第一二四章 重名清风 舜帝继位
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且黑风女妖未除，帝尧放心不下。在郭行村边。满河旁边有个山丘，人称姻堆里。姻堆下部，有一山洞。一直通到霍山脚原来这个洞清风徐徐，沁人心脾，百姓劳动过后，多来这个洞口歇凉，浑身清爽。人称清风洞。自从这个洞钻进黑风妖以后，时而兴风作浪，毁坏村庄田园；时而化为牛头马面。口吐黑风，伤害人畜；时而化为妖女，深吸一口气，将人吸进肚里。弄得附近的人，日夜不宁，四散逃离。田园荒芜，阻断交通。
民谣：“清风洞变成黑风洞，黑风洞里宿妖精；倒吸一口气，人畜不见影。凉爽地变成吃人坑，弄得路断行人，民不聊生。”
帝尧闻报。带病与大家商议降妖除害。尧母见儿子积劳成疾，十分心痛，便自告奋勇愿降妖除害，为儿分忧。
这天是六月初十日，尧母手执桃符，面对老子，女娲，玉莲而拜，虔心虔诚叩拜。
老子有感，旋即一道光芒向着庆都而来。庆都接住，却是一枚金光闪烁的玉符。其中一朵金焰摇曳，外表却丝毫觉察不到燥热，一只三足金乌图像围裹玉符全身，神秘瑰丽。
庆都深吸三口气，转向洞口，经玉符贴在洞口，但见丝丝太阳精华被玉符吸引牵制，往山洞里而去。庆都不放心，在洞口日夜守候了三个月。
也奇怪，黑风妖再也没敢出来作怪。后来从霍山一带传来消息，有一股黑风从霍山脚下洞口中冲出去，化为乌有。从此。黑风洞又恢复清风洞的名称，逃走的人们，又陆续回到家园。
帝尧老母告别百姓要回平阳，方圆数十里的男女老少都来跪在地上，苦苦哀求老人家留下住些日子，大家也想尽一报答心意。尧母决定留住些天，与百姓同享欢乐。百姓们高兴地尊称尧母为尧姑。将姻堆里改名为姑德里，修建一座“尧姑庙”每年六月初十日，方圆各村百姓献牲歌舞，永世纪念尧母恩德，帝尧也骑马按期来观看歌舞，离庙五里以外就下马步行，后人便称这个村为下马庄，拴过马的石头称拴马桩。
当尧为帝之时，天下被洪水侵袭。“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩酒天”水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高网，危害天下，民不安居。
尧征询四岳四方诸侯之长的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了鲧。
尧觉得鲧这个人靠不住。经常违抗命令，还危害本族的利益。不适宜承担这项重要的工作。但是四岳坚持要让鲧试一试，实在不行，再免去他的职务。
于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水九年，毫无功绩。尧看到黎民百姓受罪，而此人浪费九年宝贵时间，却一事无成，大怒之下，将其杀死，以谢天下。
不想，一道星光垂落，从鲧腹中滚出一婴孩，此子长大之后就是禹。
在尧统治的时代。协和万都，黎民于变时雍，天下安宁，政治清明，世风祥和。
因此史：其仁如天。共知智如神。就之如日。望之如云。富而不骄。贵而不舒。
唐尧在帝位七十年九十岁禅让于集，百一十八岁时去世。
尧帝生于攸县丹陵现在的皇图岭。死后葬于攸县尧山。
舜帝，姚姓，有虞氏名重华文称虞舜。舜，黄帝的八世孙，因生于姚地，以地取姓氏为姚。建国号有虞，建都蒲队。按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏帝舜。
舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人。处于社会下层。
舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。
舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系。
舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山即日后济南南郊的千佛山耘种植，在雷泽在今山东荷泽东北打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。
舜在二十岁的时候。名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。
“舜耕历山，历山之人皆让畔；淡雷泽。雷泽上人皆让居”只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窟”制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。
他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚聚即村落，二年成邑，三年成都四县为都”
因为舜道德高尚。以孝闻名千天下，被尧所知道，试丽酬辉，见其内外如一，于是将两个女儿娥皇、女英嫁给他。
尧在位之时，舜就辅助了二十八年。唐尧归天，舜主持葬礼三年之后。不肯接受共主之位，要让给唐尧的儿子朱丹。万民不朝见朱丹。人心向背之下，卑继位。
帝舜化天下为十二州，在位四十八年，因为大禹治理黄河有功。禅让与大禹。
大禹的父亲曾经治水十年，天下洪水不神惊慌刨币必祭祀鬼神，被一向关注洪荒的天庭所知。
珠玉满厢、金碧辉煌的通明殿内，瑶池金母与昊天玉帝列座。
昊天望着浩浩荡荡飞到天庭的袅袅青烟，喜道：“如今天下洪水肆虐，鲧治水求于百神，但是不见有大贤出谋划策，找出治水良方。”
金母威压端坐，蛾眉微蹙，望着昊天镜中显示的图像。
一麻衣大汉，在黄泥包围的土台之上。杀牛羊猪三牲来祭祀。持香祷告苍天，以至于流出的眼泪居然呈现血色，嘶哑的嗓音诉着人族无尽的痛楚和自身坎坷的仕途。
王母娘娘转头，对昊天言道：“陛下。可是有意助其一臂之力？。望着神情兴奋，跃跃欲试的昊天。相处亿万年之久的金母马上就猜出了雄心勃勃的昊天内心所想。
昊天玉帝眼睛紧紧盯着昊天镜，言道：“如今天庭之名，天下不显，威严全无。仙道中人只闻三教，不闻天庭；我等奈何不得他等，难道人族还插手不得？”
完还怨气未消，愤恨不已。
金母闻言，内心微微叹气，知道昊天胸有沟壑，绝不肯被圣人当傀儡支使，何况人皇轩辕氏与黄尤相争逐鹿，天庭见缝插针，派遣九天玄女降临凡尘，收获不。
只是金母绝对不相信圣人会坐视不理，只是不见三教有所动作，娘娘心中更是没底，阴霾难散，心事重重。
眼看昊天就要插手，以扬天庭声威。金母也决定再次试探圣人底线，于是对昊天言道：“我被道祖赐予婚桃仙树，有九天息壤附着其根系，此物时只有颗粒大遇水而涨，可化为泰山之大，今可赐予鲧，如若治水成功，我天庭功德不。”
金母也是不甘位居人下，倾办支持，夫妻二人开始了谋划。
就在鲧求神第三日，曙光微现，鱼肚泛白，旭日初升，突然阳先，大盛，已经筋疲力尽、晕晕乎乎的躲就看见在辉光之中四队天女执扇而来，身后有瑶池金母乘坐凤辇而来，辇车之上竖插一宝旗，氤氲遍地。一片异香拂地。
鲧喜极而泣，赶跑瞌睡虫，悲呼道：“望神灵大慈悲，赐我治水之策，救黎民于水火之中，建不世功勋。永垂青帛。”
金母垂目，周身大放霞光，俯视鲧，黄莺出谷般的妙音传来，“吾乃瑶池金母，位配西方，移居天庭，执掌女仙。今被你治水虔心所感。特降落凡尘，赐你仙法。”
鲧一听，枯黑的脸庞勉强牵起一丝肌肉，激动道：“谢谢娘娘，若治水成功，不敢忘娘娘之德，必告慰四方山川河流，享万民香火！”
金母满意的头，得到最想要的东西，随即拿过一团黄蒙蒙的粘土，用木盘盛放，递给鲧，颇为肉痛的嘱咐道：“此乃九天息壤，为无上神土，一粒遇水化开，可延展万里，尽成沃土。你可用其抵挡洪水，建功立业，早慰民心，也使我天庭欣慰，万民安家立业，不受灾劫”。
见鲧收下，娘娘辞别，在天女飘渺琴声之中，驾起祥云，在光辉渲染下，飞回天庭。
这治水，对于神仙来，无非水、土两系道法施展，顷刻即可完成。但是，仙凡有别，不能擅自插手，还得人族自己完成。
结果，鲧只知道堵，无数黄色息壤颗粒铺开，千丈高卑迭起。挡住了这面的洪水，却又让那方遭殃。四处拆东墙补西墙，结果满目疮瘾，一事无成。
被帝舜杀于羽山，而天庭此举被仙道一时之间传为笑话，肆意耻芜玉帝与王母脸上无光，通明殿中玉帝大怒之下打翻琉璃盏，娘娘秀面通红，嘴角嘟起，双眸之中怒火熊熊。本想为天庭长脸不想却颜面尽失。刚刚计大展宏图的玉帝也不得不暂时消停一阵子三教圣人中老子似乎丝毫未曾察觉，只是看到金母赐鲸息壤时，一脸可惜，随后继续炼丹大业，诸事不理；元始天尊倒是凤目寒光闪烁，只是掐算一方，怒哼一声，没有后续动作，只是究竟以后会有什么招数，无人得知；通天教主根本不关心，一味忙着在东海大收门徒，宣扬道法，忙的不亦乐乎。
且黑风女妖未除，帝尧放心不下。在郭行村边。满河旁边有个山丘，人称姻堆里。姻堆下部，有一山洞。一直通到霍山脚原来这个洞清风徐徐，沁人心脾，百姓劳动过后，多来这个洞口歇凉，浑身清爽。人称清风洞。自从这个洞钻进黑风妖以后，时而兴风作浪，毁坏村庄田园；时而化为牛头马面。口吐黑风，伤害人畜；时而化为妖女，深吸一口气，将人吸进肚里。弄得附近的人，日夜不宁，四散逃离。田园荒芜，阻断交通。
民谣：“清风洞变成黑风洞，黑风洞里宿妖精；倒吸一口气，人畜不见影。凉爽地变成吃人坑，弄得路断行人，民不聊生。”
帝尧闻报。带病与大家商议降妖除害。尧母见儿子积劳成疾，十分心痛，便自告奋勇愿降妖除害，为儿分忧。
这天是六月初十日，尧母手执桃符，面对老子，女娲，玉莲而拜，虔心虔诚叩拜。
老子有感，旋即一道光芒向着庆都而来。庆都接住，却是一枚金光闪烁的玉符。其中一朵金焰摇曳，外表却丝毫觉察不到燥热，一只三足金乌图像围裹玉符全身，神秘瑰丽。
庆都深吸三口气，转向洞口，经玉符贴在洞口，但见丝丝太阳精华被玉符吸引牵制，往山洞里而去。庆都不放心，在洞口日夜守候了三个月。
也奇怪，黑风妖再也没敢出来作怪。后来从霍山一带传来消息，有一股黑风从霍山脚下洞口中冲出去，化为乌有。从此。黑风洞又恢复清风洞的名称，逃走的人们，又陆续回到家园。
帝尧老母告别百姓要回平阳，方圆数十里的男女老少都来跪在地上，苦苦哀求老人家留下住些日子，大家也想尽一报答心意。尧母决定留住些天，与百姓同享欢乐。百姓们高兴地尊称尧母为尧姑。将姻堆里改名为姑德里，修建一座“尧姑庙”每年六月初十日，方圆各村百姓献牲歌舞，永世纪念尧母恩德，帝尧也骑马按期来观看歌舞，离庙五里以外就下马步行，后人便称这个村为下马庄，拴过马的石头称拴马桩。
当尧为帝之时，天下被洪水侵袭。“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩酒天”水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高网，危害天下，民不安居。
尧征询四岳四方诸侯之长的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了鲧。
尧觉得鲧这个人靠不住。经常违抗命令，还危害本族的利益。不适宜承担这项重要的工作。但是四岳坚持要让鲧试一试，实在不行，再免去他的职务。
于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水九年，毫无功绩。尧看到黎民百姓受罪，而此人浪费九年宝贵时间，却一事无成，大怒之下，将其杀死，以谢天下。
不想，一道星光垂落，从鲧腹中滚出一婴孩，此子长大之后就是禹。
在尧统治的时代。协和万都，黎民于变时雍，天下安宁，政治清明，世风祥和。
因此史：其仁如天。共知智如神。就之如日。望之如云。富而不骄。贵而不舒。
唐尧在帝位七十年九十岁禅让于集，百一十八岁时去世。
尧帝生于攸县丹陵现在的皇图岭。死后葬于攸县尧山。
舜帝，姚姓，有虞氏名重华文称虞舜。舜，黄帝的八世孙，因生于姚地，以地取姓氏为姚。建国号有虞，建都蒲队。按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏帝舜。
舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人。处于社会下层。
舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。
舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系。
舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山即日后济南南郊的千佛山耘种植，在雷泽在今山东荷泽东北打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。
舜在二十岁的时候。名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。
“舜耕历山，历山之人皆让畔；淡雷泽。雷泽上人皆让居”只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窟”制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。
他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚聚即村落，二年成邑，三年成都四县为都”
因为舜道德高尚。以孝闻名千天下，被尧所知道，试丽酬辉，见其内外如一，于是将两个女儿娥皇、女英嫁给他。
尧在位之时，舜就辅助了二十八年。唐尧归天，舜主持葬礼三年之后。不肯接受共主之位，要让给唐尧的儿子朱丹。万民不朝见朱丹。人心向背之下，卑继位。
帝舜化天下为十二州，在位四十八年，因为大禹治理黄河有功。禅让与大禹。
大禹的父亲曾经治水十年，天下洪水不神惊慌刨币必祭祀鬼神，被一向关注洪荒的天庭所知。
珠玉满厢、金碧辉煌的通明殿内，瑶池金母与昊天玉帝列座。
昊天望着浩浩荡荡飞到天庭的袅袅青烟，喜道：“如今天下洪水肆虐，鲧治水求于百神，但是不见有大贤出谋划策，找出治水良方。”
金母威压端坐，蛾眉微蹙，望着昊天镜中显示的图像。
一麻衣大汉，在黄泥包围的土台之上。杀牛羊猪三牲来祭祀。持香祷告苍天，以至于流出的眼泪居然呈现血色，嘶哑的嗓音诉着人族无尽的痛楚和自身坎坷的仕途。
王母娘娘转头，对昊天言道：“陛下。可是有意助其一臂之力？。望着神情兴奋，跃跃欲试的昊天。相处亿万年之久的金母马上就猜出了雄心勃勃的昊天内心所想。
昊天玉帝眼睛紧紧盯着昊天镜，言道：“如今天庭之名，天下不显，威严全无。仙道中人只闻三教，不闻天庭；我等奈何不得他等，难道人族还插手不得？”
完还怨气未消，愤恨不已。
金母闻言，内心微微叹气，知道昊天胸有沟壑，绝不肯被圣人当傀儡支使，何况人皇轩辕氏与黄尤相争逐鹿，天庭见缝插针，派遣九天玄女降临凡尘，收获不。
只是金母绝对不相信圣人会坐视不理，只是不见三教有所动作，娘娘心中更是没底，阴霾难散，心事重重。
眼看昊天就要插手，以扬天庭声威。金母也决定再次试探圣人底线，于是对昊天言道：“我被道祖赐予婚桃仙树，有九天息壤附着其根系，此物时只有颗粒大遇水而涨，可化为泰山之大，今可赐予鲧，如若治水成功，我天庭功德不。”
金母也是不甘位居人下，倾办支持，夫妻二人开始了谋划。
就在鲧求神第三日，曙光微现，鱼肚泛白，旭日初升，突然阳先，大盛，已经筋疲力尽、晕晕乎乎的躲就看见在辉光之中四队天女执扇而来，身后有瑶池金母乘坐凤辇而来，辇车之上竖插一宝旗，氤氲遍地。一片异香拂地。
鲧喜极而泣，赶跑瞌睡虫，悲呼道：“望神灵大慈悲，赐我治水之策，救黎民于水火之中，建不世功勋。永垂青帛。”
金母垂目，周身大放霞光，俯视鲧，黄莺出谷般的妙音传来，“吾乃瑶池金母，位配西方，移居天庭，执掌女仙。今被你治水虔心所感。特降落凡尘，赐你仙法。”
鲧一听，枯黑的脸庞勉强牵起一丝肌肉，激动道：“谢谢娘娘，若治水成功，不敢忘娘娘之德，必告慰四方山川河流，享万民香火！”
金母满意的头，得到最想要的东西，随即拿过一团黄蒙蒙的粘土，用木盘盛放，递给鲧，颇为肉痛的嘱咐道：“此乃九天息壤，为无上神土，一粒遇水化开，可延展万里，尽成沃土。你可用其抵挡洪水，建功立业，早慰民心，也使我天庭欣慰，万民安家立业，不受灾劫”。
见鲧收下，娘娘辞别，在天女飘渺琴声之中，驾起祥云，在光辉渲染下，飞回天庭。
这治水，对于神仙来，无非水、土两系道法施展，顷刻即可完成。但是，仙凡有别，不能擅自插手，还得人族自己完成。
结果，鲧只知道堵，无数黄色息壤颗粒铺开，千丈高卑迭起。挡住了这面的洪水，却又让那方遭殃。四处拆东墙补西墙，结果满目疮瘾，一事无成。
被帝舜杀于羽山，而天庭此举被仙道一时之间传为笑话，肆意耻芜玉帝与王母脸上无光，通明殿中玉帝大怒之下打翻琉璃盏，娘娘秀面通红，嘴角嘟起，双眸之中怒火熊熊。本想为天庭长脸不想却颜面尽失。刚刚计大展宏图的玉帝也不得不暂时消停一阵子三教圣人中老子似乎丝毫未曾察觉，只是看到金母赐鲸息壤时，一脸可惜，随后继续炼丹大业，诸事不理；元始天尊倒是凤目寒光闪烁，只是掐算一方，怒哼一声，没有后续动作，只是究竟以后会有什么招数，无人得知；通天教主根本不关心，一味忙着在东海大收门徒，宣扬道法，忙的不亦乐乎。