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141 朱熹的刁难(第四更)

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    <div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div>    高大全目光一凝。

    朱熹,真是一个如雷贯耳的名字啊。

    程朱理学,顾名思义,就是二程和朱熹的理学。

    如果说二程是把理学创出来的始祖,那朱熹就是将理学完美继承并发扬光大的最大功臣。

    理学能够有后世的地位,凭心而论朱熹的贡献还在二程之上。

    在地球上,朱熹被世人认为是儒学的集大成者,世尊称为朱子。

    而朱熹也是唯一一个非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。

    算算年龄,现在也确实应该朱熹出世了。

    只不过高大全没有想到,他和朱熹第一次见面,居然是在这里。

    看了看坐在第一排面无表情的二程,高大全心中有些感慨。

    理学的这些精英,已经混到一起了。

    想来用不了多长时间,理学就能够面世了。

    二程和朱熹不可怕,可是理学这个怪兽一旦出世,就太可怕了。

    必须要把这个怪兽干掉。

    想到这里,高大全看向朱熹的眼神就有些不善,不过他也没忘记眼前的场合,轻轻点头:“朱元晦,我听说过你的名字,你的文章写的不错。”

    朱熹一怔,随即有些喜悦。

    元晦,是他的字。

    朱熹在太学确实也算得上一个风云人物,毕竟是李侗的弟子,二程的嫡传,他自己本身也是个天才。

    但是虽然年纪和高大全差不了多少,可是实际上论及地位,现在的两人却可谓是天差地别。

    高大全听说过他的名字,还能够上来就说出他的字,显然这不是敷衍之词。

    这对他来说,是一件很荣耀的事情。

    毕竟皇帝不会记住乞丐的名字,他朱熹能够进入高大全的视线,显然也算一个人物了。

    想到这里,朱熹又对高大全行了一礼,谦虚道:“学生能够进入高博士的法眼,真是荣幸之至。”

    高大全呵呵一笑,毫不客气道:“既然感觉荣幸,那就退下吧。你还有很光明的未来,现在做二程的马前卒,会死的很惨的。”

    朱熹脸色变得僵硬起来了。

    秦桧低下了头,嘴角勾起一抹嘲讽。

    至于其他的太学生,同样是议论纷纷。

    除了秦桧,很少有人能够想到,高大全居然说话这么不客气。

    而且直接就指出秦桧是二程派出来找麻烦的。

    文坛的规矩,看破不说破,事后还能做朋友。

    可是高大全显然不顾忌这个规矩,直接往死里撕。

    这个时候,还有很多看高大全不顺眼的太学生已经开始打退堂鼓了。

    高大全这睚眦必报的性子,实在不适合招惹啊。

    朱熹就是一个典型的例子,进退两难。

    不过朱熹最终还是做出了决定。

    二程根深蒂固,他自己也是二程的正宗嫡传,万没有在此刻退缩的理由。

    所以朱熹只是强笑一声,“高博士很幽默,学生只是想请教一下有关四书的问题。”

    四书,乃是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》,与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。

    四书五经,是儒家启蒙的重要典籍,也是儒家内部的圣经。

    朱熹想要向高大全请教有关四书的问题,并不出人意料。

    不过高大全却凝神以待。

    只有高大全知道,朱熹在四书上下了多少功夫。

    地球古代的天朝,朱熹专门为四书做了注释,名为《四书章句集注》,这本书是后世钦定的教科书和科举考试的标准。

    虽然后人公认,《四书章句集注》有很多封建道德迂腐之论,朱熹本人也是个客观唯心主义者。但自明朝以至清末,科举考试,题目都从《四书》中出,所做文章的义理,也不能违背朱熹的见解,这叫做“代圣人立言”,影响很大。

    朱熹的才情,也可见一斑。

    能够誉满天下亦或者谤满天下的,或许是大奸大恶之人,却绝不可能是庸人。

    朱熹就是一个争议极大的人物,他的最终成就,还要在二程之上。

    对于朱熹,高大全丝毫不敢怠慢。

    “四书中你想请教哪一个?”高大全问道。

    “《论语》。”

    朱熹的回答并没有出乎高大全的预料。

    四书中,论及影响力,确实是《论语》第一。

    世人总有一种误解,认为《论语》是孔子写的,因为《论语》中确实有很多话都是孔子说出来的。

    但是实际上《论语》是由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。

    以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

    可以说,《论语》确实是一本描写孔子的书,可是他的作者却是孔子的徒子徒孙。

    儒家内部要神话一个人,丝毫不比佛道两家来的差。

    而大宋开国宰相赵普也是稷下学宫中的儒家弟子,太学还是赵普一力创办的。

    他在世之时,曾说过半部《论语》治天下,在赵普死后,太学为他塑造了雕像,而这句话也被刻在了雕像上,代代流传,对于太学甚至整个江南州都影响极大。

    朱熹能够问出有关《论语》的什么问题,其他的太学生也很期待。

    只有坐在前排的朱熹等人,嘴角露出了一丝莫名的笑意。

    “《论语》中,你有何不解?”高大全此时脑海中已经流过《论语》的内容以及各种注释。

    这就是记忆丹的逆天之处,赤裸裸的作弊。

    朱熹拱手,豁出去道:“其实学生没有什么不解,只是素来听闻高博士博览群书,想请高博士当堂复述一遍《论语》。”

    礼堂内,哗然四起。

    有学生甚至看不下去,当场站出来指责朱熹:“朱元晦,做人岂可如此无耻?《论语》全书一万五千九百余字,你难道能全部背诵下来?”

    朱熹淡定反击:“我自然不能,所以我只是学生,而高博士已经是博士了。”

    这个学生被朱熹气的浑身发抖,最终撂下一句:“读书人的气节,都被你丢光了。”

    显然,大家都能看出来,朱熹完全是受了二程的吩咐,来特地难为高大全的。

    背诵全文一万多字满篇古文的《论语》,这从来不是博士的必须技能。

    这只是用来刁难高大全的手段。(未完待续。)

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