第113章 当科学成为神话
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科幻本就是放大想象力的文学，而能把科幻颠覆的创作，更能给人以强大的冲击。
“你以为克苏鲁体系是什么？神话？”关理提出问句后并没有等待黑金回答，立刻接上下一句，“是的，它就是神话。”
被解构的神话，被改写的宗教。
所谓“神话”，即为人类对自然的敬畏与想象力的妥协。
无法理解则为“神”。
那科学是什么？
科学是企图以凡人之力去理解上帝的思维。
“认知、理解与现实的矛盾是克苏鲁永恒的主题有一些信息的存在本身，对人类而言就是灾难。”
看，“真理”，这是个多么美好的词！
那就是人类存在于世的全部意义，不是吗？
世界总在流浪，而我们都在路上。
如此漫长的时光与繁盛的背景下，没有朝着真理前行的人生，是没有意义的。
是吗？
黑金：“不是的……吧？”
虽然感觉上关理说得也没错，但为了一个虚无缥缈的终极答案献出一切，怎么想都不会是唯一的价值所在。
朝着这么伟大的目标前进当然是有意义的。
但也不能就因此说其它的人生道路是毫无意义的。
理想不代表一切，总要向现实妥协。
“意义论”这种东西……说出来又有什么意思？
很多事其实根本不必在乎意义。
人生在世，活得开心就好了。
神意：“但这也就意味着，这些人终有一死的平凡者们在宇宙尺度上确实毫无存在意义。”
黑金：“那科学也不见得有意义，我们花费了数千年建立起的文明就是这种东西，谁知道‘真理’是真是假？说不定我们只是农场主饲养的一群火鸡。”
神意：“你竟然还知道‘农场主假说’？”
黑金：“别把画手想得跟文盲一样，我好歹也深入研究过古典文化与宗教艺术！科普书也看过那么多的！”
神意：“谁让你的画风看起来就跟‘科幻’搭不上关系……”
黑金：“所以为克苏鲁作画需要科幻感？因为它本为科幻？”
神意：“以混沌的神话为底，将科幻的迷茫嵌入其中作为内核，应该给人以这样的感觉。”
黑金：“不用你画，就可以随便说是吧？”
你们这些奇葩的甲方，能不能给画师一点活路啊！
神意：“我觉得你能懂啊。”
黑金：“就算我能懂别人看不懂也没用啊！”
神意：“管他们干什么？重要的是你的表达！”
黑金：“……你们的要求真是清新脱俗。”
就没见过这种完全放弃读者感官满脑子只剩自嗨的官方。
但……科幻神话？
关理甚至更进一步地给出了具体的意象聚合：“幽暗、巨物、密集，原初的恐惧，不需要理解，只需要被吸引。”
画卷就在你眼前展开，史诗就在你眼前奔腾而过，丝毫不顾忌作为读者的你的感受。
你试图去理解这故事。
你又怎么能理解呢？
那是神的故事，是仰望终生才得见一霎的光辉，看起来比一万道闪电横贯夜空还要耀眼。
都说科学幻想是写作意义是教化，是映射未来。
而神话的写作意义是什么？
不为什么。
它只是壮美而已。
“让十架加农炮轰鸣，再将它们从空气和听觉中移除，只留下中间九个拥挤的沉默。随后，让这些都变成心跳，感受充满身体的神秘。在静止的中心，放上一条蛇蜕下的干燥的皮。”
我们无法理解，我们不知道编造神话之人的想法。
那些在自然伟力下颤抖的人类先祖，是怀着怎样的心情，将它们奉为神明？
艺术的最大意义就在于没有意义。
画面的完美表达就是什么都没有表达。
若要将此刻的想法融入未知存在的笔触……
这tm还是不会画啊！
而且他只是一个插画师而已！
为什么要给他出这种哲学意义上难题啊！
黑金开始深刻地检讨自己
为什么要出来接活？为什么要选择神意？为什么要答应条件？
找几个人傻钱多的外行糊弄糊弄不就行了吗？
这个世道上傻子还是很多的。
以他的水准，只要愿意下水，赚钱轻而易举。
可是不行啊。
如果愿意放低自己的要求，利用名气来绘制纯商业作品……
黑金也不至于混到这个地步。
他因古典志怪系列《山海》而年少成名，又默默无闻地在西方宗教题材上死磕了数年。
可能就像家里人评价的一样：一开始就跟主流风格背道而驰。
于作画者而言，寻找适合自身画风与喜好的题材，也是一件需要运气的事。
克苏鲁会是他的下一个高光领域吗？
“完全不知道。”他说，“还是不明白这到底是什么，没有具体的故事，也没有更多的参照……”
“但以神话的视角描绘科幻的不安定与真实恐惧就这个对吧？我知道了，我会去查询更多，去试试看。”
神意：“再好不过。”
黑金：“那第二张草稿打回重来，第一张的感觉还行吗？”
神意：“那个不用改了，作为底图的话，跟网站风格还是挺契合的。”
反正网站上线后估计也没几个人会认真研究底图这东西，看起来像个样子就行啦！
黑金：“那好……我去查资料了，过两天再找你。”
说完瞬间下线，干脆利落。
神意：“走了？”
神意：“……”
好吧看来是真走了。
关理又把两张画稿看了看，忽然发觉第二张还是很有可取之处的。
虽然不够“原教旨”式的不可名状，但作为阿撒托斯的设定图，也足够生动地展现出了它的形象。
嗯，跟文字形容如出一辙的不可描述。
或许可以在下次跟黑金对话时，把这张稿子也保留下来？
至于刚才的批判性言论？
那都是主观看法！主观！
他给黑金灌的那么一大堆观点，全都是关理对洛老爷子克苏鲁原教旨主义的看法。
其实被德雷斯开放之后的克苏鲁体系，要求就远远没这么严格了。
毕竟写的人越来越多，创作者团体鱼龙混杂，不同思想混在一起，终究无法保持最初的纯粹。
《克苏鲁神话》的体系，最后还是从映射现实人文关怀的科幻，走向了表达个人想象世界的现代神话……
“系统，喏，你的任务，去把克苏鲁的底图加网站上。”他把还在跟禁曜掰扯的系统逮了一半回来。
而系统其实也一直分出了部分注意力，围观了无辜画师惨遭洗脑的全过程。
看得它想在黑金大腿上刻一个大大的“惨”字。
以系统对关理的了解这个人怕不是自己都不知道自己瞎几把说了哪些东西。
绝对是想到什么就说什么，脑子里接连蹦出的想法一个接一个往外扔。
但黑金明显是把他说的都当真了，还认真去思考了觉得有道理？
嗯，唯有同情。
果然艺术家就是容易想太多。
“加好了，管理员。”系统自觉应对关理的技巧已经炉火纯青。
总结起来就三个字看你作！
科幻本就是放大想象力的文学，而能把科幻颠覆的创作，更能给人以强大的冲击。
“你以为克苏鲁体系是什么？神话？”关理提出问句后并没有等待黑金回答，立刻接上下一句，“是的，它就是神话。”
被解构的神话，被改写的宗教。
所谓“神话”，即为人类对自然的敬畏与想象力的妥协。
无法理解则为“神”。
那科学是什么？
科学是企图以凡人之力去理解上帝的思维。
“认知、理解与现实的矛盾是克苏鲁永恒的主题有一些信息的存在本身，对人类而言就是灾难。”
看，“真理”，这是个多么美好的词！
那就是人类存在于世的全部意义，不是吗？
世界总在流浪，而我们都在路上。
如此漫长的时光与繁盛的背景下，没有朝着真理前行的人生，是没有意义的。
是吗？
黑金：“不是的……吧？”
虽然感觉上关理说得也没错，但为了一个虚无缥缈的终极答案献出一切，怎么想都不会是唯一的价值所在。
朝着这么伟大的目标前进当然是有意义的。
但也不能就因此说其它的人生道路是毫无意义的。
理想不代表一切，总要向现实妥协。
“意义论”这种东西……说出来又有什么意思？
很多事其实根本不必在乎意义。
人生在世，活得开心就好了。
神意：“但这也就意味着，这些人终有一死的平凡者们在宇宙尺度上确实毫无存在意义。”
黑金：“那科学也不见得有意义，我们花费了数千年建立起的文明就是这种东西，谁知道‘真理’是真是假？说不定我们只是农场主饲养的一群火鸡。”
神意：“你竟然还知道‘农场主假说’？”
黑金：“别把画手想得跟文盲一样，我好歹也深入研究过古典文化与宗教艺术！科普书也看过那么多的！”
神意：“谁让你的画风看起来就跟‘科幻’搭不上关系……”
黑金：“所以为克苏鲁作画需要科幻感？因为它本为科幻？”
神意：“以混沌的神话为底，将科幻的迷茫嵌入其中作为内核，应该给人以这样的感觉。”
黑金：“不用你画，就可以随便说是吧？”
你们这些奇葩的甲方，能不能给画师一点活路啊！
神意：“我觉得你能懂啊。”
黑金：“就算我能懂别人看不懂也没用啊！”
神意：“管他们干什么？重要的是你的表达！”
黑金：“……你们的要求真是清新脱俗。”
就没见过这种完全放弃读者感官满脑子只剩自嗨的官方。
但……科幻神话？
关理甚至更进一步地给出了具体的意象聚合：“幽暗、巨物、密集，原初的恐惧，不需要理解，只需要被吸引。”
画卷就在你眼前展开，史诗就在你眼前奔腾而过，丝毫不顾忌作为读者的你的感受。
你试图去理解这故事。
你又怎么能理解呢？
那是神的故事，是仰望终生才得见一霎的光辉，看起来比一万道闪电横贯夜空还要耀眼。
都说科学幻想是写作意义是教化，是映射未来。
而神话的写作意义是什么？
不为什么。
它只是壮美而已。
“让十架加农炮轰鸣，再将它们从空气和听觉中移除，只留下中间九个拥挤的沉默。随后，让这些都变成心跳，感受充满身体的神秘。在静止的中心，放上一条蛇蜕下的干燥的皮。”
我们无法理解，我们不知道编造神话之人的想法。
那些在自然伟力下颤抖的人类先祖，是怀着怎样的心情，将它们奉为神明？
艺术的最大意义就在于没有意义。
画面的完美表达就是什么都没有表达。
若要将此刻的想法融入未知存在的笔触……
这tm还是不会画啊！
而且他只是一个插画师而已！
为什么要给他出这种哲学意义上难题啊！
黑金开始深刻地检讨自己
为什么要出来接活？为什么要选择神意？为什么要答应条件？
找几个人傻钱多的外行糊弄糊弄不就行了吗？
这个世道上傻子还是很多的。
以他的水准，只要愿意下水，赚钱轻而易举。
可是不行啊。
如果愿意放低自己的要求，利用名气来绘制纯商业作品……
黑金也不至于混到这个地步。
他因古典志怪系列《山海》而年少成名，又默默无闻地在西方宗教题材上死磕了数年。
可能就像家里人评价的一样：一开始就跟主流风格背道而驰。
于作画者而言，寻找适合自身画风与喜好的题材，也是一件需要运气的事。
克苏鲁会是他的下一个高光领域吗？
“完全不知道。”他说，“还是不明白这到底是什么，没有具体的故事，也没有更多的参照……”
“但以神话的视角描绘科幻的不安定与真实恐惧就这个对吧？我知道了，我会去查询更多，去试试看。”
神意：“再好不过。”
黑金：“那第二张草稿打回重来，第一张的感觉还行吗？”
神意：“那个不用改了，作为底图的话，跟网站风格还是挺契合的。”
反正网站上线后估计也没几个人会认真研究底图这东西，看起来像个样子就行啦！
黑金：“那好……我去查资料了，过两天再找你。”
说完瞬间下线，干脆利落。
神意：“走了？”
神意：“……”
好吧看来是真走了。
关理又把两张画稿看了看，忽然发觉第二张还是很有可取之处的。
虽然不够“原教旨”式的不可名状，但作为阿撒托斯的设定图，也足够生动地展现出了它的形象。
嗯，跟文字形容如出一辙的不可描述。
或许可以在下次跟黑金对话时，把这张稿子也保留下来？
至于刚才的批判性言论？
那都是主观看法！主观！
他给黑金灌的那么一大堆观点，全都是关理对洛老爷子克苏鲁原教旨主义的看法。
其实被德雷斯开放之后的克苏鲁体系，要求就远远没这么严格了。
毕竟写的人越来越多，创作者团体鱼龙混杂，不同思想混在一起，终究无法保持最初的纯粹。
《克苏鲁神话》的体系，最后还是从映射现实人文关怀的科幻，走向了表达个人想象世界的现代神话……
“系统，喏，你的任务，去把克苏鲁的底图加网站上。”他把还在跟禁曜掰扯的系统逮了一半回来。
而系统其实也一直分出了部分注意力，围观了无辜画师惨遭洗脑的全过程。
看得它想在黑金大腿上刻一个大大的“惨”字。
以系统对关理的了解这个人怕不是自己都不知道自己瞎几把说了哪些东西。
绝对是想到什么就说什么，脑子里接连蹦出的想法一个接一个往外扔。
但黑金明显是把他说的都当真了，还认真去思考了觉得有道理？
嗯，唯有同情。
果然艺术家就是容易想太多。
“加好了，管理员。”系统自觉应对关理的技巧已经炉火纯青。
总结起来就三个字看你作！