第159章 倭国有金矿
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修炼不是一朝一夕的事情，对于士卒来说，国家取消全面武装火器的决定，改为炼体和练气，这首先就得到了他们的支持，尤其是八大集团军的老卒们。
尤其是延长五年退役这个决定，更是让一些已经到了年限即将退役的老卒们，发了疯的去修炼，好在《五禽炼体诀》有道家的中正平和，也不需要担心走火入魔。不过若非有药浴和培元丹的投入，拉伤肌肉什么的只怕是无法避免。
随着国家的决定开始朝着修炼倾斜，更随着《五禽戏》体操的热卖，使得华夏进入了全民修炼的时代。这股热潮持续到了公元195年5月，然后才慢慢的冷却下来。
不少修炼者，明显的感觉到身体的变化，腰腿更有力气了，精力也更加旺盛了，不少老年人也觉得自己似乎年轻了，整个人也轻松了许多。
期间也有打着道教的名义，推广乱七八糟功法的存在，只可惜如同这种邪教或者诈骗分子，几乎是刚刚出现没多久，就已经被内务部找上门去，然后就销声匿迹了。
探险船队的回归，使得注意力又转移到了海上，十多支探险船队最终只回来了七支，有三支彻底失联，其中更有第一支探险船队，其船长和副船长的名字，甚至作为了济州岛和对马岛的新名。只可惜，他们第三次出海之后，再也没有回来过……
按说，航海教程里面，已经明确说明了航海的各种注意事项。甚至在出发之前，还给出了明确的经纬图，只要不违规操作，怎么都不会落得如此下场才对。
李煜拍板，三年内不见他们回来，则正式宣布这三支船队已经全部覆没。这的确是最不好的结果，但总要给他们留下来的家人一个交代。
其他七支船队也带回来了一些消息，还有一些探索到的新陆地。琉球群岛居然被他们探索了出来，那是直接从湾湾岛出发，东至钓鱼岛之后，一路北上抵达的存在，并且最终以琉球群岛作为基础，登陆倭国南部地区，这里目前除了一些奴隶制的小部落或者村子外，没有明显的文明存在。
登陆地区，却是后世的鹿儿岛附近。这个报告让李煜呼吸急促，只因为鹿儿岛这边就有一座大金矿菱刈金矿，那可是到现代还在开采的大金矿，其含金量是佐渡金山和鸿之舞金山的两倍，每吨矿石含金量高达40克。一般认为，一吨矿石内含有2克，即可盈利。
与此同时，往南探索的船队也带来了消息，在交州合浦郡徐闻县正对面，有一座不小的岛屿，上面目前也只有一些土人居住，并未看到有华夏子民在那边定居。这座岛屿显然便是海南岛，或者说是崖州。
另外还有两支船队，从济州岛军港出发，东至对马岛，最后南下九州岛，最后在后世的长崎一带，沿岸进行探索之后，在福冈地区停靠上岸。原因无他，只因为在这里，他们发现了当地有不少人身上，都有金灿灿的首饰，关键是这玩意只需要好一点的铁斧或者别的铁质工具，就能兑换不少，甚至当地人抢着把家里金灿灿的狗头金拿出来兑换。
当禁止装满了货仓之后，他们才不舍的与当地人告别，开始返航。据说当时和他们一起回来的还有两支船队，后来遇到了暴风雨，另外两支船队失联。
唯一回来的船队回忆道：当时的暴风雨非常的巨大，我们的船上装着沉甸甸的金矿，这无疑给我们带来很大的危险。最后船长进行了决断，把一半的金矿丢到了海里，清空了不少的船舱后，提高了航行的速度，这才让我们有惊无险的回到了对马岛军港。
他们损失了半船的金矿，却活着回来了。至于另外两支失联的船队，唯一的可能性就是他们舍不得丢弃金矿，最终导致他们迷失了航道，甚至被暴风雨拍翻。
贪欲可以让社会进步，能够让国家变得强大，因为贪欲迷失了理智，那么结果就是彻底的毁灭。在贪欲面前，三支船队只要一支保持了理智，所以他成为最后回来的存在。
这件事情也自然作为广播进行全国宣传，一方面是让以后的探险船队，要明白控制自己的贪欲，一方面也是以此作为教训，告诫全国的百姓要在贪欲面前保持理智。
从倭国回来的最后一支船队，也带回了对马岛的消息，经过大半年的勘察，对马岛已经发现了几座金矿，只可惜品相并不是很高，关键是储藏量不多。这不奇怪，能指望最多岛屿能提供多少金矿？除非整座岛屿都是金矿石！
关键是福冈那边的金矿，那应该是后世的福冈县，三支船队登陆的地方，应该是后世志摩市到槽屋郡一带，那里却也有九州的另外一座金矿‘春日金矿’。这里原本是作为铁矿床进行开采，不过其中也含有金矿。
当然这其实是在1901年以后的文献记载的情况，在东汉年间这里有更多的金矿，甚至浅层金矿床什么的，也并不奇怪。
对马岛金矿已经探明，有开采的价值，关键是那里完全可以作为前往倭岛的前线中转军港。甚至能够以对马岛作为基础，防止已经占领了朝鲜半岛的大汉共和国，南下倭国。
到了195年的现在，华夏共和国已经有人口高达六千万余，而且老年人很少，大部分都是新生儿，青壮数量也在日益增加。
男女青年人口甚至高达三千万之多，考虑到社会生产和其他需要，还能挤出富余人口大概三四百万左右。又考虑到别的因素，最终能够调配的年轻男女只有不到一百万。
调集这近百万人，并且安排好大量的物资，这让袁涣的头上都多了不少的白发。协助他完成这项工作的荀衍和程昱，也变得憔悴了不少。李煜也好不到那里去，将近一个月的时间没有回家，任红昌休完产假回来，每次下班看着还在忙碌的他，眼神都充满了幽怨。
华夏共和国那么好，为什么还要搞什么移民？只是李煜却信奉，只有真正的占领这些土地，才能让这里归属于华夏。如同后世某国一样，只进行殖民统治的话，最终的结果要么就是看着这些原本的殖民地，独.立建国，要么因为地方起义而脱离控制。
哪怕如今这些地方上面，居住的基本上都是土人，完全没有形成独立的文明。反过来说，这样不正好，趁机把这些地方，纳入华夏的统治范围吗？
福冈县地区姑且不说，这一百万人口里面，有五万将直接抵达后世的海口市定居，与合浦郡的徐闻县遥相对望；二十万人直接迁徙到基隆港定居，扩充港口城池，加大力度挖掘金瓜石金矿；对马岛和济州岛都会有一万人在那里定居，扩充港口作为中转；最后将近七十万人，会全部抵达九州岛南部定居，目标是把整个九州岛南部，都划入华夏统治范围。
建设可扩大鹿儿岛港，并且勘探和开采菱刈金矿。同时以南方作为桥头堡，继而探索四国岛和本州岛。以后条件达到的情况下，还有可能会北上探索北海道岛。
当然，这一百多万人不是一口气就运输过去，毕竟也没有那么多的运输船。目前而言能够先把第一批大概二十万人运送到各地，明年之后才会运送第二批人口。从无到有的开拓也需要一定的缓冲，骤然提高那么多的人口，食物来源都会成为问题。
好在这批男女不少都来自山民，他们本身就男女皆可为兵，都擅长打猎和采集野菜水果什么的。只是南方人去了北方难免会有点水土不服，按照代表大会的一致认定，先把第一批人口运送到当地，进行为期三个月的查看，才好决定要不要运送第二批人口。
若是出现大规模的水土不服和伤亡，不管理由多么冠冕堂皇，他们都是国家的罪人！
至于福冈地区，当时盘踞在那里的却不是什么邪马台国，而是名叫奴国的存在。这个国家当年便是带着一批奴隶，来到汉朝的第一批倭人所在的国家，或者说是部落。
这里已经有青铜器文明，按照那所谓的国际标准，已经算是一个国家或文明。百姓以农耕渔猎为主，但耕作方式非常的落后，基本上就是刀耕火种。这让人很难想象，他们到底是怎么样前往汉朝的，莫非真的是靠着一批独木舟，就这样飘到了那边？
又或者，是两个部落之间的战斗，结果胜利者带着一批俘虏的奴隶，本来打算回到自己的部落，结果却是在回程的时候迷失了方向，被带到了朝鲜半岛，最后辗转来到了东汉。
于是索性以外邦使者的身份，与东汉皇帝见面，并把俘虏作为礼物献了出去？否则，真的是外邦使者前来献礼，又岂会把本族的人口，作为礼物送给别人的说法？！
第一批使者，带着大量的商品从连云港出发，前往济州岛，他会在那里接受补给，然后前往对马岛进行第二次补给，最终抵达福冈地区，与当地的倭人进行接触。
到底没有手机，对讲机的信号也没办法传递那么远，很多事情只能通过等待来完成。(未完待续。)
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随着国家的决定开始朝着修炼倾斜，更随着《五禽戏》体操的热卖，使得华夏进入了全民修炼的时代。这股热潮持续到了公元195年5月，然后才慢慢的冷却下来。
不少修炼者，明显的感觉到身体的变化，腰腿更有力气了，精力也更加旺盛了，不少老年人也觉得自己似乎年轻了，整个人也轻松了许多。
期间也有打着道教的名义，推广乱七八糟功法的存在，只可惜如同这种邪教或者诈骗分子，几乎是刚刚出现没多久，就已经被内务部找上门去，然后就销声匿迹了。
探险船队的回归，使得注意力又转移到了海上，十多支探险船队最终只回来了七支，有三支彻底失联，其中更有第一支探险船队，其船长和副船长的名字，甚至作为了济州岛和对马岛的新名。只可惜，他们第三次出海之后，再也没有回来过……
按说，航海教程里面，已经明确说明了航海的各种注意事项。甚至在出发之前，还给出了明确的经纬图，只要不违规操作，怎么都不会落得如此下场才对。
李煜拍板，三年内不见他们回来，则正式宣布这三支船队已经全部覆没。这的确是最不好的结果，但总要给他们留下来的家人一个交代。
其他七支船队也带回来了一些消息，还有一些探索到的新陆地。琉球群岛居然被他们探索了出来，那是直接从湾湾岛出发，东至钓鱼岛之后，一路北上抵达的存在，并且最终以琉球群岛作为基础，登陆倭国南部地区，这里目前除了一些奴隶制的小部落或者村子外，没有明显的文明存在。
登陆地区，却是后世的鹿儿岛附近。这个报告让李煜呼吸急促，只因为鹿儿岛这边就有一座大金矿菱刈金矿，那可是到现代还在开采的大金矿，其含金量是佐渡金山和鸿之舞金山的两倍，每吨矿石含金量高达40克。一般认为，一吨矿石内含有2克，即可盈利。
与此同时，往南探索的船队也带来了消息，在交州合浦郡徐闻县正对面，有一座不小的岛屿，上面目前也只有一些土人居住，并未看到有华夏子民在那边定居。这座岛屿显然便是海南岛，或者说是崖州。
另外还有两支船队，从济州岛军港出发，东至对马岛，最后南下九州岛，最后在后世的长崎一带，沿岸进行探索之后，在福冈地区停靠上岸。原因无他，只因为在这里，他们发现了当地有不少人身上，都有金灿灿的首饰，关键是这玩意只需要好一点的铁斧或者别的铁质工具，就能兑换不少，甚至当地人抢着把家里金灿灿的狗头金拿出来兑换。
当禁止装满了货仓之后，他们才不舍的与当地人告别，开始返航。据说当时和他们一起回来的还有两支船队，后来遇到了暴风雨，另外两支船队失联。
唯一回来的船队回忆道：当时的暴风雨非常的巨大，我们的船上装着沉甸甸的金矿，这无疑给我们带来很大的危险。最后船长进行了决断，把一半的金矿丢到了海里，清空了不少的船舱后，提高了航行的速度，这才让我们有惊无险的回到了对马岛军港。
他们损失了半船的金矿，却活着回来了。至于另外两支失联的船队，唯一的可能性就是他们舍不得丢弃金矿，最终导致他们迷失了航道，甚至被暴风雨拍翻。
贪欲可以让社会进步，能够让国家变得强大，因为贪欲迷失了理智，那么结果就是彻底的毁灭。在贪欲面前，三支船队只要一支保持了理智，所以他成为最后回来的存在。
这件事情也自然作为广播进行全国宣传，一方面是让以后的探险船队，要明白控制自己的贪欲，一方面也是以此作为教训，告诫全国的百姓要在贪欲面前保持理智。
从倭国回来的最后一支船队，也带回了对马岛的消息，经过大半年的勘察，对马岛已经发现了几座金矿，只可惜品相并不是很高，关键是储藏量不多。这不奇怪，能指望最多岛屿能提供多少金矿？除非整座岛屿都是金矿石！
关键是福冈那边的金矿，那应该是后世的福冈县，三支船队登陆的地方，应该是后世志摩市到槽屋郡一带，那里却也有九州的另外一座金矿‘春日金矿’。这里原本是作为铁矿床进行开采，不过其中也含有金矿。
当然这其实是在1901年以后的文献记载的情况，在东汉年间这里有更多的金矿，甚至浅层金矿床什么的，也并不奇怪。
对马岛金矿已经探明，有开采的价值，关键是那里完全可以作为前往倭岛的前线中转军港。甚至能够以对马岛作为基础，防止已经占领了朝鲜半岛的大汉共和国，南下倭国。
到了195年的现在，华夏共和国已经有人口高达六千万余，而且老年人很少，大部分都是新生儿，青壮数量也在日益增加。
男女青年人口甚至高达三千万之多，考虑到社会生产和其他需要，还能挤出富余人口大概三四百万左右。又考虑到别的因素，最终能够调配的年轻男女只有不到一百万。
调集这近百万人，并且安排好大量的物资，这让袁涣的头上都多了不少的白发。协助他完成这项工作的荀衍和程昱，也变得憔悴了不少。李煜也好不到那里去，将近一个月的时间没有回家，任红昌休完产假回来，每次下班看着还在忙碌的他，眼神都充满了幽怨。
华夏共和国那么好，为什么还要搞什么移民？只是李煜却信奉，只有真正的占领这些土地，才能让这里归属于华夏。如同后世某国一样，只进行殖民统治的话，最终的结果要么就是看着这些原本的殖民地，独.立建国，要么因为地方起义而脱离控制。
哪怕如今这些地方上面，居住的基本上都是土人，完全没有形成独立的文明。反过来说，这样不正好，趁机把这些地方，纳入华夏的统治范围吗？
福冈县地区姑且不说，这一百万人口里面，有五万将直接抵达后世的海口市定居，与合浦郡的徐闻县遥相对望；二十万人直接迁徙到基隆港定居，扩充港口城池，加大力度挖掘金瓜石金矿；对马岛和济州岛都会有一万人在那里定居，扩充港口作为中转；最后将近七十万人，会全部抵达九州岛南部定居，目标是把整个九州岛南部，都划入华夏统治范围。
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当然，这一百多万人不是一口气就运输过去，毕竟也没有那么多的运输船。目前而言能够先把第一批大概二十万人运送到各地，明年之后才会运送第二批人口。从无到有的开拓也需要一定的缓冲，骤然提高那么多的人口，食物来源都会成为问题。
好在这批男女不少都来自山民，他们本身就男女皆可为兵，都擅长打猎和采集野菜水果什么的。只是南方人去了北方难免会有点水土不服，按照代表大会的一致认定，先把第一批人口运送到当地，进行为期三个月的查看，才好决定要不要运送第二批人口。
若是出现大规模的水土不服和伤亡，不管理由多么冠冕堂皇，他们都是国家的罪人！
至于福冈地区，当时盘踞在那里的却不是什么邪马台国，而是名叫奴国的存在。这个国家当年便是带着一批奴隶，来到汉朝的第一批倭人所在的国家，或者说是部落。
这里已经有青铜器文明，按照那所谓的国际标准，已经算是一个国家或文明。百姓以农耕渔猎为主，但耕作方式非常的落后，基本上就是刀耕火种。这让人很难想象，他们到底是怎么样前往汉朝的，莫非真的是靠着一批独木舟，就这样飘到了那边？
又或者，是两个部落之间的战斗，结果胜利者带着一批俘虏的奴隶，本来打算回到自己的部落，结果却是在回程的时候迷失了方向，被带到了朝鲜半岛，最后辗转来到了东汉。
于是索性以外邦使者的身份，与东汉皇帝见面，并把俘虏作为礼物献了出去？否则，真的是外邦使者前来献礼，又岂会把本族的人口，作为礼物送给别人的说法？！
第一批使者，带着大量的商品从连云港出发，前往济州岛，他会在那里接受补给，然后前往对马岛进行第二次补给，最终抵达福冈地区，与当地的倭人进行接触。
到底没有手机，对讲机的信号也没办法传递那么远，很多事情只能通过等待来完成。(未完待续。)