第一八三章 四大獒像
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花心的花旦看到,天使幺妹儿虽然穿着七哥肥大的老鼠衣,但是依然裹不住她火火的青春、和玲珑起伏的波浪式儿曲线,那对儿胀鼓鼓的大咪咪,恨不得从衣服里脱颖而出,去崖墓外面晒晒太阳,呵呵。
有什么办法呢!年轻女孩子的卵巢好——内分泌就好,身体的发肤就充满了吼吼的诱惑力,要是老太太,我敢和你打一块钱的赌,花旦只要看上一眼,就会难受两天。
在花旦的偷窥中,只听七哥继续说:“佛祖释迦牟尼在成佛前苦苦修行,致力于苦行——一天只吃一麻一麦,结果不但没有开悟成佛,反而瘦得像个骷髅架子,最后晕死过去。
还是路过那里的美丽牧羊女,把鲜奶滴进她的嘴里,这才救了佛祖一条卿卿性命,然后释迦牟尼喝了很多新鲜的羊奶,这才恢复了健康和活力,又在菩提树下坐了三天三夜,这才顿悟成佛。
所以嘛,适当吃苦是可以的,但是佛祖发现一味儿吃苦修苦行,不但无助于悟道成佛,反而会使人误入歧途更加痛苦。
当佛教传入西藏后,已经变成“中国西藏化”,致力于男女双修,不重前生和来世,而只在本世修成正果,办法就是男女一起密修,进入极乐世界,以淫欲治淫欲,从而回归自性,悟道成佛。
所以性力派特别重视性能量、和性信仰仪式,认为性是最大的创造性能源,通过交合、可以使人类灵魂和**中的创造性能源激扬起来,与宇宙灵魂的大能合流,达到一种最高的精神境界。
直到现在,印度很多的神庙里,还有很多的历史题材**雕刻,散见于寺院屋顶和庙墙之上,向大众展示着健康自然的**崇拜,因为**创造人类嘛”。
七哥的口才本来就好,他侃侃而谈着密宗的事情,把个蛇王二蛋听得入了迷,把一根食指塞进歪嘴里,流着哈喇子,听得如痴如醉。
但是佛教密宗的历史和精髓,岂是一两句话就能讲完的!于是七哥收住话头说:“好了,今儿个老子就说到这里,咱是来盗墓的,不是来讲八卦的,干活儿”。
说完,大家继续摸棺淘宝,在一片惊叹声中,他们弯下腰,从棺材里面小心翼翼的捧出四只造型逼真的神奇藏獒雕像来。
这四只藏獒像,虽然各自只有哈密瓜那么大,但是造型极其优美,犹如鬼斧神工,雕刻线条流畅,形神毕肖,活灵活现,刀工精细成熟老道、线条圆润,真是呼之欲出,犹如在雪域奔跑不息。
这四只藏獒全是用美玉雕刻打造滴,身上还各自刻着它们生前的名字:分别是火烈狮、雪蹄骓、战斧獒、白悍将”!
它们滴姿态神情各异,线条简洁有力,造型栩栩如生,像这样的艺术作品,不只是造型上的成功,雕刻技巧的精绝,而且还寓意着丰富的历史故事哩。
七怪看到,其中的火烈狮正昂首怒目,身上的毛迎着飒飒冷风,四蹄腾空狂奔,张着大嘴龇着白牙,俨然当年在雪域高原上逐风逐电,纵横敌阵,令敌军闻风丧胆之状。
正是:“暴风箭雨何惧死,风雷惊魂敌胆寒,千古战场今何在,战獒英魂埋苍苔”!
而雪蹄骓通身毛色纯黑如墨,四蹄雪白耀眼。筋骨强健,肩上还插着一只利箭杆儿,正呈疾速奔驰之状,足见它当年在战獒中冲锋陷阵,叱咤疆场的猎猎无敌英姿。
花旦手中的战斧獒,是一只浑身乌黑,四蹄儿如金的铁包金獒犬,它正像一只愤怒的天神一样竖起上身,张嘴撕咬着半截敌人小腿儿,藏獒可是一嘴能把普通人小腿儿咬断的神兽,这是有资料记录滴,不是耍的。
而白悍将则体形健壮,彪悍无比,眼神儿如电,浑身须发怒张,腹小腿长,奔跑如风,正昂首向天嘶嚎,好像在向獒群发布作战冲锋命令,它一定是战獒中的獒王无疑!
此前七哥听师父说过昭陵六骏,那是唐太宗李世民令工艺家阎立德和著名画家阎立本(阎立德的亲弟弟),用浮雕描绘的六匹战马。
昭陵六骏分别表现了唐太宗在开国重大战役中所乘战马的英姿。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”在其后的一九一四年,被打碎装箱后,盗运到美国,现藏于宾夕法尼亚大学滴博物馆橱窗内。
其余四块儿也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现陈列在西安碑林博物馆儿。
罗振玉在其著作《石交录》中,还记载着数年后窃国大盗袁世凯之子袁克文、令文物商人将昭陵六骏运往洹上村,文物商因石体重大不方便,将“飒露紫”、“拳毛騧”二石剖而运之。
袁克文“怒估人之剖石也,斥不受。”之后被驻京美国文物商购得运往美国。这里不再细细表述……
咱老少爷们儿接着说四大獒像!其实四大獒像也是出自阎立德和阎立本之手,这四只在光军战獒队伍中表现突出,屡立战功,最后战死疆场的藏獒,被松赞干布命人画成画像,让随着文成公主前来的八名随从带回内地,交给唐太宗。
唐太宗又交给阎氏兄弟,令他们雕琢成四大獒像,再由李世民派遣十八名军士,护送八名使者和四大獒像,交回到松赞干布手里,但不知为何埋葬在这里。
总之,这四件儿西域瑰宝,令七哥心中窃喜不已,比傻小子入洞房还他妈乐呵八倍。
当他们把四大獒像收起来后,发现棺材里共有十二块儿俄罗斯软玉,这些软玉原产于俄罗斯达克西姆,那里邻近世界最深的贝加尔湖。这些俄罗斯软玉颜色丰富漂亮,有褐、红、青等色,而且往往多种颜色分布在同一块软玉之上。
从其断面看,颜色呈明显分带现象,从边缘到中心,颜色依次为褐色、黄色、青色、白色;矿物颗粒从边部到中心由粗变细。类似于新疆的糖玉,但是比新疆糖玉不知奇妙多少倍。
现在,棺材的最底部出现了一些闪闪发亮的珍珠!其实在两亿年前,地球上就已经有了珍珠。而且主要产于白蝶贝和黑蝶贝中。
这些天然的珍珠,都由几千层珍珠质包裹叠加而成,历经五六年时间才能形成。
七怪喜滋滋的看到,这些晶莹无比的珠子,有圆形、梨形、蛋形、泪滴形、纽扣形和随意形,十分滴丰富!
颜色上有白色、 粉红色、淡黄色、淡绿色、淡蓝色、褐色、淡紫色等,而且具有典型的珍珠光泽,光泽柔和并带有虹晕色彩,一看就是极品,惹人喜爱。
这让天使幺妹儿十分开心,因为精通中医的她,深知珍珠能美肤并甘寒无毒,涂在脸蛋儿上可以使得脸蛋儿润泽好颜色,变得更加光泽洁白”。而珍珠粉和雄黄等物调配在一起,经过提炼服用还可长生不老呢。
爽歪歪的天使幺妹儿笑嘻嘻滴、赶紧伸出香酥玉手,使劲抓了一把,摊开后,惊讶的发现其中竟有一颗塔希提黑珍珠!霎那间,天使幺妹儿的俏脸,像野百合一样盛开了!
“真是众里寻它千百度氨!淑女范儿的天使幺妹儿低着头,喜滋滋的说……
花心的花旦看到,天使幺妹儿虽然穿着七哥肥大的老鼠衣,但是依然裹不住她火火的青春、和玲珑起伏的波浪式儿曲线,那对儿胀鼓鼓的大咪咪,恨不得从衣服里脱颖而出,去崖墓外面晒晒太阳,呵呵。
有什么办法呢!年轻女孩子的卵巢好——内分泌就好,身体的发肤就充满了吼吼的诱惑力,要是老太太,我敢和你打一块钱的赌,花旦只要看上一眼,就会难受两天。
在花旦的偷窥中,只听七哥继续说:“佛祖释迦牟尼在成佛前苦苦修行,致力于苦行——一天只吃一麻一麦,结果不但没有开悟成佛,反而瘦得像个骷髅架子,最后晕死过去。
还是路过那里的美丽牧羊女,把鲜奶滴进她的嘴里,这才救了佛祖一条卿卿性命,然后释迦牟尼喝了很多新鲜的羊奶,这才恢复了健康和活力,又在菩提树下坐了三天三夜,这才顿悟成佛。
所以嘛,适当吃苦是可以的,但是佛祖发现一味儿吃苦修苦行,不但无助于悟道成佛,反而会使人误入歧途更加痛苦。
当佛教传入西藏后,已经变成“中国西藏化”,致力于男女双修,不重前生和来世,而只在本世修成正果,办法就是男女一起密修,进入极乐世界,以淫欲治淫欲,从而回归自性,悟道成佛。
所以性力派特别重视性能量、和性信仰仪式,认为性是最大的创造性能源,通过交合、可以使人类灵魂和**中的创造性能源激扬起来,与宇宙灵魂的大能合流,达到一种最高的精神境界。
直到现在,印度很多的神庙里,还有很多的历史题材**雕刻,散见于寺院屋顶和庙墙之上,向大众展示着健康自然的**崇拜,因为**创造人类嘛”。
七哥的口才本来就好,他侃侃而谈着密宗的事情,把个蛇王二蛋听得入了迷,把一根食指塞进歪嘴里,流着哈喇子,听得如痴如醉。
但是佛教密宗的历史和精髓,岂是一两句话就能讲完的!于是七哥收住话头说:“好了,今儿个老子就说到这里,咱是来盗墓的,不是来讲八卦的,干活儿”。
说完,大家继续摸棺淘宝,在一片惊叹声中,他们弯下腰,从棺材里面小心翼翼的捧出四只造型逼真的神奇藏獒雕像来。
这四只藏獒像,虽然各自只有哈密瓜那么大,但是造型极其优美,犹如鬼斧神工,雕刻线条流畅,形神毕肖,活灵活现,刀工精细成熟老道、线条圆润,真是呼之欲出,犹如在雪域奔跑不息。
这四只藏獒全是用美玉雕刻打造滴,身上还各自刻着它们生前的名字:分别是火烈狮、雪蹄骓、战斧獒、白悍将”!
它们滴姿态神情各异,线条简洁有力,造型栩栩如生,像这样的艺术作品,不只是造型上的成功,雕刻技巧的精绝,而且还寓意着丰富的历史故事哩。
七怪看到,其中的火烈狮正昂首怒目,身上的毛迎着飒飒冷风,四蹄腾空狂奔,张着大嘴龇着白牙,俨然当年在雪域高原上逐风逐电,纵横敌阵,令敌军闻风丧胆之状。
正是:“暴风箭雨何惧死,风雷惊魂敌胆寒,千古战场今何在,战獒英魂埋苍苔”!
而雪蹄骓通身毛色纯黑如墨,四蹄雪白耀眼。筋骨强健,肩上还插着一只利箭杆儿,正呈疾速奔驰之状,足见它当年在战獒中冲锋陷阵,叱咤疆场的猎猎无敌英姿。
花旦手中的战斧獒,是一只浑身乌黑,四蹄儿如金的铁包金獒犬,它正像一只愤怒的天神一样竖起上身,张嘴撕咬着半截敌人小腿儿,藏獒可是一嘴能把普通人小腿儿咬断的神兽,这是有资料记录滴,不是耍的。
而白悍将则体形健壮,彪悍无比,眼神儿如电,浑身须发怒张,腹小腿长,奔跑如风,正昂首向天嘶嚎,好像在向獒群发布作战冲锋命令,它一定是战獒中的獒王无疑!
此前七哥听师父说过昭陵六骏,那是唐太宗李世民令工艺家阎立德和著名画家阎立本(阎立德的亲弟弟),用浮雕描绘的六匹战马。
昭陵六骏分别表现了唐太宗在开国重大战役中所乘战马的英姿。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”在其后的一九一四年,被打碎装箱后,盗运到美国,现藏于宾夕法尼亚大学滴博物馆橱窗内。
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罗振玉在其著作《石交录》中,还记载着数年后窃国大盗袁世凯之子袁克文、令文物商人将昭陵六骏运往洹上村,文物商因石体重大不方便,将“飒露紫”、“拳毛騧”二石剖而运之。
袁克文“怒估人之剖石也,斥不受。”之后被驻京美国文物商购得运往美国。这里不再细细表述……
咱老少爷们儿接着说四大獒像!其实四大獒像也是出自阎立德和阎立本之手,这四只在光军战獒队伍中表现突出,屡立战功,最后战死疆场的藏獒,被松赞干布命人画成画像,让随着文成公主前来的八名随从带回内地,交给唐太宗。
唐太宗又交给阎氏兄弟,令他们雕琢成四大獒像,再由李世民派遣十八名军士,护送八名使者和四大獒像,交回到松赞干布手里,但不知为何埋葬在这里。
总之,这四件儿西域瑰宝,令七哥心中窃喜不已,比傻小子入洞房还他妈乐呵八倍。
当他们把四大獒像收起来后,发现棺材里共有十二块儿俄罗斯软玉,这些软玉原产于俄罗斯达克西姆,那里邻近世界最深的贝加尔湖。这些俄罗斯软玉颜色丰富漂亮,有褐、红、青等色,而且往往多种颜色分布在同一块软玉之上。
从其断面看,颜色呈明显分带现象,从边缘到中心,颜色依次为褐色、黄色、青色、白色;矿物颗粒从边部到中心由粗变细。类似于新疆的糖玉,但是比新疆糖玉不知奇妙多少倍。
现在,棺材的最底部出现了一些闪闪发亮的珍珠!其实在两亿年前,地球上就已经有了珍珠。而且主要产于白蝶贝和黑蝶贝中。
这些天然的珍珠,都由几千层珍珠质包裹叠加而成,历经五六年时间才能形成。
七怪喜滋滋的看到,这些晶莹无比的珠子,有圆形、梨形、蛋形、泪滴形、纽扣形和随意形,十分滴丰富!
颜色上有白色、 粉红色、淡黄色、淡绿色、淡蓝色、褐色、淡紫色等,而且具有典型的珍珠光泽,光泽柔和并带有虹晕色彩,一看就是极品,惹人喜爱。
这让天使幺妹儿十分开心,因为精通中医的她,深知珍珠能美肤并甘寒无毒,涂在脸蛋儿上可以使得脸蛋儿润泽好颜色,变得更加光泽洁白”。而珍珠粉和雄黄等物调配在一起,经过提炼服用还可长生不老呢。
爽歪歪的天使幺妹儿笑嘻嘻滴、赶紧伸出香酥玉手,使劲抓了一把,摊开后,惊讶的发现其中竟有一颗塔希提黑珍珠!霎那间,天使幺妹儿的俏脸,像野百合一样盛开了!
“真是众里寻它千百度氨!淑女范儿的天使幺妹儿低着头,喜滋滋的说……