第127节 活在博物馆里的种族
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因为认知不同，有人喜欢看似可爱又柔软的野外灰熊，也有人对它们保持恐惧。
而它们本身对外界要求并不高。
如果自己和小熊一样，所求只是吃饱、穿暖，那么失去全部酿酒带来的收入也无所谓。
冷静下来，发现情况还没那么糟，至少粟田洋一和松井家族还没有来退定单。
有他们的三万箱啤酒定単、和卖粮收入打底，克洛斯农场还会过的滋润。
即使松井家族、栗田洋一也撕毁了合作协议。仅仅凭借农场的耕地，靠卖粮为生，张一也有付的起工资、交的起地税。
想通这些，张一豁然开朗，一切都是所求太多，这才造成了现在的困扰。
“谢谢。”张一揉着小熊的头发，对它说。
当小七放学时，张一到农场门口接她，不远处跟着崔丽，她们一前一后回来。
接下来两个小时，小七没有自己的时间，她需要学习课外知识。
这是她从温哥华逃回来的代价。
好在她喜欢崔丽和亚伦老先生的课，这让张一感到老怀甚慰。
进入院子，突然看到小熊，小七、潘妮连连尖叫两声，甩掉书包齐齐向它扑过去。
尖叫把体型一米八的熊吓了一跳，被三个小朋友从小当马骑，产生了心理阴影。
“站住！”小七喊停，就要转身逃跑的小熊。
小熊一脸人性化犹怨表情，生生止住了逃跑的步子。乖乖的四肢着地，爬伏在地上...
“噗...”张一忍不住笑出声，连忙制止她们，佯装生气道：“现在去音乐室跟丽姐姐去学乐理！”
小七还是挺怕哥哥的，垂头丧气地捡起书包，潘妮也不敢炸刺。两人一前一后往屋里走去。
“辛苦了。”张一对崔丽说。
“没什么，这是我喜欢做的事情。”
崔丽浅浅一笑，知道小七天不怕地不怕，就怕哥哥会揍她。这个源头还得从上周说起。
那是个周末的下午，小七、潘妮、海伦，在流动湖边的郁金香花田里玩耍时捡到三颗斑尾鸽的鸟蛋。
这让她们开心坏了，一人分了一颗，打算各自带回去抚养。
事情就出在这里，小七不小心打碎了斑尾鸽的鸟蛋，因此被哥哥抽了一顿屁股。
那次小七口哭的很惨...却是在也不敢乱拿鸟妈妈的宝宝了。
张一笑着对小熊招了招手，示意它过来。
“熊就要有个熊样，怎么能怕两个小女孩。”张一对它鼓力道，实在是刚才它的表现太衰。
小熊心里门清，知道小七是小主人，只能是打不还手，骂不还口。表情哀怨地看着张一，一副生无可恋的样子。
张一爱怜地给它挠挠头皮，并给它一个自愈术，小熊发出享受般的低吼声。
“咕咕...”站在大枫树上的白头鹰小九轻唤两声，看到小熊享受的表情，它也想要。
心随意动，一个自愈术隔空送到小九身上。虽然自愈术现在对小九没什么用了，可带来的享受却没少，它看上去很爽。
扑哧扑哧抖着翅膀，表达欢快。
第二天是周六，亚伦先生给小七安排去西雅图美术馆参观一个画展。按他的话说，这也属于他的工作内容，艺术细胞要从小培养。
经不住小七的软磨硬泡，张一同意跟她一起去。
张一把许久未开、快生锈的凯迪拉克开出车库、开出农场、开上117号公路，出了小镇在驶上州际公路，一路直行驶、开到西雅图。
美术馆位于市中心，第一大道和大学街的交叉口。
是一幢由十一层、约六十米高的玻璃和钢铁组成的建筑。外墙由不同颜色的磁砖装饰而成，门口有一座高达四层楼的铁铸雕像。
雕像的主角是一名正在辛苦工作的劳工。
后来张一才知道这座雕塑品的主旨是希望市民要记得劳工们为这座城市的辛劳付出，因为要建设出一座优雅的城市，是必须付出无数的心血代价才能换得的。
在美术馆停车场停好车子，农场的黑色奔驰大G同时稳稳停在傍边。
崔丽、崔友也跟着一起过来了。这是张一自己的安排，叮嘱他们无论小七到哪，都要跟着保护。
农场损失钱张一挺多心疼一下，心境理通了，也就没事了。唯独小七不能掉一根毫毛，这是张一的生命线。
当然，他自己揍妹妹是可以的，别人不行。
站在四层楼高的铁铸劳工雕像下，张一能感觉到劳工辛苦工作建设西雅图的场景。
没有喜，只有悲。
摇想清朝时期有多少中国劳工被骗到美洲从事脏活、苦活、累活，最后客死他乡，无法魂回故里。
“哥...”
小七拉了拉哥哥衣角。
张一从发呆中醒过神，缓声道：“走吧，我们去进。”
“成人票6美元， 62岁以上老人票4美元， 12岁以下儿童免费。”
入口立着公示牌，还有收费处。
这是张一没想到的，因为在江南市无论是图书馆、科技馆、博物馆都是免费的。
不过大家都在缴纳，张一也没跳出来反对，那感觉有点傻。
进入美书馆，才知道这里也是图书馆，而画展在三楼举办展出。
三人沿着楼梯拾阶而上，人越来越多。看的出大家都是奔着画展来的。
“亚伦老师，这次画展是什么主题？”
张一问。
“是一些当地画家的联展，没有特别出名的艺术家。”亚伦回答道，“我们先去二楼看看固定展出，这些展品由原住民创作，像是面具、图腾、手工艺雕刻品等，数量和品质都堪称是全美第一。”
亚伦介绍有声有色道，听上去很美好。
二楼。
果然就像亚伦说的，这里展出了很多原住民的面具、图腾、手工雕刻，数量庞大、质量上乘。
原住民，现在美国人都这样叫。很少有人叫他们‘印第安人’，这是16世纪欧洲人的叫法，具有强列的歧视性。
原住民公元前2000年就生活在美洲大陆，直到被哥伦布发现，之后便开启了对他们的无限压迫，甚至屠杀。
接下去的整整四百年时间里，无论是法国人、西班牙、英国人、葡萄牙人、美国人。
16~19世纪这四百年间，所有白人都在对美洲原住民进行大屠杀。杀了多少？杀到什么层度？
千万上亿、灭族、绝种。
因为认知不同，有人喜欢看似可爱又柔软的野外灰熊，也有人对它们保持恐惧。
而它们本身对外界要求并不高。
如果自己和小熊一样，所求只是吃饱、穿暖，那么失去全部酿酒带来的收入也无所谓。
冷静下来，发现情况还没那么糟，至少粟田洋一和松井家族还没有来退定单。
有他们的三万箱啤酒定単、和卖粮收入打底，克洛斯农场还会过的滋润。
即使松井家族、栗田洋一也撕毁了合作协议。仅仅凭借农场的耕地，靠卖粮为生，张一也有付的起工资、交的起地税。
想通这些，张一豁然开朗，一切都是所求太多，这才造成了现在的困扰。
“谢谢。”张一揉着小熊的头发，对它说。
当小七放学时，张一到农场门口接她，不远处跟着崔丽，她们一前一后回来。
接下来两个小时，小七没有自己的时间，她需要学习课外知识。
这是她从温哥华逃回来的代价。
好在她喜欢崔丽和亚伦老先生的课，这让张一感到老怀甚慰。
进入院子，突然看到小熊，小七、潘妮连连尖叫两声，甩掉书包齐齐向它扑过去。
尖叫把体型一米八的熊吓了一跳，被三个小朋友从小当马骑，产生了心理阴影。
“站住！”小七喊停，就要转身逃跑的小熊。
小熊一脸人性化犹怨表情，生生止住了逃跑的步子。乖乖的四肢着地，爬伏在地上...
“噗...”张一忍不住笑出声，连忙制止她们，佯装生气道：“现在去音乐室跟丽姐姐去学乐理！”
小七还是挺怕哥哥的，垂头丧气地捡起书包，潘妮也不敢炸刺。两人一前一后往屋里走去。
“辛苦了。”张一对崔丽说。
“没什么，这是我喜欢做的事情。”
崔丽浅浅一笑，知道小七天不怕地不怕，就怕哥哥会揍她。这个源头还得从上周说起。
那是个周末的下午，小七、潘妮、海伦，在流动湖边的郁金香花田里玩耍时捡到三颗斑尾鸽的鸟蛋。
这让她们开心坏了，一人分了一颗，打算各自带回去抚养。
事情就出在这里，小七不小心打碎了斑尾鸽的鸟蛋，因此被哥哥抽了一顿屁股。
那次小七口哭的很惨...却是在也不敢乱拿鸟妈妈的宝宝了。
张一笑着对小熊招了招手，示意它过来。
“熊就要有个熊样，怎么能怕两个小女孩。”张一对它鼓力道，实在是刚才它的表现太衰。
小熊心里门清，知道小七是小主人，只能是打不还手，骂不还口。表情哀怨地看着张一，一副生无可恋的样子。
张一爱怜地给它挠挠头皮，并给它一个自愈术，小熊发出享受般的低吼声。
“咕咕...”站在大枫树上的白头鹰小九轻唤两声，看到小熊享受的表情，它也想要。
心随意动，一个自愈术隔空送到小九身上。虽然自愈术现在对小九没什么用了，可带来的享受却没少，它看上去很爽。
扑哧扑哧抖着翅膀，表达欢快。
第二天是周六，亚伦先生给小七安排去西雅图美术馆参观一个画展。按他的话说，这也属于他的工作内容，艺术细胞要从小培养。
经不住小七的软磨硬泡，张一同意跟她一起去。
张一把许久未开、快生锈的凯迪拉克开出车库、开出农场、开上117号公路，出了小镇在驶上州际公路，一路直行驶、开到西雅图。
美术馆位于市中心，第一大道和大学街的交叉口。
是一幢由十一层、约六十米高的玻璃和钢铁组成的建筑。外墙由不同颜色的磁砖装饰而成，门口有一座高达四层楼的铁铸雕像。
雕像的主角是一名正在辛苦工作的劳工。
后来张一才知道这座雕塑品的主旨是希望市民要记得劳工们为这座城市的辛劳付出，因为要建设出一座优雅的城市，是必须付出无数的心血代价才能换得的。
在美术馆停车场停好车子，农场的黑色奔驰大G同时稳稳停在傍边。
崔丽、崔友也跟着一起过来了。这是张一自己的安排，叮嘱他们无论小七到哪，都要跟着保护。
农场损失钱张一挺多心疼一下，心境理通了，也就没事了。唯独小七不能掉一根毫毛，这是张一的生命线。
当然，他自己揍妹妹是可以的，别人不行。
站在四层楼高的铁铸劳工雕像下，张一能感觉到劳工辛苦工作建设西雅图的场景。
没有喜，只有悲。
摇想清朝时期有多少中国劳工被骗到美洲从事脏活、苦活、累活，最后客死他乡，无法魂回故里。
“哥...”
小七拉了拉哥哥衣角。
张一从发呆中醒过神，缓声道：“走吧，我们去进。”
“成人票6美元， 62岁以上老人票4美元， 12岁以下儿童免费。”
入口立着公示牌，还有收费处。
这是张一没想到的，因为在江南市无论是图书馆、科技馆、博物馆都是免费的。
不过大家都在缴纳，张一也没跳出来反对，那感觉有点傻。
进入美书馆，才知道这里也是图书馆，而画展在三楼举办展出。
三人沿着楼梯拾阶而上，人越来越多。看的出大家都是奔着画展来的。
“亚伦老师，这次画展是什么主题？”
张一问。
“是一些当地画家的联展，没有特别出名的艺术家。”亚伦回答道，“我们先去二楼看看固定展出，这些展品由原住民创作，像是面具、图腾、手工艺雕刻品等，数量和品质都堪称是全美第一。”
亚伦介绍有声有色道，听上去很美好。
二楼。
果然就像亚伦说的，这里展出了很多原住民的面具、图腾、手工雕刻，数量庞大、质量上乘。
原住民，现在美国人都这样叫。很少有人叫他们‘印第安人’，这是16世纪欧洲人的叫法，具有强列的歧视性。
原住民公元前2000年就生活在美洲大陆，直到被哥伦布发现，之后便开启了对他们的无限压迫，甚至屠杀。
接下去的整整四百年时间里，无论是法国人、西班牙、英国人、葡萄牙人、美国人。
16~19世纪这四百年间，所有白人都在对美洲原住民进行大屠杀。杀了多少？杀到什么层度？
千万上亿、灭族、绝种。