第二百四十三章 黄金钥匙上的地煞法术
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出了五庄观，凯歌拿出三把已经解除封印的黄金钥匙。
凯歌的三把黄金钥匙编号分别为05、42和56，编号05的黄金钥匙上，05的正下方多了两个汉字“假形”，编号42的黄金钥匙则是“喝水”，编号53的黄金钥匙上是“请神”。
一眼就叨中了编号42黄金钥匙上的“喝水”两个字，瞳绯疑惑道：“主人，喝水也算是一种能力吗？”
“呵呵~”贤者微笑着走了过来，解释道，“傻兔子！那念he四声，是喝斥水流的意思，七十二地煞法术中，与水相关的法术很多，比如，禁水、入水、履水、祷雨，但‘喝水’应该是与水相关的地煞法术中最好用的一个了！”
瞳绯歪着头，很不理解道：“喝斥就是骂呗！那骂水，有什么用呢？”
贤者继续解释道：“祷雨，很好理解就是控制天气下雨，不用相应编号的黄金钥匙，萨满祭司职业在身的白星就能做到；禁水，可以与水中通行无阻，但与游泳还不太相同，嗯，类似于含着人鱼族人鱼之心的效果；入水，是潜入水中，想要到达位于水下的龙宫之类等地方，这是必备的能力；履水，是可不用借助于船只等工具，直接行走于水面之上。喝水，喝斥水流，主要是命令水流阻断、逆流、控制流速等，掌握好适当时机的话，几乎可以做到全部其他水类相关地煞法术的效果，当然对于法力的消耗也是最多的！”
“哦！哦！也就是说主人手里的这把黄金钥匙是物超所值的喽！”瞳绯点了点头，又问道，“那主人手中的另外两个能力呢？”
“假形，是变化之术，可使自身变化，也可使自身之外的其他东西变化，可变人，可变动、植物。可变男，可变女，可变老，可变少，可变长，可变短，可变大，可变小，甚至可变无。但，却是个需要长久练习，才能熟练掌握的能力。至于那个‘请神’，顾名思义，就是通过施法请神仙前来帮助。但是此方天地之神仙，与咱们并无交集，往往不会平白无故为自身增添因果，而咱们能驱使的神仙其实际法力估计对咱们帮助也不太大，比如说此处的山神、土地。”
瞳绯感慨道：“还是老头你知道得多啊！”
凯歌却从贤者对于己方三把黄金钥匙上的地煞法术效果的介绍，得到了提示。
试试请神能不能请到万寿山的土地公或者山神啊！
请到的话，不就能直接知道万寿山哪里有妖怪了吗？
凯歌手拿编号05的黄金钥匙，低声道：“发动！”
……
庚序列的适格者中，霍一鸣于各个阶层都是较早达成升阶层条件的，更是最早到达第六阶层的那一位。
在一座道观内，听由名为李淳风的老道士解说过本阶层规则，并激活了黄金钥匙的效果后，霍一鸣带着心中的疑惑，开始了本阶层的冒险。
最先来到了个名为双叉岭的浮空岛，幸好他编号07的黄金钥匙是拥有战斗力的地煞法术“吐焰”，要不然因为本阶层对于战斗力的限制，他和岛民很难在这双叉岭浮空岛上，连击败牛妖特处士、虎妖寅将军以及最强的熊妖熊山君三只妖精。
正常能被成为“山君”的往往都是老虎，但这熊山君能从寅将军身上抢走这个名头，证明了他的强大，而正是击杀了强大的熊山君，霍一鸣得到了第四个地煞法术，“担山”，只不过这个法术的载体并不是黄金钥匙，而是一颗熊的牙齿。
不过，双叉岭、寅将军、特处士、熊山君，这都是西游记中的地名和人物啊！
难道这第六阶层是《西游记》描绘的世界？而自己和自己的岛民们，不会正在扮演着取经队伍的角色吧？！
按照西游记剧情顺序，双叉岭之后就应该是五指山收孙猴子，再然后鹰愁涧小白龙吃了唐僧的坐骑，化身为白龙马！
可接下来的浮空岛，或者说副本并不是五指山，也不是鹰愁涧，甚至跳过了黑风山、高老庄，直接来到了黄风岭！
原着中，黄风岭有黄风怪，会刮三昧神风，自己的地煞法术“吐焰”还能发挥作用吗？而自己手中另外两把黄金钥匙上的地煞法术一个是“暴日”，可以短时间内控制太阳散发出来的热量；另一个是“知时”，不用计时工具看环境就可以知道准确的季节、时辰、时刻，都对战斗没有什么加成的地煞法术！
霍一鸣有些犹豫，难道自己需要动用一下那返回魔神柱阶层的一次机会吗？
……
随着凯歌发动05黄金钥匙上的地煞法术请神，一团烟雾在众人眼前炸开，烟雾很快散去，出现了一个拿着木杖的小老头。
想来这就是这里的土地公了！
土地公习惯性的对着凯歌一行七人就是躬身一拜，“小神见过诸位上仙，不知上仙寻小神，所为何事？”
土地公上来就如此恭敬，倒是令凯歌有些惊讶，毕竟自己一行人可没有孙悟空那种名声在外的存在啊！
不过一细想也就释然了，西游神话体系中神仙分为五等，天地神人鬼，孙悟空属于天仙级别，而土地公是最低级的鬼仙，能使用请神召唤他们的往往都比他们厉害得多！
凯歌开口问道：“我想问万寿山这，哪里有妖？”
土地公说完抬眼，偷偷打量着凯歌，似乎在确认着凯歌的身份，很快他感觉到了这次请神法术正是为首开口询问的人所使用的，而这人身上似乎并没有法力？！
土地公一下子直起了腰，忽然就有了底气，开口道：“求人办事，你们就一吧嗒嘴就……”
话还没说完，土地公忽然顿住了，赶紧又弯下腰拜了下去。
这土地公怎么翻脸不翻书还快，凯歌注意到土地公这一次弯下腰的角度和刚刚有所不同！
顺着土地公的新角度，凯歌回头看向贤者，询问道：“这位土地公公，不会是在畏惧你吧？！”
贤者摇着羽扇轻笑道：“虽说岛主君王之质略有欠缺，但洞察力绝对不差呢！那请你猜猜老夫是什么神兽，就算是招募老夫的又一道考验吧！？”
凯歌心里立即开始分析：贤者加入岂几岛也有段时间了，自己已经多次为他渊博的知识所吃惊，渊博的知识如果也是一种能力的话，往大了说应该叫做，通晓万物吧！
土地公能辨别认出贤者，显然贤者是属于东方的神话体系；而且贤者也多次提到过王者气质、帝王之资一类的话。
通晓万物、伴随王者出现的神兽，凯歌尝试猜测道：“白泽、趹蹄、谛听？！不对，你自称过白某，应该是白泽！”
“不错，岛主竟然知道趹蹄！”
“趹蹄者，后土之兽，自能言语。王者仁孝於国则来，禹治水而至。”凯歌显示背了一段话，随后道，“从小到大古今中外神话相关的书，看了很多！”
凯歌想到了些细节：“等等，白泽是上古黄帝时出现，趹蹄是大禹时出现，谛听是地藏王菩萨身旁神兽，三者不会实际上是同一只神兽，只不过不同时期的名字不一样吧？！”
“呵呵呵~老夫正是白泽，是趹蹄，也是谛听，岛主猜对了！看来老夫要继续留在岂几岛上叨扰了！”贤者转而对着土地公道，“总那么躬着不类吗？直起身来回答岛主的问题吧！”
土地公直起腰：“若说妖万寿山上自然没有，但万寿山下白虎岭有一大妖，另万寿山向西北原本有一石塔寺，后被五只蝠妖毁坏，强行控制当地僧和民，修了座五蕴庙供奉它们！”
白虎岭的大妖，不就是白骨精吗？！而石塔寺和五蕴庙以及五只蝠妖，是续西游记中的地点！
凯歌向土地公抱拳：“多谢！”
“没有小仙什么事，小仙告退了！”土地公说完，化作一缕烟尘消失不见了。
贤者问道：“岛主已有决定？”
凯歌：“去那五蕴庙看看！”
……
西游记原作中的蝎子精，逃回了琵琶洞中。
没能救回拉格莱斯的张子瑜等人，再次对着琵琶洞的石门发动攻击。
张子瑜先前发动的两个地煞法术，前者为编号13黄金钥匙上的“气禁”，后者为编号72黄金钥匙的“招来”。
气禁法术发动后，可以让施法者一段时间内不用呼吸，也不受影响，看效果是个没什么用的法术，但面对蝎子精的毒雾，却发挥了一把奇效。
招来法术是能将物品招回到自己身边，前提是那物品是属于你的！
张子瑜第三把黄金钥匙的编号为37，对于当前情况已经没有什么办法的她，死马当活马医的手拿编号37黄金钥匙，试着发动了上面的地煞法术。
一只体型巨大的双冠子大公鸡应召而来，出现在了张子瑜的身前。
张子瑜编号为37的黄金钥匙下的两个汉字为“调禽”，意为调动禽类驱使。
……
出了五庄观，凯歌拿出三把已经解除封印的黄金钥匙。
凯歌的三把黄金钥匙编号分别为05、42和56，编号05的黄金钥匙上，05的正下方多了两个汉字“假形”，编号42的黄金钥匙则是“喝水”，编号53的黄金钥匙上是“请神”。
一眼就叨中了编号42黄金钥匙上的“喝水”两个字，瞳绯疑惑道：“主人，喝水也算是一种能力吗？”
“呵呵~”贤者微笑着走了过来，解释道，“傻兔子！那念he四声，是喝斥水流的意思，七十二地煞法术中，与水相关的法术很多，比如，禁水、入水、履水、祷雨，但‘喝水’应该是与水相关的地煞法术中最好用的一个了！”
瞳绯歪着头，很不理解道：“喝斥就是骂呗！那骂水，有什么用呢？”
贤者继续解释道：“祷雨，很好理解就是控制天气下雨，不用相应编号的黄金钥匙，萨满祭司职业在身的白星就能做到；禁水，可以与水中通行无阻，但与游泳还不太相同，嗯，类似于含着人鱼族人鱼之心的效果；入水，是潜入水中，想要到达位于水下的龙宫之类等地方，这是必备的能力；履水，是可不用借助于船只等工具，直接行走于水面之上。喝水，喝斥水流，主要是命令水流阻断、逆流、控制流速等，掌握好适当时机的话，几乎可以做到全部其他水类相关地煞法术的效果，当然对于法力的消耗也是最多的！”
“哦！哦！也就是说主人手里的这把黄金钥匙是物超所值的喽！”瞳绯点了点头，又问道，“那主人手中的另外两个能力呢？”
“假形，是变化之术，可使自身变化，也可使自身之外的其他东西变化，可变人，可变动、植物。可变男，可变女，可变老，可变少，可变长，可变短，可变大，可变小，甚至可变无。但，却是个需要长久练习，才能熟练掌握的能力。至于那个‘请神’，顾名思义，就是通过施法请神仙前来帮助。但是此方天地之神仙，与咱们并无交集，往往不会平白无故为自身增添因果，而咱们能驱使的神仙其实际法力估计对咱们帮助也不太大，比如说此处的山神、土地。”
瞳绯感慨道：“还是老头你知道得多啊！”
凯歌却从贤者对于己方三把黄金钥匙上的地煞法术效果的介绍，得到了提示。
试试请神能不能请到万寿山的土地公或者山神啊！
请到的话，不就能直接知道万寿山哪里有妖怪了吗？
凯歌手拿编号05的黄金钥匙，低声道：“发动！”
……
庚序列的适格者中，霍一鸣于各个阶层都是较早达成升阶层条件的，更是最早到达第六阶层的那一位。
在一座道观内，听由名为李淳风的老道士解说过本阶层规则，并激活了黄金钥匙的效果后，霍一鸣带着心中的疑惑，开始了本阶层的冒险。
最先来到了个名为双叉岭的浮空岛，幸好他编号07的黄金钥匙是拥有战斗力的地煞法术“吐焰”，要不然因为本阶层对于战斗力的限制，他和岛民很难在这双叉岭浮空岛上，连击败牛妖特处士、虎妖寅将军以及最强的熊妖熊山君三只妖精。
正常能被成为“山君”的往往都是老虎，但这熊山君能从寅将军身上抢走这个名头，证明了他的强大，而正是击杀了强大的熊山君，霍一鸣得到了第四个地煞法术，“担山”，只不过这个法术的载体并不是黄金钥匙，而是一颗熊的牙齿。
不过，双叉岭、寅将军、特处士、熊山君，这都是西游记中的地名和人物啊！
难道这第六阶层是《西游记》描绘的世界？而自己和自己的岛民们，不会正在扮演着取经队伍的角色吧？！
按照西游记剧情顺序，双叉岭之后就应该是五指山收孙猴子，再然后鹰愁涧小白龙吃了唐僧的坐骑，化身为白龙马！
可接下来的浮空岛，或者说副本并不是五指山，也不是鹰愁涧，甚至跳过了黑风山、高老庄，直接来到了黄风岭！
原着中，黄风岭有黄风怪，会刮三昧神风，自己的地煞法术“吐焰”还能发挥作用吗？而自己手中另外两把黄金钥匙上的地煞法术一个是“暴日”，可以短时间内控制太阳散发出来的热量；另一个是“知时”，不用计时工具看环境就可以知道准确的季节、时辰、时刻，都对战斗没有什么加成的地煞法术！
霍一鸣有些犹豫，难道自己需要动用一下那返回魔神柱阶层的一次机会吗？
……
随着凯歌发动05黄金钥匙上的地煞法术请神，一团烟雾在众人眼前炸开，烟雾很快散去，出现了一个拿着木杖的小老头。
想来这就是这里的土地公了！
土地公习惯性的对着凯歌一行七人就是躬身一拜，“小神见过诸位上仙，不知上仙寻小神，所为何事？”
土地公上来就如此恭敬，倒是令凯歌有些惊讶，毕竟自己一行人可没有孙悟空那种名声在外的存在啊！
不过一细想也就释然了，西游神话体系中神仙分为五等，天地神人鬼，孙悟空属于天仙级别，而土地公是最低级的鬼仙，能使用请神召唤他们的往往都比他们厉害得多！
凯歌开口问道：“我想问万寿山这，哪里有妖？”
土地公说完抬眼，偷偷打量着凯歌，似乎在确认着凯歌的身份，很快他感觉到了这次请神法术正是为首开口询问的人所使用的，而这人身上似乎并没有法力？！
土地公一下子直起了腰，忽然就有了底气，开口道：“求人办事，你们就一吧嗒嘴就……”
话还没说完，土地公忽然顿住了，赶紧又弯下腰拜了下去。
这土地公怎么翻脸不翻书还快，凯歌注意到土地公这一次弯下腰的角度和刚刚有所不同！
顺着土地公的新角度，凯歌回头看向贤者，询问道：“这位土地公公，不会是在畏惧你吧？！”
贤者摇着羽扇轻笑道：“虽说岛主君王之质略有欠缺，但洞察力绝对不差呢！那请你猜猜老夫是什么神兽，就算是招募老夫的又一道考验吧！？”
凯歌心里立即开始分析：贤者加入岂几岛也有段时间了，自己已经多次为他渊博的知识所吃惊，渊博的知识如果也是一种能力的话，往大了说应该叫做，通晓万物吧！
土地公能辨别认出贤者，显然贤者是属于东方的神话体系；而且贤者也多次提到过王者气质、帝王之资一类的话。
通晓万物、伴随王者出现的神兽，凯歌尝试猜测道：“白泽、趹蹄、谛听？！不对，你自称过白某，应该是白泽！”
“不错，岛主竟然知道趹蹄！”
“趹蹄者，后土之兽，自能言语。王者仁孝於国则来，禹治水而至。”凯歌显示背了一段话，随后道，“从小到大古今中外神话相关的书，看了很多！”
凯歌想到了些细节：“等等，白泽是上古黄帝时出现，趹蹄是大禹时出现，谛听是地藏王菩萨身旁神兽，三者不会实际上是同一只神兽，只不过不同时期的名字不一样吧？！”
“呵呵呵~老夫正是白泽，是趹蹄，也是谛听，岛主猜对了！看来老夫要继续留在岂几岛上叨扰了！”贤者转而对着土地公道，“总那么躬着不类吗？直起身来回答岛主的问题吧！”
土地公直起腰：“若说妖万寿山上自然没有，但万寿山下白虎岭有一大妖，另万寿山向西北原本有一石塔寺，后被五只蝠妖毁坏，强行控制当地僧和民，修了座五蕴庙供奉它们！”
白虎岭的大妖，不就是白骨精吗？！而石塔寺和五蕴庙以及五只蝠妖，是续西游记中的地点！
凯歌向土地公抱拳：“多谢！”
“没有小仙什么事，小仙告退了！”土地公说完，化作一缕烟尘消失不见了。
贤者问道：“岛主已有决定？”
凯歌：“去那五蕴庙看看！”
……
西游记原作中的蝎子精，逃回了琵琶洞中。
没能救回拉格莱斯的张子瑜等人，再次对着琵琶洞的石门发动攻击。
张子瑜先前发动的两个地煞法术，前者为编号13黄金钥匙上的“气禁”，后者为编号72黄金钥匙的“招来”。
气禁法术发动后，可以让施法者一段时间内不用呼吸，也不受影响，看效果是个没什么用的法术，但面对蝎子精的毒雾，却发挥了一把奇效。
招来法术是能将物品招回到自己身边，前提是那物品是属于你的！
张子瑜第三把黄金钥匙的编号为37，对于当前情况已经没有什么办法的她，死马当活马医的手拿编号37黄金钥匙，试着发动了上面的地煞法术。
一只体型巨大的双冠子大公鸡应召而来，出现在了张子瑜的身前。
张子瑜编号为37的黄金钥匙下的两个汉字为“调禽”，意为调动禽类驱使。
……