍逐渐关闭,生命向下走,精气神开始流失,就有了自己的命根”。
“所以修道之人要做到精气完全不漏,顶门重开,做到上有神明居!精气神连接宇宙,返本还原,找到真我。”
“你开了顶,就具备的了圣骨,凡是一切了生脱死得到成就的圣贤,全部都是开了顶的,没有一个例外,圣者绝对是开了顶的,但同时你也要注意,开了顶的不一定全都是圣贤,也许你犯了大事,心灵受到刺激,是有可能又关了顶,退回到凡人凡夫境界的!”胡琴一娓娓道来,指点戴武修行。
听到胡琴一的讲解,戴武摸了摸自己的头顶中间,有一个一指宽的小洞,里面好像有跳动,像婴儿一样,十分神奇。
随后戴武嘿嘿嘿傻笑起来,好像神经病发作。心里那个美,自己竟然快成圣人了,一切来的太容易。
戴武此时是魔念发作了!开始怀疑自己,这道修的太容易,而戴武意志不坚定,思想开始跟着念头跑歪了。而刚开的顶门,好似在慢慢变窄。有重新关闭的迹象!
“戴武!”
胡琴一的声音穿透戴武的心灵,好像是从他自己的内心处升起的这两个字,戴武先是一愣,突然额头见汗。
本来到了他这个境界,全身毛孔已经封闭,基本能够锁住自己的精气神不外漏,但刚才的情况实在凶险,要不是胡琴一,他估计就从此魔障了,流汗就是精气锁不住了!
胡琴一的声音再次传来:“你不必把道当成高远的东西,它很浅近。世人常有“高推圣境”之心,把学佛修道的圣人境界估计得太高了。你自己的修养其实已经到了那个边缘,但你不敢承认,信心不足,就开始自己胡思乱想,哪有那么容易呀?”
“凡人修道一辈子,之所以还是凡人,就是因为有高推圣境的心理,这是毛病!实际上道是非常平凡的东西,也是世界上最高深的学问,当你没有得道时,就认为他太神秘,太难得了,这个心里障会使你永远不能成道,就算偶然成道也会生出魔念。”
“你现在已经筑基成功,不必怀疑!把我刚才说的话原封不动重复一遍!”
戴武想都没想,就突突突把胡琴一说的话一字不漏的说了一遍,说完自己就愣住了,这怎么可能!他的记忆力怎么可能这么厉害,以前他背书都是前面看,后面忘,好像有健忘症一样,今天明明背会了,白天还给老师背诵,但晚上睡过一觉之后,第二天起来再背,就什么都不记得了。
这时胡琴一看着戴武说道:“由凡入圣不是说说而已,虽然开顶只是初步走向入圣的阶段,但你的大脑会变得异常清晰活跃,记忆力、理解力、自控力、反应力、洞察力和反省能力等都有了明显的提高,对人生、对生活、对生命、对一切事物等也有了更深一层的理解和感悟。同时在性情上变得更加开朗自信、乐观向上、谦虚包容、身心和谐”。
“你现在的境界已经到达了化境,但你功夫还差的远,今天之后,你要主修动的功夫,以求身心合一”胡琴一说道。