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第五十六章:樱の奖励

作者:北国雪飘寒返回目录加入书签投票推荐

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    马内静静的听着间桐脏砚最后的遗言,默默的看着他被火焰所吞噬,焚烧殆尽。五百年的执念最终落下帷幕,笼罩在冬木市上空长达近二百年的阴影终于烟消云散,间桐家也重获新生,再也不会受到间桐脏砚恐怖的折磨与压迫。

    马内低下头再一次看着怀抱里可爱、软萌的小萝莉间桐樱,她睁大眼睛与之对视。马内终于想起了一件事来,除了间桐脏砚这个大恶之外,还有一个恶人——间桐慎二。

    间桐慎二,间桐脏砚的长孙,间桐鹤野的长子。一个既可悲又可恨却不可怜的恶人,为什么这么说呢?

    因为他是一个充满歪曲自尊与虚荣心的伪假魔术师,在祖父间桐脏砚的影响下,抛弃生为人的道德与底线,成为了一个三观扭曲的伪假魔术师。

    至于为什么说是伪假魔术师呢?则是因为间桐慎二没有身为魔术师的资质,却被魔术师的思维观念影响,因此这样称呼他。

    为何可悲?

    可悲的是身为魔术世家的长子却没有身为魔术师的才能,而且还有身为“普通人”却不该有魔术师的傲慢与偏执。

    为何可恨?

    可恨的是做出“普通人”不应该有的恶果,因为嫉妒和扭曲的心灵使他对人施暴,对樱做的恶因、袭击民众等。

    为何不可怜?

    因为此种恶果皆为自食其果,所谓种善因得善果,种恶因得恶果,便是这番道理。

    间桐慎二出生在间桐家中,深受间桐脏砚魔术师崩坏的三观,但却因为没有魔术回路无法成为魔术师,是一个没有魔术才能的人。虽然没有魔术才能但是生为普通人却相当不错,不仅家中是冬木山-深山镇的豪门长子而且在学校成绩也不错。

    但是间桐慎二是一个自我中心主义者,经常蔑视他人,性格极为恶劣,只能通过轻蔑他人来维持自我。

    直到第五次圣杯战争前三年(即2001年),父亲间桐鹤野的死去,间桐慎二在间桐邸变成了空气般的存在。间桐脏砚看来,间桐慎二是一个没有魔术才能的不孝子孙,没有一点利用价值,而将注视放在了间桐樱身上,为了第五次圣杯战争做好准备。

    这一刻的间桐慎二才知道,继承间桐家的并不是自己,而是那个过继到自己家中的间桐樱,自己名义上的妹妹。受到关注、怜爱的人不是自己,而是那个家伙,嫉妒、耻辱与屈辱涌上心头,这种反差带来的害怕、嫉妒、怨恨等情感让他诉诸于暴力,充满扭曲的报复。

    在间桐脏砚用地下室虫群整整折磨了间桐樱八年后,间桐慎二也开始对她施展性暴力。或许是因为对于抢夺了间桐慎二家主之位产生了愧疚,间桐樱默默的承受着这一切,忍受从肉体到精神的巨大的痛苦,同时不断受到凌辱、折磨和虐待,逐渐变得没得感情的工具人。

    如果没有遇到马内的话,间桐樱就这样被折磨了整整十一年(慎二是三年),变得自卑、内向、没得感情的她喜欢上了原世界主角卫宫士郎。

    当有了喜欢的人后,还和自己根本没有感情,甚至有些厌恶的男人发生关系,这无疑不让间桐樱感到恶心、厌恶、自卑,她开始学会了反抗,但无意间失手杀死了间桐慎二。

    就这样间桐慎二在床笫之间,默默的死去。

    马内在考虑一件事情,那就是究竟要不要灭了间桐家。因为间桐慎二所做的恶行,让他感到不爽。这么可爱的萝莉不用来呵护、珍惜,用来诉诸于暴力,让她黑化、崩坏,这难道不是一种恶行么?

    间桐雁夜,一个勇敢、善良不过却有点小心思的男人。对远坂葵的负罪感、对父亲的恐惧和不敢违背、以及体内的一切疼痛,全部转化成对远坂时臣的恨意。以杀死远坂时臣为目的,想要与远坂葵,远坂凛和间桐樱成为一家人的幸福生活,但远坂时臣是谁呢?是远坂葵的丈夫、远坂凛和间桐樱的父亲,杀死他怎么可能和她们一起生活下去?因此而产生了悲剧。

    虽然只是为了满足自己的私欲,满足在青年时没能与远坂葵成为夫妻的私欲,但能挺身而出保护保护这么可爱的小萝莉也就没有什么过错了。

    而间桐鹤野,屈服于自己的父亲,间桐脏砚的力量之下,成为间桐家傀儡家主,间桐脏砚的帮凶,也只能算上是小恶了。

    至于间桐慎二,在没有间桐脏砚死亡后,其父亲在死去后必定指定他能继承间桐家主之位,而且单凭间桐家没有魔术才能,在魔术界中会逐渐的衰败下去,甚至变成了普通人了想必是不会重蹈覆辙了。

    如果间桐慎二依旧嚣张下去,枪打出头鸟,相比魔术界中那些渴望魔术传承的人也会饿虎扑食吧?就算没有魔术界的人,马内创建的光辉圣教也会有所察觉。

    自马内1991年降临型月世界,创立光辉圣教已经有两年了。在这两年中,马内按照言峰璃正的建议,以治愈法术为依靠,治愈日本富翁、议员、皇室不治之症。

    在政、商两界影响极大,日本正府免费划给地皮、富翁捐赠钱财,大肆在日本都、道、府、县、市建立光辉神殿,开始向町、村建立光辉圣教。包括马内建立的公司,其利润大部分都用于建社光辉神殿。

    光辉圣教在日本是第一大教,至于本土宗教神道教,以及外来宗教佛教等都没办法和光辉圣教相抗衡。毕竟光辉圣教可是有实打实的好处,人生在世难免会生病,那些神道教、佛教哪可以治愈疾病,但光辉圣教可以。治愈法术可以延缓疾病,神之赐福可以彻底治愈,这难道不足以让人疯狂么。

    而且就在不久前,日本国会中,通过了光辉圣教为国教的提议了,彻底的掌握了日本的信仰,可以说光辉圣教在日本可以横着走。一些日本民众以成为光辉信徒为荣,对于光辉圣教的祭司、牧师更是尊敬。

    马内因此想来,还是放过间桐慎二一马。毕竟目前的间桐慎二还没有做出什么恶行,难道要以将来可能会发生的事情为由杀死他,避免这些恶行的发生?这样想来有些荒缪,更何况马内自己的设定的教义是救赎堕落黑暗的人们,给间桐慎二一个改过自新的机会也不是不行。

    终于告一段落了,举例圣杯战争还有一年,我的到来改变了这一切,不知道还会发生什么事情,正让人期待啊!

    不过在回去的时候还有一件事,就是间桐樱的去留问题。

    第一个去向:留在间桐家,马内的脑中一闪而过便去除了这个选择。毕竟间桐家带给了樱不好的回忆,如果留下来会不会发生同样的事情,被间桐慎二那小子欺负,所以马内抛弃了这个选择。

    第二个去向:送回远坂家,远坂家毕竟是樱真正的家,小孩子嘛估计都是想爸爸、妈妈的。不过也不是一个很好的选择,毕竟远坂时臣身为魔术师考虑的不是家庭幸福,而是身为魔术师的传承。因此送回樱的话可能还会被送到其他魔术世家里,说不定会比间桐家糟糕或者好些,不过魔术世家大都是三观有问题的,对樱的成长也不算太好。

    第三个去向:带回光辉神殿里,光辉圣教的神殿自然是安全的,而且还能培养樱成为一名魔法师,倒是个好去处。不过,马内有点心虚,因为沙条爱歌也在神殿里。因为自从当了爱歌的父亲(兄长)后,爱歌便篡改了现实与沙条家再也没有了关系,一起和马内回到了冬木山的神殿里住。

    如果将樱带回去的话,爱歌不知道会做出什么样的举动,毕竟马内也挺喜欢樱的,带回去有点心虚。就好像当了渣男一样,把小三带回家里住,咳咳咳,不过嘛应该是没什么问题,顶多在床上多哄一哄爱歌几句,女人嘛,就是要多哄一哄。

    不过,考虑了这么多还是让樱自己选择,虽然是为了樱好,但是需要考虑到樱的想法。没有考虑到当事人的想法,一厢情愿、自作多情是做不得的。

    “樱!哥哥问你一件事,关于你的去留问题。”

    “哥哥,难道不要樱了么?”

    躺在怀中的间桐樱闻言却误会了,眼睛红通通样子,像快哭了似得,让人心疼。

    “不是,不是,樱这么可爱,哥哥怎么会不要樱呢!”

    “那哥哥的意思是?”

    那紧皱的眉头骤然疏解开来。

    “樱,我想还是你做觉得好。你是想继续留着间桐家里呢,还是回到远坂家呢,或者我带你回我们光辉圣教的神殿里。”

    “我想跟哥哥一起回去!”

    “为什么樱,难道你不想回家见自己的爸爸、妈妈和姐姐吗?”

    马内有些疑问,按照樱的年龄,不应该都是想要和爸爸、妈妈在一起,反倒是和对于她来说的陌生人。

    “我……,我已经没有能够称为家的地方了,也没有能够称称之为爸爸、妈妈和姐姐的人了。在远坂家的爸爸把我送出远坂家时,我已经不再是远坂家的女儿了……哥哥,你会要樱的对吗?和樱在一起!对吗!”

    间桐樱迷茫的眼神中逐渐变得坚定,紧紧看着马内的眼眸问道。她很成熟与懂事,相比间桐家和远坂家,在危难中救她的马内则更加值得信任。

    “会的,会很樱在一起的!”

    马内有些心疼,樱的懂事让他更心疼了,说出的话很坚定,坚定的不容置疑。

    “樱,你不再是远坂樱、间桐樱了,从今以后,你就是我们光辉圣教的圣女,你就是圣女·樱!”

    “好,我就是圣女·樱。”

    樱闻言脸上顿时浮现出一种让人迷醉的笑容,小脸蛋上出现了一抹红润,伸出纤细的手臂抱在马内的脖子上,在马内白嫩的脸庞上轻轻一吻,然后在他的耳边低语。

    “这是给哥哥的奖励哦。”