第719章 情况变了
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<div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div> 祖大寿气急败坏的追着窝都没动的吕汉强跑了半个月,在辽西地区整整转了一个大圈子,最后垂头丧气的回到锦州的时候,他却接到了一个让他简直大惊失色失魂落魄的圣旨,崇祯皇上下了一道由兵部署理的圣旨,调关宁军五万,开赴京畿镇压流寇。
当祖大寿接到这个圣旨之后,冷汗就汩汩而下了,因为他感觉到,皇上这是在拆分自己的关宁军了,自己的好日子到头了。然后他第一个想到的就是,这是吕汉强和老孙头给自己使绊子啊。
现在祖大寿已经开始后悔自己当初得罪了吕汉强,这时候他才相信朝堂上传说——吕汉强的屁股摸不得啊。
但这次祖大寿的确冤枉了吕汉强,虽然吕汉强和孙承宗都想趁机将关宁调到山西去剿匪,结果孙承宗的折子还没上去呢,崇祯的圣旨先下来了。
究其原因,还是那个被洪承畴追的高迎祥大军跑的太快了,崇祯的免税政策太过有效力了。
崇祯四年六月,义军首领王嘉胤被洪承畴手下悍将南山总兵曹文诏部下击杀(一说为叛徒杀害),但还是按照历史上的发展,陕晋各路农民军结成三十六营,高迎祥为领袖之一,推称“闯王“。是时,李自成及侄李过、张献忠等部亦东渡与会,义军20万。分道四处出击,相继攻克了宁乡、石楼、稷山、闻喜、河涧诸州县。不过不同的是,新上任的山西巡抚老王头带着一帮孤臣党爪牙拼死抵抗,又得宣大总督张宗衡督张应昌、颇希牧、艾万年兵7000人堵汾州,洪承畴又挥军从屁股后面追来,形成了前后夹击的态势。
而更让高迎祥等感觉绝望与沮丧的是,大明朝廷出了新的政策,而这个政策在别的省份贯彻的如何不知道,但在山西却成效显著,这个政策就是崇祯下旨布告天下,免去北方五省三年赋税钱粮,并且随后又下了恩旨,免去原先的百姓积欠,旧账一笔勾销,与民休养生息。
这个圣旨一到山西,姚同新和吕焕之在高呼万岁圣明之后,立刻不走样的全部下发各地,这一下,算是彻底的震动了山西百姓,各地一片欢呼,一片哭嚎。
由于地球进入了小冰河期,让大明朝的北方连年大旱,刚开始的时候,是在天启的末年崇祯的元年,比如陕西的榆林等地竟然三年滴雨未下,虽然后来有所缓解,但粮食歉收已经成了常态,而当时崇祯为了对付越来越强大的后金建奴,不但没有减免西北地区的钱粮赋税,反倒增加辽饷。
因为大内的收入也捉襟见肘,因此上不但没有进行赈济,而且还对原先百姓积欠下来的赋税钱粮进行催逼,天灾人祸之下,这才造成了西北地区流民遍地,杆子四起,各地豪杰纷纷聚拢求活,因此各地烽火越烧越烈。而这时各地方官员为了政绩考评,为了头上的乌纱,为了发家致富,更将那些流民丢弃的赋税,加征在那些老实人的头上,于是恶性循环就这样出现了,官逼民反,流寇裹挟,于是赤地千里,烽火连天。
但现在的状况却出现了巨大的改变,由于吕汉强鼓捣出了银行,用各种抵押,向大明王朝输送了一千三百万两白银,这已经是当时大明国朝国库收入的三倍,而且还是地地道道的真金白银,几乎瞬间就解决了大明王朝财政崩溃的危机,于是在吕汉强强烈的有限条件下,崇祯这个一直心怀百姓的皇帝,终于做了他当皇帝以来,最想做而一直不能做的事情,那就是减免北方五省的赋税钱粮,让老百姓彻底的缓了一口气。
不要看这减免三年赋税钱粮是一件小事情,它却起到了绝对巨大的作用,第一,让那些朴实的百姓看到了活下去的希望,感受到了皇恩浩荡,大明朝的信誉再次被树立起来。第二,这次崇祯皇帝竟然破天荒的拿出钱来,开始用以工代赈的办法,整修失修的水利工程,这绝对是一个绝佳的办法,不但让做工的百姓得到了钱粮糊口,让那些青壮有了工作,从而给了他们生活下去的机会,而不是铤而走险。更因为随着水利工程的修理,让大家看到了明年收获的希望。
而老天爷也转变了脸色,小冰河期最严酷的三年已经过去,虽然影响依旧存在,但那一年年无雨的大旱,却已经开始缓解,北方五省山陕之地,时不时的已经有雨水降落,山间河流又有涓涓细流流淌,一片荒芜的梁峁山地,在初春的时候,也开始点缀起来点点绿色,尤其更加喜人的是,一场春雨下来,遍地的野菜像疯了一样生长,这让那些饥寒交迫的百姓有了一口吃食,虽然小麦等喜欢水的东西不能耕作,但诸如谷子和荞麦等等耐旱的作物,却可以播种下去,并且有了或多或少的收成。
中国的老百姓是勤劳朴实的,是最有忍耐力的,是知道感恩的,只要能活下去,他们最想的就是安定的活下去,而不是去造反。而在几千年的教化里,皇帝的威仪还在,只要皇帝哪怕给一个空喊的口号,都会让百姓们感恩戴德,更何况山西的官员,将皇帝的圣旨切切实实地贯彻下去。无数的衙门胥吏们将这些浩荡的天恩,就在大庭广众之下向他们宣读解释,让他们安心的回家生产,展开生产自救,而一旦有胥吏贪官继续盘剥百姓,没有贯彻皇上的圣旨,山西的左右布政使,还有山西的巡抚,立刻就会派出虎狼之师拿人法办。
现在山西巡抚正在享受成就感的时候,准备在自己老而致仕前,做出一番名垂千古的成绩,因此在他的管辖内,他将乱世用重典运用的炉火纯青,这重典不但用在那些想要造反的流民身上,同时也用在那些酷吏贪官身上。
还是那句话,百姓是最知道感恩的,当看到官府将那些欺压自己的酷吏贪官,直接正法的时候,他们就将所有对朝廷的不满转化为对贪官酷吏的愤怒,在他们朴实得不能再朴实的思想里,自己之所以走到今天这种流离失所的地步,不是皇上的错误,不是上级官员的错误,而全是这些贪官酷吏的错误,既然皇上已经知道了大家的苦难,施行了仁政,将这些欺压自己的贪官酷吏法办了,那大家为什么还要造反呢?好好生产,努力活下去来报答天恩,这才是自己应该做的事情。
而这个时候能让姚同欣吕焕之挥洒自如的还有一个意想不到的原因,那就是海量的抛荒土地。
先前大家都知道,大明的土地兼并非常严重,已经有一半的土地被皇族王爷们圈成了王田,而剩下的大部分也都到了地主豪强的手中,留给那些百姓的不过是区区不到一成的土地,而所有的赋税就都压在这一成土地之上,怎么不让百姓流离失所?
现在机会来了,因为东来的流寇高迎祥,为姚同欣和吕焕之做了一件天大的好事,那就是几十万流寇所过之处,无数地主豪强彻底灭门,这样,让那些地主豪强所掌握的土地成了无主之地,于是姚同欣和吕焕之立刻将这些无主之地收归官府,按照当初吕汉强承包的办法,马上承包给那些无地的百姓,安置了大量的流民百姓,当然,这些土地三年之内是不要地租的,而三年之后所要的地租,也是按照吕汉强当初规定的,每亩一年只收十斤麦子。
这样优厚的政策,立刻起到了立竿见影的效果,无数流民开始拖家带口地返回故里,投入到轰轰烈烈的生产自救中去,无数的小股杆子,不再用朝廷招安安置,就纷纷解散回乡,反正山西布政使已经宣布,不问原先出身不问户籍,只要你能拿起锄头想要承包一片土地,那你就是大明国朝的良民,你就可以享受皇上的隆恩,你就可以在山西安定的生活下去。
既然有了这样美好的前景,那为什么还要做让祖宗蒙羞的造反事情呢?于是,高迎祥等需要的那种流民人口来扩充他们实力的目的,就彻底失败了,不但他们很难再裹挟到百姓,往往小股流寇出去打粮,竟然还遭到无数百姓的偷袭围攻,让高迎祥的流寇大军再难以在山西生存。
民心的基础没了,变了,因此高迎祥军没能像历史上那样,在山西站住脚跟发展壮大,不得不进入磨盘山,向东转进。
今年,高迎祥弃泽州、寿阳,离开山西率部南逾太行,直捣顺德、真定,进逼京畿,京内大哗。
面对流寇如蝗虫一般冲向京畿,难道作为兵部尚书的卢象升就没有办法啦吗?京城还不是有京营吗?
京城的确有京营,但现在的京营已经不是老国公殚心竭虑整治的京营,更不是当初成立的京营。
卢象升还真就没办法了,因为京营已经成为了废物。
京师京营又称三大营,包括五军营、三千营和神机营。五军营分为中军,左、右掖和左、右哨。军士除来自京师卫军外,又调中都留守司及山东、河南、大宁三都司卫所马步官军轮番到京师宿卫和操练,称为班军。
三大营初建时,颇有战斗力。土木之变中主力损耗殆尽。景泰时,兵部尚书于谦对京营编制进行改革,于三大营中选精锐十万。分十营团练,以备紧急调用,称十团营。十团营由总兵官一人统领,监以内臣、兵部尚书或都御史一人为提督。各营分设都督,号头官、都指挥、把总、领队、营队等官。京营规制至此一变。天顺初,罢十团营。成化初,复十团营旧制,二年又罢,三年复置,且增为十二团营,佐以都指挥,监以内臣。各团营又分五军、三千、神机三营。时人称为“选锋“。不同的是三千神机营改名神枢营,其三营司哨掖等名及诸内臣俱裁革,而以大将一员统帅,称总督京营戎政;以文臣一员辅佐,称协理京营戎政。其下设副参等官。凡团营两官厅之兵,悉归五军营;而宝纛令旗等项则仍隶神枢营。明后期,三大营增设监视内臣,营务尽领于中官。
后来,京营就被勋贵子弟所侵占,这里简直就成了京城那些勋贵官宦子弟们的养老之地,平时衣甲鲜明,那不过是给皇帝撑撑场面,实际的战斗力几乎等于零,按照大明军规,每十天操练一次,结果,真实的情况却恰恰与之相反,若不是皇帝出行,或者是祭天祭拜祖庙等等大型仪仗,他们就根本没有一个人到校场操练,即便是皇帝有所差遣,那也要提前十天二十天发下圣旨了,然后大家临时抱佛脚,穿戴整齐光鲜,简单的训练一下队形,也就是找好自己该站的位置,做个仪表堂堂的人形布景,仪式结束,大家也就领了赏钱,然后呼朋引伴,去歌姬酒楼挥霍一番。
当初小胖子老爹老国公的时候,还能整顿出三千家丁,最后被崇祯刻意地送上了战场,从那以后,一个文官陈新甲,接替了老国公将门统带京营,那简直就上对经营对一种彻底对毁灭,一个只懂得之乎者也的书呆子,就因为是崇祯科举的时候的状元,算是天子门生,就委任了这军政大权,结果就是贪生怕死,然后,背叛了吕汉强,差一点让吕汉强的吕家军全军覆灭在吕京城之下,让聚歼皇太极与皇太极于京城之下的完美计划彻底流产,导致功败垂成。
如此大罪,结果由于当时周廷儒和温体仁的权利担保,崇祯,竟然想将陈新甲调到其他地方继续任职,若不是吕汉强,坚决抵制,不惜以全部军功作为交换,最终杀了陈新甲,为以后大明朝,这个未来的狗屁不通的兵部尚书画上了生命的句号,说不定他还将危害大明多久。
现在的京营依旧被崇祯看做是自己家的护卫军,更不能轻动,当时卢象升刚刚升任兵部尚书,准备施行与吕汉强合计的军制改革,就准备拿京营开刀,结果呢?
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当祖大寿接到这个圣旨之后,冷汗就汩汩而下了,因为他感觉到,皇上这是在拆分自己的关宁军了,自己的好日子到头了。然后他第一个想到的就是,这是吕汉强和老孙头给自己使绊子啊。
现在祖大寿已经开始后悔自己当初得罪了吕汉强,这时候他才相信朝堂上传说——吕汉强的屁股摸不得啊。
但这次祖大寿的确冤枉了吕汉强,虽然吕汉强和孙承宗都想趁机将关宁调到山西去剿匪,结果孙承宗的折子还没上去呢,崇祯的圣旨先下来了。
究其原因,还是那个被洪承畴追的高迎祥大军跑的太快了,崇祯的免税政策太过有效力了。
崇祯四年六月,义军首领王嘉胤被洪承畴手下悍将南山总兵曹文诏部下击杀(一说为叛徒杀害),但还是按照历史上的发展,陕晋各路农民军结成三十六营,高迎祥为领袖之一,推称“闯王“。是时,李自成及侄李过、张献忠等部亦东渡与会,义军20万。分道四处出击,相继攻克了宁乡、石楼、稷山、闻喜、河涧诸州县。不过不同的是,新上任的山西巡抚老王头带着一帮孤臣党爪牙拼死抵抗,又得宣大总督张宗衡督张应昌、颇希牧、艾万年兵7000人堵汾州,洪承畴又挥军从屁股后面追来,形成了前后夹击的态势。
而更让高迎祥等感觉绝望与沮丧的是,大明朝廷出了新的政策,而这个政策在别的省份贯彻的如何不知道,但在山西却成效显著,这个政策就是崇祯下旨布告天下,免去北方五省三年赋税钱粮,并且随后又下了恩旨,免去原先的百姓积欠,旧账一笔勾销,与民休养生息。
这个圣旨一到山西,姚同新和吕焕之在高呼万岁圣明之后,立刻不走样的全部下发各地,这一下,算是彻底的震动了山西百姓,各地一片欢呼,一片哭嚎。
由于地球进入了小冰河期,让大明朝的北方连年大旱,刚开始的时候,是在天启的末年崇祯的元年,比如陕西的榆林等地竟然三年滴雨未下,虽然后来有所缓解,但粮食歉收已经成了常态,而当时崇祯为了对付越来越强大的后金建奴,不但没有减免西北地区的钱粮赋税,反倒增加辽饷。
因为大内的收入也捉襟见肘,因此上不但没有进行赈济,而且还对原先百姓积欠下来的赋税钱粮进行催逼,天灾人祸之下,这才造成了西北地区流民遍地,杆子四起,各地豪杰纷纷聚拢求活,因此各地烽火越烧越烈。而这时各地方官员为了政绩考评,为了头上的乌纱,为了发家致富,更将那些流民丢弃的赋税,加征在那些老实人的头上,于是恶性循环就这样出现了,官逼民反,流寇裹挟,于是赤地千里,烽火连天。
但现在的状况却出现了巨大的改变,由于吕汉强鼓捣出了银行,用各种抵押,向大明王朝输送了一千三百万两白银,这已经是当时大明国朝国库收入的三倍,而且还是地地道道的真金白银,几乎瞬间就解决了大明王朝财政崩溃的危机,于是在吕汉强强烈的有限条件下,崇祯这个一直心怀百姓的皇帝,终于做了他当皇帝以来,最想做而一直不能做的事情,那就是减免北方五省的赋税钱粮,让老百姓彻底的缓了一口气。
不要看这减免三年赋税钱粮是一件小事情,它却起到了绝对巨大的作用,第一,让那些朴实的百姓看到了活下去的希望,感受到了皇恩浩荡,大明朝的信誉再次被树立起来。第二,这次崇祯皇帝竟然破天荒的拿出钱来,开始用以工代赈的办法,整修失修的水利工程,这绝对是一个绝佳的办法,不但让做工的百姓得到了钱粮糊口,让那些青壮有了工作,从而给了他们生活下去的机会,而不是铤而走险。更因为随着水利工程的修理,让大家看到了明年收获的希望。
而老天爷也转变了脸色,小冰河期最严酷的三年已经过去,虽然影响依旧存在,但那一年年无雨的大旱,却已经开始缓解,北方五省山陕之地,时不时的已经有雨水降落,山间河流又有涓涓细流流淌,一片荒芜的梁峁山地,在初春的时候,也开始点缀起来点点绿色,尤其更加喜人的是,一场春雨下来,遍地的野菜像疯了一样生长,这让那些饥寒交迫的百姓有了一口吃食,虽然小麦等喜欢水的东西不能耕作,但诸如谷子和荞麦等等耐旱的作物,却可以播种下去,并且有了或多或少的收成。
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现在山西巡抚正在享受成就感的时候,准备在自己老而致仕前,做出一番名垂千古的成绩,因此在他的管辖内,他将乱世用重典运用的炉火纯青,这重典不但用在那些想要造反的流民身上,同时也用在那些酷吏贪官身上。
还是那句话,百姓是最知道感恩的,当看到官府将那些欺压自己的酷吏贪官,直接正法的时候,他们就将所有对朝廷的不满转化为对贪官酷吏的愤怒,在他们朴实得不能再朴实的思想里,自己之所以走到今天这种流离失所的地步,不是皇上的错误,不是上级官员的错误,而全是这些贪官酷吏的错误,既然皇上已经知道了大家的苦难,施行了仁政,将这些欺压自己的贪官酷吏法办了,那大家为什么还要造反呢?好好生产,努力活下去来报答天恩,这才是自己应该做的事情。
而这个时候能让姚同欣吕焕之挥洒自如的还有一个意想不到的原因,那就是海量的抛荒土地。
先前大家都知道,大明的土地兼并非常严重,已经有一半的土地被皇族王爷们圈成了王田,而剩下的大部分也都到了地主豪强的手中,留给那些百姓的不过是区区不到一成的土地,而所有的赋税就都压在这一成土地之上,怎么不让百姓流离失所?
现在机会来了,因为东来的流寇高迎祥,为姚同欣和吕焕之做了一件天大的好事,那就是几十万流寇所过之处,无数地主豪强彻底灭门,这样,让那些地主豪强所掌握的土地成了无主之地,于是姚同欣和吕焕之立刻将这些无主之地收归官府,按照当初吕汉强承包的办法,马上承包给那些无地的百姓,安置了大量的流民百姓,当然,这些土地三年之内是不要地租的,而三年之后所要的地租,也是按照吕汉强当初规定的,每亩一年只收十斤麦子。
这样优厚的政策,立刻起到了立竿见影的效果,无数流民开始拖家带口地返回故里,投入到轰轰烈烈的生产自救中去,无数的小股杆子,不再用朝廷招安安置,就纷纷解散回乡,反正山西布政使已经宣布,不问原先出身不问户籍,只要你能拿起锄头想要承包一片土地,那你就是大明国朝的良民,你就可以享受皇上的隆恩,你就可以在山西安定的生活下去。
既然有了这样美好的前景,那为什么还要做让祖宗蒙羞的造反事情呢?于是,高迎祥等需要的那种流民人口来扩充他们实力的目的,就彻底失败了,不但他们很难再裹挟到百姓,往往小股流寇出去打粮,竟然还遭到无数百姓的偷袭围攻,让高迎祥的流寇大军再难以在山西生存。
民心的基础没了,变了,因此高迎祥军没能像历史上那样,在山西站住脚跟发展壮大,不得不进入磨盘山,向东转进。
今年,高迎祥弃泽州、寿阳,离开山西率部南逾太行,直捣顺德、真定,进逼京畿,京内大哗。
面对流寇如蝗虫一般冲向京畿,难道作为兵部尚书的卢象升就没有办法啦吗?京城还不是有京营吗?
京城的确有京营,但现在的京营已经不是老国公殚心竭虑整治的京营,更不是当初成立的京营。
卢象升还真就没办法了,因为京营已经成为了废物。
京师京营又称三大营,包括五军营、三千营和神机营。五军营分为中军,左、右掖和左、右哨。军士除来自京师卫军外,又调中都留守司及山东、河南、大宁三都司卫所马步官军轮番到京师宿卫和操练,称为班军。
三大营初建时,颇有战斗力。土木之变中主力损耗殆尽。景泰时,兵部尚书于谦对京营编制进行改革,于三大营中选精锐十万。分十营团练,以备紧急调用,称十团营。十团营由总兵官一人统领,监以内臣、兵部尚书或都御史一人为提督。各营分设都督,号头官、都指挥、把总、领队、营队等官。京营规制至此一变。天顺初,罢十团营。成化初,复十团营旧制,二年又罢,三年复置,且增为十二团营,佐以都指挥,监以内臣。各团营又分五军、三千、神机三营。时人称为“选锋“。不同的是三千神机营改名神枢营,其三营司哨掖等名及诸内臣俱裁革,而以大将一员统帅,称总督京营戎政;以文臣一员辅佐,称协理京营戎政。其下设副参等官。凡团营两官厅之兵,悉归五军营;而宝纛令旗等项则仍隶神枢营。明后期,三大营增设监视内臣,营务尽领于中官。
后来,京营就被勋贵子弟所侵占,这里简直就成了京城那些勋贵官宦子弟们的养老之地,平时衣甲鲜明,那不过是给皇帝撑撑场面,实际的战斗力几乎等于零,按照大明军规,每十天操练一次,结果,真实的情况却恰恰与之相反,若不是皇帝出行,或者是祭天祭拜祖庙等等大型仪仗,他们就根本没有一个人到校场操练,即便是皇帝有所差遣,那也要提前十天二十天发下圣旨了,然后大家临时抱佛脚,穿戴整齐光鲜,简单的训练一下队形,也就是找好自己该站的位置,做个仪表堂堂的人形布景,仪式结束,大家也就领了赏钱,然后呼朋引伴,去歌姬酒楼挥霍一番。
当初小胖子老爹老国公的时候,还能整顿出三千家丁,最后被崇祯刻意地送上了战场,从那以后,一个文官陈新甲,接替了老国公将门统带京营,那简直就上对经营对一种彻底对毁灭,一个只懂得之乎者也的书呆子,就因为是崇祯科举的时候的状元,算是天子门生,就委任了这军政大权,结果就是贪生怕死,然后,背叛了吕汉强,差一点让吕汉强的吕家军全军覆灭在吕京城之下,让聚歼皇太极与皇太极于京城之下的完美计划彻底流产,导致功败垂成。
如此大罪,结果由于当时周廷儒和温体仁的权利担保,崇祯,竟然想将陈新甲调到其他地方继续任职,若不是吕汉强,坚决抵制,不惜以全部军功作为交换,最终杀了陈新甲,为以后大明朝,这个未来的狗屁不通的兵部尚书画上了生命的句号,说不定他还将危害大明多久。
现在的京营依旧被崇祯看做是自己家的护卫军,更不能轻动,当时卢象升刚刚升任兵部尚书,准备施行与吕汉强合计的军制改革,就准备拿京营开刀,结果呢?
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